占卜和算命有什么异同?关于占卜和算命[转自chinatarot]

占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是迷信而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。

在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。

在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。

科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日蚀、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。严格来说，占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则。因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。

除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基於潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。

Julian Jaynes将占卜划分为下面几类：

预测及预测学“最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代***机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。

抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。

Augury.是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。

自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符.

最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。

在中国，占卜可以有下列方法：

相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶，以致其他的各种事务。

占星，占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离

卜筮，指用龟甲，筮草等预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一......>>

算命，算卦有什么区别，都是什么意思。算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生，算卦是占卜术，都是易学的

剑侠情缘3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一样？乾卦为天（上上卦）

乾卦是易经六十四卦中的第一卦，是上上卦。是天卦；帝王之卦，所以理所应当排在第一。这个卦象的卦辞是：天行健，君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象，当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云，你已经称霸武林了！也说明拿到这个卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成！

（2）坤卦为地（上上卦）

坤卦是易经六十四卦中的第二卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所应当排在第二，这个卦象的的卦辞是：地势坤，君子以厚德载物。同议天卦一样，这也是个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是，这卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品广交好友，在紫武的路上坤卦也算得上顺当。

（3）兑卦为泽（上上卦）

兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦，是上上卦。兑为泽！这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象，得到兑卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益。在什么路上都是一帆风顺的，拥有兑卦的朋友们恭喜你了！记得副本要抢着摸BOSS哦！

（4）离卦为火（中上卦）

离卦是易经中六十四卦中的第三十卦，是中上卦。这个卦象主要是属于依附，承接上三挂的卦象。所以离卦要想大成，就要依附上三卦的人。离卦之人不能小心眼，不可强求！离卦的人切记，命中有时终须有，命里无时莫强求！强取只能落得个两败俱伤的结构，切记切记！

（5）震卦为雷（中上卦）

震卦是易经六十四卦中的第五十一卦，是中上卦。这个卦象的人，不鸣则已一鸣惊人！平时什么都不出，要出就出好东西。属于手黑的哪一派，但是否极泰来。黑久了就出好东西，什么玄晶啊，紫武啊。不出则已！出就是满品！

（6）巽卦为风（中上卦）

巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦，是中上卦。这个卦象的人，虽然手气好。但是容易受人利用。挑拨离间，来得快去得也快。是个半凶卦，承接中上卦和中下；下下卦！也就是说，就算你摸出了紫武玄晶，也是别人的。你拿不到！同样我也是巽（XUN；二声）卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人，要小人不能君子！记得副本要改分配哦！

（7）艮卦为山（中下卦）

艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦，是中下卦。这个卦象的朋友，不仅手黑。而且会黑一路，而且容易遇小人。遭遇不顺，所以这个卦象的人最好注意自己的言行。否则必有大凶！

（8）坎卦为水（下下卦）

坎卦是易经六十卦中的第二十九卦，是下下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象虽然为最下卦，是大凶之卦。但是这个卦象的人也是转折卦，是否极泰来的人。一直悲剧的你，在久久的悲剧过后就会有一次小成。拿到这个卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品，玄晶什么的想都不要想。所以拿到这个卦象的朋友兄弟你很不幸，如果没有居魁印最好删除再来……

《周易》就是用来算卦的吗？一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

占卜有哪些工具？占卜的工具很多，小的到盐，茶叶，盘子，都可以占卜，大的到塔罗牌，星座罗盘，很多东西的，最重要的是方法和你占卜的内容，比如占卜爱情，就可以用不同的工具和方法了。我个人比较善于塔罗牌的占卜，但是有趣的占卜法我也喜欢，比如早上我的煎鸡蛋占卜，如果煎出来蛋的方便是糊的，那么今天运势不好了，如果煎鸡蛋蛋黄在中心，那么你今天运势会很好，如果鸡蛋蛋黄在右边，那么你会非常幸运。我下面介绍几种简单的方法，你参考：茶叶是可以占卜的,是比较低级的占卜方式.

沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍. 1、蓍草：这是一种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。秋熟之后选其粗细相近，节长相近，每根有十二个节（不必拘于此数）一共五十根。其实并不限于蓍草。因为以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以数应。所以使用的物不十分重要。以木棍，竹竿、均可，但不可太粗，以五十棵之总和供在手中握住为宜。选用相同质地、相同颜色，相同粗细，相同长短，便于收藏，使用即可。2、硬币（以钱代蓍法）其实这也不限于硬币，凡是大小相同，能分出反正面的物品均可，（比如贝壳）古人为什么要用硬币呢？因为货币是流传最广泛之物，人皆用之，到处都有，而且符合大小一致，质地一样，能分出反整面的要求，所以才被广泛使用。其原因并不在于外圆内方！而外圆象天，内方象地是古人造币时的一种设计理念，不过外圆却很重要，因为外圆之物灵动性好，这样摇卦时随机性更强。根据这一原理，后来者也有人使用“太极丸”摇卦。至于硬币用什么样的好呢？选用时要依下列原则，1，三枚钱币一样（同质地，同大小，同纹样）2，不要有残缺。3，正反二个面差别大的为好（比如一面是平面，而另一面有文字）宋元以前的货币大部分是一面有纹（字）一面平光。明、清之后，尤其清朝币，一面汉字，一面满文，是最不好的一种，近代人中多用清朝币，尤其是乾隆币、这并不是因其好，而是因其多，因其易得。而有学者却把此误认为只有乾隆币最好，这实在是大错，甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱，此论竟成了一个标准。实不知以钱代筮法是***京房继承其师焦延寿之学所创，那时早清朝数个朝代，到哪去找乾隆钱呢？其不谬哉！根本的原理在阴阳。因为八卦是由阴阳爻组成的。只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。阴阳分辨越明显越好。什么是阴阳呢。比如圆为阳，方为阴，硬为阳，软为阴，男为阳，女为阴，凸为阳，凹为阴，光洁为阳，纹理为阴，纹理少为阳，纹理多为阴。那么，对于硬币而言，光洁的一面为阳，有字（纹理）的一面为阴，而乾隆钱有满文的一面纹理少，有四个汉字一面纹理多。满文一面为阳，汉文一面为阴。古人有以贝壳起卦的，贝壳的向内凹进的一面为阴，凸出的一面为阳，这种化课方法就是使用了这一原理。由此可见，六爻以钱代筮法的用具不仅仅可以使用钱币，用其它东西亦可，但使用硬币摇卦时，选用硬币要遵照以上原则，乾隆钱，包括清朝及其它朝代的双面皆有文字的钱都不在首选之例，在没有一面有纹一面光洁的钱时，乾隆钱估且代之。现代人民币的硬币多不可用，不是因其没有中间的方孔，而是因为正反面布满了文字花纹，几乎不可分阴阳，这种币对信息的反映迟纯，难明。故不可用。太极丸也不好。这是把三个等大小的圆球、磨出对称的六个小平面，每两个对称的面上刻（－，－－）这二个符号，用以摇卦的方法。这种显示阴阳的方法也不十分明显。材质，硬币的材质的不受磁场影响的金、铜、铝等为好，铁币由于受磁场影响大，且在这种影响下，币与币之间也会产生影响，故尔不宜使用。所以选用金、银、铜等......>>

