算命学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于四柱算命的注意事项都有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看四柱算命的注意事项都有哪些,通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到实际生活中,那么接下来我们就一起来看看四柱算命的注意事项都有哪些吧。
八字算命禁忌
忌见天干有癸、乙、壬,下地支有酉、卯者,必有男女私情。
忌见上年干是甲、丙、戌,地支有亥、戌者,必放弃正常人生活,为道士僧人。
八字全阴,不见阳尊老寿,父先亡。
八字全阳,定知难有阴尊,母先亡。
八字乙、辛、丁三干俱全,四柱地支是巳亥酉三字组合,口舌是非,必生官事。
八字两柱为癸未、庚申,必遇盗贼,甚至损命。
忌见戊寅或己卯,为大病之命,月柱为长辈有病,日柱为本人或妻子。
日柱及时柱见丙子或丁亥,
必遇水厄投河之灾,如丙遇辛,丁遇壬可化。忌见日柱庚午,时柱为辛巳,必患心血之病。
日柱乙酉,时柱甲申,必小儿多病、肝病。
忌见庚寅或辛卯,必患胃病、肝朥病。
忌见酉、卯同四柱内,必有腰脚之病。
年支为申,日时见巳,此人臂肢有病或遇车伤脊骨。
丙、丁天干遇日时有壬癸,必有眼目之疾。
家有叛逆之男,皆因八字见金木交错(例:甲申、庚寅、乙酉、辛卯)。
天干丙、丁、壬、癸与子午多见,丙北壬南为破逃之命。
八字见子丑,天干壬有两个或以上,必为僧道九流。
八字忌见壬戌、癸亥,必家有盗贼。
天干见癸甲,地支有丑寅,必为僧道。
辰为天罡,乙犯天罡,八字见乙又见辰或卯者,必为媒婆、尚尼。
日柱为甲辰,而再见甲寅、乙卯,必出师姑、女尼。
忌见辛卯、庚申通见八字内,必有兵刃之凶死。
忌见戊寅、己卯,必有田宅诉讼。
天干见癸丁,必有心血之病。
八字辛忌见卯(东位)为绝路。
日时地支见酉戌、戌酉者,奴婢菲佣多忧出事,如张学友换菲佣数十次为例。
日为丁巳,时为丁未者,好诗书,但太孤芳自赏,难嫁之命!
天干忌见甲乙壬癸全逢,必为烟花女子。
天干忌见甲壬癸,家必有胡须懒人。
忌天干年时乙壬并见,为偏房所生。
忌子巳于一八字内相遇,必争讼。
一八字辰多见天罡,主争讼。
一八字戌多见,必虚诈。
金上“安仁”如乙酉,主财散。例甲申、乙酉,称为金上安仁,仁为木意。
癸巳与乙卯、庚申遇戌亥,九流之士。
忌天干戊辛多,兵卒军人。
天干辛丁己齐,下见酉亥未,主为夜店酒吧老板。
五行金盛见亥,即瘫痪,亥为金之病地。
八字见辛卯、乙酉,必还俗和尚或有诉讼。
忌申巳寅全,有刑狱官司。
八字子卯齐见,门无礼德,破败***之人,难成大器,被人看不起。
丑未戌——三刑,四肢病,难痊愈。
卯人遇辰,必有刑狱或腰脚病。
寅巳地支,子孙有忧,父母不甯。
忌丁酉为日为时,命中无子女。
如见戊申或己未,必长寿,忌冲损寿!
