近来网友谈到算命是折寿还是积累功德的问题，一方认为泄露天机会折寿，另一方认为帮网友排忧解难是积累功德。大家不妨来讨论一下。

先谈谈末学的拙见：

推命其实就是推出前世或今世所造业因的果报时间，过去能推准，但将来不一定能推准，因为业力可被愿力所转，多读了凡四训应该会很清楚。每个人都不应该被算定。算命是折寿还是积累功德？也是系于因果啊，完全取决于预测师的心地和智慧。现在有许多心术不正的预测师借算命之机诈骗钱财，这是要堕入恶道，折寿无疑的。有些很有福报的大师在经过苦苦研究创立自己的预测体系后，有些贡高我慢，

开班收徒，聚敛财富，追求的还是名闻利养，等福报消耗完，只剩下无形中造的一些口业，会减损大师们的智慧，这就是为什么许多已经成名的大师在开班收徒、收费预测后，水平反而越来越下降了，准确率越来越低，这就是恶业减损智慧报的活生生的例子。

俗话说得好：“真人不露相，露相不真人”，真正的高手是善护口业的，算命时总是怀着一颗慈悲的心，小心翼翼的开导求测者，设身处地的为对方作想，不加重求测者的心理负担，也从不要求报酬。

“本着从心理学和命学的角度，示之以情，导之以善的原则。处逆境者，慰之励之，使之振奋，助其成功；处顺境者，赞之勉之，使之无过，助其发展。”（摘自版主和求测者必读）。这样实际上是在作无畏布施，无形中积累了功德。末学认为每个预测师都要深信因果，如果无意中造了口业一定要及时忏悔，背上因果就不好了。

算命是佛家所说的五邪命之一，我们最终的目的就是不要去算命，而应该通过修习佛法改造自己的命运，占星和周易只是一个方便之门，预测师应该好好利用起来，引渡烦恼众生明信因果，令其生起对佛法的信心，皈依自性的觉正净，末学认为这才是预测的目的所在。

恭请各位网友发表高见！

信息来源：http://www.zhouyiyuce.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=2103

本人比较赞成这种说法，故在此与大家分享

命主姓名:xx出生地:天津市-市中心,经度:117.2,纬度:39.1。

出生公历：1978年7月7日2时32分(北京时间)。

出生公历：1978年7月7日2时16分(天文时间)，星期五。

出生农历：一九七八年六月初三日丑时。

枭枭日元官

坤造戊戊庚丁(日空戌、亥)

午午午丑

藏干己丁己丁己丁癸辛己

印官印官印官伤劫印

地势沐浴沐浴沐浴墓

纳音天上火天上火路旁土洞下水

节气：芒种:1978年6月6日9时23分，小暑:1978年7月7日19时37分。

起大运周岁：10岁 2个月 25天，每一交大运年 10月 2日起运(公历)。

排大运：

官杀才财伤食劫比

大运丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

长生养胎绝墓死病衰

岁数 11 21 31 41 51 61 71 81

年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058

排流年：

始于戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

1己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

2庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

3辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

4壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

5癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

6甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

7乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

8丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

9丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

※胎元：己酉(大驿土)命宫：壬戌(大海水)

终身卦：(用年干起)

干支：戊午年戊午月庚午日丁丑时

主变卦水地比(坤宫-归魂)之泽地萃(兑宫) [空亡:戌、亥]

腾蛇━━妻财子水应━━兄弟未土

勾陈━━━兄弟戌土━━━子孙酉金应

朱雀━━×子孙申金━━━妻财亥水

青龙━━官鬼卯木世━━官鬼卯木

玄武━━父母巳火━━父母巳火世

白虎━━兄弟未土━━兄弟未土

吉神凶煞：

年柱天乙福星将星

月柱天乙福星将星

日柱天乙福星

时柱

☆星座：巨蟹座。生肖：马。二十八宿：牛。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 1囚水 0休木 4旺火 6相土 2死金

五行个数(不计藏干)： 0囚水 0休木 4旺火 3相土 1死金

五行力量：水6(1.4%)木0(0.0%)火252(57.8%)土156(35.8%)金22(5.0%)

己生助力量:178(40.8%)克泄耗力量:258(59.2%)。阴气:325(74.5%)阳气:111(25.5%)。

※日主综合得分：-59。日元偏弱，喜用土，金(印枭、比劫)。忌仇木，水(财星、食伤)。

生于午月，火旺、土相、木休、水囚、金死。生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

※此命局入正官格。

比肩 1位囚(021,4.8%)，劫财 1位囚(001,0.2%)，合计力量(022,5.0%)

食神 0位休(000,0.0%)，伤官 1位休(006,1.4%)，合计力量(006,1.4%)

偏财 0位旺(000,0.0%)，正财 0位旺(000,0.0%)，合计力量(000,0.0%)

七杀 0位相(000,0.0%)，正官 4位相(252,57.8%)，合计力量(252,57.8%)

偏印 2位死(090,20.6%)，正印 4位死(066,15.1%)，合计力量(156,35.8%)