算卦啊怎么学啊！第一种：易经占卜

这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。

运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。

第二种：五行占卜

这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。

主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。

这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。

第三种；签文占卜

这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。

比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。

这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完

恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第四种：其他方法

主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。

现在社会上，很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程序直接生成的。

现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。

最好自己去书店买一本周易看看。

占卜是什么意思占卜，合说是一事，分言是二事。

合说，占卜就是算卦。

分言，占，就是筮占，通过数蓍草、摇铜钱等方法起卦，然后绩断。卜，就是骨卜，用乌龟壳或牛肩胛骨，烧了看裂纹。

占卜有哪些流派？梅花易数周易卜卦法、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜物数占、声音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占中国民间的求签阴阳五行塔罗牌占卜等

算命，卜卦，占卜你拿你的出生年月日时间

在那里出生

在户口本中你是兄弟姐妹排行第几

出生年月日时:

(公历) 1986年 10月 18日 20点

(农历)丙寅年(虎)九月十五戌时

八字：丙寅戊戌乙未丙戌

五行：火木土土木土火土

纳音：炉中火

此命五行土旺缺金缺水；日主天干为木；必须有火助，但忌土太多。

(2木 2火 4土 0金 0水，2:6)

（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）

五行生克规律

木旺得金,方成栋梁

木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽

木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.

你的事业

你不会冀求「出奇致富」或「一步登天」，你总是埋头苦干，按部就班朝着既定目标前进。安全感和稳定的收入，是你选择职业时首先考虑到的条件。

你们在商界上可望成功，你所拥有的优点，可使你一旦下定决心，就志在必得。有商业头脑，对生意有关的各方面都很有兴趣，因为你具有优秀的组织能力，所以适合任何和管理有关的工作。

通常具有音乐方面的特长。

成功格言

固执又不认输的你通常会大器晚成，成功一定在中年之后，当心自我悲观的性格会导致心理问题。

自我实力总检阅

管理能力、活力、集中力、判断力、规律性、忍耐力、责任感、中立性皆高人一等的你，天生就是成功的领导人才，惟独那种实务性，需长期斗争便大器晚成；会有许多实质的意见提供给合夥人，令到别人从现实的角度着想；不过野心太大会使到在人际关系失利，难以拥有深交的知心朋友，而心灵孤独！意会一下人生只是匆匆几十年，何必贪求身外之物而营营役役，免除生活在担心及惶恐之中，便是生命的最大成就。

最适合的职业

保险员医生公务员厨师减肥师

看更教师银行柜员警察经理人

会计建师古董商图书馆管理员书记

社工补习社饮食业针灸师助导

形象指导税务员搬运公司速记理科教授

接线生印刷估价员律师社会福利

@你的爱情@

你常会有人际关系的困扰，尤其难以和别人建立起亲密的关系。你之所以不善沟通，一方面可能因为害羞，另一方面则是你过分执着於事业上的成就。不管在何种情况下，你常有被孤立的感觉。

你会压抑自己的情感与性欲，你其实是个双面人，外表冷漠，内心却是火热无比；看来现实，但心底却渴求浪漫；你不喜欢失去控制权，但是超越你控制能力的异性，对他们却有莫大的吸引力。

你相当重视社会地位，你需要藉物质地位及财富以获取情感保障。你个性保守而传统，认为恋爱到最后就是为了结婚，当你一旦定下心来，就能海枯石烂，永世不渝。

爱情格言

寻觅一个最适合自己的人，小心翼翼的保护自己，保护自己的爱情。

你是慎重派,对恋爱很胆怯.

你对未知的事非常谨慎,对恋爱尤其胆怯.了解并珍惜你这种个性者才能与你谈恋爱,感觉有前途也是你择偶的重要条件.具体的说即是坚持志向.凡事按步就班的稳重诚实的人,是能给你幸福者,最好是笑容满面的人.