八字见乙庚,下见金之旺气,如酉辰巳,声名远播,反之为忌。
忌见丙辛合水,必妖不正。
时辰与标准时间对照表
早子时夜半12:00-01:00
丑时鸡鸣01:00-03:00
寅时平旦03:00-05:00
卯时日出05:00-07:00
辰时食时07:00-09:00
巳时隅中09:00-11:00
午时日中11:00-13:00
未时日映13:00-15;00
申时哺时15:00-17:00酉时日入17:00-19:00
戌时黄昏19:00-21:00
亥时人定21:00-23:00
夜子时夜半23:00-24:00
四柱预测命运要怎么预测
1、八字年柱吉凶查询看法
年柱干支代表祖上。在此期间,如四柱中的年干支被冲被克,主其人在16岁以前,祖父母或父母死亡;如果八字中的命、岁、运形成自刑或回圈三刑,则主本人的灾祸,应在此限之内。一般来说大限受冲或受克,多主死伤等凶灾恶祸出现。若为喜用神时说明祖上有一定的威望,本身也可得到祖上恩典。从出生至16岁之幼少年时期,肯定事事如意,心想事成,这个阶段的成长过程中,可能得亲人的爱戴。如果年柱为忌神时,可能得不到祖七的疼爱,不是出生贫穷,就是环境不佳,使幼少年之运曲折不顺,或家庭遭不测之祸等等。
2、八字月柱吉凶查询看法
月柱代表父母宫,同时也代表原生家庭的父母、兄弟姐妹等,一般是主人的16岁到32岁的运气,如果月柱为喜用神,则主出生家庭相对比较好,父母亲事业有成。如果为忌神,则主父母成就一般,或者对自己帮助有限等。
3、八字日柱吉凶查询看法
日柱代表自己或配偶,代表32-48岁的限期。此限内如日柱***克或支冲,主本人与配偶有生离死别之灾,如遭月支冲更加应验。若自刑或回圈三刑入本限,应主本人有凶灾恶祸。主多见死伤及危险之事。月支为喜用神时,说明配偶对自己有帮助,家庭条件良好,婚姻幸福美满,32-48岁的中壮年时期的运气顺利无阻,事业发达有成。如果日支为忌神时,配偶不能称心如意,家庭穷困潦倒,或夫妻生活也不能幸福,这一阶段多是事与愿违。
4、八字时柱吉凶查询看法
时柱干支代表子女,又代表48岁以后的晚年时期。此限内如时柱***克或支冲,则主本人或子女将遭不利之事;如此限内遇有回圈三刑或自刑,则主本人有凶险,死伤之灾。若为喜用神时,兆示子女贤孝,事业会大有成就,晚年运安祥如意。如果时柱为忌神时,不但得不到子女孝顺,说不定子女忤逆犯上,更谈不上晚年幸福。
2、八字月柱吉凶查询看法
月柱代表父母宫,同时也代表原生家庭的父母、兄弟姐妹等,一般是主人的16岁到32岁的运气,如果月柱为喜用神,则主出生家庭相对比较好,父母亲事业有成。如果为忌神,则主父母成就一般,或者对自己帮助有限等。
3、八字日柱吉凶查询看法
日柱代表自己或配偶,代表32-48岁的限期。此限内如日柱***克或支冲,主本人与配偶有生离死别之灾,如遭月支冲更加应验。若自刑或回圈三刑入本限,应主本人有凶灾恶祸。主多见死伤及危险之事。月支为喜用神时,说明配偶对自己有帮助,家庭条件良好,婚姻幸福美满,32-48岁的中壮年时期的运气顺利无阻,事业发达有成。如果日支为忌神时,配偶不能称心如意,家庭穷困潦倒,或夫妻生活也不能幸福,这一阶段多是事与愿违。
4、八字时柱吉凶查询看法
时柱干支代表子女,又代表48岁以后的晚年时期。此限内如时柱***克或支冲,则主本人或子女将遭不利之事;如此限内遇有回圈三刑或自刑,则主本人有凶险,死伤之灾。若为喜用神时,兆示子女贤孝,事业会大有成就,晚年运安祥如意。如果时柱为忌神时,不但得不到子女孝顺,说不定子女忤逆犯上,更谈不上晚年幸福。
八字可信,但是算八字的人不能信。
八字即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有重要地位[2],年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。四柱加大运加流年的预测模式称之为子平术;四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测技术与方法。
在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命,但大多用日柱的日干为主,以年干支代表祖上,月干支代表父母,日支代表自己及兄弟姐妹(本人是男性,日干代表兄弟,日支代表姐妹;本人是女性,日干代表姐妹,日支代表兄弟),时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
有道是由于认识的局限性,传统四柱不仅在理论还是在方法都没有完善,比如就对命运形成的机制与原理不知其所以然,也没有形成完善所谓四柱太阳律月亮律预测方式与方法,所以,学习算命,就需要不断接受新的知识与技能,不断提高自己的预测知识与能力!
八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。
八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,反生反克(即所谓的物极必反),就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。
其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。
此外,中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况,体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。
而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。
而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。
所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外,大力发展适合中医的诊断仪器,尽量排除主观判断。
这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。
从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。
但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~
说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。
再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物论角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。
说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!
其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。
很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条:
1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。
2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。
3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。
在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义:
命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。
补充回答一个问题:命运是否可以改变?
从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
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