1.嫁女执事单式样（待续）

2.嫁女司局者工作(gongzuo)程（待续）

3.礼簿封面写法（待续）

4.各种红包及其说明(shuoming)

嫁女酒各种红包及其说明

各种红包及其说明

嫁女：于归之敬出阁之敬奁（lian）敬（统称）

女方至男方红包及说明（价钱随男方价而定）

（一）、各种红包：

1、局敬（文局，司翰，给局房、文局先生(xiansheng)）

2、贺敬（给男方主家）

3、厨敬（给厨师）

4、称厨（给厨师）

5、开笼（给厨师“）

6、杂敬（给杂办）

7、托盘（给杂办）

8、提壶（给为高亲公斟酒者）

9、摊铺（开铺，给为新娘摊铺者）

10、侍敬（给牵新娘者）

11、开箱（给家婆或长辈(changbei)女性）

12、清洁(qingjie)（洁尘，给为新娘扫地、搞卫生者）

13、浣敬（给为新娘倒洗面水者）

14、理发（整容，给新郎理发用）

15、泡茶（喜敬，给为新娘泡茶者）

16、使敬（旌敬，酬谢(chouxie)、给下鱼肉者）

17、长青（拜草，送客出坪后高亲公给新郎用）

18、仵敬（接客时交亲公与新郎见面时的见面礼）

19、司仪（给主持(zhuchi)婚礼者）

20、小红花（新娘给小孩的红包）

21、酒敬（给讲酒者）

22、汤敬

23、安全(anquan)（每个司机一只）

24、启谢（由主家着发厨师）

有关(youguan)注(guanzhu)意事项

1、女方去男方的鞭炮，可用红纸包好，上书“长富（发）其祥”等字样，随送亲的人带至男方。（一般(yiban)z斤大炮，两挂千响）

2、女方至男方的红包用大红包装好后上书“文局先生台升”等字样，还可加上竖幅：花好月圆、菲仪十五（不定数）等，可随下鱼肉者，也可第二天带至男方。

3、新娘出阁时，箱子里要放捡箱钱和捡箱烟。

5.有关注意(zhuyi)事项（待续）

6.嫁女酒安席程序(chengxu)

7.嫁女祝酒词（待续）

8.嫁妆封条式样（待续）

9.各种回（谢）帖（书）（待续）

10.转（回）郎（待续）

11.古时婚嫁场面(changmian)

所谓“十里红妆”是旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容(xingrong)嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天，除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外，其余(qiyu)的红奁大至床铺，小至线板、纺缍，都由挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”。

发嫁妆时，大件家具两人抬，成套红脚桶分两头(liangtou)一人挑，提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。一担担、一杠杠都朱漆髹金，流光溢彩。床桌器具(qiju)箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包(wusuobubao)。蜿蜒(yan)数里的红妆队伍经常(jingchang)从女家一直延伸(yanshen)到夫家，浩浩荡荡(haohaodangdang)，仿佛(fangfo)是一条披着红袍的金龙，洋溢(yangyi)着吉祥(jixiang)喜庆，炫耀(yao)家产的富足，故称“十里红妆”。

12.抬花轿

抬花轿是民间(minjian)的一种婚嫁仪式(yishi)，有两百多年的历史，旧时，不论(bulun)是富裕(fuyu)的家庭还是穷人家庭，在举行婚嫁之时，都要抬花轿。一般新郎在迎娶新娘时，都有两顶花轿，一顶是梁轿，里面(limian)坐着媒婆，另一顶才是坐着新娘的花轿。梁轿只有(zhiyou)两个轿夫，一前一后，而花轿有四个轿夫。花轿上有绣花装饰(zhuangshi)，比较(bijiao)隆重(longzhong)，提亲时，要带着一个十七岁的小男孩，挑一担丝灯，而且要用两根甘蔗扎上红丝，甘蔗代表甜蜜(tianmi)和节节高，然后就是放鞭炮代表热闹(renao)喜庆，再带上十六红妆代表嫁妆。抬花轿习俗一直在民间老百姓的婚嫁仪式中沿用，到解放(jiefang)后，这种婚嫁仪式才慢慢(manman)消失(xiaoshi)。

