西方女巫算命(西方女巫叫什么名字)

欧洲中世纪为什么一边文艺复兴,一边以猎杀女巫之名残害女性

[历史]骑在扫帚上的女巫们

女巫(Sorceress)的故事可以追溯到很久以前,希腊神话里的许多女神或神话人物都有着女巫的特征。比如克尔克斯国国王的女儿,英雄阿伊宋的妻子美狄亚(后来又成为雅典国王艾戈司的妻子,那个时候大概还没有重婚罪^^),就掌握了极多的巫术。而写于公元前600年前的荷马史诗《奥德赛》里的太阳神的女儿喀耳刻,更是直接被称之为女巫——她和海妖们一起唱歌,采摘具有神奇巫效的药草、药材,引诱人类喝毒酒,并用魔杖把他们变成猪(WC3里的女巫能把敌人变成小绵羊估计就是跟她学的)。在古罗马的神话传说中,与月亮、水有关的,照顾妇女分娩的女神戴安娜,也被称之为“女巫的神”。

这些巫术和巫师都只是作为一种民间传说和信仰出现的,一般意义上,女巫是指能通过咒语、祭祀或其它仪式来改变他人命运的女人。她们普遍采用的施法手段是下咒语。但是,随着善与恶的支持者耶和华被分裂成了极端对立的上帝与撒旦,巫术就渐渐地被打上了魔鬼的烙印,不再只是一种单纯的民间信仰了——巫师的法力被明确地指出是来自于魔鬼。

关于巫术真正的记载起于12世纪,法国里昂商人韦尔多宣扬安贫乐道,被教皇斥为异端,其门徒只好逃到阿尔卑斯山谷隐居——于是他们就在追捕异端的浪潮中成为了第一批巫师。他们被宗教法庭编织出了各种各样的罪行——他们背离基督教,他们咒骂上帝、三位一体、圣母玛利亚,他们践踏十字架……他们让田地荒芜,他们传播瘟疫,他们使人死亡。

就这样,在神学家和宗教法庭的努力下,巫术由世俗走向了理论,成为了中世纪社会意识的一部分——她们在夜里骑着一把扫帚或者是一头动物,从窗子或者是烟囱飞到野外去参加巫师聚会。

关于巫术

根据行巫的手段和目的的不同,巫术一般分为以下三类:

白巫术:也叫医病巫术(事实上将巫术分为白、黑两种很早以前就已经明确规定在了罗马法律之中,且直到15世纪末期这种一分为二的简单分法还占有相当重要的地位)。白巫术是对社会有益的行为,诸如通过咒语或妖术来替人治病、占卜、帮人寻找失落了的财物等等——这应该就是今天游戏中治疗系、辅助系的巫术、魔法的前身。

黑巫术:也叫咒人巫术。是指通过施用巫术召唤出邪恶的力量来对他人造成故意的伤害行为。比如通过念动咒语来控制他人的肉体、通过特殊的仪式来让他人生病等等——这些东东到今天就变成了游戏中的黑暗巫术和黑暗魔法。(这位同学你说对了!Diablo里面女巫的什么火墙、冰封球、雷云风暴……就是这种。那位同学也说对了!PK的时候用的巫术、魔法都是黑巫术……^^!)

恶魔盟约:这是到了15世纪才开始出现的巫术类型,16、17世纪为人们所普遍接受。通过与魔鬼秘密地达成契约的方式,魔鬼给予信仰他的巫师以物质好处和相关魔力。恶魔盟约的主要内容包括与魔鬼达成契约、巫师午夜聚会、向魔鬼致以敬意等。据说在午夜聚会中,撒旦会以公山羊的形象出现——有兴趣的朋友可以留意一下,在欧美许多美术作品里面,巫师、妖精、魔鬼的身边都伴随着公山羊。

女巫是如何施巫的呢——当然不是按下快捷键,然后手往天上一伸,消耗25点魔法值就可以施巫啦!首先要在这样一个社会环境下,即人们相信巫术的存在;然后,就要看施巫者与被施巫者之间的契合程度了。现在我们可以将其中的一部分理解为心理暗示,但是还有许多部分,是我们无法理解的。比如举个例子来说——1650年,邓弗里斯的艾莉森·帕特森从爱德华·欧文那儿拿了几包布料,当爱德华·欧文索要布钱时,艾莉森宣称向她索要什么是胆大包天的事情。于是当天晚上爱德华便身患重病,痛苦不堪,卧床不起达九周之久。最后,在爱德华的一再请求下,艾莉森跪在他的床边,祈祷上天给予爱德华健康。不久,爱德华就痊愈了——这样的案例还有很多,如果我们把部分理解做巧合的话,那么面对着那么多的巧合的时候,我们似乎不得不接受“巫术的确有效,至少曾经有效”这样一个答案了。

