茶馆算命先生(茶馆算命的)

当你读懂老舍的 茶馆 ,就看清了人生的三重境界

茶馆观后感

电视剧《茶馆》经典台词

1.我早就不抽大烟了,该抽白面了

哈德门的烟卷是又松又长,这么一磕,空出一大半,装白面正合适

大英帝国的烟卷,日本的白面,两大强国伺候我一人儿,这福气还小?

2.吴祥子:"我们是公差,误会是常有的事儿,可没有做过错事儿,谁要是恨我们那就是恨大清,谁要敢骂我们,甭管明着骂暗着骂,那就是骂大清",茶馆观后感6000字。

3.宋恩子:"瞅见我们就是瞅见大清了,我们就是大清,大清就是我们。大清啊,没有办错事儿的时候"。

4.大傻杨:"凡是被官差追的人都是好人"

5.李三:"改良改良,越改越凉,冰凉"

6.常四爷:"我爱我们的国啊!可谁爱我呀?"

7.秦二爷:"你们就找吧,可着全世界地找,你们还能找着这么混蛋的政府吗?"

8.(西太后下令抓捕康梁余党,衙役和地痞无赖乘机勾结乱抓无辜领赏。四爷、二爷在茶馆被抓。邻居张春和成为钦犯。)

王利发(王掌柜):把常四爷他们三位都救出来,您猜怎么着?起码得六百两银子,顶俩裕泰(裕泰是王利发的茶馆名字)了。

三爷:真是狮子大开口了。这哪儿是衙门啦,简直是土匪山寨了。

王利发:山上没土匪了,他们全下了山,进了城了。

三爷:那这样啊,老百姓该上山了。

9.县官:洋人要都像您这么明白,那不就都好说了.洋人不读孔孟之书,更不能达周

公之礼.一个个都跟打梁山上下来似的,不好惹呀.

10.宋恩子吴祥子:你这吃饱了撑的,大半夜在这唱!

大傻杨:瞧您说的,我长这么大就没吃饱过,要不你们给我俩钱请我吃点,也撑我一回~~

11.县官:洋人要都像您这么明白,那不就都好说了.洋人不读孔孟之书,更不能达周

公之礼.一个个都跟打梁山上下来似的,不好若呀.

庞公公:你呀你就成心气着我玩儿呗!像你这样办差,那在太后身边儿,一屁

时候没有就得被赶走儿了!

县官:对呀我哪儿有伺候太后那福气呀!

庞公公:.你这是骂我呢!你骂我不是全合人儿是不是?

县官:不敢,不敢.您哪儿能不是全合人儿啊!不能够!不能够!

庞公公:还说不能够!我要让你们都知道!你们能办到的,我也能办到!你们有的,

我也都有呗!

12.常喜贵:"打前清起你就在抓我爸找我家,现如今都民国了,怎么?你们还没找到我家阿!"

13.刘麻子:我是西瓜皮子搽屁股,还越插越黏糊了。

14."听说谭嗣同是你大爷?他是哪个村儿的呀?"

15.王掌柜:那死马可以当活马医啊!

崔久峰:死马不能再活,活马早晚得死!

16.庞太监:来,叫爸爸!小孩:我是你大爷。

17.王利发:"黄土泥掉裤裆里头,不是屎也他妈是屎了!"

18.有一次李三爷在王利发面前抱怨了一句太累,王掌柜得得得说半天,三爷:"你说我就说了一句,你回了我一车,你可真够大方的你"

19.王利发(目送着落魄的崔先生)说:"这些年也真够难为他了,庙里没有大酱肘子!"

20.唐铁嘴对王利发说:您真抬举我,我身上要是带一两银子,我是您孙子!然后王掌柜的说:"您就是我耷拉孙儿,您也得把钱给我还喽!"

21.唐铁嘴:"我已经不抽大烟了。"王掌柜:"那您可要发财了。"唐铁嘴:"改抽白面儿了。"

22.小刘麻子"老掌柜,好消息,您乔迁新居了,你搬走,这儿全归我管了"

老掌柜"我搬哪儿呢"

小刘麻子"你自由了,你爱搬哪儿,搬哪去"

老掌柜"我要是不搬呢"

小刘麻子"那你是对抗政府,您直接搬到大牢监狱去了。"

1、茶馆是写历史的吗?