**你的理想对象是积极乐观进取的人**

你的个性

是一个有计划的人在一定时间可以预定可达到什麽目标

较不凭感觉做事，而是实际去力行事情

喜欢社会地位，在社会高阶层常可发现，但他的人生观是从基层做起，结交朋友亦如此

脾气古怪，做事较执着，少受左右，喜欢一人做事，且做事慢工出细活

不喜欢管别人的隐私，做事光明正大竭力乐於助

你的情绪

凝重、凝重，再加上凝重就是你的生命特质。良心话，你内心反应不够灵敏，甚嫌迟钝，但是偏偏外在世界的任何一个撞击，你又如闪电似的极快有反应。因此矛盾和冲突是你的基本人生。

你的日子过的颇为沈重，你的内心比较孤独，不过你是值得信赖的朋友，然而有的你是非常无趣的人。

你的生气当然就更令人索然无味了，试着改变你，改变他，否则你们就会整天严肃的脸对着另一张严肃的脸，唉！需要这样子吗？

人际关系

你(你)很容易接受不同的意见和不同个性的人,你(你)的包容性使你(你)的人际关系顺畅无阻.但是你(你)很保护自己,小心翼翼,不会做不利自己的事.

你的特性

你是有耐心、小心的人，凡事都脚踏实地，固执可以说是你最大的特质，无论对事情的看法、态度、一旦坚持己见，不达到目的，你是不会放手的。同样你是有忍耐力和勤奋的人，当然你亦是孤独的人。你很重视自己的面子，在外表别人永远不知道你内心的想法。

你天生情绪压抑，总是在心中觉得自己背负着很多的责任，就是因为这样，别人很难了解你心中的想法，你对别人的建议通常没有甚麽反应，令到身旁的人很趣，所以不要妄想去明白你，因此你是一定要靠自己的人；其实你很没有安全感，不会完全相信别人，凡事叁思而行，便成为了「船头惊鬼，船尾惊贼」的情况来！

你的性格

你诞生在一年四季最为酷寒的季节，故展现出其独立的精神和阴柔的个性。

你勤勉而踏实，一步一步稳扎稳打，任何事都讲求公平合理，你生性保守，对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以同。一般说来你具有传统而守旧的观念。你有着强烈的企图心，会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位，时时鞭策着自己或亲人，但常因对凡事都过於认真，而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法，且常坚持己见，不愿妥协，有时甚至自以为是到顽固的地步，让人有不通情理的印象，故易使人产生反感，假如能多设身处地为别人着想，会更受欢迎。

你生性谨慎，可靠，有耐心，你或许行动不甚敏捷，但是如同龟兔赛跑中的乌龟一般，持之以恒的个性使你在逆境中能发挥坚忍卓绝的精神，而获得最后的胜利。你脑筋深沈、野心勃勃，组织能力甚佳，是天生的领导人才，喜欢控制别人。

特性破解

▲追求高难度的理想▲

你总是理性地知道自己在做什麽。你不太容许自己盲目追随二流理想。厌自己的点子与别人雷同，不幸雷同，你一定发誓要在同一个点子上出无人能及的花招，寻出独一无二的看法。你不是那麽想做「第一名」，你只是受不了有人跑在你前面（你看得到的前面）。

追求高难度的理想，使得你充满斗志，认为人生是有意义的。你可能为此而搞得头破血流、妻离子散，却也绝不放弃。你很洁身自爱，从幼年期便立志做第一流人物。

你喜欢控制全局，善於独力实现自己心中的梦想。那麽，掌握权力，是你无法成为一个超级领袖的障碍点。你确实很有领袖的实力与气量，可惜，你又很懒得去处理万机，尤其讨厌周旋在权力斗争中。因此，挂冠求去，是很快的事。样力若不是为了追求理想，不要也罢。

▲是一个很不容易疯狂的人▲

当你为理想献身时，别人会觉得你疯狂；当你爱上一个看起来不像是你会爱的人，别人也会说你疯了。但实际，你是一个很不容易疯狂的人。通常你只做有把握的事，没有十成胜算，也要有八成才肯放手一搏。你不过是常把一件事做得很疯狂的样子罢了。

你不好赌，必也小赌。你可能是百分之百的赢家。万一你输了，也会搞得两败俱伤。

一般来说，你待人处事是温和而距离的。你不会蓄意伤人，也不会让别人有机会抓到你的把柄。你在群体中，显得焦躁、紧张，常以退为进。你不喜欢等待，尤其是超过你预料中的那种等待。然而，无法计算时限的等待，却反而能使你另眼相看。

▲爱情的脸，长得一清二楚▲

你爱上别人的时侯，一定是显得果敢无比的。在你眼中，爱情的脸，长得一清二楚，有什麽好犹豫的呢！你会有马力十足的求爱速度。你在兴头上，你自认是玩真的，拖延你会使你突然觉得一切都是假的。在进度表上完成的事，倍添价值，一方面表示你的预估没错，一方面则可确定你没有浪费时间。你从不做无谓的浪费。而且喜欢预测成功。

你追求爱情的时候，爱情对你是最重要的，事业或理想都会不值得提。但是，当你正全力为事业冲刺时，你也会对爱情和所谓的理想感到乏味。当然啦，一旦你锁定目标，追求一个理想时，爱情与事业皆可抛。

▲在自嘲的范围之外欠缺幽默感▲

你在你所认定的温暖气氛中，会流露出你脆弱的情绪，极需别人的认同。你心情好的时候，许多人事都变得那麽无可无不可，都被你宽容、担待了。心情恶劣时，许多原则就又被端了出来。有时真叫人无所适从。你不容易放松神经，但你也会以自嘲的方式来疏解自己的情绪。事实上，在自嘲的范围之外，你是很不能接受别人开你玩笑的。你久缺幽默感。或者说，你无法随时随地运用幽默感来润滑人际关系。你常毫不禁讳地表露出「我很在乎」的样子，即使也常迅速地装出「我才不在乎哩」，仍全在别人眼中了。这也可以说你很「真」。不好的说法，当你一假的时候，一眼就会被看穿。