作者:小韵发布日期: 2005-5-05

女巫迫害

跟今天女巫在文学、影视、游戏作品中风光无限相对应的是,中世纪女巫的命运是相当悲惨的。她们被视为社会的怪胎。她们是罪恶的来源,她们导致人和动物的疾病与死亡,她们使庄稼枯萎使河水干涸,她们反抗上帝,她们企图颠覆社会——她们是邪恶的,她们是不祥的——她们必须死。事实上在很多法律里都有明确的惩处女巫的条文,如在1532年,查尔斯公布的卡罗莱纳刑法中,规定要对巫士处以死刑;英国于1542年将巫术列入成文法;而在1563年以前,基督教教会法和普通法中,巫术也被规定为一种犯罪。

说到“巫术迫害”,这一特指的术语最早出现在上个世纪的美国。虽然很久以前古代欧洲便有着搜捕女巫的记录(注意,这和网络游戏《使命》里面的寻找女巫布克莱尔是不一样DI),但女巫迫害的真正爆发还是始于14世纪,主要发生在法国、德国和意大利。到了15世纪后期,随着巫术理论的发展,对巫术的迫害已经不再是区域性的搜捕而转变成了全社会的讨伐,直到18世纪,这种恐慌才慢慢冷却了下来。在整个巫术迫害期间,除了西班牙的部分地区和意大利的南部地区,整个欧洲大陆都被猎捕女巫的叫嚷声给淹没了下去,德国、苏格兰、法国和瑞士尤为剧烈。

为了搜捕巫士,当局建立了一些专门的委员会,而地方政府、地方教会、贵族及地主也建立了相应的组织。甚至由于奖励制度的存在,还因此而产生了一种被称之为“搜巫者”的职业——对了,在电脑游戏《女巫布莱尔:小镇幽灵》里Jonathan

Prye干的就是这种事。他们是职业的猎巫者——他们四处游荡、寻找巫士。而巫士搜捕者、巫士审讯者他们辨认巫士的方法也很简单:

寻找魔鬼的标志:这种BT的行为在苏格兰等地相当普遍,据说撒旦在巫士身上留下了极细微的痕迹,人们相信这是魔鬼盟约曾经发生过的证据。所以由此还产生了一种叫“经济人”的职业,人们将巫士带到他那里,脱除衣服,以便检查身体有无“魔鬼的记号”,如果找到了记号,再以别针或小刀等工具刺刻——人们相信由于这些标记是因为魔鬼触摸而留下的,所以被检查者应该不会疼痛,也不会留血。但相当一部分人却是由于残酷的审讯导致了对刺刻的麻木,进而被认为是巫士。

游泳:这种BT的行为在英格兰等地相当普遍,这可不是让女巫们去参加游泳比赛,而是把她们严实地捆绑之后,将脸朝下放入水中。如果她们上浮则证明有罪,因为那是魔鬼保佑的,如果下沉的话则表示清白无辜——其结果就是,无论有罪无罪,都是死路一条,够狠吧?

搜寻女巫所使用的妖精(也就是召唤兽和宠物宝宝啦!):

这种妖精是以动物的形式出现的具有人形的魔鬼,在一则案例中,某个女巫就是因为其屋外跑过的一只黑猫而被判处有罪,在经过了严刑审问之后被处以了死刑。

——当然了,还有许多形形色色、千奇百怪的识别巫士的方法,许多方法都含有酷刑的成分在里面。由于在对巫士执行死刑之前,还要努力盘问出她的同伙来,以便展开新一轮的审判——所以,许多不确切的说法表明,在整个巫术迫害期间,欧洲列国因被控为“巫师”而被处死的人数高达五万至十万,甚至更多。而受此牵连在财产、地位、精神等方面受到损失的受害者则高达百万之多!

