劝世贤文普陀山莲池大师七笔勾

【普陀山莲池大师七笔勾】

恩重山丘，五鼎三牲未足酬，亲得离尘垢，子道方成就。噤，出事大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。

凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休，活鬼乔相守，缘尽还分手。噤，为你两绸缪，披枷带杠，觑破冤家，各自寻门走，因此把鱼水夫妻一笔勾。

亲似疮疣，莫为儿孙作远忧，忆昔燕山窦，今日还存否？噤，毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，因此把贵子兰孙一笔勾。

独占鳌头，谩说男儿得意秋，金印悬如斗，声势非常久。噤，多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄梁，一笑无所有．因此把富贵功名一笔勾。

富比王候，你道欢时我道愁，求者多生受，得者忧倾覆覆。噤，淡饭胜珍馐，衲衣如绣，天地吾庐，大厦何须构，因此把家舍田园一笔勾。

学海长流，文阵光芒射斗牛，百艺丛中走，斗酒诗千首。噤，锦绣满胸头，何须夸口，生死跟前，半时难相救，因此把盖世文章一笔勾。

夏赏春游，歌舞场中乐事稠，烟雨迷花柳，棋酒娱亲友。噤，眼底逞风流，苦归身后，可惜光阴，懡儸空回首，因此把风月情怀一笔勾。

其偶汤氏，也曾作七笔勾词附录于此纺织绸缪，作读晨昏用意周。夫若成名后，富贵同享受。噤，霞佩甚优游，珠冠在首。一旦无常，敕命难相救。因此上，把凤诰鸾章一笔勾。

金玉雕缕，珠翠辉煌插满头。绫锦裁宫袖，红紫佳文秀。噤，谁道眼前锈，缨络难受。包裹枯髅，送入量人斗。因此上，把锦绣妆奁一笔勾。

早上妆楼，先把青丝理不休。梳掠香风透，前后分三绺。噤，鸦鬓黑油油，端的蓬松，色老发衰，美貌终成丑。因此上，把雾髻云鬟一笔勾。

月闭花羞，美貌方才夸女流。画眉青色就，唇点朱樱榴。噤，镜里活骷髅，多方妆就。老去衰颜，死后皮囊臭。因此上，把香粉花脂一笔勾。

织锦藏头，针指工夫巧且优。花样随时候，做出如生就。噤，剪翠把春留，天生妙手。死后归空，色色成虚谬。因此上，把刺绣桃花一笔勾。

怀孕耽忧，分娩如同地狱游。乳哺三年久，疾病常相守。噤，婚嫁未曾休，母先衰朽。孝顺多端，替死谁能够。因此上，把育女生男一笔勾。

罗袜双钩，湘水裙拖八幅秋。步步凌波绉，侧侧弓鞋瘦。噤，高低凤凰头，无限娇羞。如此规模，难向西方走。因此上，把缓步金莲一笔勾。

【度人度己】

心存善念结善缘，善言善语传播善；

长养慈悲护环境，以素为善静养身。

正见正行家平安，爱人爱己处和谐；

心行诚信正自己，种花植树美家园。

先人后己知恭敬，恤孤怜寡敬亲友；

节制有度惜爱物，挥霍浪费不可为。

轻慢父母天不容，贪赃枉法理不通；

谎言欺诈瞒天地，善恶有报待时机。

烟酒不沾戒斗殴，修身悦人平常心；

宽厚心顺容人过，教化世人多善心。

万物祥和蒙恩惠，度人就是度自身；

与人相处多欢笑，谦让温柔语言亲。

待人诚恳敝心扉，善意眼光去观人；

帮助别人身施敬，儿女得佑财富均。

根除烟酒无烦忧，大智大慧无物碍；

天道无私佑善人，平淡一生享天伦。

劝世贤文《德化歌》全文

⊙【德化歌】

⊙德如日月，善是清泉，德滋福地，善润心田。人生德化，立地项天，冥顽不化，妄生世间。

⊙孺子初生，教之不惰，百教当施，以德为先。正邪晓知，是非明辨，分清善恶，识别忠奸。

⊙崇仁尚义，达礼明智，诚实守信，品行正端。诗书世继，忠厚家传，勤俭为本，孝悌当先。

⊙平民常心，安分守己，家庭和睦，邻里友善。在家敬老，远游思亲，兄友弟恭，夫德妻贤。

⊙自强自立，自尊自爱，修身齐家，志存高远。倘若为官，当效能贤，清正廉明，庶民富安。

⊙贵而愈恭，富而愈仁，不为小恶，不弃小善。积德绵泽，为善振家，有容德大，无欺心安。

⊙严以律己，顺应天道，宽而待人，永结善缘。弃恶从善，喜无美是，闻过则改，善莫大焉。

⊙孤弱不虞，童叟无欺，勿怨报德，以直报怨。受恩莫忘，投桃报李，滴恩泉报，施惠勿念。

⊙己所不欲，勿施于人，天地共体，万物同源。去伪存真，真情得见，抑恶扬善，美德显传。

