常听人家说:【也不先秤秤自己的命有几两重】?称命是什么意思?称命其实就是称骨算命的方法,是将人阴历(农历)出生的年月日时,换算为相应的“重量”(1两=10钱),从而预测人的福禄大小。您要不要也自己先秤秤看?好有个心理准备。
世界各国各地都有其不同的命运算法,这种算法只是中国的一个简易算法。
袁天罡称骨算命法是通过将年、月、日、时每一组骨的重量多少,加起总数来,便在几两几钱中找出答案,看出了你一生的命运,富贵穷通在其中。真正以“骨”论相,实质中也很抽像的,有赖相命都有根基者去研究运用,可信之处甚多。他们以“神骨”两家为本,具体的,当然是骨的结构,抽像的,则在个“神”字。古相出“水鉴”中,第一章就论人的骨格,亦以“神骨”两字为题,内文说:“脱谷为糠,其骨髓斯存,神之谓也。山骞不崩,唯石为镇”,骨之谓也。
袁天罡(简介)
袁天罡,是益州成都人。特别擅长相术。隋大业年间,任资官县令。武德初年,蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井县令。
起初,袁天罡在大业元年到洛阳,当时杜淹、王珪、韦挺到他那里去相面,袁天罡对杜淹说:“公的兰台成器,学堂宽阔,一定会得到接近纠察的官职,将以文章而受到知遇。”对王珪说:“公的三亭成器,天地相对。从现在起十年以后,一定会得到五品要职。”对韦挺说:“公的脸像大兽的脸,交友极诚恳,一定会得到朋友的提携。开始时任武职。”又对杜淹等人说:“二十年后,最终恐怕三位贤人会一起受到贬黜,短期离去就会返回。”杜淹不久升任侍御史,武德年间任天策府兵曹、文学馆学士。王珪任太子中允。韦挺,隋末时和隐太子友善,后太子援引他任左卫率。
到武德六年,三人一起流放雟州。杜淹等人到了益州,去见袁天罡说:“袁公在洛阳说的话,是可信的了。不知今日以后会怎样?”袁天罡说:“诸公的骨法,大大胜过往昔,最终应该都能享受荣华富贵。”到武德九年,被召入京,一起去拜访袁天纲,袁天罡对杜淹说:“很快应得到三品要职,而寿命不是天纲所能预知的。王、韦二公,在以后应得到三品官职,同时都能长寿,但晚年都不会很满意,韦公尤其严重些。”杜淹到京城后,拜授御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久授任侍中,出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿,贬为象州刺史。都和袁天罡的预言一样。
大业末年,宝轨客游德阳县,曾请教袁天罡,袁天罡对他说:“您的额上伏犀连贯玉枕,辅角又好,一定会在梁、益州大建功业.”武德初年,宝轨任益州行台仆射,援引袁天纲,很礼遇他。袁天罡又对宝轨说:“君的骨法很好,和往日所预言的没有差异。但是目气赤脉贯通瞳子,一讲话就赤气浮上面庞,如果当将军,恐怕会杀死很多人。希望能格外小心自诫。”武德九年,宝轨因事坐罪被徵召,将赴京城时,对袁天罡说:“还能得到什么官职?”他回答说:“面上家人坐仍然没有看到移动,辅角右边有光泽,又有喜色,到京城必会受到恩典,回来还任此职。”那年果然重又授任益州都督。
贞观初年,太宗召见他说:“古代有君平,朕如今得到你,两者相比如何?”袁天罡回答说:“君平生不逢时,臣自然胜过他。”
武则天当初在襁褓中时,袁天罡来到家中,对其母说:“夫人的骨法,必定会生贵子。”于是召来诸子,让袁天纲给他们相面。他看到武元庆、武元爽说:“这二子都是保家之主,官位可以到三品。”见到韩国夫人说:“此女也会大贵,但对其夫不利。”乳母当时抱着武则天,穿着男子的衣服,袁天纲说:“此郎君子神色清爽,不容易瞭解,试着让她走走看。”于是在床前步行,又让她抬眼,袁天纲大惊说:“这个郎君子龙睛凤颈,是贵人中的极致。”再转到侧面看她,又吃惊地说:“如果是女子,实在不可窥测,以后应当做天下之主了。”
贞观八年,太宗把他召到九成宫。当时中书舍人岑文本让他相面,袁天罡说:“舍人学堂成器,眉毛盖过眼睛,文才名振海内,头又生骨,还没有完全长成,如果得到三品官职,恐怕是损寿的徵兆。”岑文本官位做到中书令,不久去世。
那一年,侍御史张行成、马周一起去请教袁天罡,袁天罡说:“马侍御伏犀贯脑,兼有玉枕,又背如负物,应是富贵不可言状。近古以来,君臣间道义互相契合的,少有像公这样的。公面色赤红,命门颜色暗淡,耳后骨没有隆起,耳朵没有根。只恐怕不是长寿的人。”马周后来官位做到中书令,兼吏部尚书,享年四十八岁而去世。他对张行成说:“公的五岳四渎成器,下亭丰满,得官虽晚,但最终要位居宰相的地位。”张行成后来官职做到尚书右仆射。
