1991年出生属得禄之羊,路旁土命。为人个性强,一生性宽心大。少年波折,中年渐发,夫妻和顺,男人建家立业,名显荣贵之命。女人持家兴旺。贤惠之命。
二月出生的属羊人,性情温和,为人处世极有办法,能达到八面玲珑,众人附合的地步,生于此月的属羊人,一生衣食丰厚。在外有朋友贵人帮助。在家有父母兄弟支持,其财路可通四方,财源较好。此月生的的属羊人,算是社交场中最得心应手的人了,是个真正的社交家。
出生日的命运:
十四,逢生此日之男女初限辛苦多劳,坎坷多见,过三十岁后始见云开月出。
属羊人出生时的命运
半夜 11— 1时出生的属羊人:一生波折起落较多,命中有红驾照身,异性缘佳。深得生喜欢,常于情人约会,整夜不归。女羊人对婚
外情也极注重。常背夫外恋,一往情深,把丈夫凉在孤独的床上,自享其乐,如不加以控制,会惹出麻烦来。生于此时的羊人,财路较好,但
有时也破财,也有时会出现一些小灾,但命中有月德贵人,一生无大难。
凌晨 1— 3时出生的属羊人:一生行的是普通运,此时生的羊人,有才气。为人正派,品德高尚,一生人缘极好。祖业稍有一些,也能
获得兄弟姐妹的一些支持。
凌晨 3— 5时出生的属羊人:由于一生有紫薇星照命。所以羊人一生命运很好。此时生的羊人,一生事业有成,名气与日渐增,财源上
会使羊人终生衣食丰富。但此时生的羊人,难靠祖上产业和资助,全靠自身的奋发努力获得事业,一生中虽有各种凶灾出现,但有紫薇正神帮
扶,能逢凶化吉,遇难成祥。
凌晨 5— 7时出生的属羊人:由于命中有卯木克制未土之格局,其羊人一生祸福各半。一生六亲无靠,但是,此时生的羊人,聪明干练
,意志坚强,不畏艰难困苦,舍生忘死地追求事业。又由于朋友贵人扶助,能逢凶化吉,使事业蒸蒸日上,很快功成名就,闻名四方。但此时
生的羊人,也有破财,败时会败得一塌糊涂,惨不忍睹,所以羊人应特别注意。
上午 7— 9是出生的属羊人,由于命中有福星,骡马照命。一生行得是普通运。会在远离故乡的地方发展自己的事业,但其事业做的不
是太大,财源也不很多,因为有朋友贵人帮助,进行得还算顺利。此时生的羊人,喜爱婚外情人,为此发生口舌,和纠纷等烦恼。
上午 9— 11时出生的属羊人:由于命带骡马,所以一生事业的家乡之外。生于此时的羊人,从青年时就开始远离家乡,远离父母兄弟
姐妹,去独闯天下,一生东奔西走,来往于四海之间,有贵人扶持,但事业多不是很大。羊人在外求名求利,会遇到很多凶险,但都有惊无险
,无大灾大难。
中午 11— 1时出生的属羊人:算是人间生活愉快惬意的有福之人。能得到父母兄弟姐妹的支持,在外又有朋友来往。生于此时的羊人
,心胸开朗,不拘小节。一生虽然多小病,但对羊人的饿健康影响不大,多长寿。
下午 1— 3时出生的属羊人:一生波折较多,喜忧各半。此时生的羊人,聪明灵秀,才华横溢,又爱学习新生事物。为人诚实善良,多
有助人之心。但此时生的羊人。祖业无靠,六亲无助,所以初年事业困难重重,中年晚年较好。
下午 3— 5时出生的属羊人:由于命中有太阳星高照。所以生的羊人行的是普通运。生于此时的羊人,一生喜事较多,升职,升学,生
意场上,都比较顺利,财源也不错。但此时的羊人,命中犯寡宿,一生喜独身,难有情投意合的配偶。或有和配偶不和,直至离婚等不良现象
下午 5— 7时出生的属羊人:此命为人多才多能,心机灵巧,祖业凋零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外
有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才。易聚易散,早年不能聚财,三
十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如意,末限福如东海,寿比南山。