你的优点

保守、谨慎、实际、有责任感、可靠，机智、有主见、尊敬权威、看重自己，谨慎、有抱负、有耐心、守纪律。

你的缺点

悲观、善变、外表冷漠严肃、不易亲近、墨守成规、吝啬。

大师点拨

你非常聪明，具极佳的个性，富才华，有很显着的社交本领，在大众事业方面成功和得到认可，有太过为自己所爱的人担心的倾向，对父母很有亲情。

你在恋爱方面也是非常胆怯，就因为怕自己受到伤害。但是，一旦下定决心，而努力去尝试的话，就会发现全新的自我。

大师名言

过去并不重要，重要的是现在和未来，每个人的命50%已注定，50%掌握在自己手中，你的现在会影响你的未来，不要问我各种破解之法，因为它由你自己把握。

为人父母

为人父母时你的表现

你「望子成龙」心理特别殷切，你希望自己的子女能够出人头地，如果孩子个性消极，对你会造成相当大的困扰。

因为你的控制欲，常会在不知不觉中把孩子操纵於自己的掌心，因而应该随时提醒自己保持幽默感，冲淡这种紧张的关系，且要不时给孩子鼓励和打气，并且设法为子女生活带来情趣，否则很容易与孩子产生隔阂。你常会忙於事业，你难以亲近的外表，很容易让孩子有缺乏温情的不满。

身为子女

身为子女时你的表现

你虽然擅长运动，却因为其孤僻性格与不适应群体生活而很少加入运动团体。你一般而言反应较为迟钝，父母应该不时给予鼓励，才能让你较为开放而不致太过孤立

小建议

『你坚信：如果上帝真的存在，你迟早会拍到的照片，否则便可以断然推翻存在的假定』你的天性略带羞怯，保护自己的能力很强，却又容易忽略人性的恶面，於是常及暗箭所伤。

你待人处事是温和而有距离的。在群体中，会显得焦燥、紧张。你不容易放松神经，但你也会以自嘲的方式来疏解自己的情绪。然而，在自嘲的范围外，你很不能接受别人开你玩笑。

今日运程

水满池塘花满枝，青鲜叶里自闻香。稳步上升，家中有小合想事。益同胞之运。

本周运程

风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。小伤威信，忌赌，守为吉。

本月运程

飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。有得有失，存款宜购置，平运。

今年年运

头半年你会耗用好多时间在工作方面，想转工也是适合时机，不过事前要想清楚，凡事从长处着手。

年中之后，爱情机会出现，社交及人际关系都变得活跃。不过到九月，你的心情变得烦燥，切记不要影响自已的生活！

★整体运势★

人无百日好，就算今年一开始你便觉好事事不断，但是只要你的心情下跌，原来的好运也要开始向下滑落了，这时要发挥你之特性，助人为快乐之本，你会有不同的收获。

★财运★

以前你不舍得花费的钱，今年你在连本带利赚回来。多作点投资，很可能马上变成小富翁。

★家庭★

喜爱家庭生活的你在今年可以充份感受到家人对你的爱心，可惜财务上可能会有问题，亲兄弟也要明算帐哦！

★朋友★

今年要避免口舌之争，当心祸从口出，言者无心听者有意，一件小事定能因为你的乱开口而铸成大祸。

★渡假★

你喜欢的渡假方式是在在高级旅馆里吹冷气，可是这种享受在家也能拥有，外出走走吧！不过夏天要小心病痛。

★工作★

工作上遭遇的风波不断，要小心应付，避免影响大局。保持警觉心，才不会马失前蹄。

★健康★

不妨多接近大自然，放开心情，注意因心理因素而造成的情绪不安。

文字游戏不能当真如有灵验纯属偶合姑且算之共同娱乐如有不当敬请海涵

大相面

甲：大家都喜欢听相声。

乙：啊！

甲：这个相声的特点，它是——逗乐么！

乙：对！

甲：使人发笑。是不是两个人说相声，往这一站就随便说说么？

乙：啊？

甲：不是。

乙：不是啊？

甲：有固定的台词，怎么样的说法，这是学徒学来的，一段一段的。我们从打小时候学徒，我从十二岁学徒说相声，我现在七十岁了。

乙：唉！

甲：啊！这说了五十多年了！

乙：唉！

甲：相声的历史很久了！相声是咱们北京的发源地！在这地方兴的！

乙：对！

甲：现在相声多少年了？二百多年了。

乙：哦！

甲：啊！二百多年的历史了

乙：嗯！

甲：今天说这段呢！就是个传统节目。戏剧很多传统演了吗！“大探二”、这个——“失空斩”......