⊙雁过留声，人过留名，仗义守节，重义如山。取财有道，见利思义，有功身退，有难当先。（）

⊙忌赌禁奢，不施铺张，礼仪谦让，温良恭俭。虚己贵人，礼尚往来，恭不侮人，礼周行圆。

⊙福兮祸伏，祸兮福倚，驰马思坠，思危居安。患生所忽，祸起细微，见微知著，防患未然。

⊙好人为师，见贤思齐，相识相知，与人为善。饮酒勿贪，交友勿滥，下交不读，上交不谄。

⊙路遥知力，日久见心，相交若水，亲融以淡。推心置腹，言而有信，患难与共，肝胆相照。

⊙诤友畏友，待之真诚，切切偬偬，告示以善。知人者智，自知者明，愚有所长，智有所短。

⊙药有良苦，言有忠逆，莫言废人，勿入废言。业精于勤，惟勤业广，自强不息，不可闲懒。

⊙勤劳治穷，勤学医愚，学富五车，读书万卷。不学则殆，不思则罔，学知不足，劳知力短。

⊙才高不学，不能致全，博学不穷，笃行则诸。敏而好学，不耻下问，积学储宝，富才乃贤。

⊙愚而好学，千虑一得，熟读能详，渐进循环。尺璧轻之，寸阴贵焉，闻鸡起读，不惧更寒。

⊙累丝积寸，积支成匹，学究天人，通古变今。无论贫富，常劳不惰，劳形寿长，贪逸命短。

⊙劳逸结合，动静相间，阴平阳秘，益寿延年。

劝世贤言

【中华圣贤经典语录】栽花傍墙，养女像娘。大无好样，小无好相。百足之虫，死而不僵。猫急上树，狗急跳墙。蓬蒿之下，或有兰香；茅茨之屋，或有公王。食不过饱，饮不过量，冬不极温，夏不极凉。清清之水，为土所防；济济之士，为酒所伤。

【中华圣贤经典语录】顺天者存，逆天者亡。得人者昌，夫人者亡。彩云易散，好梦难长。英雄肝胆，菩萨心肠。量小气大，发短心长。说话人短，记话人长。德随量进，量由识长。见义勇为，当仁不让。予人玫瑰，手有余香。朋友相帮，地久天长。洪钟无声，满瓶不响。柔能制刚，弱能胜强。

【中华圣贤经典语录】二虎相斗，必有一伤。勿攻人短，莫矜己长。捉奸在床，捉赌在场。野花上床，家败人亡。人靠衣装，佛靠金装。恶不可积，过不可长。施惠勿念，受恩莫忘。从小离娘，到大话长。外贼易打，内奸难防。有病早治，无病早防。早起三光，晏起三慌。忙者不会，会者不忙。

【中华圣贤经典语录】孝子思亲应不闲，亲如红日已西山。门前流水依然在，日向西山不见还。父母好似风中烛，且在静中得安息。父母有病及时医，银钱去后还复至。只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。

【中华圣贤经典语录】剑老无芒，人老无刚。男儿无刚，不如粗糠。明枪易躲，暗箭难防。真穷好过，假富难当。善必寿考，恶必早亡。明修栈道，暗渡陈仓。官大有险，权大生谤。人穷志短，马瘦毛长。嬉怒笑骂，皆成文章。感心动耳，荡气回肠。财大气粗，艺高口狂。眼观六路，耳听八方。

【中华圣贤经典语录】有老王，烦老王；无老王，想老王。人是铁，饭是钢。穷灶门，富水缸。动力纲，素为常，酒少量，莫愁肠。气忌躁，心忌粗；才忌露，名忌扬；学忌满，言忌浮；恶忌阴，善忌阳。

【中华圣贤经典语录】浮躁一分，到处遍招后悔；因循二字，从来误尽英雄。烈火焚时，不损良金璞玉；严霜降处，难伤翠竹青松。墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。不安于小成，然后足以成大事；不诱于小利，然后可以立远功。清慎勤三宇铭心，唯恐清而不明，慎而不决，勤而不能持久；情理法一官在手，须知情有可原，理有可恕，法有可以变通。

【中华圣贤经典语录】笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。运到盛时须儆省，境当逆处要从容。多行不义必自毙，多做好事有善终。兵在精而不在多，将在谋而不在勇。扪心只有天堪恃，知足当为世所容。乐观主义心如海，大公无私气若虹。不可一时之失坠志，不可一时之得称雄。

【中华圣贤经典语录】看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。忠臣视死无难色，烈女临危有笑容。马革裹尸英雄事，虽死犹生身后荣。举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。忍难忍处方是忍，容可容人未是容。待人要和中有介，处事要方中有圆，行事要精中有果，认理要正中有通。