绝大多数的女巫是被烧死的,这里面当然也包括圣女贞德。还有一些则是被民间处以私刑,或则被乱石砸死,或者被吊死,或者被淹死……最后一例死刑案发生在1793年的波兰。

作者:小韵发布日期: 2005-5-05

今天的女巫

为什么会产生这样的巫术恐慌呢?当时的欧洲大陆正处于文艺复兴与启蒙运动的前夜,通过宗教改革,基督教已经成为了一种政治意识形态。而巫士们则代表了最异端的行为:她们拒绝接受洗礼,将自己的身体与灵魂以契约的方式卖给了魔鬼,她们午夜聚会,她们密谋反对上帝、教会、国家和人民……因而她们已经成为了政治与意识形态方面的罪犯。所以无论是在天主教的德国、法国,路德教的瑞典,东正教的俄国还是加尔文教的苏格兰和瑞士……都没有了她们容身的地方。

同时,由于当时欧洲大陆动荡不安,灾祸不断——英法百年战争、黑死病流行、农作物歉收、贫困饥荒……整个社会处于严重的紧张状态,封建制度及庄园经济体制下的社会处于焦虑的边缘,人们普遍缺乏安全感,互不信任。因此,各种原因都有可能成为巫术迫害的导火索,然后推波助澜。而巫士迫害之所以渐渐消失,也是随着基督教与政治的逐步分离,自由、博爱、个人财产神圣不可侵犯等观念的盛行而消失的。

而后,由于浪漫主义思潮和相关艺术作品的兴起,慢慢的,女巫黑暗的遭遇被描绘成了对教会迫害的反抗,她们不再是令人惧怕的女人,而是成为熟悉医学、生命和自然的灵女。到了今天,女巫甚至在各种文艺作品中被设计为一种守护世界平衡的力量,成为了魔鬼的敌人——这恐怕是那些绑在十字架上,以魔鬼的仆人的身份被焚烧的女巫们无法想象的吧。

那么,当代女巫的现实世界是什么样的呢?她们注重与自然界的协调,他们尊敬自己的神灵,但也不鄙视他人的信仰,她们热爱生活而且乐于助人——至少她们是这么宣称的——当然,她们之中也有的走上了商业化的道路。比如在俄罗斯就有一些“巫师”诊所,广告上说她们可以无痛苦摘除白内障、帮助人体增高、甚至可以为女性隆乳。(汗^^)

作者:小韵发布日期: 2005-5-05

游戏中的女巫(巫师)

在游戏中,女巫几乎无一例外地被设定成了远程魔法攻击种族,身体素质、防御能力、生命力等和物理攻击有关的数据一般都比较低,而她们的技能树、资质、智商则一般都比较高。由于游戏的不同,影响她们巫术能力的属性,也被相应地称之为精神力、巫术、法力、灵力……

——虽然各个游戏的设定不一样,但是要想成为一个好女巫,基本上都要拥有以下一些约定俗成的东西(道具):

拥有一根魔杖:现在的电脑游戏里,凡是女巫、男巫、魔法师这种角色,装备栏里少不了都要放上一根魔杖。除了我们前面提到过的喀耳刻的魔杖以外,游戏中的魔杖的来源,应该来自于中世纪的女巫迫害——在恶魔盟约的理论中,人们相信女巫可以坐在一根涂了特殊油脂的小棍上面,然后快速地飞到森林中去与魔鬼聚会。(想当年我在玩传奇的时候就曾经为了一支魔杖而茶饭不思郁郁寡欢了好久啊……)

拥有一把飞行器:也就是魔杖的起源,一根小棍子。但是后来不知道为什么,小棍子慢慢地演变成了扫帚,大概是因为扫帚骑着要比小棍子酷一点?^^再后来,这东西又从扫帚演变成了专门由玉米杆扎成的飞行器了。这东西在游戏中并不常见,在游戏中,巫师一般都掌握了瞬间移动或者瞬间传送等法术,而且游戏也会提供“传送门”之类的地点,给玩家提供方便。不过在文学作品和影视作品中飞行器倒是频频露面——哈利·波特骑的就是这玩意儿,只是已经不再是玉米杆了。

养一只宠物:也就是召唤兽(事实上,在欧洲的一些远古传说中,女巫自己就可以变身为一头猛禽——在游戏中,这项能力变成了德鲁伊的特长)。据说使用宠物会使法术更强大。在巫术传说中,这个宠物多半是猫,而且是只黑色的猫。至于为什么要是黑色的,估计是因为魔鬼是黑色的缘故。当然了,你想养只蜘蛛、乌鸦、蜥蜴、蟒蛇、老鼠、蝙蝠……还是蟾蜍,全看你的个人爱好了。骷髅?骷髅宝宝?召唤神兽?恩……这些东东也能算。记得要照顾好你的宝宝啊——注意提高它们的属性。攻击呀防御呀金木水火土呀什么的,哦,扯远了。