乙：啊！

甲：这个都演了。不是所有的传统戏都可以搬到舞台上吗？也不是那样！也要经过加工、整理。很多事啊！传统的，都要慢慢恢复。这对人民有好处的，有益于人民的，那就可以。咱们生活当中呢，那个——过年了，贴个对子，贴个这个——吊签、挂签，就这个东西——

乙：啊！

甲：有叫挂签的地方，吊签，这东西也要恢复了么！

乙：嗯！

甲：你可以换换词么！它年下，它点缀么！过年，贴点儿对子，年下，点缀！过年么！焕然一新么！啊！来个吊签、挂签！就不要那“大发财源”了，“招财进宝”那不要了！“努力增产”、“厉行节约”。

乙：嘿！

甲：你可以来点这个词么！它也是挺鲜活么！商店很多的都要恢复么！恢复原来的名了么！恢复它原来叫什么字号，还要叫这个字号。食品也是这样，啊！以前那个小食品，这些年没有了，又要恢复。但是说不是完全恢复，有些个东西不能恢复。

乙：什么啊？

甲：啊！跳大神、捉妖、圆光，啊！批八字儿，这个这个......合婚、男女犯相，这个，这都不能恢复！

乙：哦！

甲：那都骗人。是吧！还有算卦的，瞎子算命，瞎子算命！夜间还敲一个钟，当——当——！拄着个棍儿，当——当——！算卦，算灵卦！求财问喜，找人谋事，找那瞎子算，你这不是糊涂么？

乙：嘿！

甲：丢东西了，找不着了，找瞎子，找先生——管他叫“先生”！先生给算算！你丢东西了你找他，你瞪俩大眼你找不着让瞎子找？那能灵么？

乙：是啊！

甲：相面、算卦、批八字——哪方有财，指你条明路！求财问喜么！你这是......求顺么！指你条明路。哪方啊？求财？哪方有财，他指你条明路？你求财，他指给你？他不去？他摆卦摊玩？他撑的！

你瞧那算卦的，饿得那模样！脸挺绿，脖子比我还细。那能灵么？

乙：嘿！

甲：过去咱们北京天桥有啊！

乙：啊！

甲：在咱们天津三不管么！

乙：对！都有。

甲：也有看见过的。天津三不管，就那个算卦的，摆摊，占灵卦、算灵卦、相面、批八字。求财问喜，找人谋事，问病......你什么事，花一毛钱让他算，他指你一条明路，能有这事么？

冻得直哆嗦，缩着脖子，那样了！冬天，连棉袄都没有！没有大棉袄，穿一蓝大褂，大冬天穿一蓝大褂。怕风刮起来啊！底下缀四个砖头。

乙：嚯！

甲：算卦！算卦不够挑份啊！挣不了多少钱！怎么办呢？兼操副业。

乙：什么副业？

甲：摆卦摊，地下铺个大块包结布，摆点钉子——砸鞋钉子，修鞋。有修鞋的呢，砸几个钉子，就那个圆帽钉子，大桔子瓣儿，桔子瓣钉子。唉！有修鞋的，砸钉子。有算卦的，也挣人一毛钱。冻得哆嗦！恨不能有人给他来，过来算卦，他挣几毛。

乙：唉！

甲：真有这种，樱桃，糊里糊涂的人，倒霉么！

乙：有啊！

甲：奔他去了。瞪着眼，管他叫先生：“先生！先生！我算卦。”这饿得都打晃了。“啊——啊——啊！嘛？算卦？你算卦？好！掏钱！给我一毛钱！”天津三不管净这个，赶紧先要钱。“掏钱！一毛！一毛钱！掏钱！”那就掏一毛钱。“给您这一毛！”

“好！您上我这儿算卦，告诉你，奏（就）是灵！”

乙：嗯！

甲：“我这卦奏（就）是灵！我指——指你一条明路！告诉你，你—你这一毛钱哪，不白花！不白花！”把这一毛钱叠了叠了叠得又小又小，搁兜里了。“告诉你啊，我这卦告诉你啊，奏（就）是灵！我给你算哪，奏（就）是灵！你算卦吧！”还打外头还得摸摸！“你摇卦吧！”那就拿个铜钱搁盒里了，哗啦哗啦哗啦......摇卦，往这一倒，摆弄半天，“嘛事？说话！问嘛事？”

这说“我求财，您看我是......干什么好？您看我顺序不顺序。”

“你呀！......你呀！......告诉你，出门，出门，东北！”

乙：嗯！

甲：好么！他把人给发出去了，让人上东北。东北找谁去啊？干嘛去呀？往哪儿啊？

乙：就是。

甲：“你东北，东北有贵银（人），贵银（人）辅助，贵银（人）.....贵银（人）辅助你，你走，东北！完了，你这卦完了！”完了，一毛钱白给他了。没的说了，这也没的问了，站这就愣着，“您看我东北，有什么凶险没有？”

“没有！你走你的！东北啊！你只有东北啊！东北有贵银（人），你求财，走，东北！完了！”

这愣着，“好！东北！我回来我再谢过先生！好！”

刚走两步，又叫回来了，“别走！回来！回来！东北这趟可不近，你这鞋啊，可顶不下来！你再掏一毛钱，钉几个钉子！”

乙：嘿嘿！

甲：又砸仨钉子，又对付一毛钱！根本就不灵！你说那个算卦，有的人就信啊！“哎呀！算卦的，他有书啊！人家有一套啊！《麻衣相》啊，《水镜全篇》啊，《原柳庄》啊，《相法大全》、《相法全篇》啊.....四溜八句，上下联句，一辙一韵的，四句诗啊，八句词啊......”谁编

的？

乙：那不“天书”么？

甲：套子活！什么“天书”啊？也是他们编的！

乙：哦！

甲：我看过这书。

乙：看过？

甲：咳！这词我都背下来了！

乙：是啊！

甲：我要按这词我也给别人算一卦，我也给别人相个面，我试试！灵不灵？结果怎么样？

乙：灵么？

甲：给谁相面谁告诉我不灵！

乙：它本来就不灵么！

甲：给谁算谁说不灵！

乙：就是！

甲：唉！可有一样，我要给你相面就能灵。

乙：是吗？

甲：你瞧！你信不信？

乙：给别人算不灵，给我算就灵？

甲：这大家一听就明白，噢！为什么给他相面就能灵？什么道理？

乙：啊！

甲：你们大家一听就知道啦！

乙：是啊？

甲：你要不信咱们试试啊1

乙：来来来来！你给我相相，我试试看灵不灵。

甲：站好了吧！你信不信？

乙：我......

