出生公历：1989年5月1日11时(北京时间)
出生农历：一九八九年三月廿六日午时
乾造:己巳戊辰辛酉甲午
吉神凶煞:
年柱福星国印
月柱寡宿
日柱禄神阴阳差错
时柱天乙桃花
八字重量：
【5两1钱】年0.5两、月1.8两、日1.8两、时1.0两。
袁天罡断：一世荣华事事通，不须劳碌自丰享，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。此命为人做事有能力，且能随机应变，性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟，气量宽宏，见善不欺，逢恶不怕，平生正直，无大难刑险，只是少招祖业，初限衣禄无亏，子息晚招可实得，四十至五十，末限通达昌吉，福禄无亏，财源稳定，丰衣足食，高堂大厦，妻宫友好，二子两女送终，寿元八十岁，卒于九月中。
★性格特征：
阴金主人率直无私，恒心毅力，稳步前进。易流于刻薄寡情，易生不平。
从日主旺衰看你：从心理学上说,反应迅速，行动敏捷，热情高涨，坚韧不拔，但性情急躁，易于爆发狂热而难以自制，精力一旦消耗殆尽，情绪容易变得沮丧而失去信心。
正印之人为人聪明敦厚，待人仁慈，喜欢做好事，做事稳重踏实，但有时却让人觉得缺乏真诚，不求上进，安于现状。
【金牛座】的你天性爱美，具有艺术才能，有毅力，有耐心，但是相当顽固，占有欲强。
阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
命带桃花，为人风流儒雅，聪明有才华，但生性过于散漫，对两性关系过于放纵。
命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。
★职业财运：
你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
从你的喜用神看：利于从事与火有关之行业，比如：灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。
或与木有关之行业，比如：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等
从你的命局趋势和性格来看，教育、宗教、慈善等机构是你发挥才能的地方，认真去作，你就会得到别人的尊重，容易取得成绩。
财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。
日元健旺，能胜任财星消耗，可享受钱财之福。
正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
◆功名官运：
官星中平，即使为官，也难有较高职位。
日元健旺，官星中平，行财运或官运有升迁的机会。
年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
官星为喜用神，利于仕途发展。
印星透干，主人聪明多智，读书学业佳。
◆婚姻择偶：
命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
日支为酉，主配偶外表漂亮。
财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
日逢阴阳差错，不利婚姻，恐有再婚之像。
◎头胎生男孩。(无堕胎等人为因素的情况下)
你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◎体质健康：
日主高强，一生身体健康，较少疾病。
你八字中土气过旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。
你八字中水气过于偏枯肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位容易感染疾病。
☆有利选择：
以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4。或有1，2。比较幸运。
朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
盲派,是因张世宝祖师汇其百家传统精华编成口诀流传掌握在盲人手里,盲派易林补遗为明朝礼部冠带术士张世宝先生所著。他自幼双目失明，从孩童时学易，目盲心聪，通神灵窍，广列条章，群汇诸事，粗细并收，分一百四十五种条目，下至百匠工艺、上至朝野战事，细则钱财琐事，大到仕宦升迁，直指筮卜要诀，对测事用神分节分条解断，一一细细阐微，使后学者直观明确，此书失落民间，迄今已有300多年，未见其着，一直秘而不传，传而不详，推荐给易友，上测天心，下度世人,盲人之技是要糊口的，其技艺之精湛，实战之丰富，我相信是大多经院派学理派难于匹敌的，因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究，为尊重师傅姑称为盲派.盲派有一个系统把握卦理的思路，把卦宫、五行、支、位、六神、六亲象法推向一个极致。卦的本质在于表述人事现象，勾画出事态的整个运行轨迹.所以研究与学习盲派是一个没有止境的过程.由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当然有一些口诀很灵.然而盲人并不是死用口诀来算卦,而是在一定条件之下活用,所以我们不要死板口诀.当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法,当今存在着学术派和江湖派两大系,势如轻渭,判然分明.学术派的理论和方法,在数不胜数的古今中外的卦学著作中都有详细的论述.但这些论述都是大同小异,相互传抄.就其实用价值来讲,却不是很高,可以说,至今仍为有一本真正的实用性很强的上乘之作.这当中不排除历史的原因,同时也存在一定的人为的因素在内.对于江湖派的理论和方法.出于种种客观的,历史的原因,一直被民间极少数人掌管着.由于其传破途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,.又因掌握此理论和方法的人,存在着极其严格的择徒观念,平生收徒极为有限,并且得其真传的只有一个人,正是因为这种特有的传播方式,才使得其更具有神秘的色彩,一般人只能见识到其实际应用的神奇之处,却无法窥其庐山真面目.与学术派相比,江湖派的理论和方法更具有可操作性和实用性.
这有何难,天生与术数有缘之人,不用怎么学也自自然然的也就懂了,无缘的话你就算死啃烂啃也不会啃得懂!所谓算命其实就是在于一个测字上面,没有百分百准确,也就是说准又如何,不准也于你没什么大不了的,就算测到你准时十二点吃饭那又如何,难道测到你吃饭时会吃一碗那也叫准?也太无聊了点,别太沉迷了,当消闲一下就好!
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