■伯伦雷泽/文大家都知道“算命”，可是真正懂得其原理的人却为数不多，再加上建国以来在荒唐的“唯物主义”教育下，很多人给“算命”盖上了很多冤枉的帽子。并在这种不恰当的气氛下使得很多人妄称“算命”为封建迷信，一棍子打死这株中国传统学术中唯一的理性之树。现在很多人提到“算命”就会把其与神鬼这些神神叨叨的东西混为一谈，其实这是一个非常巨大的谬误。“算命”有很多种，或者说可以用来算命的“公式”有很多种，这些方法各成一家便成为了各种各样大家都耳熟能详，却不一定知道其含义的术数（正规的方法是称为“术数”而非“算命”）。比如：奇门遁甲，八字，六爻，紫微斗数，等等。但是，这些术数并不是应付所有预测问题的，八字和紫微斗数一般是用来预测一个人一生的运势，而六爻和奇门遁甲是用来针对某件具体的事情来预测的。现在民间一般的盲人命师都基本上使用四柱（八字），而且四柱学做为术数学中最基础，最简单的预测方法，其门类也比较庞杂，粗略分为两大派，一大派是以《渊海子平》等名著为依据的学院派，这一派一般是用来研究，而不是用来谋生。而另一派则是在民间预测中身经百战的实用派，多以盲人为主，这一派的特点是不太讲究理论研究，而是在一代代的谋生“算命”中总结经验性的结论，而形成八字的“盲师派”。从原理上说，预测的基本原理是依赖各种类似物理学中的定律和量纲的。比如在八字术中最为关键的“五行生克”原理，既：金（生）水（生）木（生）火（生）土（生）金，金（克）木（克）土（克）水（克）火（克）金，等等。其实，五行生克理论就是一个静态的时间轴，我们代入公式，设 A为时间的一个基点，那么 A的过去是-A，A的未来则是+A，（-A→ A→+A），在这里，金木水火土是没有任何性质差别的，所以可以自由代入前边的这个时间轴中去，这样便形成了最基本的生克关系，但要深入更复杂的五行关系中去，就需要更详细的数学推导了。但是，只是上边的这些基础还远远不够，其余内容在此不提。只讲讲另一个术数的重大基础，那就是历法。一般，我们现在都用的阳历历法，而中国的传统历法，大家称为农历，但要注意区别，中国的传统术数所使用的历法并不是农历，而是和农历阳历有很大不同的干支历，干支历是把周天360度均分的历法，而农历使用的是塑望月。其实，中国的干支历和西方人的星座算命术在原理上是基本相通的。我也学过一段时间的天宫图（更复杂的星座预测术），发现西方算命术天宫图所使用的黄道十二宫，也是周天等分的。在看你的上升星座，守护星座，相对星座的几何角度时其实和中国传统的十二地支的“刑冲害合”在原理上是极为一致的。这一点其实也佐证了术数学或说算命术的科学性，因为它们都有一定所遵循的根本规律。所以，我们也可以说，到目前为止几乎古今中外所有的“算命”法都是不完善的空中楼阁，能预测准确的时候，很大程度上是碰巧，而多数时候是不可信的，但在这里，我们也要肯定预测术在宏观方向上的指引性是有其重要价值的，只是要奢求高精度的准确性那就是不可能的了。这还需要大量的人才投入这个领域，抛弃成见，用客观的理性去进一步了解术数学的合理部分。另外，在这个术数学还不完善，还没能真正被了解的时代里，我们也要提防不法之徒利用其来进行欺骗。

网页链接命运的真相，这文章用一个故事就讲透了

人为什么会迷信命运，好多人会去算命呢？

原因无非以下三种：

第一种是希望贪图便宜，或者说想寻找捷径。迷信的本质，是想找到超自然的力量，找到超越人类力量极限的存在，并与他们建立某种联系，得到他们的加持。比如奋斗了十年、二十年后，发现身边人都比自己强了，自己还不甘心，还想超越，但对自身的能力，已经有清醒的认知了，知道自己赶不上别人。这时候就希望有超越自然的力量，超过所有人能力范畴的神奇力量，加持自己，让自己长出翅膀，最简单的就是投入2元钱买彩票，中个千万大奖，从而后来居上，超越他人。

第二种就是获得了意外巨大的成功，不自信，怕失去，就倾向于相信有轮回报应，比如自己上辈子做了很多好事，或者自己祖上做了很多好事，自己这辈子应该有这个好运气，从而建立对自己现状的自信。

第三种迷信的人，是自己获得了意外的巨大成功，担心别人觊觎，就要利用迷信手段，告诉别人这是他应得的，从而断了别人的念想。他拥有巨大的既得利益后，他迷信不迷信，并不重要，重要的是让别人迷信，遵守现有的秩序。