如果你不是一个极端怀疑主义者,也不是一个历史主义虚无者。那么你必将会明白一个道理--个人并不能嘲笑历史,因为我们就是历史中的一员,或者全新或者守旧,但是终将不能超越。

看《茶馆》是心酸的,也是震撼的。两个小时,几十年。大历史,小生命。看着失去的历史,我们却又重新获得了时间。

老舍毕竟是不朽的,据说《茶馆》是很棒的,很少受到争议的老舍的不多的`作品。我现在强烈的想要表达一种震撼。

《茶馆》是历史的,文字的,但不是思想的。它的怀古深度甚至比不上杜甫随便一首咏古怀今的史诗,今人对老舍这部戏剧的"史诗"之流的评价更是不得要领。在茶馆里,生命是鲜活的,历史是鲜活的,虽然那里面永远有着生命不能承受的轻或重。我要说的是,《茶馆》不是伟大的,而是震撼的,针对我们这个文化的心灵深处的。虽然是北方语言文化的北京,但历史的感染力度会让不同的人们相聚,心灵也会交融。

我们的历史,那段历程和今天并没有截然的分别。所以现在的历史教育堪称腐朽。现在的人们的历史感只停留在自己痛痒。超出就是深邃,深邃就是痛苦。而老舍知道,关于人的历史,不要说的太多,不要解释的太多。过多的借口掩盖不了真实的生活,观后感《茶馆观后感6000字》。生活的事实是,总有好人坏人,问题是二者可以打个平手,但千万不要让好人活不下去或者太多的行尸走肉之类的中性人的过量出现。

《茶馆》不想关心政治。我们知道老舍写她的时候正是在新社会的初期。那是一个貌似和号称上升的年代。但老舍还是不经意间从中流露出来些许隐忧。这不是忧国忧民的,而是小小生命的挣扎。新社会和旧社会的称号并不重要,重要的是千万不要让等级和压迫成为无可改变的事实。

所以我会说,哲学是会要人命的。你想的太多太深,也许就会渗入你的生命,从而让你不习惯现实的土地。《茶馆》无疑就是不想想太多,她只是笑或哭泣,也许混合二者。她不想争论政治,规则,制度,只想老实的平稳的喝茶。然而人类一旦进入政治社会就不再有什么桃花源,人自己进步的事实也伴随着政治的恐怖。《茶馆》是企图回避的,然而最终让观者回避不了我们自己置身其中的历史和多少感觉到的震撼。

你震撼什么?我震撼的是我在《茶馆》中看到的许多熟悉的现实人物。他们甚至是超历史的。我们看到了老舍无意或有意提出的人的难解之问题。我震撼的是生命的苍老,历史演变的冷酷。我震撼的是哭和笑有时候难以分清。

先生自沉于太平湖的时候,心里一定是默念着:原来新时代一样疯狂。老舍没有死于"旧社会"而是死在了"新中国",这本身就是个大大的耳光。唯一让我们还有些庆幸的是,先生1966年就走了,没有全部感受到十年的疯狂,也没有领略80年代至今的贪腐,不然让他怎么瞑目?

最后再给老舍先生深深的默哀和鞠躬,并继续鄙视从《茶馆》映射出的这个时代…

2、从数来宝看茶馆中的历史

旧时代"莫谈国事"的裕泰茶馆却一派繁荣景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有,茶桌上的人们聊天、侃侃大山,鱼龙混杂、三教九流都相约在此地见面、办事。一个大茶馆折射一个小社会,挺叫人羡慕的地方,不知道,为何我们现在生活的周围相当缺少这样的场所,或许是过于孜孜不倦地追求吃喝了吧,街上现在唯一不缺的就是饭店和酒店,连周围的咖啡店都仅仅是西餐厅而已,里面常昏暗得像是偷情的地方。

茶馆中的三个好人,不断改良一心只想做好生意的顺民王利发掌柜,好打抱不平、敢喊"大清国要完"、自力更生的常四爷,想通过办实业救国的秦二爷,最后都落得个悲惨的结局,三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着,是一种看透人生世事的雍容大度,一份长者特有的悠远情怀。

剧中的三幕,让观众看到了历史的变迁,裕泰茶馆就是一个中国社会的缩影。

经典的东西很多,不过其中幕间的数来宝,很是不错。

唉,我大傻杨,是打竹板儿,说一来来到了大茶馆儿。这大茶馆儿是老裕泰,买卖兴隆真不赖。这茶坐儿多真热闹,也有老那个也有少。这有的说是有的唱,那穿着打扮一人一个样。说有提笼是有架鸟,那蛐儿蛐儿蝈儿蝈儿也都养得好。那有的吃是有的喝,您没有钱儿的只好瞪眼干瞧着。您爱下棋这来两盘儿,赌一盘儿那干炸丸子外洒胡椒芽儿。说讲摆场是讲规矩,咳嗽一声都像唱大戏。可有一样儿,您听我说:这莫谈国事您得老记着。国家的事可不好了,那黄龙旗的那个威风一天倒比那个一天小。说文武官可有一宝,他们见着洋人赶快跑。那外国货堆成了山,外带着贩卖鸦片烟。最苦是那乡村里,他没吃没穿逼着卖儿女。说官人阔是百姓穷,那朝中出了个谭嗣同。这讲维新可主意高,还有那康有为和梁启超。说这些个事儿可闹得凶,气得太后是咬牙切齿地直哼哼。她要杀她要砍,说讲维新的都是要造反。得,这些事儿可别多说,说着说着就许掉脑壳。