晚上 7— 9时出生的属羊人:由于此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心。恩中招怨,君子钦佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,
身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建。由于运程中有桃花坐命。所以在婚姻上有坎坷,不是对
象不称心就是婚后不太和睦。
晚上 9— 11时出生的属羊人:难得父辈亲人的扶持和关怀。更难见遗产。在交朋友上会出现错误,常有小人在羊人事业上作乱。多次
和别人争吵,并有纠纷出现。生于此时的羊人,一生会当一、二次官,但无实权。
属羊人的才能与事业
才能:谦虚、喜欢整洁、处事小心、头脑清晰而分析能力强、能明
辩是非。
事业:你适合从事任何工作,肮脏、气氛不佳的工作环境不包括在内。你天生具有艺术细胞和创造力,有令人激赏的音乐及艺术天才
,假使能控制对音乐的沈溺,必可获致此发面的成功。在医学和慈善业方面亦有卓越的才能。你不善独处,工作也适合和人合作,而不适合
独挑大梁。
属羊人的财运
羊年出生的你,一生中没有太大的经济上的捆饶,年轻时,就能过上中等以上的生活。但却有一个缺点,喜欢买高贵的货品。你不是大富
大贵的亿万富翁,而是你能平淡,安稳的生活,在经济上充裕但却不大富而已。根据你性格来看,如果你能专心投入在事业上。也是个白手起
家,从无到有的大事业家。
属羊男士的婚姻与爱情
羊年出生的男性恋爱是诚实的态度,通常会使伴侣感到舒适体贴,你永远都象一个长不大的孩子,既有少年时代的憧憬和浪漫,又有成年
男士的体贴风度。属羊的男性外表英俊,精力充沛,因而你总是风度翩翩,不过,你却是一个忠于爱情的人,甚至愿意为女友效犬马之劳。你
十分懂得怎样去讨好女伴。在家庭中,你是一个体贴入微的好丈夫,对子女是一个照顾周全的好爸爸,尽管你是一个照顾细节很周到的人,但
却不喜欢斤斤计较。你对妻子总是言听计从,以能在假日里与家人分享天伦之乐为目标。属羊人适宜与属兔、属马、属猪的人相配,必定大吉
大利。不太适宜与属牛,属狗的人相配,否则有烦恼缠身,但如果能相互忍耐也能平安幸福。
属羊男士与不同属相结合的婚姻状况
*与属鼠女士结合---不是理想的婚姻,双方难以和谐相处,结果多数不欢而散。
*与属牛女士结合---婚姻极不融洽,牛看不起羊,会对丈夫十分粗暴,这使羊难以忍受牛,感情危机时有发生。
*与属虎女士结合---是悲剧的开始,羊不能令虎感到满足,虎总要做一些羊烦闷的事情。而且经常是有意的。
*与属兔女士结合---可以生活在一起,但并没有深厚的感情基础,仅仅是因为兔的财富使他们能够和谐相处。
*与属龙女士结合---婚姻比较默契。只是羊不懂得如何去赞赏别人,满足不了龙的虚荣心,所以会有烦恼产生。
*与蛇女士结合---可以生活在一起,他们的理智和智慧都会充分发挥出来。如果在一起生活会很美满。
*与属马女士结合---不太合适,特别是当马比较贫困,因为羊看重的是马的钱财。
*与属羊女士结合---结合不太完美,双方都不太乐观,在一起很容易丧失生活的意志。
*与属猴女士结合---难以成为配偶,因为猴从来都不把羊当作是婚姻的最佳人选。
*与属鸡女士结合----生活在一起。双方都很开心,虽然经常有小矛盾,但不会影响之间的感情。
*与属狗女士结合---最好是分开,因为他们都非常悲观,在他们眼里,什么理想。人生,以致爱情本身都无希望可言。
*与属猪女士结合---如果羊不太过分,猪是可以忍受的,婚姻还能和谐,可羊有时会做出一些让猪忍无可忍的事来。
属羊男士的最佳婚配
一月生属羊男士:最宜娶兔年八月出生的女士。
二月生属羊男士:最宜娶虎年六月或十一月出生的女士。
三月生属羊男士:最宜娶马年十月或十一月出生的女士。
四月生属羊男士:最宜娶鸡年六月出生的女士。
五月生属羊男士:最宜娶狗年五月出生的女士。
六月生属羊男士:最宜娶鼠年九月出生的女士。
七月生属羊男士:最宜娶牛年六月或马年一月生的女士。