江湖上的算命先生，看透了这三种迷信之人的真正需求，看人下药，无往不利：

平庸之人，告诉你有大富大贵的机会，前提是你烧香拜神，给算命的好处，因为他是沟通你与神的桥梁、信使；

大富大贵之人，不自信的，他告诉你富贵在天，你是前生或者先人做了好事，这辈子该享受这富贵；

大富大贵之人，虽然自信，但还没有取信于人的，他帮你编排神迹，让周围的人迷信于你；作奸犯科而富贵的，担心被报复或者受到法律制裁，他告诉你能为你消灾避祸，前提是烧香拜佛，给他这个信使好处——

罪过，一不小心，多说了几句，不知道又砸了多少人的饭碗，罪过。

我这个人最大的悲哀之处，就在于痴迷这些术数多年，花费许多精力和金钱，结合太多案例和经验，终于搞通了，却觉得这不是我想要的，因为它们并不能真正解决求助者的成长问题，于是我再度放弃这个方向的探索，投入更多精力到了佛学和因果的探讨中。

所以说，我不建议大家算命。

如果你现状不如同龄人，又不能比他人付出更多去奋斗，那就接受自己的平庸，不必一边浑浑噩噩过日子，一边焦躁于自己的平凡，这是没有意义的精神内耗。

要么不遗余力地为梦想奋斗，坚定不移地耕耘，日复一日地精进，默默守护丰收的希望和信心，静静等待生命的东风与春雨，直到你播下的所有种子，突然花开，傲然结果。

要么心平气和地与生活握手，陪伴父母时和颜悦色，陪伴孩子时轻声细语，陪伴爱人时有情有义，陪伴朋友时诚诚恳恳，在你周边的生活圈子里，营造出一个个小而美的时刻。

除此两者，其他都是虚妄。

这是我在微信公众号“看破烦恼悦青云”看到的文章网页链接中的内容，希望有用。

https://mp.weixin.qq.com/s/nB1EBiF4uuo89ycyddVMaQ

我的一位长辈，在早年间事业不顺，无论自己如何拼搏、付出，始终难以出头，还屡遭打压。

常年郁郁不得志之下，他寻到了坊间传闻非常神算的一位相命先生。

相命先生说：“小人当道，你难翻身。命本该然，切莫挣扎。让你做小，你便伏低；胆敢抬头，必遭横祸。”

长辈问：“难道就没有翻身之日了？”

相命先生说：“我掐指一算，你到46岁时，便会时来运转。只等时候一到，飞机、坦克、大炮，统统挡不住你升官发财的鸿运。”

长辈听完，心里顿时觉得豁然开朗，“原来命里该有这么一劫，那我也不必再作无谓的抵抗了！反正就踏实等着46岁的到来吧……”

于是不再每日忧心烦恼，该吃吃，该睡睡——你猜怎么着？到了46岁那年，果然青云直上，飞黄腾达。

实际上，算命的核心是算法，然而求助于算命的人，大多类似长辈都是迷失自我的人，处于情绪低落、失意的状态，对生活丧失了控制感，安全感也受到了影响，心理依赖性增加，算命在几千年中不可避免的承担心理咨询师的角色。

算命≠心理学；心理学≠算命

其实，算命只是运用心理学中一部分内容做推演，断章取义，没有科学依据，只是利用人性的弱点为自己谋利。

比如神算的相命先生告诉长辈，你早年间的事业不顺，是命该如此，人怎么同命斗？何必苦苦经营？倒不如接受命运的安排，消解了自己内心的不甘，坦然应对，顺势而为。

这不就是心理学中常说的“接纳”么！

心理学上认为，一个心智健全（full function）的人，可以认可并接受自己人生状态中的好或坏，不加评判地活在当下。

接着，一个人为什么会焦虑？

往往是因为过去的负面事件（或是对未来的负面预期）而过度分心。而算命则将其变成了外归因——“我是好牛逼一男的，就是时运不济”）。

同时，“接纳”不代表放弃应对，接纳的目的在于改变。如果真正能做到自我接纳，那可能改变就已经在不经意间发生了——因为你已经逐渐向着罗杰斯眼中的“心智健全的人”靠近了。