13.婚嫁礼仪

婚嫁礼仪

1，提亲、换庚与定亲。

旧时汉族男女青年婚烟决定(jueding)于“父母之命，媒妁之言”。由父母作主，媒人撮合(cuohe)，所谓“天上(tianshang)无云不下雨，地下(dixia)无媒不成亲”。至于男女双方(shuangfang)是否(shifou)情愿(qingyuan)无关(wuguan)紧要，操办(caoban)者注重(zhuzhong)的是门当户对。包办(baoban)婚姻给无数(wushu)青年带来巨大(juda)痛苦(tongku)，一些青年为了反抗(fankang)包办婚姻，不得不远走他乡。

旧时婚姻首先要通过(tongguo)提亲、换庚、定亲三种礼仪形式(xingshi)。提亲是指或男方父母看中女方家，请媒人牵线搭桥；或媒人自认为(renwei)男女双方般配，向双方父母提出议婚，从中撮合；或有少数(shaoshu)女方对某家小伙子有意(youyi)，同样(tongyang)“媒妁之言”。旧时，各地都有以做媒为主的媒人，俗称“媒婆”，甚至还有官媒和私媒之分，官媒是朝廷敕封的，专管男女婚姻之事。换庚是男婚女嫁中最重要(zhongyao)的环节。经媒人提亲后，男女双方家庭有意议婚，男方便(fangbian)请女方家开生辰八字（俗称“八字贴”），即出生(chusheng)年月日，然后请算命先生合男女生辰八字，如果(ruguo)无“八败”（即克父、克母、克夫或克妻、克兄、克弟、克姐、克妹、克子女）之处，便将男女双方的八字贴压在男家神龛的香炉下放三日，三日中若无家人病痛、死亡、打烂东西等不吉利之事，便用红纸写好男子(nanzi)姓名及生辰八字，遣媒人连同“水礼”（简单(jiandan)礼品）送到女家。女家亦“开红庚”，双方互换，俗称“换庚”。庚书封面上还有龙凤图案和“鸾凤和鸣”字样。换庚以后(yihou)即可定婚。定婚时，男方要给女方家送聘礼，聘礼中物品宜取吉祥语，其数宜双忌单。女家则以礼相还。男方还要置办(zhiban)酒席，邀请(yaoqing)亲朋好友和女方父母参加(canjia)，表示双方婚姻关系(guanxi)正式确定(queding)。到了婚期，男方请算命先生选定吉日良辰(jiriliangchen)，书写红纸“期单”，遣媒人携礼品将期单送至女家，如果女家没有意见(yijian)，届时男家便可前往迎亲。

