你好，算命的出现源于每个人都会对未知的事物感动迷茫和恐惧，这个时候，每个人都会渴望能够得到别人的帮助。打个比方，就好像我们买衣服的时候，会同时喜欢上几件，各有各的优缺点，不知道选择哪一件会更好（当然有钱全部都买下，此类情况不作讨论），人们常常都会询问身边的友人哪个较好，我想这种情况大家都经历过吧。其实，算命也差不多，只是它是有偿的，而且具有隐密性，有些事情，我们是不方便与相熟的人说，原因有很多，但对着外人，我们可能会比较放心的说出去，在这个程度上说，算命有点像心理医生，心理学是舶来物，古代七十二行中更是没有心理医生，算命先生于是充当了这个角色，而且古代的科学不发达，人心淳朴，很多人为不能解释的现象就归结于怪力乱神，更是催生了算命先生这个行业。这就是我对世上为什么有算命的理解。

至于为什么有些算命的人可以算得很准呢？我也有过几次问神经历，的确很准，大开眼界。用科学的角度理解，可能是古人从长年累月的生活中总结出的经验，这些经验在实践中反复验证，在无数次验证中屡试不爽的经验成为了一种规律。所以算命先生在给我们算命的时候就运用上某些规律，给我们对号入座，规律之所以是规律就是因为他是适合大众，具有普遍性，大部分人都适用，所以我们就觉得它准。我这是从老马的观点来理解的，不过，我还是觉得算命这玩意是玄之又玄一门学问，就算你问算命先生，你为什算得那么准，他也是答不上的。在现代社会，算命是一门落后的学问，停滞不前了，没有得到发展。老祖宗的很多知识已经失传了，现在的算命先生还是用老祖宗留下的经验，师傅教徒弟也是叫他们知道怎么用，从来不会解释为什么的，因为这是不能解释得清楚，也是不能解释的。

问题一：为什么算命的人会算得很准？！社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！1.可能是邪灵的工作.类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

问题二：那些会算卦的人是怎么回事儿是天生的吗天生。。这个不可能。。

就算是所谓的“大仙儿”。。也得走一个形式。。叫“出马”。。以后才能给别人查事儿。。

然后。。算卦。。尤其是六爻卦。。就靠学习易经了。。

呃。。我正在学。。。能算。。解卦也还凑合。。也仅仅是凑合。。。

问题三：.为什么有的人会算命因为他相信，有些事情你也不得不相信是真实神奇的，开运神家聚善堂

问题四：为什么真会算卦的人偏偏不算卦因为，泄露天机对卦师不好。所以，求测者应该付报酬。

问题五：为什么有些人会算命还很准 10个算命的人里面就有一个是行家其他的都是自己捣鬼做手脚的或者看了看相关的资料出来忽悠人的满意采纳并解决问题

问题六：为什么有人能算命大多数学玄学的人，四柱带了：太极、华盖、天门等星神。他们这些人对：佛、道、风水、卜卦、等神秘文化特别感兴趣，并且特有缘。（一楼的朋友回答我不敢苟同，胆实了解下祖国的五千年的文化，就我所知道的，周朝的周文王，在现在的陕西渭水请出姜子牙做军师、唐朝的李世民请李淳风、武则天请狄仁杰、刘备请诸葛亮、朱元璋请刘伯温、就连秦始皇焚书，失错都没焚动《易经》。他们这些君王是不是脑筋坏了我不知道。）算命的鼻主是：鬼谷子，他一生教了二千多学生。在战国时期就出山了四个学生：他们是：苏秦、张仪、孙滨与庞涓。可想而之那个时期怎么样，你自己好好学下历史。

问题七：算命的人怎么不能算自己的命！路边的算命。都不太准。你也不想想。真正的大师。会在马路上替人算命？

问题八：谁能告诉我算命是怎么一回事,是算命人瞎说的还是真的?江湖上的基本都骗子，因为算命其实对算者本身不好，就如同风水一样，它们都于周易的分支，本来是老祖宗好的东西都被那些算命的糟蹋了，大隐隐于市，高手不会随便出来算的，一个对自身不好一个易招惹是非

问题九：为什么会算命的人都活不长泄露天机减寿呀，就像泄露国家机密轻者坐牢，重者枪毙一样，学阴阳五行之数的很难有好结果，除非避世，

问题十：为什么有的人会算命挺准的,他们是神仙吗命由天定，运由己生。

无论他们用什么方法算，还是靠自己最好。

【#儿童故事#导语】在民间里会有很多的风水传说，所以一大部分的老人家是很避讳这些风水传说中的风水禁忌，下面是整理分享的民间传说风水故事500字，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！

【风水宝地】

我有个盲师好友，在当地县里颇有名声，凭着一身风水玄学技术，小日子还算比较滋润阔绰。他思维非常敏捷，加上那过耳不忘的本事，用流星赶月法排八字或者起六爻卦极快，只需两、三秒钟。我俩比较投缘，每次我去探他，总要通宵达旦的畅谈。

有一次聊到风水改命的话题，他便把一个老客户的秘密告诉了我。这个客户老赵一家子都是朋友的常客，算是知根知底的了。

这个老赵原是命运极苦之人，是个遗腹、过房之子;本不姓赵，只因他尚母腹之中，亲生父亲就急病故去，无奈间母亲怀着他改嫁赵家。

老赵半生务农，过得很一般，但是有一股子韧劲学风水要改造家运，多番折腾总难如愿。

老赵有3个儿子一个女儿，都是初中毕业就弃学务工了，但是家境仍然窘迫。转眼间大儿子20出头了，一事无成还爱惹事生非，后来干脆盗伐林木被劳教了3年。

老赵的大儿出狱后，父子俩整日窝家里，费尽思量想整出个生计来。有一天，老赵捏着酒盏忽然想明白了一件事——原来自己整的都是老赵家风水，而本人的亲生父亲埋在哪里都没搞清楚!或许病源穷根就在这个点上!?