八月生属羊男士:最宜娶龙年八月生的女士。
九月生属羊男士:最宜娶马年二月出生的女士。
十月生属羊男士:最宜娶马年八月出生的女士。
十一月属羊男士:最宜娶虎年四月出生的女士。
十二月属羊男士:最宜娶马年二月或三月出生的女士。
属羊女士的婚姻与爱情
羊年出生的女性对伴侣关怀备至,而且对伴侣的要求也相当苛刻,外表温柔儒雅的你,其实内心随时都在为自己的一切准备,凡事精打
细算,不敢面对现实是你的缺点,往往令你身边追求者多不胜数而又不愿当面拒绝,徒增不少烦恼。在家庭生活中,你懂得精打细算,是个
称职,能干的妻子。同时,你需要丈夫的绝对体贴,如果对属羊人的妻子说一句:“你做得不好”会使你感到异常不愉快。但如有一个体贴的
丈夫,就可以使你发挥贤淑的长处,属羊人适宜与属兔,属马,属猪的人相配,必定大吉大利。不太适宜与属牛,属狗的人相配,否则有烦恼
缠身。
属羊女士与不同属相结合的婚姻状况
*与属鼠男士结合---可以配对,但对鼠有点不利,因为只有当鼠比较富有,羊才会感到满足,而鼠还会终生受制于羊。
*与属牛男士结合---婚姻不太和谐,牛没有幻想力。也不能忍受羊的怪念头。
*与属虎男士结合---关系不好,经常吵吵闹闹,婚姻的幸福和甜蜜在愤怒声中渐渐淡泊,并有可能发生感情的破裂不幸事件。
*与属兔男士结合---美满的婚姻,兔会很喜欢羊的丰富的饿幻想力,并且对艺术双方都有自己的见解,这令他们更加融洽。
*与属龙男士结合---羊喜欢龙,但却不能帮助龙,如能对龙的事业无损害,双方都是可以结合的。
*与属蛇男士结合---婚姻只是在演戏,如果蛇相当富有,时间或许会长久些。
*与属马男士结合---一切都比较幸福,他们不会厌烦对方,而羊会感到十分安全,马也能专心一致地对待爱情。
*与属羊男士结合---两个消极的人在一起,往往会找不到生活的支柱。
*与属猴男士结合---可以结合,猴的钱财让羊满足,而羊又能提起猴的兴趣。
*与属鸡男士结合---爱情并不理想,羊除了谈情说爱和享受之外对工作不感兴趣,也不愿鸡去工作。
*与属狗男士结合---不会有幸福,两人都不断令对方精神紧张。
*与属猪男士结合---不是很好,羊喜欢猪的财富,却未必肯为他付出。
属羊女士的最佳婚配
一月生属羊女士:最宜嫁蛇年三月生的男士。
二月生属羊女士:最宜嫁虎年十一月出生的男士。
三月生属羊女士:最宜嫁马年十月出生的男士。
四月生属羊女士:最宜嫁龙年三月出生的男士。
五月生属羊女士:最宜嫁猴年六月出生的男士。
六月生属羊女士:最宜嫁猴年七月生或鼠年七月出生的男士。
七月生属羊女士:最宜嫁鼠年九月或兔年六月出生的男士。
八月生属羊女士:最宜嫁牛年二月或鼠年九月出生的男士。
九月生属羊女士:最宜嫁鼠年或牛年二月出生的男士。
十月生属羊女士:最宜嫁虎年九月出生的男士。
十一月属羊女士:最宜嫁马年四月出生的男士。
十二月属羊女士:最宜嫁马年二月或十月出生的男士。
生肖五行
火
火羊的认性格温和,又喜爱整洁,所以很少会被别人讨厌,可是有些微不足道的事也能令他担忧、操心。一句话,他需要有独立精神的伴侣。
火羊的主人性格耿直,有义气,肯帮助朋友,不计较得失。只是性格有些情绪化,较主观,不宜与人合伙经营生意,少年较辛苦,需要等到中年以后才可以得到安稳舒适的生活。此外,男女都不宜早婚。与朋友之间相处非常融洽。因为虽然自己比较固执,但很多时候仍会接纳朋友所提出的意见。
事业方面,如果在扩大发展时有困阻,而难一气呵成的话,火羊的主人必须在逆境中坚持下去否则便难以有成。火羊的主人的发展宜外不宜内,必须多结集些志同道合的朋友,互相呼应照援,千万不可孤立自己。属羊的老人在安享晚年的同时,也可以试着帮助儿孙照管一下事业,发挥自己经验方面的特长。
火羊的主人在工作方面,运程是顺畅、吉利的。虽然工作量比较大,工作压力也会比较大,但因为可以得到不少同事的帮助,使事情最终可以得到圆满的解决。
