人们在做任何事情的时候都希望得到一个准确的答案，无论是学习上还是工作上都是如此。其实对于他们的命运也是这样的。如果说通过八字上面可以拉自己，对于生活之中接下来发生的事情有一个精确的了解，那么这也是很有存在意义的一件事情。

八字测命与子平的说法

八字，被人们叫做四柱，八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数亦称指迷算命。相传始于战国时代的鬼谷子，一说始于唐代的李虚中。旧时许多地区有专司其业者，俗称星士或八字测命先生。他们或坐待求算者至，或执胡琴走乡串村“游算”。小儿出生后，其父母必于七天内为之求算，这是特别灵验的。

八字精确分析表

如何进行八字测命分析

排年柱，首先就是每个人的出生年月可以用农历的干支来表示。但是要注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。在八字命运中，年柱有着不同寻常的意义。因为，它是体现出一个人的本命与根基，是一个人命运的立足点和起始点。排月柱，一年有24节气，月柱的排法就是根据出生之年月所处的节令用农历的干支来表示，注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。月柱中每月的天干有所不同，虽不像地支那样固定，但也是有规律可寻的。月柱于人的重要意义不言而喻，月柱对于个人的品性、人生观等都有不可小觑的影响。此外，古人认为从月柱上来看，亦可以反映出命主的福德深厚、与兄弟姐妹及父母的关系，也是可以得知的。

1，《渊海子平》：《渊海子平》由宋代徐大升据鬼谷子，李虚中，徐子平等先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作。民间盲派高人的基本经典，民间盲派一般都需整本背熟。经典的地位等同于佛教的《金刚经》，中医的《黄帝内经》，属于古法论命的根本根基。

 

《渊海子平》是古法格局派、盲派的根本经典。

 

2，《滴天髓》：（又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓）一书，相传为宋人京图撰，也有人说是明朝军师刘伯温所作。《滴天髓阐微》是清代道光年间，命理师任铁樵的毕生研究命学的成果。

 

《滴天髓》是当代命理旺衰派的根本经典。

 

3，《三命通会》：《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主。

 

《三命通会》是书房派、格局派的经典。

 

4，《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》是清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，后经徐乐吾精选典藏本加以评注，自此扬名。它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》是民间盲派经典口诀。

 

《穷通宝鉴》是书房派、格局派、旺衰派的经典。

 

5，《星平会海》：本书搜集、整理、并参校了明以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是此书有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。

 

《星平会海》是格局派的经典.

 

6，《神峰通考》：《神峰通考》是四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。

 

作者张楠是中医医生，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解。

 

《神峰通考》是书房派、格局派的经典。

 

7，《子平真诠》：由清乾隆进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。

 

《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。

 

8，《命理约言》：是清代的命理典籍。清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。

 

《命理约言》不重视格局论命，属于旺衰派的经典。

 

9，《千里命稿》：此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在 1935年。

民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位大师——袁树珊和韦千里，并誉为吾国南北两大师。韦先生写《千里命稿》当时虽然只有 24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛。

 

 《千里命稿》，韦千里命学培训班的讲义，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。

 

10，《命理探源》：袁树珊是民国时期名气最大的命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。同时也是是闻名海内的医学家、星相家。其人精通中医、针灸、八字命理、占星、手面相，大六壬。民国时期国民党众多的高官权贵、富商名流都是他的座上宾。三十年代，袁先生学问已成，遂不再行医，正式投身于星相界。

 

袁树珊一生著述颇丰，医学著作有《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》和《十二经动脉表》；命理著作有《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。

 

 《命理探源》，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。

 

11，《御定子平》：《御定子平》一书，乃命理秘本，清初学者编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议论精当，文采斐然；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。世所未见，当代才公开十来年左右。

 

《御定子平》是古法格局派的经典。

 

12，《子平管见》：此书是明朝雷鸣夏著，按他自己的说法是，睡梦中见一异人传授其子平要理。是民间学术的重要研究之作。

 

作者雷鸣夏言：“丁亥入都，抱病旅邸，梦一异人授余子平要理，余讶其言与平日所闻者异。大约言命理与天理相通，其旨甚微，不能易晓。至于见不见之形、抽不抽之绪、虚邀夹拱之类，当默契心溶，神而明之可也。凡四越月，无夜不梦，无梦不谈，习以为常。忽一夕，拊余背曰：尔病愈矣！可以别去，向所云云，慎毋轻忽。次日，余病果痊。而自觉胸中爽朗，以其法推步，大都奇中，久之愈捻。余既受此理，不敢秘亦不敢忽，因随诸格之纯杂喜忌，以定人之寿夭穷通，各为详解，名曰《子平管见》。”

 

《子平管见》属于格局派。

 

13，《真本金吊桶秘笈》：真本金吊桶秘籍为手抄本，为近代易学家金吊桶所传之女金缕衣。在一九六五年完成手抄本。在江湖展转二十多年，后由铁僧师父慷慨公开，并由香港聚贤馆将原手抄本排版出版发行。令爱好命理学之学者得以分享一代宗师的秘学。

 

《真本金吊桶秘笈》属于家传的格局派秘本。

 

以上均属于古籍，当代改革开放后出版的命理书多如牛毛，最少达数千本，派别众多， 95%都是作者为了出名而出版的，均属于入门级别的简单基础介绍书籍。

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1、子平八字推命理免费网:子平八字的介绍

子平八字，古代汉族星命家以人出生的年、月、日、时,各配以天干地支，共有八个字。以此推算人一生的吉凶福祸寿夭。『八字命学』（八字命理学/八字命理）始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命，至五代徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，而发扬光大之，至今八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称『子平八字学』。

2、子平八字推命理免费网:推荐几本八字命理知识的书籍，例如《子平真诠》

八字命理知识的书籍

1.渊海子平

2.

3.滴天髓阐微

4.穷通宝鉴

5.子平真诠，清•沈孝瞻

6.神峰通考类似于渊海子平滴天髓免费批八字算命网。

7.千里命稿

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袁天罡断：此命推来事不同，为人能干异凡人，中年还有逍遥福

7、子平八字推命理免费网:子平八字如何入门？

多读一些这方面的书为好，（如《渊海子平》、《中国古代算命术》、《四柱预测学》等）从他人命理实例中去学习。自己感觉有点眉目了后，可以先算自己的亲人和朋友，来对照分析。找出不足。改善自我为好。这一领域永远没有终点。入门容易，求精难。悟性高的人，也许需要三年时间吧。

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『八字』是由『年干，年支』、『月干，月支』、『日干，日支』、『时干，时支』，共八个干支所组成（正好八个字），每一个组合称为『柱』，形成『年柱』、『月柱』、『日柱』、『时柱』，故八字又称为『四柱』或『四柱八字』。以日干为我（日主/命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点，八字命学又称为『子平法』或『子平八字学』。新加坡免费算命网。

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