回去打探亲生父亲的坟墓倒是很顺利，只是目测其风水确实很差;要动迁父亲金骨，房上的六亲也没啥意见，毕竟他是父亲的血脉。

但是，要找一个发得快的风水宝地就很难了。这个似乎难不倒老赵，他在民间学到了一招旁门左道——据说：偷葬别人正旺的风水坟山可以搭上顺风快车，寅葬卯发!

老赵对周边的名墓倒是考察过不少，风水术理也略通;很快他就选中了一个清末的名墓，决定用他亲生父亲的骸骨去偷葬。这个晚清的名墓风水极佳，发福绵长，丁财贵俱全，子孙遍及两岸三地，出了不少官员、富翁。关键还在地理位置比较偏远隐蔽，是坐在半山腰的一个金交椅上，前面几重龙虎交关，勒出一个水聚天心的山塘来;如今山林茂密，除了少量的子孙清明上坟挂青，倒真是人迹罕至。

老赵说干就干，很快打开了父亲的坟，骸骨大多都化了，只有颅骨和少量的一些大骨;老赵打了一口小棺材，装好了父亲的残骨，专等挑个晚间的好日课偷葬。

那晚，老赵带着3个儿子，从清墓的坟台正下方打了一个水桶大小的洞，深入墓穴中心，然后把盛着父亲骸骨的小棺材偷葬进去。

说来也真奇怪，自从偷葬成功后，没几年，老赵的大儿子出去做泥水，竟成了远近闻名的包工头。他后来既包工程又做建材生意，真个富贵起来，身家几千万。老赵的2儿子原跟老大做工程，后面也自立门户成了富翁;3儿子搞物流运输，算是事业有成。

更奇的是，老赵家的孙子孙女居然好几个都能读书，长孙已经考上了一所重点大学。

老赵让大儿子恢复了本姓，以传香火。

每年清明节他们只能偷偷的在远处祭拜父亲(祖父)，隐隐的悼念!

进城享了福的老赵，酷爱到盲师朋友这里侃大山聊些算命、风水的闲事，顺便消费些小钱。一次他喝高了，便向盲师炫耀这桩得意之作，醒来后浑然不觉天机已泄!

世事如轮转，风水之福祸果报何其之玄妙复杂，老赵家这桩风水公案后事如何!?我们不敢臆测，只当是听了个未有结尾的神奇故事罢了。

据五世达赖喇嘛记述，当年文成公主进藏的时候，根据中原的《八十种五行算观察法》发现，整个雪域高原的地形，犹如一个罗刹魔女仰卧，在风水上叫“魔女晒尸”是非常不吉利的。

为了镇压魔女的煞气，文成公主在罗刹魔女的心脏处，建立庙宇并安放释迦牟尼等身像来镇压，就是我们今天能看见的大昭寺;在红山上的布达拉宫，恰好镇压住魔女的心骨。文成公主又在魔女的肩、足、膝、肘、掌等地方修建寺庙，形成了西藏历着名的“镇魔十二寺”。

后又在其它风水恶劣的地方，修建了佛塔、石狮、佛像、大鹏、白螺等来改造风水。从此之后，西藏日益强盛，佛教也随之兴盛，至今不衰。

文成公主对拉萨的不解之缘。

文成公主与拉萨的不解之缘文成公主是一个志向远大，才貌双全的女子。她为了发展西藏，就把中原的先进文化带去，带去了茶叶、绸缎、书籍及一尊镀金佛像。

松赞干布为了迎娶文成公主，特意修了布达拉宫，还亲自率大臣近侍前来迎接。他把文成公主接到拉萨，还请文成公主上观天文、下察地理。文成公主在拉萨周围仔细看了几遭，就对松赞干布说，拉萨有王都气象。天空有如八幅金轮，吉祥无比;四周群山环绕，有如八瓣莲花。

只是中部地形不太好，看上去犹如仰卧的罗刹女，布达拉山和药王山就犹如罗刹女的两个挺立的奶子，必须修建宫殿或堡垒，以镇妖气。并在市中心相当于罗刹女心窝的地方修建寺庙，虔诚供奉我佛，那么妖气自会变为福气。

松赞干布听了文成公主的话以后，非常佩服公主的学识，于是派人在市中心修建大昭寺，并且以大昭寺为中心来修建街道民房。当大昭寺修好之后，文成公主又在寺前亲手植了一棵柳树，至今犹存，人们称之为“唐柳”或“公主柳”。

后来，松赞干布的儿子可黎可足又效法父亲，前来中原求亲，唐朝又把金城公主许给他，并立碑会盟，表示汉藏两族人民要世世代代友好下去。由于会盟的是唐穆宗与可黎可足，他俩的关系又是舅甥关系，因此这块碑又叫“甥舅会盟碑”。碑上用汉藏两种文字刻着世代友好的盟誓以及会盟使臣的姓名及职位。虽经1000多年的风雨，碑文仍然清晰可辨，这是汉藏人民友好关系的历史见证。