火羊遇水相克,所以身体在冬天最容易出毛病。日常生活中注意饮食方面的问题,在其他的季节,健康没什么大碍。
火羊的主人桃花运旺盛,不论男女,异性缘都比较强,没谈恋爱的火羊主人,会遇到理想的对象,如果展开追求行动,自会有满意的结果。已有恋人的男女,双方感情很好,但也可能出现第三者,这时,大家也应该平心静气,互相迁就,忍让,感情的烦恼自可解决。已有配偶的男女,两人会非常恩爱,相敬如宾。
火羊主人的财运较为反复,但就算经济条件较差时,也会有贵人相助或又有一笔金钱到手,此外,可购买些不动产来保值那么破财时便不会损耗得太多了。而且每年年终,都会有一笔金钱进帐。如果资金出现了阻滞,火羊的主人定会努力不懈地解决困难,使自己的事业加速发展。
土
土羊的主人性格公正,个性耿直,口快心直,说话欠考虑。但是他没有心机,更没有算计他人的意思,对朋友尽力尽心,所以仍得到朋友爱戴。一生常有贵人提拔相助,事业不会遇到什么困难,可算平稳安乐。
土羊主人中的女性品性较温柔,多是贤妻良母型。这外属相十分有福气。由于土羊的主人是雎有优雅的外表和高尚的情操,因此颇有朋友缘,但因他性格不稳定,易生气,又会令人望而却步,总的说来,土羊的主人是有资格成为你最好的朋友。
健康方面,身体状况欠佳的原因,主要是压力太大,精神紧张,甚至会有神经过敏的倾向,所以应该学会放松自己,或是出门旅行散心,以免身心受累而积劳成疾。
土羊的主人中的家庭主妇们,家庭中颇多事故,所以必须多照顾一些家中事务,特别是要小心维护夫妻间的感情。
土羊的少女主人,正是情窦初开,但要慎防情要误种。
爱情方面,对于男性土羊主人来说,是比较有利的,异性缘较强,女性的异性缘则普普通通。男孩子会遇到一个投缘的同学,大家相处融洽,功课上的问题亦可相互研究切磋,共求进步。
财运方面,土羊的主人有些反得,所以在决定投资某个项目时,一定要谨慎从事,以免其结果令你焦头烂额。在炒股方面,运气呈先盛后衰的趋势。所以稍有收获,便要见好即收。切勿念胜不知输,导致本利俱蚀。
金
金羊的主人为人心地善良,有志气,外柔内刚,有责任心,凡事喜欢按部就班地按计划进行,能够创立自己的事业,同量重原则讲信义。只是有时太固执,有些欠变通能力,适宜专攻某一项技术,并可以获得杰出的成就。
一生财运不错,但生于农历十二月的人,少年较为辛苦,须到中年才可安稳。金羊的主人有时过分坚持自己的原则,显得有点固执,这样就容易与上司发生冲突,与同事之间的相处,也容易引起纷争,双方会在暗地里互相较量,除此之个,工作比较辛苦,但劳多获少。化解的方法是"多做事,少说话",无论对事对人要忍让,"吃得苦中苦,方为人上人。"不要因为风度而忘了温度,日常多留意些衣着是否合时宜。其实穿着能够配合天气的衣服,就可以减少很多毛病。
金羊主人在爱情方面有些缠绵,在与恋人感情的发展过程中,有些拖泥带水,一进三退。如果金羊的主人认为这段情缘不合适,或是不符合实际情况想忍痛割弃的时候,往往会产生难舍难离的感觉,如果珍惜这段感情,便应及早设法维系,否则便应尽早挥剑斩情丝。
金羊主人运势平平稳稳,因为地支的金可旺"金羊"五行的金气,但天干见"癸水"泄气,运气容易反复,易发生下列情况:一、财运突然间好转二、一年比一年挣到的金钱多。三、当金钱赚到某一程度时,会发生一些事情,令自己破财。所以,当有一笔金钱到手时,应该购买保值用品或一些喜爱的东西。
水
水羊的主人性格和顺,不爱出风头,有责任感,重朋友,有舍己为人的精神,所以很得朋友的爱戴。但由于处处为朋友着想,不计较自己的得失,所以有时难免吃亏。
水羊的主人适宜于在技术行业发展或从事研究工作。少年辛苦,中年稳定,晚年安乐,男女都会有幸福美满家庭。
水羊的主人颇具天赋,他们在早年能受到良好的栽培,他的艺术天赋能使自己的音乐、绘画与工艺方面获得相当高的成就,水羊的孩子能花数小时的时间,独自在房间内练习一段乐曲。他们很少操心同伴的竞争,或自己是否受人欢迎,因为每个人都会喜欢水羊的小孩。他们很有自信,又好相处。