唉,说大傻杨,是我又来,这数来宝它还是没发财。说现而今到了民国,铰了小辫还是没有辙。这王掌柜,他动脑筋事事改良讲维新。他动脑筋是白费力,胳膊拧不过大腿去。闹军阀是乱打仗,白脸的进去黑脸的上。说赵打钱,是孙打李,这赵钱孙李乱打一气谁都不讲理。为打仗得买枪炮,一堆一堆地给洋人老爷送钞票。说为卖炮为卖枪,帮助军阀你占黄河他占扬子江。老百姓可遭了殃,这大兵一到粮食牲口一扫光。王掌柜他会改良,把茶馆改得好像大学堂。那后边住的大学生,他说话文明真好听。那就怕是兵野蛮,要进来几个这茶馆准玩完儿。得,这我先别说丧气话,给他道喜是个好办法。说他开张那么我道喜,这编点儿新词儿我也了不起。

树木老,叶儿稀,人老猫腰把头低。甭说我混不了,王掌柜的也过不好。他钱也光,人也老,身上就剩了件破棉袄。说自从那日本兵,八年占据了老北京。那人人苦没法提,不死也得搓层皮。好八路,得人心,一阵一阵地杀退日本侵略军。那盼星星盼月亮,盼到胜利大家有希望。哼哼,国民党进了北京,送来了是横行霸道的美国兵。这美国兵、美国货,咱们的日子更难过。这王掌柜他委屈多,跟我一样地半死半活着。老花馆破又烂,他想尽了法子也没法办。说天可怜,说地可怜,就是官儿老爷有洋钱!

三段不同

老舍先生的话剧有《茶馆》《龙须沟》《大地龙蛇》《桃李春风》等,以《《茶馆》为例:

《茶馆》,中国话剧名,老舍先生的代表作之一;剧中故事全部发生在北京城一个茶馆里,茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,五十七个主、次人物形象高度浓缩在茶馆中,展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运;此剧亦是北京人民艺术剧院的经典剧目,中国话剧一座里程碑,享誉海外,后多次被改编为同名电影、电视连续剧。

话剧《茶馆》是著名作家老舍先生创作的一部不朽的名著,三幕话剧剧本,1957年完成;1958年由北京人民艺术剧院首排,焦菊隐、夏淳导演,于是之、郑榕、蓝天野、英若诚、黄宗洛等人主演,全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间,北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此八方应酬,然而严酷的现实却使老板每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路,故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。

在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。

尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆,日本投降了,但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难,吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。

这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着……最后只剩下王利发一人,拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。

王利发

王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆,也继承了他的处世哲学,即多说好话,多作揖。他胆小、自私,又精明、干练、善于应酬,对不同的人采取不同的态度。

在黑暗的旧中国,尽管王利发善于应酬,善于经营,不断改良,却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满,但表达得十分含蓄。就是这样一个精于处世的小商人,最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧,是旧中国广大市民生活命运的真实写照。

松二爷

松二爷也是个旗人,心眼好,但胆小怕事,懒散而无能。清朝灭亡前,他游手好闲,整日喝茶玩鸟。清亡后,“铁杆庄稼”没有了,但他仍然留恋过去的生活,不愿自食其力。

他宁愿自己挨饿,也不让鸟儿饿着,一提到鸟就有了精神,最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型,反映了中国封建社会的腐朽。

秦仲义

秦仲义是裕泰茶馆的房东,是维新运动后出现在政治舞台上的新生民族资本家。他年轻时血气方刚,态度傲慢,目空一切,甚至敢于同有权有势的庞太监作斗争。他有一个自认为很远大的理想,就是“实业救国”。

常四爷

常四爷是旗人,在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨。第一幕中因一句“大清国要完”被抓起来,坐了一年的监狱。出狱后参加义和团,以后又凭力气靠卖菜为生。他正直,善良,敢作敢为,富有正义感。

扩展资料:

老舍先生笔下的茶馆又跨越了五十年的时光,它所反映的已经不仅仅是社会的点和面,而是加入了纵深的时间轴,那是一个立体的时代的变迁。从第一幕的清末戊戌变法失败后,到第二幕二十年后的民国,再到第三幕又三十年后的抗战胜利之后。

茶馆里的人随着时间老去,茶馆里发生的事情虽然有着各个时代鲜明的特征却又与前后丝丝相扣;情节无论是情理之中还是意料之外,故事无论是让人会心一笑还是扼腕叹息,都恰到好处的折射着一个时代的风貌。

一个社会可以被老舍先生缩小投影到小小的茶馆之中,在这个说小不小说大不大的舞台上,市井小民成了主角,而那串场的三个主角——王掌柜、秦二爷和常四爷,除了掌柜是在每幕都出场串起一个个故事之外。

松二爷和常四爷的生活变迁反而被放在了幕后。但是仔细咀嚼这几个人的遭遇,其实恰恰是最能反映那个动荡年代中人们的无奈。

参考资料来源:百度百科-茶馆

老外镜头下的的民国民生百态

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