袁天罡相人所言中的,都是如此。申国公高士廉曾对他说:“君还能做什么官?”袁天罡说:“我知道自己的命运,今年四月就到头了。”他如期死在火山令任上。
子名客师,也承传他的相术,任廪牺令。高宗把一只老鼠放在匣中,命令术家猜测,他们都说是老鼠。只有袁客师说:“虽然的确是老鼠,然而放入时是一只,出来时就是四只了。”打开匣子,那只老鼠生了三个小老鼠。他曾渡江,刚一上船就退了回来,左右求问缘故,他说:“船中的人鼻下气都是黑的,不可以渡江。”不久有一男子,跛足背着东西,迳直来到船上,袁客师说:“贵人在此,我可以渡江了。”江中忽然起风,差点翻船但幸免。那跛足男子就是娄师德。
温情提醒您:此称骨算命的方法与中国传统周易预测无法相提并论,仅作为线上算命占卜游戏而已,您也可多找几个朋友的生日来检验一下。
男命:公元1980年2月10日出生
一九七九年十二月二十四日缺时辰
印官日
八字:庚戊癸
申寅丑
壬庚戊丙甲戊辛己癸
劫印官才伤官枭杀比
四支旺衰:
死沐冠
当月节气:立春(5日0:10);中气:雨水(19日20:2)
命主从7岁11月1天开始行大运,于每一交运年的十一月二十五日交运。
大运:
杀印枭劫比伤食才
己庚辛壬癸甲乙丙
卯辰巳午未申酉戌
乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛丁戊辛
8 18 28 38 48 58 68 78
1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
运支旺衰:长养胎绝墓死病衰
年柱:太极国印亡神
月柱:天乙太极驿马金舆劫煞空亡
日柱:华盖天医天喜空亡
时柱: 0
己卯:天乙文昌空亡元辰丧门
庚辰:国印华盖
辛巳:天乙太极披麻
壬午:天乙咸池吊客
癸未:红鸾
甲申:太极国印
乙酉:将星咸池
丙戌:月德丧门披麻
命局分析:
本命属猴,石榴木命。
癸日干生寅月,处沐浴之地,得令但不得力,伤官临旺地,为伤官格。天干正官透出,在寅月得令,地支有强根也不旺。天干正印透出,不得令,虽地支有强根也不太旺。天干劫财透出帮身,不得令,虽地支有强根也不太旺。
寅月癸水,取土为用神,火为喜神。
命宫趋向(卯宫):
天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上。卯宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折。固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点,即在于此。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。
一、性格简评与心理趋向:(事常知足心常乐,人到无求品自高)满意率:%
1、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
2、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。
3、空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。(重点)
4、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
5、八字比劫为忌神,一生多遇小人。(比劫多妒财,事业、财源方面遭遇别人妒忌,有小人看不惯,《增广贤文》预言:易反易复小人心!当心!你的交往对象)
6、驿马所临地支是日主死绝之地,命主见异思迁,没有恒心,一生较难有大成就。
7、柱有驿马,个性好动,一生走动多,走动大。(不是跑财、跑名,就是跑官;但是,不少命例证实,信息反馈有座不安宁,反而跑出是非来,受到个性修养的影响,自己未必有自知之明!)
8、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。(处世为人喜欢单独和别人接洽商量,有独当一面的趋向;也有预测专家分析发现,少数命例言行有我行我素的弱点!)