甲：信我不信？

乙：我......信！

甲：信！那就行了，那成了，你信就成，就怕你不信我。信则灵！

乙：是么？

甲：你瞧！

乙：好！我看看你这相面。

甲：头一句啊！别客气啊！不灵就说啊！

乙：那当然！

甲：唉！别捧着！别捧我！

乙：不灵我就说。

甲：不对就说“不对！不灵！”，就说，就喊出来。

乙：对！不灵我就说不灵。

甲：对就说对啊！

乙：唉！那没错！

甲：听着啊！没错，准对！它就这么准！

乙：我不信。

甲：站好了！往前看！头一句，啊！你呀，就是一个父亲，对不对？说！

乙：对！对！

甲：怎么样？哎！要不对，有几个你就往外说。

乙：不不不不......不！我就一个。

甲：啊！就这么准！

乙：哎呀！真准！真准！

甲：你别捧着我，别捧着！

乙：我不捧你，不捧你！就是一个，就一个.....

甲：第二，第二还得准，你瞧这还得灵！第二样儿：你父亲跟你母亲在结婚之后有的你？

乙：对！（大声）对对！

甲：怎么样吧？

乙：结婚一大后有的我。

甲：唉！你就细想，细细想一想吧！

乙：甭甭......甭想了！就是那么回事。

甲：你还......啊！考虑考虑！

乙：我甭考虑了！

甲：对了啊！

乙：对了。

甲：又对了？

乙：又对了。

甲：第三样儿：弟兄几位？

乙：俩。

甲：啊？

乙：俩，哥儿俩。

甲：哥儿俩？

乙：哎。

甲：姐姐妹妹不算啊。

乙：对对！

甲：姐姐妹妹不算啊。

乙：兄弟哥儿俩。

甲：弟兄哥儿俩？好了！你不是有哥哥，就是有兄弟。

乙：啊？有哥哥，哥哥。

甲：怎么样？对不对？

乙：对。

甲：你哥哥比你大点儿。对么？

乙：对。

甲：他怎么大，这岁数也超不过你父亲去。

乙：唉！嗨嗨......哎呀！要超过我父亲去，那成我大爷了！你走吧！哪儿啊？这乱七八糟的？这是算卦啊，开玩笑？你哥哥都比你爸爸大？

甲：这不逗着玩吗？说笑话。

乙：逗着玩？你不是给我算卦么？

甲：得得得！相面！好好相面，好好相面，好好相！详详细细地啊！

乙：唉！

甲：相面、批八字，流年大运。看这相面。

乙：相面么！

甲：唉！说全了！相面！把掌法伸出来，咱们细看看。

乙：啊？掌？什么叫掌啊？

甲：手。

乙：手啊？

甲：唉！这规矩么！

乙：嗯！

甲：“相面不看爪（念zhua），一定没传法。”就是这规矩么！

乙：我这是爪子啊？

甲：这叫什么？

乙：手！

甲：手，我知道是手啊！

乙：啊！手！

甲：是手啊！

乙：相面不看手......

甲：是手啊！我也没说别的啊！

乙：那你告诉我这是爪子！“相面不看爪”！

甲：这不是这辙么！“相面不看爪（念zhua），一定没传法。”

乙：没听说过！

甲：手就......“相面不看手，一定没传法”？它不够辙啊！“相面不看爪（念zhua），一定没传法。”

乙：没听说过！“相面不看手，一定没传授。”

甲：唉！这样也行！这也够辙！

乙：对了！

甲：这也够辙。

乙：你为找辙我这变爪子了！那成么？这个？

甲：哦！“相面不看手，一定没传授”......哦！对对！行！

唉！好！好！（作仔细看状）

乙：好好！

甲：看手相么！瞧的是掌心这三道纹。三道纹人人都有，但是不一样，就跟这指纹一样，一人一样，没重样的。这三道纹呢，它也不一样。天纹、地纹、人纹，三道纹么！这道纹不好！

乙：哪道？

甲：您这道，横着这个。

乙：哦！

甲：就是这个，看！

乙：看见了。

甲：这有名儿！

乙：有说头，叫什么？

甲：冲煞纹！

乙：重（chong）煞纹？

甲：冲煞纹，不是“重（chong）”，“冲”！两点儿，一个“上中下”的“中”字。“冲”，“冲煞纹”。

乙：有什么说词？

甲：唉！有批语！

乙：您说说！

甲：掌中横生冲煞纹，少年一定受孤贫，若问富贵何时有，克去本夫另嫁人。你！

乙：我呀？

甲：唉！你在过门以后，你丈夫就没有了。唉！丈夫没有了，你现在呢，打算嫁人，那很好！再嫁人最好嫁一山东人，山东人属木，木生火，夫妻美满。最好嫁一个胖子。胖子属水，水生木，那更好了。看吧，今年热天，这胖子就来了。

乙：嚯！

甲：你就见着了。

乙：好好！您走，您走吧！这相面的，连男女都看不出来，我是男的我是女的？

甲：女的。

乙：啊！男的。

甲：女的。

乙：怎么见得我是女的？

甲：你瞧！相面伸手，男左女右。伸右手，女的！

乙：你告诉我伸错了手不行吗！还，还......非得嫁人，还嫁个大胖子！这胖子还过年六月来！哪的事啊？

甲：是这个么？

乙：这个。

甲：唉！对啊！左手啊！看手相！

乙：唉！

甲：好！不错！

乙：哪点好？

甲：你这手好！这都离得开。

乙：多新鲜哪，离不开成鸭子啦！

甲：哦！对！鸭掌。看手相么，这个是：指要长，掌要方，纹要深，手要厚；大指为君，末指为臣，二指为主，四指为宾，君臣要得配，宾主要相齐，八宫高配。这叫乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。掌心洼，必发家么！瞧完手心，翻过来，再瞧手背......