找一本笔记本:你叫它月影书也行——也就是《英雄无敌》里面,进入魔法公会之前,必须花掉500金买到的那本法术书。在更多的游戏中它以魔法卷轴的身份出现,据说是这用来记录女巫的各种巫术的。这东西比女巫的生命还重要,记录了女巫一生的巫术的精华,是女巫毕生将要守护的宝贝。在游戏中,它的使用方法很简单,根本不用记住什么希奇古怪的咒语,你只需要双击你的鼠标左键,然后游戏系统就会提醒你,你已经掌握了某种巫术(魔法)。

戒指、项链、手镯:戒指的传说是真实存在的。十六世纪的时候,不止一名女巫医吹嘘她的戒指里面关着一个魔鬼,她可以通过一面镜子召唤它,让它来预测未来——现在大家知道,为什么叫《指环王》,而不是什么《耳环王》、《项链王》、《手镯王》……了吧?嘿嘿。

至于什么水晶球啊、魔法长袍啊、五芒星仪式啊……为了节省版面,就不再一一细说了。而其它一些与死者、尸体(比如说操纵尸体啦——这可是Blizzard经常使用的伎俩)、死婴……等有关的传说中的道具,由于极度恶心影响食欲,所以也省过去了,嘿嘿。^^

需要说明的是,由于浪漫主义及其相关文学的兴起,中世纪女巫的可怖形象和悲惨命运逐渐被人们所遗忘——她们成了无所不能的女巫,也成了法力无边的魔法师。她们潜心修炼,她们维护自然界的和谐——她们中的另外一些则成了邪恶的黑暗的巫师,你也可以把她理解成BOSS。而男巫们则大多成为了炼金术士(当然,我们的“炼金术士玛莉”除外)和光明的神圣的大魔法师。到了今天,巫术更是以一种独特的文化现象展现在了我们的面前。尤其是Blizzard的“暗黑破坏神”和TSR的“AD&D”系列等欧美游戏更是将这种文化发扬得淋漓尽致。而基于AD&D规则发展出来的魔幻文学,如《冰封之谷》、《龙枪编年史》及其“龙枪”系列等相关文学,还有其它魔幻文学如《哈利·波特》、《魔戒》等,也起到了很大的推动作用。随着《哈利·波特》及《魔戒》等魔幻题材的影视的热播,这种文化更是达到了前所未有的热度与高度。其它相关女巫的动漫、小说、影视、游戏……也随之滚滚而来。

——所以当你指挥着《魔兽争霸3》里的Sorcorcess(女巫)将敌人变作可爱的小绵羊的时候,当你注视着屏幕上那些骑着扫帚飞来飞去的女巫的时候,当你在城镇里高声叫卖着巫师的装备的时候……大可不必羡慕那些女巫——事实上,她们可从来不曾那么风光过。

1、梦见女巫算命的预兆

基础坚实,心身安泰,奴上位之引进而顺调成功发展,能享得幸福,长寿,圆满。【大吉昌。】

吉凶指数:99(内容仅供参考,不代表本站立场)

2、梦见女巫算命的宜忌

「宜」宜夜宵,宜独处,宜避让路人。

「忌」忌会旧友,忌认错自首,忌远离手机。

3、梦见女巫算命是什么意思

怀孕的人梦见闹闹女巫,预示生女,忌动土,饮食小心。

梦见自己是女巫,按周易五行分析,吉祥色彩是黑色,桃花位在正东方向,财位在东南方向,幸运数字是4,开运食物是向日葵。

梦见白衣女巫,用身边的人的眼光来看,今天的你特别难被迷糊哦!无论是应急处理还是分析问题,都头头是道,有条有理呢!因此而给人带来的信任感,会让你接到比较重要的工作/学业项目哦!也会有身边的人或上司/老师,趁此机会向你中肯地提出看法或建议,多一点关注吧!

怀孕的人梦见狮子斗女巫,生女,防胎死腹中。

本命年的人梦见闹闹女巫,意味着变动大,损失亦大,外出远行注意安全。

梦见女巫施魔法,某些进行中的案子已渐渐呈现出阶段性的成果了,而最近也会有一些签约、谈判或交易的机会,你在沟通表达上也显得无往不利。单身者,可经由网络或社交场合朋友的牵线而认识条件不差的对象,甚至还有可能彼此情投意合,触动心弦。

梦见蛇,大多都是表示性爱关系,有性需求的象征,而如果蛇是卷曲状的的,表示目前的你正沉溺在性爱的关系里,另外也有疾忌心不断增高的警告。另一方面梦到蛇也有财运上升的象征,而蛇逃走则有金钱上的损失。

