怎么用周易占卜?晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦:
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按:此亦不用彖辞。
杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢之象。
何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射之义也。
首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。
确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。
至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。
第一变:
(1)手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)
(2)随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)
(3)......>>
易经算卦的方式,方法有哪些?不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相生相克。方法有:
梅花易数
六爻预测
四柱预测(测人生流年命运)
奇门遁甲(主要用于战争、经商等)
六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测,比较简易方便,主要通过卦的变化来判断吉凶
周易占卜的方法《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这些哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里我就介绍一下《周易》的占卜之法。大致上来说《周易》的占卜之法大致可分为两种。这种方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰。五岁再闰,故再A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使顾客易于酬酢,可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),然后用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,如果数到最后没有多余,那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次)。然后将余下,未拿在手中的蓍草数一下,此时只可能有四种情况:36(对应的是9,老阳);32(对应的是8,少阴);28(对应的是7,少阳);24(对应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。由于揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出,虽然看似相同的结果,但其概率是完全不一样的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。
易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。
易经占卜方法或流程具体是怎样的以易经为基础的占卜方法有多种,名称和起卦方式都有很大不同,有的是以卦命和卦象作为占卜依据,有的则以爻辞作为占卜依据。譬如六爻和梅花易数,他们的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例,简单的说,就是按特定的规则投3枚硬币六次,按特定的规则排列,给每一次的结果进行特定的解释,从而得到最终的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了,可以使你报数起卦等等。易经占卜的方式不仅仅只有这两种,还有恩多
易经占卜的方法,详细~占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
易经八字算命方法是什么
怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉我是什么意思啊!!易经占卜的方法(钱币法)一、钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面,老阴,记为:{{{{×
②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{{{
④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第一爻)就成了。
⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初爻然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化
怎么用周易占卜笔画算命(天干、地支、人格)