水羊的主人事业运很强,是一个具有事业心的人。颇为平稳的事业运可以得到上司及同事之间的通力合作。虽然会遇到不少困难阻碍,但只要按部就班,就有得到满意的效果。
水羊的主人的财运有些似是而非,浮沉不定,故此必须小心戒备,特别要小心理财,重大的投资可免则免,防止结果令你焦头烂额。横财不可过于憧憬,此外,钱财不可露眼,以防被人盗窃。
木
木羊的主人的性格和蔼可亲,待人有礼,富有同情心,肯帮助朋友,人缘颇佳。只是家中无人可以帮助他,所以凡事必须亲力亲为,而且妻子品性贤淑,有一个美满的家庭。
木羊的主人不需要别人,他们常独自居住,或成为婚姻关系中的孤独者,他的配偶则经常旅行。
木羊主人会过一种同时接触两个完全不同交际圈的双重生活,而这两个生活圈的人互不认识。他们是很好相处的人,也非常诚实。然而,他们喜欢教育别人如何做事,木羊的主人并不专权,但是他们喜欢权力。
事业方面,木羊的主人会有不少困难,但凭自己的能力,可将问题很好地解决,而且成绩骄人,会得到上司的常识,有升职的机会。木羊的主人不宜从事风险较大的投资,以防有意料不及的阻滞或困难出现。木羊的主人抵抗力、活力都很强,但容易疲劳。不过只要略加休息,就可恢复精力。
木羊的主人夫妇双方的感情稳定,就算有第三者出现,也不能介入他们两人之间。宜结位外游,舒展身心。这样,大家更能恩恩爱爱,因为来到一个陌生的地方,会倍感对方的重要。也会发觉大家相处是多么地和谐与投契。
在感情方面,木羊的主人不喜欢别人欺骗,更不喜欢看他人板着面孔,他希望朋友永远挂着笑脸,语气温和地与他谈天。木羊的主人事业的发展宜向外而不宜向内,适宜开展海外市场。在赚利较大的事情上,运气呈先旺后衰的趋势,所以要适可而止,看好即收,以免浪费资金。
属羊人逢鼠年
其年正走财运,生意兴隆,事业有进,但年运沾桃花,不病小耗难免;佳运之下,常思厄运,岁末小心谨慎,勿使一年辛苦化东流。若保全年顺畅如意,可在身上戴一块观音菩萨的一佩,定能逢凶化吉。
属羊人逢牛年
其年运势起伏,吉凶参半,岁中诸事欠吉,有可能破财消灾,是非口舌常有,家庭不和,万事应以忍为上,以和为贵。一年之中,也可以平平安安,不愁衣食也,若保平安,心中常记忍字。
属羊人逢虎年
其年运势上扬,难有阻挡,但须防小人,若不严加防范,纵有佳运,也难保凶多吉少,若羊入虎口,更是死里逃生,在虎年你更应保持勇气和谨慎,千万不要和不三不四的人来往,切忌好色、赌博,最好在身上带一块金属虎牌。
属羊人逢兔年
其年运势趋偏财,事业顺遂。诸凡小顺,但也有波折。破财虽无,功名沉浮不定,有意外之灾;口直仗义,取物勿贪。家中若有不快和令人烦恼的事出现,在兔年应该保持冷静出门,打架头殴不要围观。
属羊逢龙年
其年正是劫财,忙来忙去一场空,当初奔忙,岁中偶有口舌之灾,但凡凶来,神速星将至;善推机缘,绝处逢生,也有意外惊喜之财,切忌赌博,否则将陷入困境。在龙年你最好安分守己,多拜财神菩萨。
属羊的人逢蛇年
其年正走正印,事得其成;骑马奔命,凡谋必就,诸事如意,应达之目的,但不可守财失义,否则天意不临,也不会有好报,在蛇年你应多结识贵人和巴结上司,定能升官发财。
属羊人逢马年
其年正走偏印,是非中只为功名起,口舌仅为财利生;但否极泰来,人之常运,诸谋迪吉,正事可通,一帆风顺,大吉大利。
属羊人逢羊年
时及本命,应邮深适之机,文思大进,只恐身心不遂,又见病况,需时时提防头晕失兆,可使一年平安,是年应多拜佛求平安,保健康。
属羊人逢猴年
其年运走武印,困顿全消,太阳高照四云有利也;必见门庭之喜气,凡事大通,然不可得意忘形,命里有自当有,命中无莫强求。得意之年应多行善谢佛,增加就蓄。
属羊人逢鸡年
其年外处多财,宜外出来补,但其年凶多吉少,凡事适可而止,一年太平。
属羊人逢狗年
其年劫财流年,生意久隆,不宜外出和做生意,以守为攻是上策;应处处谨慎,万事留意,也有云开见日之时。在家的大门口放一只石狮可得平安。
属羊人逢猪年