恋爱中的人梦见杀女巫,说明经过一段时间的互相了解才有结果。

已婚女子梦见狮子,预示会诞下一名可爱健康的另婴。

恋爱中的人梦见女巫求救,说明双方若能互相信任,不听信谣言则婚姻可成。

做生意的人梦见自己是女巫,经营多年慢慢成长,有财利,小心火灾。

出行的人梦见自己是女巫,水之害,凶多吉少,宜延期。

本命年的人梦见很多女巫,意味着解开困境渐入佳运,得意外之财或房地产,顺利。

梦见女巫求救,按周易五行分析,吉祥色彩是蓝色,幸运数字是6,桃花位在正南方向,财位在正北方向,开运食物是香蕉。

本命年的人梦见蛇发女巫,意味着凡事谨慎可得平顺,巧遇贵人逢凶化吉。

出行的人梦见女巫求救,建议再延几天出发。

上学的人梦见女巫求救,意味着少改变主意为妙,在录取边缘应多努力。

怀孕的人梦见女巫婆,预示生女,秋占生男。难产小心。

出行的人梦见女巫,建议事事谨慎,勿急可平安。

上学的人梦见自己是女巫,专心应试可得录取。不可分心为要。

法师(Magicians)的名字有很多,我们可以叫他们巫师、女巫、男巫、占卜者、预言家等。

魔法师就是那些能够变魔法的人,不论这种魔法是邓布利多教授在魔法学校教授的那些,还是乡村巫师念的咒语那样的小把戏,或者是舞台逃脱魔术表演大师胡迪尼表演的那种魔法。在世界的各种文化中都存在这样的神奇魔法师。

他们能够在天空中高飞,突然消失,或从空气中变出一束鲜花。他们宣称掌握着神奇的力量,可以使用很多技巧。虽然我们无法网罗世界上的所有魔法,但是我们还是在这里列出了几个基本的大类。传奇魔法师最传奇的魔法师要数那些出现在神话故事中的人物,任何事情都难不倒他们。

他们可以在空中飞行,能同时在两个不同的地方出现和消失,能够变出自己想要的东西,能够变形,能够变成动物等,他们还能够预测未来,治愈疾病,能够在时空中穿梭。有些传奇魔法师对于诅咒和毒药也很有研究。但是这并不是必需的,很多时候他们所需要做的不过就是挥动魔法手杖或念念咒语。传奇魔法师的故事可以追溯到数千年前,在古埃及,当时的魔法仪式是每日文化生活的一部分。

那些拥有神奇力量的魔法师的故事人们百听不厌。基奥普斯王时代(公元前2600年),关于一位传奇魔法师迦加门农的故事非常流行。有一次,一名妇女把她头上戴的饰品不小心掉到了皇宫的湖里,迦加门农只念了几句咒语就把湖水辟为两半,拿到了丢失的宝石,那位妇女非常高兴。

在古希腊的文学著作中,传奇魔法师通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人变为野兽,能够使人返老还童,而且她们还可以占卜未来。罗马诗人维吉尔讲述了魔法师莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把庄稼从一块地里移到另一块地里;能把自己变成人狼,还能使人起死回生。

在中世纪,最著名的魔法师与神话故事中英勇的国王、美丽的少女和贵族齐名。其中,亚瑟王的顾问梅林就是最著名的。他神奇的能力能把白天变为黑夜,可以顷刻间调兵遣将,预测未来,还能变成很多人或动物的形状。1516年写成的意大利传奇故事《奥兰多传奇》讲述的就是这些魔法师的故事,他们之间互相斗争,彼此都希望能打败对方。

在一部神话中,魔法师阿特兰特对一位名叫阿斯托夫的骑士下了咒语(也就是鹰头马身有翼兽的骑手),结果这名骑士在不同的人的眼中变成了不同的东西,有时候是一头野兽,有时候是一个巨人或一只鸟。后来,另一位女魔法师梅莉莎又把自己变成了阿特兰特,以便解救另外一位被施了魔法的魔法师。今天的读者也有自己喜欢的传奇魔法师,他们比起古代的魔法师丝毫不逊色。

像所有的伟大魔法师一样,这些当代的魔法师也有变形的能力。当然,在学校开学的时候,这些魔法师都可以在霍格沃茨魔法学校中找到。萨满教士历史上最古老的魔法师是部落魔法师,他们也被叫做药学专家或是萨满教士。萨满教士很多都是医生、牧师或是超自然方面的专家。他们早在3万多年前就开始以此为职业了,而直到今天仍然存在于很多文化中。在很多部落社会中,萨满教士的地位仅次于部落中的酋长。他们的职责包括:治疗疾病,占卜未来,与灵异世界沟通,保证在狩猎、捕鱼、种植的过程中能够得到足够的食物供给。