※天干无合。地支有午午年月自刑，午午年日自刑，午丑年时相害，午午月日自刑，午丑月时相害，午丑日时相害。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆庚日丁丑时生，是金重火轻。庚金以丁火为官，以己土为印，丑上丁火气轻，己土处于正位。如果通木火气月，官印逢生旺，那便显贵；不通，只是虚名而已。如果通火土生旺月，便富裕；如果不通，行运碰上了火土旺月，也有名声。

◆庚午日丁丑时生，如果通土月气，便贵显；如果不通，也富裕，有名声。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

庚日午月生(壬、癸)

(1)庚日、午月生者，人沐浴之地。午之中有丙、己、丁之官印相生，且能化为杀印。其时火势猛烈，故首需壬水，次需癸水。即以水来制烈火及润土性，有金之存在时,则为上等之格局。

(2)庚日、午月生者，壬透癸藏，且地支中见庚金时，可以转弱为强．金可泄水性．金水清澄时，必为显贵之命.若戊己并显时．则会克伤壬癸之水，源清而流浊，必为初吉而后凶之命。戊己隐藏，不会伤及王水，可为一有才学之人。壬水现于地支中，金星显于他柱之上，必为贵命。如果癸透出，且与辛金相生时，则需藉他人之力，方能发福。

(3)地支成寅午戌之三合火局时，火势大旺，足以熔金，故急需有水作为调候用神。有水为救神时，则忌戊己之土，水土共显时，为一贫贱之命。若无水而仅见戊已之土时．虽泄火气．但杀印相生，需借他人之力方能崭露头角，贫穷及夭折之忧。火土过于燥烈时，其人福力微薄。

(4)仲夏午月生者，无水势则不为上格之命。即为偏枯之命。命中无印绶或比劫，且偏官很旺时，称为“假从杀格”。

(5)庚日、午月生者，举一例如下；

生年丁亥

生月丙午

生日庚戌

生时壬午

以上之命，命中火势太旺，猛火可以克伤我身。然年时上有壬与亥的水制，若能调候得宜，则为先贫而后富之命。

(6)此月生者，火星得司权，故应先有壬水，而后有癸水为其用神，天于上有壬，地支上有癸，他拄上有庚辛之金，且无冲破时，为水火调剂，是一幸福之命。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

年干为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。年支为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。

月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。

日支为正官，配偶聪明具谋事应变力，遇财运发福。

时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【3两8钱】年1.9两、月0.5两、日0.8两、时0.6两。

袁天罡断：一身骨肉最清高，早入洪门姓氏标，待看年将三十六，兰衫脱去换紫袍。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

性格特征：

★阳金主人勇敢果断，义理分明，精明能干，刚毅不屈。易流于逞强好胜，玩弄权术。

★从日主旺衰看你：从心理学上说,沉着坚定，态度持重，交际适度，善于忍耐，恪守纪律，富于毅力，不爱作空泛的清谈，不为无谓的动因分心，但较刻板，有一定的惰性。

★正官之人为人严肃端正，做事很负责任，看重自己的名誉，遵守法律、法规，但容易墨守成规，不知变通，显得固执刻板。

【巨蟹座】的你富于罗曼蒂克，喜爱艺术，如母亲一般慈爱，关爱别人。喜孤独，娇生惯养，往往要我行我素。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：

★品性端正，不想干违法却能赚大钱的事，易于从事传统行业，负责尽职、踏实努力，有稳定的财源。

★从你的喜用神看：利于从事与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。

或与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

★从你的命局趋势和性格来看，进入政府机关、公职最适合你负责、稳重的个性，久而久之你的成绩会得到上级的认可，容易获得升迁。

※八字无财，出门求财须小心。

※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。

※日元中平，财气衰弱，行食伤生财之运或到财地可发小财，发财难。

※日元中平，大财无福可得，偶有小财。

★偏财信息：天干不透。地支不藏。

★正财信息：天干不透。地支不藏。

※食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，无财源不可能富。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：

◆官星健旺，利于求名求官，于政界发展多有前途。

◆日元平和，官星健旺，行比劫之运有职位可得。

◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

★七杀信息：天干不透。地支不藏。

★正官信息：天干 1透，得时而旺。地支 3藏，得时而旺。

◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。

◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

◆财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：

命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。

日支为正官配偶之人为人严肃端正，做事很负责任，看重自己的名誉，遵守法律、法规，但容易墨守成规，不知变通，显得固执刻板。

日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

※日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

家庭子女：

◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

◆你母亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

◆你姐妹较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◎头胎生男孩。

◆你儿子较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：

日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。

你八字中火气过旺容易得小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位的病。

你八字中木气过于偏枯胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位容易感染疾病。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6。或有7，8。比较幸运。

☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

南怀瑾先生谈“算命”听闻南怀瑾先生逝世，不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章，与佛友分享，以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读：《六十年说法不虚南师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）》八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢？准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊！你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢？进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个地方你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意！