9、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
10、正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。(重点)
11、劫财为忌神,神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上,有苛对自己人,宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。
12、官印相生,奉公守法,通情达理,重信用,守本分。能吃苦耐劳,行事光明磊落,名誉颇佳。言语有些木讷,但正直诚恳,不尚时髦,生活节俭保守。有领导能力,易得人尊敬。能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧,喜欢读书,不让父母操心。
13、官现月柱且喜官,受父母痛爱,一生少劳苦,为人正直尽则,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名。(重点)
14、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。(懂得人情事理!)
15、男人木命志量宽,到哪都有好人缘,在家出门去办事,一出大门代买盐,哥们处好真不错,吃喝待人心不偏。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)
16、日干为癸水,平静,柔和,内向,勤勉力行,然爱好猜忌,(欠诚实信义)注重规则,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。
17、日干为水,调和旺相,有智慧,度量宽大,性情善良,思维细密,深谋远虑,有见识学问,记忆力强。
18、正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。
19、劫财心性。优点:个性强而突出,口才好,善于在社交场合制造气氛,博人好感。反应灵敏,应变力强。性情矛盾,自我冲突常情绪化,易交朋友,也易失去朋友。缺点:脾气执拗,不服输,野心大(雄心壮志规划得多,行动上落实的少),浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格(外表乐观,内心苦恼)。不善理财。男子易对女性多情,对妻子不够体贴,(异性则相反)并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多,行事粗鲁,易有勇而无谋。(部分专家认为:劫财运的人,多败少成,无论是人事还是金钱,人事人际关系上打翻天印的多,信义执着的少;经济上经济诈骗、上当吃亏、耗财的事情很多,言语行为善于技巧讲究方法,可以避免麻烦,失财失策难免。但部分学者从命例命理强弱上区分判断,同时成也在嘴巴败也在嘴巴)
注:八字所显示出的性格虽有其固定的一面,也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈,性格准确率在90%以上,如果准确率低于80%,请操作人员仔细核对出生时间。
二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)满意率:%
1、男命日支为喜用神,妻素质较好(相对命主本人来说)。
2、日支逢七杀,凡事妻做主,或妻子不贤。(也有预测专家发现,时带偏官,妻子占有你的爱特别自私,不容许有别恋信息,监督监视之类的言行颇多,严重的会发展到无中生有,请你当心!)
3、四柱不见财星,以日支论妻,且为喜用,可取贤惠之妻。
4、男命日支七杀为喜时,妻子积极有魄力,负责认真,严厉果决,有正义感及侠义心肠,主观强而公正无私。
5、日柱落空亡,配偶或本人有一位比较痴情,但是,中途缘份薄弱。(或者婚姻感情交往暂短,一生好景不常,人生旅途为情多愁善感,但很快又从情网中自拔来归)
6、柱中有干合或支合,人际关系广泛,异性缘佳,若凭感情用事则会先同房后结婚。
7、柱中有干合支合,婚缘易变,有多婚之象,应注意防范。
8、天喜入命,恐防异恋;专家警告:初恋不成功,早婚不甜蜜。
9、日支为喜用,不被刑冲,易早婚或适婚。
10、男命身旺,柱中食伤旺,易早婚或适婚。
11、男命财弱,适宜晚婚,否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
12、日支逢空亡,夫妻缘薄,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
13、日为七杀或偏印,妻多小产。(暗示当心避孕失败,影响健康状况)
14、日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。
15、财为用神,可得内助。(财为用神,以财物为代价,可以办到事情,大多通过女人协助的内容、方法,流年、大运会显示出来)
16、日支为辰戌丑未者,主妻相貌敦厚。
17、日支为丑,配偶脸方,敦实。
由年命看,您的最佳婚配是:壬戌(1982)
由年命看,您极为不利的婚配是:丙寅(1986)及属猪的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。
五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了)满意率:%
1、身旺财少,怕比劫印运,遇之不要投资做生意;喜财官食伤运和流年;应去财地发财。
2、柱中甲丙庚寅申多或全,如不全,待行运或流年补齐,多会从事商业工作或经商。
3、正财为用神,勤劳节俭,占有欲强。(实践中,不少预测专家分析发现,暗示为妻子所累,妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈!)柱中财少,求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
4、财为喜用,可得妻助,女人助,宜单干,不宜合伙。(尤其是金钱交往要防不胜防,利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门,当心!)