他们还要负责寻找失踪的人,确定窃贼的下落,保护村庄不受敌人的破毁。萨满教士制作护身符,举行魔法仪式,同时也进行诅咒,还要学习草药、植物和矿物质的种种知识。他们也负责保护部落中的神话、传统代代相传。在有些文化中,萨满教士的职位是传承性的,另外一些则是由现任教徒指定继任者。有的时候萨满教士看起来与普通人没有什么两样,但是因为做梦或其他特殊的经历使得他们突然开了窍。

这时,他会回到大自然中,一个人生活,就像野兽一样。这个过程通常会持续几个月或几个星期,其间他逐渐学会控制自己的超能力。一般来说这个时期他都是绝食的。根据古老的传说和传统,这样的萨满教士会通过做梦而得到启示,梦中他的守护神或动物会给予他指导,告诉他他自己都不知道的能力、未来的命运,以及他将在社会中扮演的角色。然后,他会回到人群中开始新生活。人们认为萨满教士的这种能力来自祖先或动物精灵。就在恍惚之间,这些灵魂会进入他的体内。萨满教士的宗教仪式也是部落生活的一部分。

在这样的仪式中,大家载歌载舞,同时萨满教士也会灵魂出窍,与那些指导他的幽灵进行沟通,带回有用的信息。根据文化的不同,萨满教士有的时候会穿动物毛皮制成的衣服,或者佩戴不同的面具,或在他的身体和脸上描绘不同的图案,再不就是披上大斗篷象征着他的精神“飞”向了另一个世界。在很多文化中,萨满教士的仪式通常会展示超自然能力,但是很多时候这种展示都是骗人的。通过使用一些特殊的技巧,他们可以不受伤:例如在火上漫步、从绳子中挣脱、吞刀、吃玻璃、让木偶跳舞等。使用特殊的腹语术,他们有的时候可以和隐身的幽灵在众目睽睽下对话。这些演示对人们产生了深远的影响,人们认为萨满教士的药物充满了神奇的心理学功效。

有趣的是,使用这些骗人的戏法并不意味着萨满教士治愈疾病的能力只是欺世盗名。相反,绝大多数萨满教士都坚信自己的力量,别人也对他们坚信不疑。其实有有时候事情就是这样,因为给予了希望,所以也就容易起到作用。而且,表演这些运用超自然能力也并不是什么坏事,尤其是在宗教仪式上。变戏法的男人和乡村女巫从中世纪一直到19世纪,欧洲几乎每个村子和乡镇都有与萨满教士类似的人。这些人被叫做“男巫师”或“女巫师”,或者干脆被叫做“变戏法的男人”(“变戏法”一词来自古英语,意即“探寻真相”)。这些乡村巫师所做的工作与古时候人们要求萨满教士做的几乎一模一样,从占卜、治疗疾病到预测未来。

但是与萨满教士不同,这些人不在公共场合进行这些活动,都是私下里做。而且,即便跟同时代的人比起来,他们的穿着很稀奇古怪,但是毕竟,他们不再像萨满教士那样穿着动物毛皮制成的衣服了,也不再跳宗教仪式舞蹈。不过总的来说他们所做的事情没有什么区别。他们对草药学都很有研究,也制作护身符和毒药。在一些小村子里,这些人甚至扮演了医生和兽医的角色。一些这样的男女巫师有基本的占星和手相知识,也能够解释梦境,当然,这样的知识都可以通过阅读获得。但是很多巫师其实都是文盲,他们得到的知识都是从先辈或是朋友、亲戚那里获得的。也有些传奇认为这样的人是从仙女那里得到了这些知识。虽然当时有法律明令禁止不允许进行这样的魔法实践,但是很多男女巫师并不管这一套。因为他们提供的服务得到了大家的欢迎,而又没有什么副作用,因此权威当局也乐得睁一只眼闭一只眼。很多人与社会接触并不多,他们孤独地生活在郊外,自己种植着草药。

有谣传说他们的房子里堆满了稀奇古怪的东西,例如魔镜、水晶球或者各种与占卜相关的东西。人们对他们的态度可以说是既尊敬,又害怕,又逃避。但是一旦需要,他们又会找这些人来帮忙。在欧洲一些大一点的城市中也有这样的巫师。比起乡村医生来,他们所做的要复杂一点,而且收费也更高。当时最著名的巫师之一叫西蒙·福曼(1552—1611年),与当时的同行不同,他详细记录下了自己所做的各种活动,因为这样的活动在当时是违法的,所以没有什么人敢这么做。寻求魔法师帮助的人的目的各不相同,有些商人希望能够通过占星看看自己的财运;海员的妻子则希望推算她们的丈夫是否安全;丢失东西的人则希望看看能不能把自己的宠物或财产找回来;那些怀疑自己受到诅咒的人则希望能够解除咒语的束缚;另外还有很多人来购买爱情毒药、护身符或中草药。