其年运走伤宫,山人官鬼多,升官无望,交友失利;财神远离,经商艰难,虽有小财但花费九牛二虎之力,在猪年你会有经济和法律方面的麻烦出现,身体也不很好,今年你千万不要冒险,事事应小心谨慎。实事求是,常把老虎图像和在身上也可化凶求吉。多思进取,岁末事有所成。
属羊人的幸运数字:
羊:五行属土
开运数字:2、7
带衰数字:4、9
开运色:红色。(五行属“土中带木”,木生火、火生土为生气,希望运势比人强,宜使用红色系。)
带衰色:白色
属羊人的护身佛:
生肖为“羊”的人本命佛是大日如来。
大日如来,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大,毗卢遮那”是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分,世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠,启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日轻疏》记载:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。”
大日如来是光明理智的象征,佩戴者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。
因此羊年生人,若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像,必获如来光明开启智慧,成就一切事业,使贵人来助,鸿图大展。
大日如来生日:农历四月初八
属羊人家庭布置开运:
布置开运:高雅的名牌家饰
优雅的居室布置是属羊人的最大喜好,这就如同他们的性格一样,他们喜欢有深度的东西,所以家具及家饰多选择那些名牌的、有个性的,因为他们的家会非常的高雅。属羊的人今年有三个幸运方向是西南、西北及东方;最好能把睡床、书桌和沙发摆放在屋内这个方位上。
开运色彩:蓝、灰、棕和黄色
属羊的人今年的幸运颜色是蓝色、灰色、棕色及黄色,可利用这些颜色来点缀房间,增加幸运的心情。今年忌用绿色、红色及橙色。
属羊先生的特点:温文尔雅
1、他的闪光点
他是你的同学,从认识那天起,他待任何人都彬彬有礼,永远不会出口伤人。宿舍里跑来一只流浪猫,他永远是第一个伸出温暖的手;考试的时候,他的笔记永远是班上的抢手货。可因为他悠悠的温吞水个性,你们之间的关系一直难有突破。
2、第一眼情人攻略
属羊男人天生就具有强烈的悲天悯人之心,很容易被楚楚可怜的女孩打动。若你喜欢他,便做一个柔弱忧郁的可人儿吧,那可是会最大限度地激发属羊男人的怜爱之情。
3、他给你的惊喜
如果你外出无法照顾宠物,尽把把你的猫呀狗呀鸟呀的送到属羊男人那里去,他照顾得比你还要好几百倍。当你们关系逐渐亲密的时候,属羊男人会发扬新好男人的精神,帮你洗衣煮菜都是没问题的
首先我们要知道面相的‘五官'指的是什么?
大家常常说‘那个人的“五官”怎样怎样…;这个人的“五官”怎样怎样…',但是大家不见得很清楚什么是‘五官',其实‘五官'是相学上的东西。
所谓的‘五官',指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为‘采听官'。
(2)眉:名为‘保寿官'。
(3)眼:名为‘监察官'。
(4)鼻:名为‘审辨官'。
(5)口:名为‘出纳官'。
透过‘五官'的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位;‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善;‘鼻子'关系到一个人的财富与健康;‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
(三)面相的‘三停'指的是什么?