【中华圣贤经典语录】用心事自无难易，行道人当有始终。无欲常教心似水，有言自觉气如虹。年年岁花相似，岁岁年年人不同。一回相见一回老，得几时为弟兄。天上众星皆拱北，世间无水朝东。葵花向日是本性，爱国之心人所同。处九思当守紧，立身三省莫放松。做事须用十分力，闲谈毋过五分钟。

【中华圣贤经典语录】腰中有钱腰不软，手里无钱手难松。无名春草年年绿，不信男儿世世穷。涉浅水者得鱼虾，涉深水者擒蛟龙。男人心软一世穷，女人心软裤带松。娇生惯养误子女，文过饰非害无穷。自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。千年事业方寸内，万里乾坤掌握中。

【中华圣贤经典语录】横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。板凳要坐十年冷，文章不可一句空。身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。为人莫学墙头草，要做石山一棵松。时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。莫遭草庐无俊杰，须知山泽起英雄。

【中华圣贤经典语录】立志须从千载想，闲谈莫过五分钟。水中捞月白费力，竹篮打水一场空。处世唯爱真菩美，施政最忌假大空。一等二靠三落实，一想二干三成功。东方不亮西方亮，一理能通百理通。有钱四十称老翁，无钱七十逞英雄。

【中华圣贤经典语录】弯弓折于过紧，思想堕于过松。智者顺时而谋，愚者逆理而动。宁撞金钟一响，不擂破鼓千通。群众眼睛雪亮，英雄所见略同。有理尽管胆大，无私何妨心雄。取士务求实学，当官先在公忠。受享不逾分外，修持不减分中。不自是而露才，不轻试以幸功。宜守不移之志，以成可大之功。戏法人人会变，各有巧妙不同。厚积不如薄取，滥求不如减用。礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

【中华圣贤经典语录】识真方知假，无奸不显忠。浅人好夸富，贪人好哭穷。满怀心腹事，尽在不言中。台上一分钟，台下十年功。江湖多义士，草莽存英雄。稻怕午时风，人怕老来穷。干活不随东，累死也无功。荷包七个洞，赚钱不够用。饱不宰母鸡，饿不吃谷种。人老心不老，人穷志不穷。生当做人杰，死亦为鬼雄。

【中华圣贤经典语录】深山藏虎豹，乱世出英雄。扇子有清风，时时在手中。法律不能松，松了乱哄哄。金越烧越虹，人越干越雄。脑子怕不用，身子怕不动。青山依旧在，几度夕阳红。白云朝夕异，明-月古今同。头雁顶着风，群雁跟着冲。身不离劳动，心不离群众。得志莫像龙，失志莫像虫。

【中华圣贤经典语录】君子交有义，不必常相从。座上客常满，杯中酒不空。以身教者从，以言教者讼。子将父做马，父望子成龙。你立你的功，我撞我的钟。有心雄泰华，无意巧玲珑。理宇不多大，千人抬不动。

【中华圣贤经典语录】酒债寻常行处有，人生七十古来稀。老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。好话说尽不充饥，墙上画马不能骑。虎豹掉进深井里，英雄无用武之地。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。浅近轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。国不兴无事之功，家不藏高归于公。

【中华圣贤经典语录】身欲出樊笼外，心要在腔子里。事实胜于雄辩，谎言不敌真理。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。为别人掘的陷阱，掉下去的是自己。世上万般哀苦事，无非死别与生离。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。春天有花更美丽，人生无爱最惨凄。父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

【中华圣贤经典语录】杀鸡不用牛刀，捕鼠无须虎力。强迫不成买卖，捆绑不成夫妻。高山之上有天，沧海之下有地。汗水流在地头，幸福来到泉里。不怕百战失利，就怕灰心丧气。不求完全一致，尽可求同存异。

【中华圣贤经典语录】笋子不割成竹，谷子不收成泥。与其受人怜悯，不如被人妒嫉。叫往东别往西，叫打狗别骂鸡。人生孰不需财，匹夫不可怀璧。将怕阵前失马，人怕老来丧妻。男人应有骨气，女人要有魅力。

【中华圣贤经典语录】黎明的回笼觉，半路的好夫妻。使口不如自走，求人不如求已。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。良吏不管月局，贵人不踏险地。富人四季穿衣，穷人衣穿四季。虽然道路艰辛，贵在自强不息。

【中华圣贤经典语录】邻富鸡常往，庄贫客渐稀。富贵他人合，贫贱亲戚离。脚跑不过雨，嘴强不过理。皆在乾坤内，何须叹别离。好事不出门，恶事传千里。世情看冷暖，人面逐高低。时间要靠挤，功德要靠积。一生勤为本，万代诚作基。

【中华圣贤经典语录】学了不温习，雨过湿地皮。兔子睡大觉，乌龟跑第一。举世好承奉，承奉非佳意；不知承奉者，以尔为玩戏。立志不怕大，做事不怕小；着眼不怕高，着手不怕低。好狗不咬鸡，好汉不打妻。好马不停蹄，好牛不停犁。莫饮卯时酒，昏昏醉到酉；莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

