此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇》，运用出神入化，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身“猜测巨匠”之行列。当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精华——“脸皮厚、心子黑”才行。
认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“猜测”，而是打着猜测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从进步猜测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，实在不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“巨匠”敬若神明。不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近著名，千百里外也有人开着小车去求算，于是被人越吹越神，除略有邪通者外，大多都在运用下面这套把戏。
每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到希奇，实在这没有什么希奇，也用不着感谢算命先生。他指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。他的正确推断是建立在共性基础上的。
《英耀篇》告诉江湖术士，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。由于一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一种气力在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是行之有效的骗术。玩熟斯篇，能做到“鬼神莫测”、“任意纵横”、“四海扬名”。
入门先观来意，既开言切莫踌躇。
（求卦问卜的人一进来，一定要凭着他的衣着相貌、言行举止，洞察他来算命的主旨，明了他心里在想些什么，怀着什么样的动机来求教于你。在这一点弄清之前，你先不能轻易发表言论。一旦认准了对方意图，觉得判定无误，就不应犹豫，迟疑未定。相命先生开口，最忌彷徨不定，吞吞吐吐。这种半吐半吞的神态，会让人以为你连自己都缺乏自信，更不能取信于他人了。所以“切莫踌躇”，踌躇意味着信誉的消失，失去了吸引求测者并控制对方的基础气力。根据经验，对方进门之后，先不要轻易下结论，可装模作样排出八字，念念有词如子丑寅卯之类，一副老谋深算的样子，然后——啪！开口三句话就让他怵立当场，惊为神人。替人相命，命师的头三句话是至关重要的，假如三句话至少对了两句，你就牢牢捉住了对方，对方哪有不举白旗的）
很多人都觉得算命是假的，是因为算命的总是会骗钱。有些假算命的就是自己学点周易，然后出去支个摊子算命。给人说一堆乱七八糟的，然后让人家掏钱消灾。
我也不是不信算命的，可能是怕他们说些不好的，然后整的自己心里怪闹心的。就算是花钱消灾，心里还是不踏实，如果不听他们说的话，不知者无畏嘛。
有时候，这些事情，很难以用科学来解释，包括一些神婆什么的，我奶奶家村里有个神婆，因为我奶奶是老师，所以不信这些神啊鬼啊什么的，但是有一次我弟弟发烧了，输了三天的液就是好不了，后来村里的奶奶们就说让神婆给看看去吧，可能是吓着了。我奶奶就特别不信，可是就这么一个宝贝孙子，没办法，就当有病乱投医了，就去让她看了。结果看完回来烧立刻就退了，特别神奇，后来我奶奶也开始信这个了。
包括我们说算命的，为什么大部分人不信，因为她们觉得自己的命运自己可以去掌控，为什么要听一个算命去说。还有一种想法就是，如果他能算对，为什么不给自己算算呢，自己还是一个算命的。可是医者不自医这个道理大家应该都懂吧，谁会拿着手术刀给自己做手术啊。给自己算命，心里肯定希望自己好，所以肯定算出来的东西都不准了。不能以一个公平公正的态度去算，自然他们算不到自己的命运。
其实这个事怎么说呢，信就有，不信就没有。
什么啊，只是个数学题而已啊。每两张卡片之间都有那么几个姓不一样的，当问了“哪张有，哪张没有”，几次下来就知道你姓什么了，数学题而已，P算命啊，如果这也叫算命，那么多魔术不都成神仙了。呵呵~大多数算命的说能算出姓的都是这样，大同小异而已。
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