每个人都有自己的名字,不同的名字代表着不同的含义,名字也会有凶吉之分。现在,跟小编一起来看姓名笔画吉凶!
一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):
1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):
6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):
15、16、24、29、32、33、41、52
六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):
13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):
21、23、26、28、29、33、39
九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):
4、10、12、14、22、28、34
十、双妻运暗示数:
5、6、15、16、32、39、41
十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):
7、17、18、25、27、28、37、47
十二、温和搜索运暗示数(性情平和、能得上下信望):
5、6、11、15、16、24、31、32、35
美貌之数:4、14、12、22等数的人,都属美貌。但性变屈,男女皆多色情之灾。又实用性缘稀薄,或心劳烦闷不绝或本身赢弱,又12、20数者,易罹胃癌。
短命之数:4、9、10、19、20、34、44等为最凶恶之短命数,姓名的四格中有此数者,祸劫临身,必陷於不幸。
艺能之数:13、14、26、29、33等数,都富於艺才,对於美术,艺道有上达之能力。
刚情之数:7、8、17、18等数,外观虽是刚情,但内心柔弱,亦有神经过敏者。又姓名四格中,多居此数时,容易患肺及心脏之病,更容易诱发脚手之伤害。
柔弱之数:12、14、22、32等数之人,表面虽是柔弱,但内心甚为刚情。所谓极端与极端可能一致的道理。
首领之数:3、16、21、23、31、33等数,兼备智、仁、勇三德,具有立於上位,统率众人之能力。
寡妇之数:女子若有21、23、33等之首领运者,幼少时代病弱,此系首领运,只适於男子而不合女子的缘故。且有首领运的妇人,若子嗣多惠者,夫妻之一方必早死亡。
温和之数:5、6、11、15、16、24、31、32、35等数,性顺良和平,克集上下之信望,圆满之中权威辉煌。
女德之数:其中6、16、5、15、35等数理,因含有中央之士德,即备有妇德。
丰财之数:24、29、32、33等灵敏,将白手可能获取巨财。即24数,财源广进。29数掴取财力。32数财帛裕如。33数,有意外之奇利。
流血之数:又34数,虽然财帛丰惠,具外交手腕亦优秀。但因破灭之意浓厚,难免家庭的破灭,又一生必流大血一、两次。
遭难之数:27、28等数,易受诽谤、遭难、刑罪或招生死离别之祸。
好色之数:17、26、27、23、33、43、52等数的男女多系性欲强大,尤妇女容易发生红杏出墙之事故。又21数的妇人多刑夫。
爱娇之数:女子之姓名人格都有15、19、24、25等数,或总格有32、42数者,富於爱娇之质。
破坏之数:男子之姓名四格中,有20、36、40等数者,大概有品性不良之倾向。
三个字的姓名,只要是最后的一个字的笔划数为1、 3、8、9、11、13、18、19、21、27等数,不但会造成意外伤害,还会阻碍到人际关系的建立。
中风算命的吉凶分类:
表示好运的笔画数:一、三、五、七、八、十一、十三、十五、十六、十八、二十一、二十三、二十五、三十一、三十三、三十五、三十七、三十九、四十一、四十五、四十七、四十八、五十二、五十七、六十一、六十三、六十
表示第二福的笔画数:六、十七、二十六、二十七、二十九、三十、三十八、四十九、五十一、五十五、五十八、七十一、七十三、七十五。
表示运气不好的笔画数:2,4,9,10,12,14,19,20,22,28,34,36,40,42,43,44,46,50,53,54,56,59,60,62,64,66,69,70,72,74。
表示酋长运气的笔画数:三、十三、十六、二十一、二十三、二十九、三十一、三十七、三十九、四十一、四十五、四十七。
代表幸运的笔画数:15、16、24、29、32、33、41、52。
艺术能量的笔画:十三、十四、十八、二十六、二十九、三十三、三十五、三十八和四十八。
代表婚姻好运的笔画数:五、六、十五、十六、三十二、三十九、四十一。
代表好运的笔画数:七、十七、十八、二十五、二十七、二十八、三十七、四十七。
表示运气温和的笔画数:五、六、十一、十五、十六、二十四、三十一、三十二、三十五。
代表女性道德运动的笔画数:五、六、十一、十三、十五、十六、二十四、三十二、三十五。
代表孤独幸运的笔画数:四、十、十二、十四、二十二、二十八、三十四。
名字笔画算凶吉可不可信
不可信,我们现在用的汉字都是简化字。依此,好坏。是以繁体字还是简体字的笔画为基础?古人在书写时,通常用同音字来代替一些涉及长辈姓名或故意缺笔的字,以免失礼、咳嗽、跑题。总而言之,用笔画来计算吉凶是不可信的。不要太认真。可以像星座、星座、释梦一样一笑置之,不要沉迷其中。
名字笔画算命张亿芬