【中华圣贤经典语录】有酒大家喝才香，有话当面说才亲。不学灯笼千个眼，只学蜡烛一条心。春宵一刻值千金，花有清香月有阴。立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始见金。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。有酒有肉接远亲，风发火起要近邻。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

【中华圣贤经典语录】过河莫拆桥，上楼休撤梯。起了个五更，赶了个晚集。问路不行礼，多走二十里。有错不怕改，得病莫忌医。做事要在理，煮饭要有米。无酒不成席，无烟没话题。他有关门计，我有攀墙梯。工欲善其事，必先利其器。宁笑在最后，不笑在第一。宁触人主怒，莫忤权臣意。

【中华圣贤经典语录】奇文共欣赏，疑义相与析。不像不是戏，真像不是艺。公说公有理，婆说婆有理。途穷天地窄，世乱生死易。嘴巴两张皮，说话不费力。玉波去四点，依旧是王皮。你对人无情，人对你无义。你目中无人，人目中无你。

【中华圣贤经典语录】好汉无好妻，懒汉有好媳。愿得一人心，白头不相商。有钱神也怕，无钱鬼亦欺。供起来是佛，玩起来是泥。有多大本钱，做多大生意。创业百年难，败家一天易。不以权谋私，不损公肥己。不争闲是非，免劳伤和气。心正邪不扰，身正恶不欺。君子坦荡荡，小人长戚戚。

【中华圣贤经典语录】人瘦尚可肥，士俗不可医。君子喻于义，小人喻于利。损人不利己，骗人骗自己。人无害虎心，虎有伤人意。有理不送礼，送礼必短理。公门暇日少，穷巷故人稀。饥者易为食，寒者易为衣。国乱求良将，家贫思贤妻。亲不过父母，近不过夫妻。夫妻同床睡，人心隔肚皮。

【中华圣贤经典语录】口里甜如蜜，心里黑如漆。树高有鸟栖，才高有人嫉。树老叶子稀，人老头儿低。良善为身福，刚强是祸基。凶吉常相伴，福祸不分离。小时是兄弟，长大各乡里。爱重反为仇，薄极翻成喜。

【中华圣贤经典语录】好马有力气，好汉有志气。士气不可辱，民意不可欺。世事明如镜，前程暗似漆。人穷长力气，人富长脾气。马快在四蹄，人勘在四体。夫勤无懒地，妻勤无脏衣。糖甜不如蜜，棉暖不如皮。

【中华圣贤经典语录】雨中送伞，雪中送炭，惠不在大，济人之急。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。先学耐烦，切莫使气，性躁心粗，一生不济。饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。

【中华圣贤经典语录】鹬蚌相持，渔人得利。苍蝇贪甜，死在蜜里。狐狸看鸡，越看越稀。下笔千言，离题万里。不怕一万，只怕万一。三十六计，走为上计。和者无仇，恕者无怨，忍者无辱，仁者无敌。冷眼观人，冷身听语，冷情当感，冷心思理。白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善则喜。

【中华圣贤经典语录】适可不已，前功尽弃。上合天心，下乎民意。攻其不备，出其不意。不图黎明，谁肯早起心口如一，童叟无欺。少年偏信，老汉多疑。人怕丢脸，树怕剥皮。养儿防老，积谷防饥。当面教子，背后教妻。老不舍心，少不舍力。疑人莫用，用人莫疑。瘦狗莫踢，病马莫骑。

【中华圣贤经典语录】处世之道，不即不离。辨别是非，认识大体。事不关已，高高挂起。贫则见廉，富则思义。受宠若惊，闻过则喜。爱在心里，狠在面皮。他既负心，我也改意。看菜吃饭，量体裁衣。造烛求明，读书求理。好学深思，心知其意。行行有利，行行有弊。早睡早起，没病惹你。

【中华圣贤经典语录】莫愁前路无知己，天下谁人不识君。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。贫居闹市无人间，富在深山有远亲。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

【中华圣贤经典语录】性静情逸，心动神疲。歌以咏言，舞以尽意。穷家难舍，热土难离。人生一世，如驹过隙。人在江湖，身不由己。杀身成仁，舍生取义。身有傲骨，胸无傲气。江山易改，本性难移。人不为己，顶天立地。鞠躬尽瘁，死而后已。有钱出钱，无钱出力。有计吃计，无计吃力。

【中华圣贤经典语录】讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，如眼：前花。舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。手里有，别得意；手里无，别丧气。人心齐，泰山移。集众思，广忠益。居移气，动移体。满招损，谦受益。朋友妻，不可欺。惹不起，躲得起。玉不琢，不成器；人不学，不知义。

【中华圣贤经典语录】人家不必论贫富，唯有读书声最佳。无论海角与天涯，大抵心安即是家。莲花出在淤泥下，人才常现贫寒家。明人不算命相面，君子不求签问卦。茶亦醉人何必酒，书能香我不须花。读了增广会说话，读了幼学知天下。宁跟明白人打一架，不跟糊涂人说句话。