5、日主旺,印弱,财弱,食伤旺,富命。
6、时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
7、月支伤官,重名誉甚于钱财,常助亲友而耗财。中年后财运渐佳。柱中有劫财,难聚财。柱中有偏官,易违反法纪,或破产。
六、功名事业及就业趋向:(心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)满意率:%
1、日干为水,调和旺相,事业喜教授,记者,高级秘书,并有承办,经销,代理之才干。
2、土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
3、身旺财轻,适合作技术工作。(随着时代需要,学到一门高科技知识为好)
4、癸水相合,若经商必感辛苦。
5、柱中水多马星旺,喜好五数玄学。
6、柱中合多,人缘好,朋友关系及群众关系较好,有一定的领导艺术,适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
7、身旺官逢印,宜从事文职,专家,教授等职。
8、官印相生,马星逢冲,适合外交外贸职务。
9、身旺见马,利在交通界服务,利从军。(不固定性的事业、行业或者工作目标)
10、七杀逢空,不宜公职,否则易失权位。
11、日柱或时柱地支中有日禄,富贵之相。(贵气还要富财支撑,财富不是自己挣来,就是依靠妻子儿女所得到)
12、官印生岁月,玉堂之职。
13、年正印,月正官,任教育之职。
14、官与亡劫兼七杀,当为武将。(或者爱好武术军事,或者崇拜英雄气概的人物,但要防备被小人利用,梁山英雄穷途末路)
15、官星坐伤官不利官职,防仇人相害。
16、财星无气,如果当官则会为官不久。(财能够升官,当官不一定能够发财?但是,凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西,当然会影响自己的形象!)
17、身旺逢官,金榜标名。(从官的信息港弯上看,具备一定的名气!但是,要靠自己把握机遇和辛勤发挥!)
18、官印相生,利考学。
19、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。经云:印绶逢华,尊居翰苑。
20、正印坐印,自信,虚荣,易招失败。
21、正印官杀,利学业,诚实,发达。(得贵人提拔事业会更好,希望把握机遇)
22、杀藏官露,隐恶扬名,人生遇此,名震乡邦。
23、官生年,名垂千古。
24、官印透干,比较容易过着非常幸福的生活,而且,也能获得相当高的名誉和声望,同时,也很适合当一个领导者,重望所归。
25、天乙贵人旺,必有精湛技艺。(要么凭借一技之长立身江湖)
26、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)
四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
事业发展利南、东南,不利北、西北。
四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南,不利东北。
工作中最有利的合作伙伴是:属鼠属牛属龙属羊属狗之人.
十、后天补救:(种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身)满意率:%
四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥数字为: 5 6 3 4
命主吉利楼层末位数为:0 4 5 9(参考《慧缘风水学》)
楼层1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、0属土。
五行性味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜。
注:十神所标注的“才”为正财,“财”为偏财。
想命好运气好,就多行善事。请参照《心命歌》:命好心不好,中途夭折了.心命俱不好,贫困受烦恼.心好命也好,富贵直到老.心好命不好,天地终有保.
1.【帮忙翻译一下文言文.关于硬币算命的.叉圈圈圈圈圈.泽天乖卦.
叉圈圈圈圈圈:扔六次硬币,第一次背面,后五次都是正面,就是这一卦了.这卦名叫泽天乖卦,卦象是游蜂脱网.乖的意思是决,也就是排除阻塞.刚健而愉快,所以有游蜂脱网之象.象:飞舞的蜜蜂撞到蜘蛛网,就像进入天牢,被黏住了翅膀,幸好一阵大风把蜘蛛网吹破了,蜜蜂因此脱离灾难,逍遥自在.断:飞舞的蜜蜂逃脱蜘蛛网,喜悦无边,这预示着你会交财运,福禄亨通.内财外财都顺(外财就是钱,内财是善根、福德、智慧、因缘),富贵荣华更胜从前,打官司会了结,有疾病会痊愈,求财就能得到,做事也称心如意.。
2.求问求高人懂鬼谷子算命的,懂文言文的解一下什么意思八字:庚午辛巳壬午癸卯五行:金火金火水火水木纳音:路旁土白腊金杨柳木金箔金鬼谷子算命术:
天将星月照寒潭(解)处境清贫,幸而有人照扶。庚癸(咸)【判断】此命天孤天星,退神重,只宜离祖自立,不可靠亲享福,重重浪里作生涯,百尺竿头打跟头,只因八字坚牢,根基不能摇动。莺宿野林格屋内黄金不用量,旁人自说短与长,孤飞雁宿芦花岸,不击舟横云水乡。莺语花枝春色暮,人居草屋日偏长,问君去路兴亡事,一片笙歌送夕阳。【判断】凤阁龙楼帝王城,来往翱翔几万程,步玉登金人去远,江滨前望总归就。【兄弟】双双雁字分吴越,来往天边共月明,西堂深处多佳兴,醉把金樽向那评。【行藏】韶光秋景两凄凉,常得威权辅国强,紫橐不留人意急,轻车催换旧金章。【婚姻】换叶桃花总是春,鸳鸯会聚向江滨,森森月桂澄清影,莺燕纷纷点翠翠。【子息】蟠桃枝上半青黄,两苑花开晚最香,更有两枝花茂发,掀天扑地傍横塘。
3.算卦是那些忽悠人的话是怎么说的中国古代的算命术,历史悠久,种类名目繁多。在称呼和分类上也有很多的说法。我在近20年的业余时间里,把自己看到的和领会的一些术数归纳了一下,我把它做了一些分类和概述,可供爱好研究此道的朋友参考:
大概说来,《易经》之后(可以说是到汉朝之后),依据易经的理论基础,逐渐出现了各式各样的算命学说,到宋朝《渊海子评》问世后,可以说算命学达到了至今以来的鼎盛时期。
本人的观点,我把中国古代的算命学说从属性上分为了三类:
第一类:心灵感应类。即如:用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等,以及有的神婆借说神仙附体,就可以说出未来之事的。这类术法的理论根据是,它认为:在宇宙中存在有超自然的神仙,人们可以通过修炼达到通灵,预知未来过去。在大千世界里,人有顿悟、渐悟、不悟之分,能顿悟者可成神仙,能渐悟者可以成圣人,而不悟者是普通的俗人百姓。并且有很多著名的著述,如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。
第二类:观星看相类。如观星的,揣骨的,看相的,拆字的,看风水的等。这类术法的理论依据是,它认为世间一切事物都是普遍联系的,而且一切的形式都是内容的反映,如看到水积就可以判断水下将有鱼,看到云过即可知道将有雨来。说人的骨骼长相也是反映自身一切的。这方面也有很多的著名书籍,如传说宋朝陈抟写《麻衣相》,以及很多的观星书和风水书等。
第三类:术数推算类。如看八字的,以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等方法推算命运和吉凶的。这类术法主要是认为一切事物都是有数和相表现主来的,它认为世间一切产生在不同时空位置的事物,都有其各自的运动轨迹。比如说,一粒小麦种子,在同一时间的不同地点或同意地点的不同时间播种下去,它就有不同的生长规律。因而,人,就可以根据出生的时间和地点来判断出他的生长趋势。这类的书,比较有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。
在算命术里有很多特定的术语,一般不了解的人是很难明白的,在这里介绍一些基本的术语,可供爱好的朋友们了解。
1“八字”。所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。如现在2007年9月1日19点半出生的人,他的八字就是:丁亥(年)戊申(月)丁酉(日)庚戌(时)。这里有四组干支共八个字,所以俗称“八字”。
2阴历和干支纪时法。阴历是使用干支纪年纪时的,干,就是指“天干”,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,10个字。支,就是指地支,即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,12个字。用10天干和12地支排列组合,可以组合出60组不同的干支,就成了俗话说的六十甲子。由于阴历的纪时方法是表示着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的,六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的立体坐标网,因而,一个“八字”,也就标注着一个时空点和它的位置。
3八卦。八卦是指周易里说的:乾,坤,震,巽,离,坎,艮,兑。它由八种形式图象表现出来,可以代表万事万物用来推算吉凶祸福。
4五行。五行就是:金,水,木,火,土。它们是,顺序相生,如金生水、水生木,木生火,火生土。隔位相克,如金克木、木克土、土克水、水克火。
5社会上流传较广的算命方法。古代算命术的方法很多,现在流传比较广泛的主要有:四拄法(即看八字的),六爻法(即摇铜钱的),寺庙里抽签的,看像揣骨的,也有用更为复杂的计算方法的如:紫薇数,铁板数,奇门遁甲,太乙,六壬,有的盲人则使用比较简便的计算方法“一掌经”。上述这些形式的算命方法,是都有一套理论和操作方法的,但它相互之间都有共性的基本理论要素,只是各自的偏重点不太一样罢了。
前面是算命的一些介绍。
关于具体内容可查《古代中国算命术》,这里就不多介绍了。
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