zhng11画,亿y15画,75画,100分100,60及格。三才配置:【穆图图】吉凶分析:【凶】生活简单认可:【运成功被压制,不能舒展,导致不满,家庭不和或不幸,呼吸器官,肠道疾病。]成功被压抑,无法延续,导致不满,导致家庭不和谐或不幸,有呼吸器官和眼睛疾病。1。总评:发展很小,不要好高骛远,以免钱的纠纷。家庭生活无忧就应该知足,不应该不满。注重精神生活才是明智的人。2.性格:表面乐观,内心压抑,经常不知足,老实个事,喜欢批评别人的是非,但容易被煽动。3.意志:意志坚定,但缺乏决断力。容易冲动行事,情绪低落,不稳定。4.事业:努力了一辈子,收获不多。我常常活在悲伤中,六亲难分。5.家庭:与父母意见不合。夫妻二人表面圆滑,但经常吵架,家庭不安全。6.婚姻:男人娶了一个勤快的妻子,夫妻二人经常为琐事争吵;嫁给一个好胜的老公,婚姻也不是很幸福。7.孩子:孩子在社会上是幸运的,有责任感的,成功的。8.社交:待人真诚大度,但要领不好。经常会有事情牵扯进来。还是少管闲事的好。9.精神:为朋友的事和钱的问题烦恼,不开朗。10.财运:有钱就瘦,连积蓄都有限。11.健康:易患肠胃病,筋骨酸痛。紧张。12.老云:运限稳定,但财力较差,要注意精神修养。对基本动作的影响:性格略沉闷,稳重,容易接近,容易离开。虽然成功晚了点,但总的来说是幸福的。对运成功的影响:虽有怨气,但以本来之德,无大碍,易患胃肠、腹部疾病。对人际关系的影响:性情温和体贴,善于社交,缺乏牺牲精神。比如认真打好基础,大发展,大成功。如果任其发展,一半的机会将会丧失。对性格的影响:多练习,容易亲近。温柔,大度,富有同情心,骄傲。属于享受天伦之乐的缘分。他内心有很强的正义感,但并不表现在外表上。反而容易亲近别人,但也容易冷淡,嫉妒心略强。【张一芬】姓名五格分析结果如下:繁体拼音五行笔画命名法释义张zhng火11快嘴,藐视父命,中年贫穷或忙碌,老年幸运。一亿y土15优雅平凡,保守,受罚不小心,中年幸运,老年兴旺,寿命短暂。芬芬fn木10带刀,童年辛苦,青年辛苦,中年吉祥,飘逸灵动,短命之词。:12个性:26个性:25外在:11个性:36个性
算命的准吗???名字数笔划算命能信不,急急
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,这是任何人都毋庸置疑的。大家要用科学的眼光看待易经算命。我们不要因为一些不称职的预测者以易经算命的名义骗钱骗色,就盲目地认为易经算命是迷信,也不要因为一些精通五艺、命理的预测者准确无误,就愚蠢地相信算命是神仙。毕竟算命只是一门技术,预测者掌握的命理知识直接影响预测的准确性。所谓“命”,就是一个人出生的时候,这辈子做什么,是做农民,还是做官员,还是做商人就跟生来就有名牌汽车或者自行车一样,都是注定的。但是,运气是指人在世界上经历过的所有时间段。分为大运和小运。大运五年一换,小运一年一换。流年是我们经历过的每一年。缘分在一起就像行驶在路上的汽车。它所经过的道路是一笔巨大的财富。路平坦则坦荡,坎坷则坎坷。有人说自己的命运掌握在自己手中,有人说命运是注定的,无法改变。这两种观点只能说对了一半。如果命运真的可以自己把握,这世上除了傻子和神经病,谁不想把握好自己的命运?有人会说,既然命中注定,你不工作不赚钱,钱能从天而降吗?事实上,每个人都不是孙悟空,他们都在五行中。每个人出生后,星座运势已定,他一生的大运也是注定的。金木的星座和他一生的大运也将受地球磁场的支配。很多人应该都有过这样的感受。运气好的时候会受到地球磁场的影响。自然会有很多动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,帮助我很多的人。因为运气好,生活中的阴阳元素有了平衡,可以睡得很香。大运行不好的时候,整个人会变得很颓废,缺乏赚钱的动力,到处遇到和自己作对的小人。想结婚不结婚,经常失眠。北宋宰相吕蒙正的《算命赋》更能说明这一切。一切都是命运,只是人很难。龙未谋面,藏于鱼虾之间。君子失时,交小人。天不好,日月暗,地不好,草木不长,水不好,风浪大,人不好,运势受阻。命运是注定的还是可以改变的?我们打个比方。比如一只鸡从蛋壳里出生后可以长得更好,更大,更壮,但鸡永远是鸡,再怎么努力养,也不可能生出一只鸭,也不可能变成一头牛。每个人都可以通过后天的努力和改变获得属于自己命运的最大成功,但不是每个人只要努力就能成为将军或皇帝。缘分在一起可以看到很多真实的故事。有的人命理格局高。虽然做了官,但是运气不好,所以官做的很差。老百姓到处给他小鞋,官越做越小。而有些人,是命理格局较低的农民,但运气好,所以生活幸福,风调雨顺地耕种,每年都有绰绰有余的工作。易经是在中国流传了五千多年的首席宝藏文化,这是毋庸置疑的。易经算命不是简单的知道自己的命运,而是在知道自己命运的基础上知道如何避免不幸,化灾为福。
比如某人的星座运势很旺,他/她最适合东方木运,他/她的职业取向也最适合在他/她出生的东方城市发展。所谓财富东流西去,他/她在错误的方向上失去了机会。如果这个人不懂周易,在他/她的出生地西方发展,加上运气不好,不是身败名裂,就是疾病缠身。就算运势好,他/她一年也该赚1000万,但可能只赚500万。方位误差一线,财富确实可见,算命的境界不在于计算的准确,而在于如何改变命运,趋吉避凶,在计算准确的基础上少走弯路,尽快获得属于自己人生的最大财富,快速走向自己成功的彼岸。
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