面相除了前述的‘五官'之外,还有所谓的‘三停'之分。
说明如下:
(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。
??基本上,‘上停'高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
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姬昌算命真的那么厉害吗姬昌是不会算命的他用的是占卜就是现在的六爻伏羲氏创造了先天易(也叫先天八卦)是姬昌把八卦演变成六十四卦的相传伏羲创八卦周文王演变六十四卦孔子著十翼形成了周易所以说姬昌应该是个卜卦高手
封神英雄榜姬昌为什么算卦算得那么准、?中华科学、思想文化的源泉是《易》。《易经》最早提出天文的定义。《周易》虽然成书于战国时期,但他表达的确实是周代型成的天命思想。《易》说:观乎天文,以察时变,《易・系辞》说:天垂象,见吉凶,圣人象之。等等,西周萌生的阴阳思想,对中国天文学的发展有着重要的影响。《周易》有很长的形成和发展过程。被后人称为河图、洛书的东西,是烧灼卜骨的表现,是远古先民在长期生活和占卜的实践中感悟出的理性思维和形象思维互相串连、互相渗透的反映。相传伏羲氏将其归纳总结,对蓍草反复排列,而画为八卦,将天地间万物的现象都包括于其中,这是原始的易。后来,据说经过周文王的悉心钻研,将其规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,人称《周易》。它以简单的图像和数字,以阴和阳的对立变化,来阐述纷纭繁复的社会现象,显示成千上万直至无穷的数字,具有以少示多,以简示繁,充满变化的特点。其所以称为易,郑玄解释有三义:一是简,二是变易,三是不易。就是讲万物之理有变有不变,现象在不断变化,而一些最基本的原则又具不会变的,这就从客观世界的辩证发展中抽象出了理论上十分丰富的朴素的辩证法。旧说到春秋后期,孔子对《周易》进行解释和论说,完成十翼,即《易传》。这样,《周易》就发展成为一部内容博大精深的阐述宇宙变化的哲学著作。
通俗地说,周文王姬昌是讲伏羲八卦发扬光大的,是算命的祖师爷,当然准了!^_^
周文王真的会占卜吗司马迁的《史记》上有多处说过:“文王拘而演周易”。但没见提到过周文王玩过乌龟壳的。倒是他儿子周武王伐纣前曾卜筮以决吉凶,不料诸兆均示以大凶。上下为之不安,伐纣大业,面临危机。多亏姜太公推龟蹈蓍,说:“枯骨死草,何知而凶!”力主发兵,于是才打出个周朝的。
周文王八卦怎么算命现在的大师把卦当作资金来源抛弃原本的不动不占肆意修改胡乱添加主观臆测自以为是已经演变成一种心术玷污了八卦真正的用途仔细想想五千年前没穿八卦人类拿什么与自然对抗靠的就是人与自然间的连系时间空间与人的必然规律。
封神榜姬昌给百姓算卦是不是是,算了三天三夜
我想问有关算卦的事。自古以来就有预测占卜,周易自周文王以来就用周易进行预测,倘若是无用之物就没有刘伯温刘基的黄金策,自古以来的上古三式钦天监岂不是空食俸禄嘛。高准确率就可以证明了呀。而且被雷击杀,是有其因果在,有其因才有果,人的生老病死都有因果,被雷劈自然也是有因果在
如何用文王占卦占卜,意指用龟壳,铜钱,竹签,纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识,因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
占卜是世界各个古老民族都有的文化现象。我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象。但占卜并不能说是《周易》所独有。人们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说:不学诗经不会说话,不学易经不会卜卦。《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES、NO问题。仔细分析这个问题可能包含这么三个小问题。 1。《周易》中有没有占卜的理论和方法。 2,《周易》中的话不是不是占卜之辞。 3。《周易》是不是占卜的工具。现在我们分别来谈谈这三个问题,然后再进行分析。
通常人们把《周易》与占卜联系进来,并认为《周易》就是占卜。如果说《周易》中没有占卜的理论和方法,人们当然不能理解了。但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法,我们确实也是无从谈起。盲人的打卦算命者他们连字都看不到,他们占卜肯定不必是照本宣科,目不识丁的山野村民他们也进行占卜,我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的。古代的圣人,近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书,他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗?也没有。我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法,我们如何就说是《周易》是占卜的书呢?对于这样一个简单的问题,占卜的人说不清,就是圣人们也没有认真理会这回事。
《周易》是不是占卜之辞
通常人们都认为易经的卦常辞是占卜之辞。易经是不是占卜之辞,首先看人们是不是是弄懂了易经中里的文字的意思。如果连文字都看不懂,说易经是什么都是没有意义的。其实,人们说《周易》是占卜之辞,大多就是把《周易》看成是毫无逻辑关系的凌乱文字。占卜易学如果是有什么理论的话,就是学易的人常说的易三论:简易、变易、不易。易三论是一个什么的理论,也许是更混沌的问题。依据现代逻辑,简易、变易、不易,这是三个互不相容的概念。《周易》到底是什么?说白了就是:此亦是、彼亦是,彼此都是,就是什么都不是。有这样一个基本事实:古今易学家们从来都没有顺理成章的读通过《周易》。那些易山文海无不都是些似易非易的东西。我们说法似乎是对于千古易的学人大不敬了。可是我们仔细想想,不是如此,《周易》何以成了千古之谜?对于一个未知的领域,有人往往喜欢引向神秘,也有人喜欢将其化为简单。这也许就是唐山易学与其它易学的不同之处。“东方易圣”许先潮指出:对于《周易》卦爻辞的解析是正确认识《周易》的关键。他同时认为:《周易》的卦爻辞大多是可以解读的顺理成章的语言和文字,它不必是占卜之辞。《周易》中的关键词也不必仅是占卜的用词。一个简单的道理可以说明这种说法可能是正确的:如果说《周易》是帝王之作。很......>>