福曼是一位占星专家,也能够凝视水晶球。同时,他也认为自己是一名合格的医生。虽然他没有受过系统的医学训练,但是他确实治愈了很多疾病。在那个年代,很多治疗方法还很不普及,放血这种在今天看来无比荒谬的方式在当时还被认为是有效的,因此福曼的举动应该说还是有其作用的。虽然皇家医学会极力反对,但是1603年福曼仍然被授予了剑桥大学的行医执照,为很多伊丽莎白时代的伦敦富人治病。根据传说,福曼准确预测到了自己死亡的时间。他死于1611年9月8日,当时他正在泰晤士河上划船。他为后人留下了惊人的财富。学者型魔法师“今天,”一位英国人在1600年这样写道:“只有那些能够读取星象、召唤魔鬼或进行占卜的人才叫学者型魔法师,才能被叫做学者型魔法师。”在一百多年前,一个受过良好教育的人如果进行这些所谓的魔术研究,会被认为是无法想象的,但是在15、16世纪,魔术却是一种得到人们尊敬的知识。在文艺复兴时期的意大利,学者们再度相信魔术可以用来召唤神灵、控制未知的自然界。

一个人通过勤奋的学习、对想像力的锤炼,可以学会使用魔法字眼,咒语等等,这样他也可以控制自然界一切神秘的力量,可以达到任何自己希望达到的目标。后来,这种思想传到了意大利北部的德国,这里诞生了伟大的德国学者科尼利厄斯·阿格里巴。虽然我们现在熟悉阿格里巴是因为他出现在罗恩的巧克力蛙牌上,但是在他那个时代,人们知道他还是因为他的著作《超自然哲学》。这部著作发表于1533年。

他认为自然界所有的人、植物、动物、岩石和矿物质都包含着某种神奇的力量,这些东西是可以被发现并被人类掌握、利用的。根据阿格里巴的说法,学者魔法师的职责就是把各种魔法技巧,例如占卜、天文学、星象学,以及对魔鬼和天使的研究运用到探索自然界万物之间神秘的关联当中,用来解决问题或治疗疾病。在这个过程中,阿格里巴认为,一个人也能够更好地发现自己,以及自己与宇宙万物的关联;然后,通过他的想像力和意愿方面的拓展,获得神奇的超能力。让这些读者失望的是,在书中阿格里巴并没有解释魔法师是如何获得他们的神奇魔力的,但这并没有关系,人们仍然趋之若鹜地学习魔法。这些阿格里巴的追随者包括很多学校里的学生,他们偷偷在宿舍里召集魔鬼。医生则试图使用自然界的神秘力量治疗疾病。致力于科学研究的人则希望借助魔法,揭开自然界的奥秘。所有这些人中最著名的要算英国数学家、天文学家和占星师约翰·迪,人们都认为他是魔法大师。

1553年他甚至企图用魔法杀死玛丽女王而被投入了监狱。约翰认为他可以向天使或幽灵学习各种世界奥秘,他与这些灵异沟通的方式就是通过凝视水晶球和魔镜。虽然他自己并没有从灵异世界获得太多的启示,但他的很多合作伙伴都号称见过天使的容颜或听到过她们的声音。但是无论经过多少年的努力,他们都无法说服这些幽灵,向他们解释自然界的种种奥秘以及有关神的秘密。但即便这样,1608年约翰去世的时候,英国的知识分子阶层对魔法的狂热丝毫未减。整个17世纪,人们经常可以听到牛津大学有关巫术、魔法、诅咒等问题的公开讨论,以及爱情毒药是否有效等问题。毫无疑问当时有抱负的年轻学者都希望自己能成为魔法师。魔法师的表现虽然看起来就像是变戏法,但是其实舞台上的魔术表演师应该是“最真实”的魔法师。因为那些文学作品中的魔法师毕竟只是虚构的产物,但是正是舞台上的魔术表演师把小说中的虚幻的魔法变为现实,并运用到舞台上。就像书中的传奇魔法师一样,舞台魔术表演师也可以突然出现或消失,可以在空中漂浮或飞翔,预测未来,穿墙而过,变出东西,把人变成野兽或把美女变成美洲豹等等,当然,表演型的魔法师也可以对观众念咒语、施魔法,让他们看到平常看不到的东西。

