缘主，所谓金卦银卦不起空卦，香火金是供奉祖师的需要先给祖师爷上香，无风不起浪，无金不起卦。有缘千里来相会，无缘对面不相逢！行有行规，道有道行！以下是八字知识：

八字算命一种人说准，另一类说不准，其实这里面存在着许多的误区，关于准确与不准确，一是取决于八字算命本生的理论体系，二是取决于预测师的预测水平，三是取决于求测者的心态，不能理清这些道理，在争论准不准的时候，都是没有任何意义的。四柱八字算命预测很辨证很哲学的东西。生辰八字算命准不准？首先我们要了解一下什么是生辰八字。

1】生辰八字预测术源于徐子平，所以也称作子平术。本人对子平的注解就是，子就是学问与种子，平就是规律与规则。子平就是关于人的命运种子与规律的学问。

2】生辰八字的本质，之前做过详细的解释。我们这个世界是由时间与物质，这也就是“阴阳”的本质，时间为阳，物质世界为阴。地球的公转产生年月的概念，地球的自传产生日时的概念，生生不息运行，这就是宇宙自然规律，人是由地球转化而来，地球的时间与空间运行规律，与人的一生运势变化是同步的，我们通过推导这个规律，就完全可以把人的一生命运趋势演算出来，古人以年月+日时构成四柱，以大运为传舍，流年为契机，构建生辰八字体系，用以预知人的命运臧否。

3】八字来源于《易经》。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。不少人认为，以出生年月日预测疾病是一种迷信。与“迷信”对立的自然是“科学”。但什么是科学，什么是迷信，有时很难划分清楚。一般而言，凡是理解了的并通过客观事实证明了的，应当归之于科学;凡是不可理解而客观事实也无法证实的，当归之于迷信。今之以出生年月日预测命理，是根据自然界的规律而来，是以“五运六气”理论为依据的。所以是具有一定的参考价值的。以上是为你介绍的生辰八字算命准吗。

4】生辰八字算命姻缘是怎么回事呢?年轻人恋爱生理基础是由基因决定的，选择时的挑挑拣拣都是在追逐好基因，婚姻是否幸福稳定也是由基因决定的结果，人的生辰八字是基因的象征符号，因此每个人的八字都能清楚体现他(她)的婚姻状态，那么生辰八字测算婚姻是怎么回事呢?我们可以通过生辰八字算命姻缘看出一段婚姻是否匹配吗?这里就要为大家介绍下生辰八字算命姻缘的具体情况，希望对大家有所帮助。生辰八字算命姻缘有以下几个是要匹配的：

a.生辰八字算命姻缘第一：结婚当天还要忌讳相冲的属相，结婚当天洞房孕妇不能进。

b.生辰八字算命姻缘第二：两个人的姓名人格数理五行要相生，两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。

c.生辰八字算命姻缘第三：结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。

d.生辰八字算命姻缘第四：属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。很多时候并不是每个人的婚姻都会做到如此完美的，先天不足会导致婚姻不合，那么在婚后要弥补了。

5】生辰八字的十神体系，这个自然是由“天人地”构成，天以十天干象征时间运行，地以十二地支变化象征物质世界，而人则代表社会万事。八字的构成条件，年干蕴含十二个月份，阴阳历遍，能够很好的代表人的一生，古代八字最初的体系就是以年干支纳音为“我”，建立十神体系，但是概念太大，被后世改为日干为“我”，而月是年的一部分，时是日的一部分，不完整，不能完全代表人元，所以日干为“我”，通过五行作用关系确立十神体系。八字十神：正印与偏印，劫财与比肩，伤官与食神，正财与偏财，正官与偏官，十神具体定义人社会关系、五脏六腑、居住自然景观。

6】生辰八字的大运体系“大运”就是人生命运行的时间+空间环境，主管人先天命运的起伏与变化，而流年则具体定义十神吉凶应期，原命局十神喜忌+大运与流年共同组成八字预测人生体系。