有时候，让你自己试着接纳，要用自己去说服自己，是很难的。必须得找一个更高级别的存在来逼着你说服自己，才管用。

这个更高级别的存在，就是“命运”，或者“神灵”。

那有人可能要问了，接纳是接纳了，可以说是很坦然的接纳了，但这位长辈在46岁时果然飞黄腾达了又是怎么回事呢？

这就是心理学中一个很常见的概念——皮格马利翁效应，又被称为自证预言，是指人会不自觉地按已知的预言来行事，最终令预言发生。

自证预言的经典实验可能大家都耳熟能详了：

就是一帮心理学家跑到学校里，对几位老师说：我发现贵校有这么几个孩子，是不可多得的天选之才！同时你们几个也是我们精挑细选出来的好老师，现在希望由你们来强将带强兵！

结果怎么着——果然这几个学生在后来的考试中脱颖而出

但真相是啥呢？这几个学生和这几个老师都是心理学家闭着眼睛瞎选的。

那为什么会出现自证预言呢？

因为人并非完全被动地接受环境影响，而是会根据个人期望主动作出相应反应，使期望得以实现。你的信念越坚定，就越能发挥主观能动性。

当我坚信我46岁会飞黄腾达时，便会不自觉地留意并强化符合这一预期的正面信息，而这些正面信息又促使我越来越乐观和自信，从而诱发更多正面信息，长此以往，良性循环，心态、行为上也变得越发积极向上——想想老子都是“即将走上人生巅峰的人”了，那还不是走路带风，霸气侧漏啊，结果大大提升成功机会。

再比如民间遇到“鬼上身”“动物附体”这类事情，很多老百姓就喜欢请“跳大神”的来跳一跳。

这些情况其实就是癔症，又称分离转换性障碍，经常是由生活中的负面事件、心理冲突、暗示或自我暗示引起的精神障碍。

比如婆婆苛待儿媳妇，突然有一天儿媳妇就被死去的亲家母“附身”了，警告婆婆“不许再虐待我女儿，不然我天天上来找你”。吓得婆婆从此不敢欺负儿媳妇，诸如此类。

这个时候，跳大神的充当的就是野生“心理医生”的作用（我真不是在黑心理医生）。

得癔症的人，往往是平日里得不到关心，缺乏信心，容易受暗示的那种人。那么在家人的关注、跳大神的宽慰之下，患者首先得到了关心；又一通“布阵做法”，就加强了患者治愈的信心；然后又以“神灵之力”给予患者心理暗示，这一套流程下来，和心理治疗正好不谋而合……

总结来讲，所谓算命“很准”的原因很简单，翻来覆去只有四条：

①.“不准的你都记不住，猜对的却被人反复传颂”，这就是大名鼎鼎的“幸存者偏差”。

②.预言的事情模棱两可或者还有很久才兑现，总之你不能说他错，即“不可证伪”。

比如“你只要这个月喝足够多的水就能转运”，结果你拼命喝水但是这个月几乎没有好事发生。那么好的，说明你喝的水还不够多。

总之这句话可以永远立于不败之地，因为你永远不知道究竟什么是“足够多”，这就是“不可证伪”。

还有一种不可证伪是预言内容非常久远，远到短期内都无法验证的所谓结果。比如“你日后一定会飞黄腾达”，那么什么是以后呢?10年算不算？30年算不算？总之最后不了了之。风水师该收的钱早就收完走人了。

③.模棱两可、言之无物的话反而容易让你觉得切中要害，学界称其为“巴纳姆效应”

④.鼓励你的话让你更加有信心，于是做得更好。打击你的评论让你容易颓废和失败，这就是反馈系统的“皮格马利翁效应”。

那人为什么总想算命呢？

排在首位的当然是好奇心。

其次，逃避生活中的不确定性。

对很多人来说，“未知的结果”比“坏的结果”更可怕。比如，等待面试结果或看病的诊断报告。未知的、不在自己控制中的情景使人坐立难安，我们会希望尽快从不确定里解脱。

接着暗含着第二种心理：为了逃避决策疲劳，而选择便捷的“算命”。

心理学家指出，在现实中，过多的选择也会给人们造成巨大的思想负担，需要耗费人们更多的精力和脑力去计较和权衡，不必多久，人们就会感受到过高负担所带来的疲劳感，这被称作为“决策疲劳”。

最后，第三种心理：害怕承担责任，而宁愿放弃自由人们常常说“自由”是珍贵美好的，但自由也是人生的一种重负。

比如一个人在毕业时放弃在本专业领域找工作，而去新的行业里拼搏努力，如果之后失败了，他无法责怪别人。所以，自由意味着责任。

有些人害怕自己为重大的人生问题做选择，是因为他们不愿面对可能出现的负面结果。于是，他们放弃手中的选择权，将之交付给“命运”。

即便这个选择最后带来的是失败，他们也不用自责，因为他们觉得这是“命”，是自己无法改变的事实。

比起可能的失败，他们更害怕的是在自主选择之后面对自己的虚弱和无力。

其实，算命准与不准，不在算命先生，在于我们心中的分别啊！