【中华圣贤经典语录】狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。能休尘境为真境，未了僧家是俗家。一子一女一枝花，多儿多女累死妈。山川峻险景物美，道路艰难福更大。功名富贵草上露，骨肉团圆锦上花。薄富贵而厚于书，轻生死而重于画。

劝世贤言贤语汇集

【中华圣贤经典语录】谈笑有鸿儒，往来无白下。自得山中趣，谁论世上名。读书患不多，思义患不明。生命有终结，学习无止境。读书能见道，入世不求名。进为天下利，退有百世名。惺惺常不足，懵懵做公卿。一朝权在手，便把令来行。

【中华圣贤经典语录】水是故乡清，月是故乡明。天意怜幽草，人间重晚晴。欲除心头病，拔去眼中钉。明知山有虎，莫向虎山行。读书趁年轻，临老始看经。有书真富贵，无官一身轻。

【中华圣贤经典语录】师如春风化雨，我如桃李芬芳。学在一人之下，用在万人之上。大家做事寻常，小家做事慌张。居身务期质朴，训子要有义方。河有九曲八弯，人有三衰六旺。青年饱经忧患，老来不畏风霜。

【中华圣贤经典语录】有了直抱的娘，忘了横抱的娘。见了兔子开枪，见了老虎上香。一人烦恼一样，无人烦恼相像。功高莫如救驾，奸毒莫过绝粮。盖屋离不了梁，安窗离不了墙。烂泥糊不上壁，朽木当不了梁。

【中华圣贤经典语录】宜守不移之志，以成可大之功。戏法人人会变，各有巧妙不同。厚积不如薄取，滥求不如减用。礼义生于富足，盗贼出于贫穷。不贪无媚无谄，不苟无惧公堂，不怒百神和畅，不恼心地清凉。宁可荤口念佛，莫将素口骂娘。瓜儿离不开秧，孩儿离不开娘。

【中华圣贤经典语录】宁撞金钟一响，不擂破鼓千通。群众眼睛雪亮，英雄所见略同。有理尽管胆大，无私何妨心雄。取士务求实学，当官先在公忠。受享不逾分外，修持不减分中。不自是而露才，不轻试以幸功。

【中华圣贤经典语录】不怕百战失利，就怕灰心丧气。不求完全一致，尽可求同存异。身欲出樊笼外，心要在腔子里。事实胜于雄辩，谎言不敌真理。弯弓折于过紧，思想堕于过松。智者顺时而谋，愚者逆理而动。

【中华圣贤经典语录】戈盾随身已有年，闲非闲是万千千。一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。像简金鱼浑已矣，芒鞋竹杖兴悠然。有人问我修行事，云在青山月在天。

【中华圣贤经典语录】处常时胆要小，处变时胆要大。穷则独善其身，达则兼济天下。虽有近戚远亲，谁肯雪中送炭；不拘张三李四，都来锦上添花。黎明的回笼觉，半路的好夫妻。使口不如自走，求人不如求已。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。良吏不管月局，贵人不踏险地。

【中华圣贤经典语录】牛无力拉横耙，人无理说横话。不怕红脸关公，就怕抿嘴菩萨。你嫌我的脸黑，我嫌你的脚大。能领千军万马，不干文艺杂耍。多读胸中有主，多写笔下生花。茄子不开空花，男儿不说空话。

【中华圣贤经典语录】艰辛曲折必然，历经沧桑悟然。时来运转果然，胸存佛心为人。非学无以广才，非静无以成学。不患老而无成，只怕幼而不学。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人因一时之私，每致身败名裂。人可穷而有志，不可富而失节。吃得粗茶淡饭，自然冰清玉洁。

【中华圣贤经典语录】盖得住的是火，藏不住的是烟。有猷有为有守，立德立功立言。于书无所不读，风物皆有可观。处世唯求敬简，逢人各道平安。奴气讨人厌烦，忠诚令人喜欢。事亲须当养志，爱子勿令偷安。世路如今已惯，此心到处悠然。有志者肝胆壮，无私者天地宽。

【中华圣贤经典语录】快马不用鞭催，响鼓无须重槌。君子本无私惠，岂向他人谄媚。有志不在年高，无谋空言百岁。懒惰埋葬天才，勤劳产生智慧。摆渡摆到河边，送佛送到西天。为善流芳百世，为恶遗臭万年。

【中华圣贤经典语录】醉者自言我醒，醒者自言我醉。防己沽名钓誉，防人脸厚心黑。临事有长有短，与人不激不随。勿傲才以骄世，不恃宠而作威。幼年有泪无忧，晚年有忧无泪。贫者因书而富，富者因书而贵。

【中华圣贤经典语录】君子相送以言，富人相送以财。鸡犬之声相闻，老死不相往来。无功受禄生祸，不义之财是灾。买不来有钱在，卖不出有货在。学而不思则罔，思而不学则殆。知识改变命运，教育成就未来。静坐常思己过，闲谈莫论人非。息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。