乙：唉———（声嘶力竭地）

甲：瞧那面啊！

乙：那面，我受得了么？

甲：这翻啊！

乙：你往这么翻啊！

甲：不一样吗？

乙：一样？我这错环儿了！

甲：哦！对！这面，往这面也成。对！对！看手面，看的是附筋。

乙：唉！

甲：就是这个青筋。

乙：附筋。

甲：唉！对了！肤筋若露骨，老年必受苦，肤筋不露骨，老来必享福，似露不露，算平平常常。按您这个，您这个命呢，您算个——什么命呢？

乙：对啊！我这算什么命呢？

甲：我让你这样搭拉着了？

乙：是啊？

甲：我说让你这样搭拉着了？

乙：这，你没说搭拉着。他提拉这一个手指头晃悠，这叫什么？这叫？

甲：你简直是——拿我开玩笑！

乙：我拿你开玩笑？你不拿我开玩笑？

甲：成心......干脆！相面！

乙：唉！

甲：看看五官。

乙：对了！

甲：相面相面么，主要是看面目上么！

乙：得得......哎哟嗬.....（作面部痛苦状）你这干嘛呢？这是？

甲：擦擦脸！

乙：好么！这是擦脸？

甲：五官，主要看五官。

乙：什么叫五官？

甲：五官就是眉毛、眼睛、鼻子、耳朵、嘴。这叫五官。这有个名词么。

乙：哦！什么？

甲：五官，眉毛，眉为保寿官么！眼为监察官么！耳为采听官，嘴为出纳官，鼻子为审辨官。按这个......

乙：你这个......捏面人来了？这个？

甲：我让人瞅瞅吗！我！

乙：让人瞅有这么瞅？提拉着耳朵愣拽的么？这是相面啊？这是？

甲：手重了？

乙：手太重了。

甲：手轻点。

乙：唉！

甲：眉为保寿官，眼为监察官，耳为采听官，嘴为出纳官，鼻子为审辨官。我瞧你五官......

乙：哎呀嗬......

甲：你瞅着我呀！你相面瞅着谁啊？你看那儿，给谁相面啊？得瞅着！

乙：嗬！

甲：行！

乙：唉！

甲：五官不错。

乙：哪点好？

甲：好到是说不上怎么好，反正它们不挨着。

乙：对了！都长在一块儿，我成包子了！

甲：五官就算平常。眉毛不好！

乙：噢！眉毛！

甲：你瞧见没有？这不是瞎说，这相书上里找啊！书本上得有啊！眉毛，这眉梢发散。

乙：发散？

甲：唉！眉梢发散，兄弟不利。哥们谁不能倚靠谁。对不对？说！说实话！

乙：对对对！我们哥俩分家另过。

甲：怎么样？你看这不？不存财！鼻子不好！鼻子外面露孔，“问贵在眼，问富在准”！准头！鼻子外面露孔，露孔不存财么？就这个地方，

这就不行啊！

乙：哧———（作擤鼻涕状）！

甲：怎么了？

乙：我说你怎么茬你？

甲：什么事？

乙：抠完鼻子眼儿往嘴里抹？哪的事啊？你这个？

甲：就为让你尝尝咸不咸。

乙：是咸！

甲：有点咸淡味儿。

乙：那还不咸？你怎么不尝尝？

甲：干脆！看流年大运！

乙：唉。

甲：流年大运，批八字。

乙：唉。

甲：多大岁数？今年多大？

乙：五十九。

甲：真的假的？

乙：真的。

甲：你六十行不行？

乙：啊？六十？

甲：啊！

乙：干嘛六十行不行？

甲：我六十词熟啊！

乙：你词熟管什么啊？我管你词熟......

甲：你五十九？五十几？五十几？你说！

乙：五十九。

甲：别说谎，说实在的。

乙：实在的，五十九。

甲：五十九。五十九岁，属牛的。你这人轴啊！

乙：谁说的我属牛？谁说属牛？

甲：啊！谁说什么啊？

乙：我不是属牛。

甲：哦！你属——属狗！轴啊！

乙：谁说的？

甲：属羊，属羊，轴！

乙：属羊也轴？

甲：你属——兔？属虎？唉！这十六属相没你啊！

乙：十六属相啊？

甲：十几个？

乙：哪来十六个属相啊？十二个！

甲：十二个，对对对！十二个属相没你啊！

乙：谁说没有？

甲：你不在十二个属相之内。

乙：在！

甲：哪儿有你啊？

乙：我属鸡的。

甲：属鸡的？

乙：唉！

甲：哦！对！对！五十九岁属鸡的。

乙：啊。

甲：五十九岁属鸡的。哦！对，对！子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，噢——对对！属鸡的。癸卯年生人？

