关于算命的书籍

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba.baidu.com/p/4304432904）

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tieba.baidu.com/p/4260485816）

《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba.baidu.com/p/4255874425）

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba.baidu.com/p/4255055322）

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331

出生公历：1990年6月23日11时20分(北京时间)，星期六。

出生农历：庚午年闰五月初一日午时。

伤财日元伤

乾造庚壬己庚(日空子、丑)

午午未午

※五行个数(计入藏干)： 1囚水 1休木 4旺火 5相土 2死金

※日主综合得分：372。日元极旺，以从旺看，喜用火，土(印枭、比劫)。忌仇水，木(财星、官杀)。

八字重量：

【2两9钱】年0.9两、月0.5两、日0.5两、时1.0两。

袁天罡断：初年运限未曾享，纵有功名在后成，年过四旬方可上，移居改姓更为隆。此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。

命宫寓意：

★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。

★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。

★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。

★命宫有驿马，必远走他乡发展；命支坐财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。命支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领。

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。

★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。

★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。

★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。

★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。

★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。

★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。

◆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败，副业成功。本业失败，或长辈矢败，导致自己成功，吉凶并存。

◆偏印三个以上，在月柱则18－30岁间谋求不得志，财运薄弱。

★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★金水伤官，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。

◆四柱有财，衣食不缺。

★归禄透财，终获福。

★禄若临时，马不来，此人只是有钱财。

★伤官喜生财，富贵自天来。

◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。

★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

★柱中印多财露，太公八十遇文王(无杀)。

◆财星无气，为官不久。

◆官弱财弱，不宜为官。

★火盛为用，文章明敏。

★身临词馆，有才学。

★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。

★伤官身旺财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。

★生月带禄者为喜用，文章技艺居显赫之尊。

★词馆学堂主科名，若无官星定虚名。

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。

★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。

★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。

◆财绝官囚，妻迟子晚。

◆命里用印，财星来破坏，主妻不得力。

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫，应生四子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

◆四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个，家破人亡，夫妻离散。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

◆柱中枭伤两现，且枭重伤轻，克子。

◆伤官损子息，无晚福。

第二步大运：甲申管 2005年至 2014年

※大运正官主事，运行沐浴之地。前五年运势：33分，后五年运势：43分。

★属早晨5点到7点之斑斓朝霞，虽多彩多姿，变化却大。此时运势动荡不定，好坏掺半，应保持立场坚定，不被坏的事物诱惑。

第三步大运：乙酉管 2015年至 2024年

※大运七杀主事，运行长生之地。前五年运势：33分，后五年运势：43分。

★如人之初生，处于萌牙阶段，充满着希望和喜悦，适于开创新事业，但新生事物也易遭受挫折。

第四步大运：丙戌管 2025年至 2034年

※大运正印主事，运行养之地。前五年运势：90分，后五年运势：81分。

★可以开始考虑把事业做大，增加投入，好比要诞生的婴儿，现在做的好，就有光明的未来。

第五步大运：丁亥管 2035年至 2044年

※大运偏印主事，运行胎之地。前五年运势：68分，后五年运势：32分。

★胎运主平常，平静的生活，事业可以酝酿、策划，但不要急于发展，时机尚未成熟。

第六步大运：戊子管 2045年至 2054年

※大运劫财主事，运行绝之地。前五年运势：53分，后五年运势：25分。

★此时切不可有创业的念头，不然失败的可能性很大，可能到有破财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺，那么还是等以后再来谋划方为上策。

第七步大运：己丑管 2055年至 2064年

※大运比肩主事，运行墓之地。前五年运势：75分，后五年运势：75分。

★墓运主平常，意味着运势低落，也表示平静无为。

缘主，所谓金卦银卦不起空卦，香火金是供奉祖师的需要先给祖师爷上香，无风不起浪，无金不起卦。有缘千里来相会，无缘对面不相逢！行有行规，道有道行！以下是八字知识：

八字算命一种人说准，另一类说不准，其实这里面存在着许多的误区，关于准确与不准确，一是取决于八字算命本生的理论体系，二是取决于预测师的预测水平，三是取决于求测者的心态，不能理清这些道理，在争论准不准的时候，都是没有任何意义的。四柱八字算命预测很辨证很哲学的东西。生辰八字算命准不准？首先我们要了解一下什么是生辰八字。

1】生辰八字预测术源于徐子平，所以也称作子平术。本人对子平的注解就是，子就是学问与种子，平就是规律与规则。子平就是关于人的命运种子与规律的学问。

2】生辰八字的本质，之前做过详细的解释。我们这个世界是由时间与物质，这也就是“阴阳”的本质，时间为阳，物质世界为阴。地球的公转产生年月的概念，地球的自传产生日时的概念，生生不息运行，这就是宇宙自然规律，人是由地球转化而来，地球的时间与空间运行规律，与人的一生运势变化是同步的，我们通过推导这个规律，就完全可以把人的一生命运趋势演算出来，古人以年月+日时构成四柱，以大运为传舍，流年为契机，构建生辰八字体系，用以预知人的命运臧否。