【中华圣贤经典语录】富贵从来未许求，几人骑鹤上扬州。与其十事九如梦，不若三平两满休。能自得时还自乐，到无求处便无忧。而今看破循环理，笑倚栏杆暗点头。

【中华圣贤经典语录】不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。无非能延父母寿，有钱难买儿孙贤。花木不浇不丰茂，树木不修不成材。小树不修不成料，小孩不管要学坏。得过且过酿大祸，娇生惯养不成器。栽花不护根变坏，养儿不教终成害。生子不养父母过，养子不教错上错。教子不严父母过，知过不改儿之错。

普陀山算命最灵的地方是观音阁。

据传说，观音阁是普陀山上观音菩萨的道场。在这里算命，能够得到观音菩萨的庇佑和加持，因此被认为是普陀山上最灵验的地方之一。

观音阁内设有一座观音殿，殿内供奉着观音菩萨的法像。每天都有众多香客前来烧香拜佛，祈求观音菩萨的保佑和庇护。在这样一个弥漫着虔诚和神秘氛围的地方，算命也更容易得到准确的结果。

如果您想在观音阁算命，可以找到当地的算命师，他们通常会在观音殿旁边的广场上摆摊，提供算命服务。在算命前，您可以先向观音菩萨祈求庇佑，然后按照算命师的指示进行算命。通常算命师会让您抽取一张牌或者投掷一组筛子，根据结果解读您的命运。

需要注意的是，在算命前一定要保持心境平和，不要带有负面情绪，以免影响算命的准确性。另外，算命只是一种参考，最终的命运还是要靠自己的努力去改变。

总之，观音阁是普陀山上最灵验的地方之一，如果您有算命的需求，可以前往观音阁寻求帮助。但记得保持心境平和，不要对算命结果过于迷信，还是要靠自己的努力去改变命运。

普陀山是中国佛教四大名山之一，是观音菩萨的道场，也是我很早就想去的地方。普陀山在浙江省舟山市，属于宁波东边的舟山群岛。虽然最近两年多次去宁波出差，但一直没有去普陀的机会。这次元旦凑了几天带母上大人出来晃悠，她比较信佛，所以，正好去普陀山看看。

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先列一个简单的行程。

去普陀山，最方便的当然是飞机，从北京过去的话，到天津坐飞机比较合适。但出发当天，京津地区雾霾严重，机场关闭，只能改坐火车，也改了行程，先到杭州，在杭州逗留了两天再去了舟山。舟山群岛和宁波隔海相望，舟山没有火车，所以除了飞机，去舟山必须从宁波坐汽车，宁波火车站广场边上的汽车南站有很多去舟山的车。

从宁波跨海的时候，我很是震惊了一下，跨海的金塘大桥长有二十多公里，车高速开也得开半个多小时，非常气派。我当时发了个朋友圈定位了一下，有个校友留言说，她当年开车过这个桥，感慨浙江人钱多。她比较信佛，不用说也是来普陀山。过了四个小岛，到第五个岛就是舟山的市区了，岛的西边是定海区，东边是普陀区。连接这五个岛和宁波的这条高速路叫舟山跨海大桥，非常舒适的一条高速公路，全长四十多公里。

过第五个舟山岛，往东第六个岛是朱家尖岛，普陀山在朱家角岛的北面，去普陀山需要在朱家角岛的北部渡口坐渡轮过去。普陀山上有酒店和农家院，但因为不熟悉情况，所以没有选择。舟山岛东南部的沈家门一带是普陀区的中心，比较发达，如果初次来或者对舟山不太熟悉，住在这里比较合适。从宁波来的大巴最后一站就是普陀区，这里去普陀山很方便，公交车或者打车十分钟就可以到渡口。

刚到舟山，一个高中同学发来信息，说上次见面的时候想送我一本圣经，结果忘了。我去年九月底去南京出差还去她家吃饭来着。她说要传福音给我，我一看，这是看到我去舟山拜佛，要拉我入基督啊。我说这也是善果，看来缘分不够啊。她问我是不是信佛。我说也不算，但是一直比较感兴趣，普陀山一直想来，就找机会来了。

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关于宗教和信仰问题，每个人都有自己的理解。就我自己而言，我这个人杂念比较多，很难算得上某一派的信徒，但我对宗教很感兴趣，也很尊重。一般遇到寺庙或者道观，我都会进去拜一下，然后放点香火钱。当然寺庙去得最多，因为佛教确实是生活中最常见的精神崇拜，包括身边的很多长辈和朋友，都程度不一地信佛和拜佛。佛教讲求结缘，讲求普度众生，几乎从不拒人千里，这种接触和体验是友好的，哪怕你不是信众，也不会遭排斥。而道教则有所不同，道教讲求清修，更偏向出世，往往带着一股神秘感，很多道观进去都看不到什么人，不少道观甚至高门紧闭，再甚者进去就要给你算命，然后收钱，这多少都让人对道教有些敬而远之。而我们最常见的道教崇拜就是土地和财神，这其实还是偏实用的。教堂去得少，因为不是教徒，但出门的时候，遇到一些特色教堂，还是会去看看。