所以几百年前,看魔法表演的观众都认为自己受到了诅咒,这就并不让人觉得奇怪了。虽然自古以来在全世界范围内这种把魔法用作表演的形式非常普遍,但是如果认真追溯的话,我们会发现这种魔术表演者的首次出现是在公元一二世纪的古希腊和古罗马。很多拉丁语作家都记录过他们看到的这种名为“杯子和球”的表演。这种古老的表演形式延用至今。一般使用3个小杯子和3个小球。这个看似简单的魔法表演包含了很多魔法的基本元素。在观众目不转睛的注视之下,相隔不到一或两英尺远的小球会突然消失,并重新出现在杯子里;不知何故还可以从一个杯子移动到另外一个杯子,穿透坚硬的杯子表面,有时还会从观众的嘴里或者耳朵里冒出来。

作为结束,小球最后能变成完全不同的东西,例如一块水果、或是小老鼠或小鸡。当然,早期的魔术表演师也要多才多艺。当时发明的戏法种类还有限,所以除了一般意义上的魔术戏法之外,这些表演艺术家还要表演翻跟斗、扮小丑、演木偶戏或驯兽,如狗、猴子、熊等。雅典还设有供街头杂耍艺人学艺的学校。很多这样的表演艺术家都号称能够令最见多识广的看客大吃一惊。希腊观众喜欢各式各样的戏法,无论是艺术性的还是戏剧性的,或是音乐、修辞方面的,当然,魔法也不例外。随着罗马帝国的扩充,魔法师也出现在欧洲各大城市及乡村中进行表演。有些独自一人,有些则跟随马戏团里的杂技演员、算命师傅、诗人、音乐家从一个城市到另外一个城市,给别人带来欢乐。但是不知为什么,对这些人的经历大家知道得并不清楚。但是我们知道,也并不是所有人都喜欢他们,例如僧侣和神职人员对他们就不怎么感兴趣。这些变戏法的人在英国被叫做“行骗者”,他们的把戏也被人称作“戏法”,而且英国教会认为这样的把戏是不道德的,是欺骗,而且在魔术表演中用到的把戏也可以用在赌博或欺骗公众的活动中,有些人认为这是超自然的邪恶力量。

一般来说,街头魔法师对自己表演的法术都是秘而不宣的,所以那些相信这些法术的人无论怎样往坏处想也都是不为过的,这种对巫术的迷信一直持续到17世纪晚期。而且,绝大多数魔法师表演的方法都是宣读魔咒、挥舞魔法手杖,或者假装施展咒语召唤超自然的力量。在18世纪的时候,魔术表演已经成为一种娱乐形式,与杂耍、木偶表演和其他马戏相比,魔术表演已经在舞台上占有了自己的一席之地。当时的科学技术得到了进一步的发展,这也使得人们不再相信魔术表演有任何超自然的力量。到了1780年以后,这种艺术样式已经被人们接受,人们把表演魔术的人叫“魔术师”,魔术师对自己的表演也开始收门票(原来他们只通过别人的小费或者在魔术表演之后兜售护身符和草药配方生活)。魔术师开始经常为皇家表演。到了17世纪中叶,魔术表演终于登上了戏剧舞台。

吉尔瓦尼·吉斯皮·皮乃提被人认为是第一个伟大的舞台魔术师。于1780年到1790年间,他出现在欧洲最著名的戏剧舞台上。他表演的魔术包括大变活人、解读观众的思想、用投飞镖的方式把钉子投向纸牌,并把它们牢牢地钉在墙壁上。19世纪晚期到20世纪初期,魔术表演通常要持续2个小时,表演各种令人目瞪口呆、叹为观止的技巧。魔术表演者也在世界各地收徒,置办道具和服装。哈利·胡迪尼是世界上著名的逃脱大师,他曾经表演如何带着手铐脚镣从监狱中逃出来,在他那个时代,他是非常著名的表演艺术大师。直到今天,还有人愿意在逛街的时候驻足观看街头卖艺的魔术师表演的戏法,大家也喜欢买票去剧院里看魔术。为什么呢?大家都知道那“只不过是戏法而已”,他们是在琢磨如何破解魔术表演么?事实上,我们觉得正相反,魔术表演营造的那种神秘的气氛才是让我们趋之若鹜的原因。正是这些神奇的戏法让我们得到了快乐,在我们面前展现了神奇的世界,让我们惊奇。同时,魔术表演也告诉我们那些魔法师一直都知道的一个道理:有些时候,看来不可能的事其实是能够办到的。

歪果仁真会玩,茶叶还可以这样用

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