7】生辰八字预测体系的长处八字是众多易经预测学当中，唯一能够把命运分段预测的学科，其他预测学也能预测一生，但都是定义性的，都没有“大运”的概念，既不能把命运连贯起来预测，生辰八字算命能够清晰明了一生运势的起伏，在每一步大运当中，十神吉凶各有体现。生辰八字预测体系的不足，八字预测学一个最大的不足就是“四同八字”，即同年同月同日同时出生的人，八字预测学无法进行区分，和皇帝同时出生的人不计其数，他们的八字组合相同，但是命运确是天壤之别，例如七十年代，光是中国每天要出生十万人，而每天只有十二个时辰，也就是每天只能造十二个八字，那么每个时辰同时降生的孩子就有将近一万，这一万个人八字确是相同的，为了解决这个难题，方法是把孩子出生当地的“先天风水”加入生辰八字预测体系当中，用以区分四同八字的命理层次。虽然四同八字的原命局与大运是相同的，他们的命运十神运行的曲线也是相同的，但是根据不同的社会职业对十神进行区分类象，这样他们命运所发生的事情就不同了。例如八字的十神“正官”如果在大运应凶，那么对农民来说就是遭天灾，对工人来说就是工作失误，对修行人来说就是破戒，对学生来说就是犯错误，对社会人来说就是犯官司等。

8】生辰八字预测学理论框架，关于生辰八字预测学，一般授课的理论框架是，第一步，先定义八字日干旺弱；第二步，区分平衡八字用神与忌神；第三步，定义大运与十神关系，定义十神在大运吉凶体现；第四步，流年与大运、十神的关系，具体定义十神吉凶应期。

9】关于八字预测学理论误区，其实八字预测学的理论非常精准而细致，预测人每一件事情都是拆分成十个角度进行解析，特别的详尽具体。现在社会上的八字预测体系，最大的理论误区如下：

a、原局用神与忌神区分模糊

b、作用关系曲解，例如什么是“三合”“六合”，这里的合字所以的大师都解释成合作、和好、合绊、关系、两性等，其实这是绝对错误的，古书有关于合字的注解“合者同也”还有诸如“六冲”“三会”“三刑”等，一律都被望文生义，因字害意，被大师误读曲解，我的观点是，这么最基本的作用名词狗搞错了，哪里会预测得准确呢！

c、十神与流年大运作用关系不正确

d、没有确切精准的十神万物万事类象，预测人生命运具体方面角度分不清。

e、流年五行定义错误，错误判断流年五行，见到申年就论金，见到寅年就论木

五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。

想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。

想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。

至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。

个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。

心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。

希望对你有帮助。

润金是指周易预测师为人批命、占卦或看风水应得的服务费用或酬劳。按照旧时坊间习惯，人们将请人作诗文书画的润笔酬劳称为“润格”，请人算命问卦指点迷津的润笔酬劳称为“润金”。

随喜，佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加。

佛教语。谓见到他人行善而生欢喜之意。当你没有实际能力去帮助他人时，看到他人获得帮助而随喜的功德是很大的。南朝梁沉约《忏悔文》：“弱性蒙心，随喜赞悦。”《西游记》第十二回：“若敬重三寳，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他。”鲁迅《热风·随感录四十一》：“倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”

2.佛教语。犹言因别人欣喜而欣喜。《西游记》第九四回：“此时长老见那国王敬重，无计可施，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”鲁迅《<呐喊>自序》：“我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝彩。”郁达夫《浙东景物纪略·方岩纪静》：“台前簇拥着许多老幼男女，各流着些被感动了的随喜之泪。”

3.佛教语。犹言赞助他人行善事。清孔尚任《桃花扇·闲话》：“募建水陆道场，修斋追荐，并脱度一切寃魂，二位也肯随喜么？”王季思等注：“佛家语，本取见人行善事，随之而生欢喜心之意。一般用作布施的代语。”《红楼梦》第一○一回：“明儿还有一家作好事，不知老祖宗高兴不高兴？若高兴，也去随喜随喜。”

4.佛教语。谓欢喜之意随瞻拜佛像而生。因用以称游谒寺院。唐杜甫《望兜率寺》诗：“时应清盥罢，随喜给孤园。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“随喜了上方佛殿，早来到下方僧院。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“见寺宇整齐，进来随喜。”顾学颉校注：“本是佛教徒瞻拜佛像，随像发生欢喜心的意思；一般当做参观佛寺解释。”清蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“﹝老僧﹞见客人，肃衣出迓，导与随喜。”