宗教关乎信仰，但同时它又是一种文化，具有强烈的文化特征，不管是中国土生土长的道教，还是舶来品佛教、天主教和基督教，在中国落地生根发展壮大的同时，也必然要和中国本土的文化相结合。

曾在贵阳南面青岩古镇的一个天主堂门口见过这样一副楹联：“两大包罗统属一元开造化，群生普仰并无二帅可钦崇”。教堂刻楹联是很少见的。在我看来，这副傲气十足的联直接影射不到百米外的基督堂，表明自己舍我其谁的基督正统身份。这副联据说是康熙所题，西南地区也有其他天主堂在用这幅对联。康熙年间是天主教在中国发展的一个重要时期，据我判断，康熙肯定也对当时西方基督教各派的分裂和改革有所了解，他赠这副带攻击性的联，可能是为了表示对在华天主教徒的嘉勉和恩赐。而当时基督新教成形不久也尚未进入中国，写这幅对联，也合情理。

从宗教里透出来的文化，让人很感兴趣。

人活在世界上，都要面临两类问题，想和做，具体点就是如何认识自己、认识他人、认识世界，如何和自己相处、和他人相处、和世界相处。用哲学的话说，就是世界观和方法论。就我看来，宗教其实就是解释这两方面的问题，这是一切宗教的根本。

如果你自己对这些都想得很清楚，没有什么困惑，知自己怎么过，有自己的套路，那挺好。如果不清楚，宗教会给你解释，是否接受或者了解，也全在个人。大部分宗教还是向善的。世界上教派很多，很难区分对错，但是人活着有时候就是活个明白，觉得哪个派别解答了你心中的疑惑了，让你心里舒坦了，你可能就会倾向它多一些，它对你就有了指导意义。

言归正传，继续说普陀。

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从沈家门到朱家尖岛坐船，需要通过观音大桥，这也是个很气派的桥，开车得好几分钟。出租车师傅说，本来这个桥是单行线，但前几年普陀山出资修了另一条道，就成了双线，但他们要求改名为观音大桥，所以桥头可以看到写着观音大桥。相信修桥的不少资金肯定来自信众的香火钱。

渡口的码头及游客中心是一片很有特色的建筑，造型仿布达拉宫，色调是灰白的简洁风。到普陀山的船票是25元，船程不到十五分钟，船很多，人满就走。我之前曾问出租车司机，为什么没有修到普陀山的桥，他说普陀山没有那么多地方修停车场。这倒在理，一旦有桥，那过去的车绝对会非常多，这将给普陀山造成极大的压力，它必须建设诸多设施来满足驱车而来的信众和他们的车，这对一个海上的佛教圣地来说是很不合适的。而有海阻隔则会减轻这种压力，也天然限制了人流。

而乘船过去也多少彰显着一种佛理，佛渡有缘人，但与佛结缘也是需要努力的，渡船拜菩萨，正是彰显了你与菩萨结缘的决心。提到观音菩萨常会说慈航普渡，也许坐船多少能体会到自己成为受菩萨慈悲而渡的众生的感觉，而彼岸正是佛国。在西游记中，唐僧师徒到达灵山时，接引佛祖用无底船接他们渡河，过了那条河，就算是成正果了，而同时唐僧也脱了凡胎。渡，在佛教中往往有很深刻的含义，这种意象是驱车给不了的。所以，虽然不大方便，但，普陀山还是别修桥的好。

普陀山的门票是140元，这是淡季，旺季更贵。只要上岛就是这个价钱，如果去各处，还会单独收费，不过价格不高，比如几个大庙都是5元或者6元。这种收费方式我觉得不大妥当。因为大部分游客肯定是要去几个主庙的，他们需要买了总票，再在各处买一次票，去完这几个地方，一天基本就结束了。总票当然包含一些免费的景点，但一般人也就待一天，去不了那么多地方，除非住岛上，否则票不能在第二天再使用。如果第二天还想看其他景点，你需要再买票，以及来回的船票。所以，对不在岛上住的游客来说，这个价格是偏贵的。如果想领略全岛，最好是住岛上，当然住宿价格肯定会高，而且房间肯定也比较紧张。所以，窃以为总票价格应该降低些，几个主庙的价格可以升高些，区分开景点的层次可能更好些。

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普陀山是佛教圣地，因为独立在海上，所以号称“海天佛国”，岛上寺庙众多，也称“震旦第一佛国”。其中，普济寺、法雨寺和慧济寺是最大的三个寺，因为时间有限，只去了普济寺和法雨寺，两个寺里面最大的殿里都是一尊很高大的观音像。这和一般的寺庙不同，一般寺庙的主殿都是供奉佛祖的大雄宝殿，而这里是观音菩萨的道场，所以主殿是供奉她的，彰显她的主人地位。

