此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇》，运用出神入化，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身“猜测巨匠”之行列。当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精华——“脸皮厚、心子黑”才行。
认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“猜测”，而是打着猜测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从进步猜测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，实在不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“巨匠”敬若神明。不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近著名，千百里外也有人开着小车去求算，于是被人越吹越神，除略有邪通者外，大多都在运用下面这套把戏。
每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到希奇，实在这没有什么希奇，也用不着感谢算命先生。他指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。他的正确推断是建立在共性基础上的。
《英耀篇》告诉江湖术士，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。由于一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一种气力在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是行之有效的骗术。玩熟斯篇，能做到“鬼神莫测”、“任意纵横”、“四海扬名”。
入门先观来意，既开言切莫踌躇。
（求卦问卜的人一进来，一定要凭着他的衣着相貌、言行举止，洞察他来算命的主旨，明了他心里在想些什么，怀着什么样的动机来求教于你。在这一点弄清之前，你先不能轻易发表言论。一旦认准了对方意图，觉得判定无误，就不应犹豫，迟疑未定。相命先生开口，最忌彷徨不定，吞吞吐吐。这种半吐半吞的神态，会让人以为你连自己都缺乏自信，更不能取信于他人了。所以“切莫踌躇”，踌躇意味着信誉的消失，失去了吸引求测者并控制对方的基础气力。根据经验，对方进门之后，先不要轻易下结论，可装模作样排出八字，念念有词如子丑寅卯之类，一副老谋深算的样子，然后——啪！开口三句话就让他怵立当场，惊为神人。替人相命，命师的头三句话是至关重要的，假如三句话至少对了两句，你就牢牢捉住了对方，对方哪有不举白旗的）
我师父当时给我说过，但是我不太记得了。
隐约记得一些：
不能给刚出生的孩子批八字，因为刚出生的孩子命弱。
不能给破腹产的人批八字，因为他们的八字不准。（有师傅可以反推他们的八字）
不能给练气功的人批八字，因为他们练气的同时乱了自己的气，而算命就是算气数。
不能给武职的批八字，因为他们的命受职业的影响太大（公安、城管等）。
不能给60岁以上人算，因为他们已经过了60一甲子的轮回，尤其不能算寿命。
不能给娘娘腔或者女爷们算，因为他们有些乱了阴阳。
不能给有信仰的人批八字，这个好像是因为命数看不清吧。（>.<!我忘记了）
··········（剩下的我记不清了）
有些不能算，是因为气数乱了，算不准，所以不能自砸招牌。有些不能算是因为算了对别人命不好。而且给你说，算命先生算不出前世。据我师父说，传说有高人能反推阴八字。阳八字算今生，阴八字推前世，但是那仅仅只是传说。我师父说，就算真有能看前生的，如今活着的也不超过一个手那么多·········所以她那句很明显是安慰你的。
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