《周易》就是用来算卦的吗?一说到《周易》,很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准不准?当然也有人说,这完全是迷信,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜!那么,《周易》到底是一本什么样的书?它就是用来算卦的吗?如果它是用来算卦的,真的能算准吗?说到这里,很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来!这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,预示着一定会有战争。”又过了一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,一定要破财。”齐王不高兴了,说:“你说的这些都是已经发生了的,我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!”齐王很气愤,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是,这真的是我们古人眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗?肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情,我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来肯定不灵。而且,你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如,你今天家里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。否则,就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。当时周文王在朝歌,一次与费仲一起饮酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意,但拗不过费仲的一再请求,何况费仲当时是纣王身边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何,文王一时语塞,紧锁双眉,竟然不知道该如何回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享荣华富贵,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是怎样的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和如何”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!这不是明显地嘲弄我吗?何况古代人对生死很是忌讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以,文王占这一卦不要紧,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不但如此,为了营救文王,他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付......>>
文王卦怎么算。现在的算卦是正统吗】文王的卦已经没法算了,因为他有64卦,但现在已经遗失了,不好说现在的都是假的,但是真的会的人肯定低调来系的
古人“西伯侯”算卦真的很准吗?周文王是黄帝的后裔,世系如下:
黄帝轩辕氏――少昊金天氏――f极――帝喾高辛氏――后稷(周始祖,西伯)――不――鞠――公刘――庆节――皇仆――差弗――毁(毁渝)――公非(公卯)――高圉――亚圉――公叔祖类――周太王古公父――季历――周文王姬昌。
相传在上古时,伏羲氏创造了先天易(也叫先天八卦),神农氏创造成了连山易(也叫连山八卦),轩辕氏创造了归藏易(也叫归藏八卦)。在他们的同时和以前,还有谁创造成了什么易,我们不得而知。说起来,以上从伏羲到神农到轩辕,就是一种文化的承传。现在巫教、佛教、道教的教义中,甚至在民间,还遗存有先天易、连山易、归藏易、周易中的一些很神奇的秘传,但是也没有这一方面的专人去搜集整理。
只有在周朝时的文王八卦,因为诞生出了周公和孔子两个伟大的人物,经过他们的学习,推论解读,才留传了下来。所谓卦象,并无吉凶之分,是分析说明人在顺境,逆境之中的正确态度和行为准则与处事方法,经过历代文人学者与统治阶层的传承,文王《周易》成了中国的圣经,诸子百家之源,乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。
两两重复排列为六十四卦。卦名是:
乾p坤p屯p蒙p需p讼p师p比、
小畜p履p泰p否p同人p大有p谦p豫p
随p蛊p临p观p噬嗑p贲p剥p复p
无妄p大畜p颐p大过p坎p离p咸p恒p
遁p大壮p晋p明夷p家人p睽p蹇p解p
损p益ppォp萃p升p困p井p
革、鼎p震p艮p渐、归妹p丰、旅p
巽p兑、涣p节p中孚p小过p既济p未济。
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、
风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、
泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、
天雷妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、
天山q、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、
山泽损、风雷益、泽天、天风ァ⒃蟮剌汀⒌胤缟、泽水困、水风井、
泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、
巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济
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