乙：啊？

甲：癸卯年？

乙：癸卯年......？卯是卯兔！

甲：哦！对，对，对！卯兔！你是——不是癸卯。甲未啊？

乙：又甲未！

甲：甲未啊？

乙：你假喂，我真吃。什么毛病？这是？

甲：酉——酉——酉未！

乙：酉未？

甲：有鬼？有鬼没有？

乙：哪儿来的鬼？

甲：你亥癸啊？

乙：还亥癸干嘛？

甲：什么鬼啊？

乙：酉是酉鸡。己酉年生人，我属鸡的。

甲：哦！己酉年生人。

乙：唉！

甲：八岁？

乙：啊？我这么大个八岁？

甲：谁说这么大？谁说现在八岁了？你小时候有一回八岁。

乙：啊！是啊！当然有一回。

甲：八岁那年交运么！

乙：哦！

甲：八岁交运么！对吧！“八岁、十八、二十八，下至山根上至发”。

乙：哦！

甲：这叫山根。鼻子最矮这地方叫山根。五官么！五官管大运，部位管流年。由这到这哈儿，这是十三个部位。说“天庭饱满，地阁方圆”，哪叫天庭啊？哪叫地阁啊？

乙：您说说。

甲：就这地方。这叫天中、天庭、司空、中正、印堂，两眉毛当间为印堂；山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁。这就是十三个部位。说“八岁、十八、二十八，下至山根上至发。有财无库两头儿消，三十印堂休带煞”。一岁至十四岁走两耳，十五走发髻，十六天中。天中，这哈儿。天中、天庭么！十七、十八日月角。这叫日角，这叫月角。（这是）十七、十八！十九、二十，左边称、右边称，这两个大鬓角。你二十八岁，走印堂！三十岁……哎，三十岁好啊！你！火头旺！好！三十岁那年好运气，那年进财，进财没进财？

乙：（作思考状）三十岁......

甲：那年怎么样？三十岁那年好运，进财没进财？

乙：哦！不，不！那年我结婚。

甲：结婚？那就叫好运啊！娶媳妇好运啊！娶媳妇！我媳妇多大？不，你媳妇多大？

乙：说准喽！是你媳妇是我媳妇？还差点给讹了去！

甲：（含糊不清地）你的媳妇，你的，先—先—先归你！

乙：先归我啊？

甲：不！就是你的。

乙：地起就是我的！

甲：就是，你媳妇，你媳妇多大？

乙：比我小五岁。

甲：小五岁，不好！

乙：啊？

甲：不好，不好！

乙：怎么不好？

甲：娶小媳妇不好！你媳妇应当比你大。娶小媳妇儿，命运相克。

乙：是啊？

甲：打娶媳妇之后，命运不好！

乙：是啊？

甲：怎么样？

乙：对！

甲：你这命啊！好有一比。

乙：比什么？

甲：万丈高楼往楼下走。你这个命啊，

乙：怎么讲？

甲：一步不如一步，一年不如一年，一月不如一月，一天不如一天，一时不如一时，一会儿不如一会儿，一阵儿不如一阵儿。

乙：我完啦！一阵儿都不如一阵儿？

甲：命嘛！高一步矮一步，湿一步泥一步；蜘蛛罗网在檐前，又被狂风吹半边，半边破来半边整，半边整了又团圆。挣多少钱也存不下，来财如长江流水，去财似风卷残云，虚名假利，瞎闹白冤。走三步！（命乙走三步）往前走！

乙：走三步？（向前走三步）

甲：退两步！

乙：哦！好！还退两步。（向后退两步）

甲：站在原位！

乙：唉！（乙站回原位）

甲：往前！不好！好不了！

乙：怎么好不了？

甲：就冲您这走，这模样，就好不了。你走道，晃悠！不单晃悠，而且有声音，腾腾的！迈步如匝，行走如拉，欠吃早饭没晚饭。

乙：咳！

甲：打这走愣歪到那儿去了！败道！叫白了叫“败道”！相书上有，这叫“蛇行”，“蛇行鼠窜，余量不过三天”

乙：唉！

甲：哎呀！说话声音，行声音大，就声音小。话分三段，中无准汉。语要均平气要和，贵人语迟小人多，闭口无言唇乱动，不离贫贱受折磨。重重谈嗽一声！使劲！

乙：啊——咳——！（咳嗽）

甲：完了，没底气！

乙：活不了哟！

甲：这咳嗽，它分富贵贫贱啊！富贵音韵出丹田，气实喉宽响又尖，贫贱不离唇舌上，一世奔走不堪言。你呀！一无可取！挣多少钱也存不下！由打这些年来，你是奔忙劳碌，奔忙劳碌！挣多少钱也存不下！左手拿个搂钱的筢子，右手拿个没底儿的匣子；搂多少，漏多少；挣多少，花多少。花木栏杆养鱼池，自己为难自己知；有人说你心欢喜，委屈为难在心里。驴粪球儿——

乙：啊？

甲：驴粪球儿，外面儿光啊！

乙：是啊！

甲：不知道的以为，嗬！王凤山，混得不错了！其实啊，什么也没剩下！

乙：对！

甲：到现在说，房子不趁一间。

乙：可不！

甲：地没有一亩。

乙：唉！

甲：还得赁房住。

乙：对！对！

甲：你家到是北京人。

乙：啊！

甲：老家在这儿。在这儿往北，二里多地，就是你们家。

乙：对！

甲：对不对？大杂院儿，三家街坊，连你们四家。你们住两间，北房，靠西头那两间，里屋小外屋大的房子。

乙：对！

甲：家里三口人，你，你老伴儿，还一外孙子。

乙：对！

甲：晚饭你们吃的饺子，你还就的烧饼。饺子馅儿咸了。你爱人听戏去了，锁门了，钥匙搁刘楠（注：听不清具体的字，可能是人名）那屋了。

乙：啊！

甲：对么？

乙：对！怎么那么灵呢？

甲：当然灵了。

乙：啊！

甲：咱俩在一院儿住么！

乙：一院住么!