3】八字来源于《易经》。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。不少人认为，以出生年月日预测疾病是一种迷信。与“迷信”对立的自然是“科学”。但什么是科学，什么是迷信，有时很难划分清楚。一般而言，凡是理解了的并通过客观事实证明了的，应当归之于科学;凡是不可理解而客观事实也无法证实的，当归之于迷信。今之以出生年月日预测命理，是根据自然界的规律而来，是以“五运六气”理论为依据的。所以是具有一定的参考价值的。以上是为你介绍的生辰八字算命准吗。

4】生辰八字算命姻缘是怎么回事呢?年轻人恋爱生理基础是由基因决定的，选择时的挑挑拣拣都是在追逐好基因，婚姻是否幸福稳定也是由基因决定的结果，人的生辰八字是基因的象征符号，因此每个人的八字都能清楚体现他(她)的婚姻状态，那么生辰八字测算婚姻是怎么回事呢?我们可以通过生辰八字算命姻缘看出一段婚姻是否匹配吗?这里就要为大家介绍下生辰八字算命姻缘的具体情况，希望对大家有所帮助。生辰八字算命姻缘有以下几个是要匹配的：

a.生辰八字算命姻缘第一：结婚当天还要忌讳相冲的属相，结婚当天洞房孕妇不能进。

b.生辰八字算命姻缘第二：两个人的姓名人格数理五行要相生，两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。

c.生辰八字算命姻缘第三：结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。

d.生辰八字算命姻缘第四：属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。很多时候并不是每个人的婚姻都会做到如此完美的，先天不足会导致婚姻不合，那么在婚后要弥补了。

5】生辰八字的十神体系，这个自然是由“天人地”构成，天以十天干象征时间运行，地以十二地支变化象征物质世界，而人则代表社会万事。八字的构成条件，年干蕴含十二个月份，阴阳历遍，能够很好的代表人的一生，古代八字最初的体系就是以年干支纳音为“我”，建立十神体系，但是概念太大，被后世改为日干为“我”，而月是年的一部分，时是日的一部分，不完整，不能完全代表人元，所以日干为“我”，通过五行作用关系确立十神体系。八字十神：正印与偏印，劫财与比肩，伤官与食神，正财与偏财，正官与偏官，十神具体定义人社会关系、五脏六腑、居住自然景观。

6】生辰八字的大运体系“大运”就是人生命运行的时间+空间环境，主管人先天命运的起伏与变化，而流年则具体定义十神吉凶应期，原命局十神喜忌+大运与流年共同组成八字预测人生体系。

7】生辰八字预测体系的长处八字是众多易经预测学当中，唯一能够把命运分段预测的学科，其他预测学也能预测一生，但都是定义性的，都没有“大运”的概念，既不能把命运连贯起来预测，生辰八字算命能够清晰明了一生运势的起伏，在每一步大运当中，十神吉凶各有体现。生辰八字预测体系的不足，八字预测学一个最大的不足就是“四同八字”，即同年同月同日同时出生的人，八字预测学无法进行区分，和皇帝同时出生的人不计其数，他们的八字组合相同，但是命运确是天壤之别，例如七十年代，光是中国每天要出生十万人，而每天只有十二个时辰，也就是每天只能造十二个八字，那么每个时辰同时降生的孩子就有将近一万，这一万个人八字确是相同的，为了解决这个难题，方法是把孩子出生当地的“先天风水”加入生辰八字预测体系当中，用以区分四同八字的命理层次。虽然四同八字的原命局与大运是相同的，他们的命运十神运行的曲线也是相同的，但是根据不同的社会职业对十神进行区分类象，这样他们命运所发生的事情就不同了。例如八字的十神“正官”如果在大运应凶，那么对农民来说就是遭天灾，对工人来说就是工作失误，对修行人来说就是破戒，对学生来说就是犯错误，对社会人来说就是犯官司等。

8】生辰八字预测学理论框架，关于生辰八字预测学，一般授课的理论框架是，第一步，先定义八字日干旺弱；第二步，区分平衡八字用神与忌神；第三步，定义大运与十神关系，定义十神在大运吉凶体现；第四步，流年与大运、十神的关系，具体定义十神吉凶应期。

9】关于八字预测学理论误区，其实八字预测学的理论非常精准而细致，预测人每一件事情都是拆分成十个角度进行解析，特别的详尽具体。现在社会上的八字预测体系，最大的理论误区如下：

a、原局用神与忌神区分模糊

b、作用关系曲解，例如什么是“三合”“六合”，这里的合字所以的大师都解释成合作、和好、合绊、关系、两性等，其实这是绝对错误的，古书有关于合字的注解“合者同也”还有诸如“六冲”“三会”“三刑”等，一律都被望文生义，因字害意，被大师误读曲解，我的观点是，这么最基本的作用名词狗搞错了，哪里会预测得准确呢！

c、十神与流年大运作用关系不正确

d、没有确切精准的十神万物万事类象，预测人生命运具体方面角度分不清。

e、流年五行定义错误，错误判断流年五行，见到申年就论金，见到寅年就论木