观音菩萨也叫观世音菩萨，因为唐代避讳李世民的名字，所以叫观音菩萨。据说她有佛果，但为了发起一切菩萨一齐济度众生，使众生安乐，所以就以菩萨形象出现。发宏愿要济渡众生，这让观音菩萨在众多神佛菩萨中脱颖而出，成为最受中国甚至是东亚东南亚信众崇拜的佛教人物，她以大慈大悲救苦救难为世人所尊崇。

佛教进入中国并且要立足，必然要中国化，观音菩萨就是典型的例子。我们现在看到的观音菩萨多是女性形象，其实她最初是男性形象。后来传说有个国王的女儿妙善公主，为了救她父王而献出了手和眼，于是她被认为得道而幻化为了观音菩萨，最终她成为了最被中国人认可的观音形象，唐宋以后，观音菩萨逐渐以女性形象出现。可能女性温柔善良的形象更容易让人感受到慈悲为怀，就像母亲慈爱儿女一样。传说因为公主献出了手和眼，所以佛给她千手千眼，寺庙也常会见到千手观音。当然观音的形象很多，在普济寺圆通宝殿的两边，有观音菩萨的三十二应身，指她为普度众生，根据不同情况，所现的三十二种形象。法雨寺观音殿外挂着个匾额写着“勇猛丈夫”，看起来有些突兀，但观音最初是男身，《华严经》提到“勇猛丈夫观自在”，（这里观自在指的是观世音菩萨），所以殿外挂这个匾是有来头的，而且这说明观音菩萨最初的形象可能比较威猛。

供奉观音的殿叫圆通殿，因为观音在《楞严经》中解释过“耳根圆通”，所以她也叫圆通大士。佛或者菩萨都有和自己相关的法门名号，供奉他们的殿也往往有讲究。比如大雄宝殿，供奉的肯定是佛，一般释迦牟尼居多。曾去过福州市里一个很破的庙，叫石塔寺，里面就一个殿，上面的匾额居然是用开店铺的装潢材料做的，但也写着大雄宝殿。虽然很山寨，但规矩不能坏。又比如，大的寺庙的第一个殿天王殿，供奉的肯定是弥勒佛，然后背后是韦陀，两边是四大天王。

说到弥勒佛，不得不说佛教的崇拜体系是非常复杂的。比如常说三世诸佛，一般分别有时间上的纵三世佛和空间上的横三世佛。纵三世佛是过去佛、现在佛和未来佛，释迦摩尼佛是现在佛，他的前任是过去佛燃灯佛，他的接班人是未来佛弥勒佛，但弥勒佛现在还不是佛，所以也叫弥勒菩萨，弥勒佛的道场离普陀山不远，就在宁波奉化溪口镇的雪窦山。而横三世佛是中央释迦摩尼佛、东方药师佛和西方阿弥陀佛，他们各自又有两位胁侍菩萨分居左右。其中，西方阿弥陀佛的左右胁侍菩萨分别是观音菩萨和大势至菩萨，他们仨号称西方三圣，主管极乐世界。

唐代有个日本僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国，船经普陀山洋面受阻，他以为菩萨不愿东去，便留下佛像供奉，该处就叫不肯去观音院，这开了普陀山供佛之始。虽然后来该庙迁到山上成了主庙，但原址还是建了个不肯去观音院，就在海边。这个庙规模不大，但让人印象深刻的是这里的长廊上有日本的33个寺庙在这里供奉的观音像，形态各异。这个倒是有意思，当年观音菩萨不肯从这里去日本，普陀遂成观音道场，而日本佛界可能因此而很认可普陀山观音菩萨的地位，都来这供奉观音像。

当天下着不小的雨，雾很大。坐船过去的时候，只能隐约能看到对面有岛，这让我想起白居易《长恨歌》里的两句诗：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”而雨雾中的普陀山，确实像人间仙境，虽然是冬天，但是山上郁郁葱葱，道路也很舒服，环境非常好，空气非常清新。母上大人直呼：真是神仙待的地方。除了佛教崇拜，普陀山本身也是风景胜地。虽然是淡季，而且天气不好，但来的人还是非常多，这足见观音菩萨在中国人心中的至高地位。据说做法会的日子，连南面的朱家角岛上都是游客爆满。普陀山东南面有个小岛叫洛迦山，也有寺庙，也是传说中观音菩萨修行的地方，西游记里经常会提到。

虽然去普陀山费了些周折，天气也不好，但与菩萨结缘当然需要克服困难，这倒是件惬意的事情，真经难取嘛。而不论人多人少，佛像菩萨像似乎总会给人一种平静的感觉，这可能就是所谓的“妙相庄严”。我感觉我有机会还会再去的，毕竟岛上的好多地方还没有去到。