2，迎亲与哭嫁。

迎亲的日子定下来(xialai)后，男家杀猪宰羊，准备(zhunbei)酒席，请好各类帮工，做好迎亲的一切准备工作。女方也准备酒席，筹办嫁妆。嫁妆多少(duoshao)，视女方家境而定，一般都是箱笼、被盖、衣物、器皿等，富裕人家还用地产或房屋做嫁妆。迎亲那天，新娘很早起床，穿上嫁衣，等待(dengdai)行扯脸、上头之礼。扯脸、上头必须(bixu)选一位与新娘八字相合且有德识的妇女为女宾。届时，女宾用棉线勒去新娘鬓角和脸上的汗毛，并将眉毛予以修整，俗称“开脸”。然后，为新娘梳妆打扮(daban)，谓之“上头”，即将(jijiang)新娘头发挽成成年妇女发式--高髻（或“粑粑髻”），标示新娘已成年。迎亲之日，男家张灯结彩，清早就派出迎亲队伍，包括新郎（有的地方(difang)新郎不随行，而是提前(tiqian)到女家叩拜岳父岳母）、伴郎、媒人、吹鼓手、轿夫等，少则二三十人，多则百余人，一路上吹吹打打，热闹非凡(feifan)。花轿抬进女家，半截放进堂屋，新娘敬拜祖宗牌位，辞别(cibie)父母，戴凤冠霞帔，红绸盖顶，由亲兄弟背上花轿，也有搀扶(chanfu)上轿的，俗谓“出阁”。新娘启程(qicheng)前，女家尚有一项重要仪式，即赠赐压箱钱。盛装新娘衣物的箱子搁置(gezhi)堂上，内亲外戚竞相将装有现金的红包放入箱中，司仪高声唱报亲戚名号及所赠数目。压箱钱作为新娘婚后的“私房钱”，男家（包括丈夫）一般不得过问。花轿起轿，媒人在前，花轿居中，嫁妆随后，然后才是送亲客和迎亲客。新娘一般由哥嫂或弟弟以及伴娘陪送。新娘在途中不能下轿，也不能掀轿帘东张西望(dongzhangxiwang)。休息(xiuxi)时，轿夫和抬嫁妆者还要向送亲客讨喜钱。将近男家，旧时还有“拦车马”（亦称“回车马”）的习俗，即男方支客先生在大门前摆设(baishe)香案，花轿至案前停下。男家司仪点燃(dianran)香烛，抓一把米撒向花轿及四周(sizhou)，口念“拦车马”赞词（赞词各地不同）。念毕，杀雄鸡一只，将鸡血环洒花轿四周，一直洒到新房，并以一片鸡毛沾鸡血贴在新房门上，藉此驱邪。据说(jushuo)女家已忘故的宗亲灵魂都要隐随花轿给新娘送行，将入男家了，须得请回诸神，以保喜宅安宁(anning)。

许多地方，旧有姑娘出嫁时哭嫁的习俗。即将出嫁的姑娘通常(tongchang)在婚期的前三天就要哭嫁，有的甚至在十天半月之前就开始(kaishi)哭嫁。哭嫁的形式是边哭边唱。先是姑娘独自(duzi)哭，到男家迎亲的前一夜，姑娘的相好女友和三亲六戚姊妹聚集(juji)一堂，主人(zhuren)备上茶点，大伙围坐一屋，以你请我答，你述我劝的形式哭嫁，谓之“坐歌堂”。姑娘哭嫁时唱《哭嫁歌》，内容(neirong)有哭爹娘养育(yangyu)之恩和祖先(zuxian)的；有哭兄弟姐妹手足之情(shouzuzhiqing)的；有哭对家乡(jiaxiang)的依恋(yilian)之情的；有哭诉自己(ziji)的遭遇和忧愁(youchou)的；有哭媒人（实际(shiji)上是骂媒人）的等等。哭时，时而低沉(dichen)，时而悲切，时而高昂(gaoang)，时而欢欣。哭嫁歌有一定(yiding)的格式，民间文人搜集(souji)整理(zhengli)或自编为《哭嫁书》，姑娘早早就得学习(xuexi)背热。过去(guoqu)姑娘十二三岁时就开始学哭嫁。出嫁的姑娘如果不哭嫁，便会被人讥笑(jixiao)为一心(yixin)想嫁人。。《哭嫁歌》多是长短句，也有五言七言等形式的。例如，过去流行(liuxing)的“哭媒人”歌：“堂屋上面(shangmian)三炷香，媒人回去生疔疮。一个疔疮几个头，十人看到九人愁。堂屋后边栽杉条，杉树长大搭木桥，郎客过桥不闪摇，媒人过桥跌下桥。跌断脚杆做柴烧，跌烂脑壳做瓜瓢。跌断手杆放狗咬，四肢不全做猪槽。堂屋门前栽辣椒，媒人回去遭火烧。堂屋门前栽李子，媒人回去死女子(nvzi)。堂屋门前栽茄子，媒人回去死儿子。堂屋门前三炷香，媒人回去口生疮。”这是典型的七言形式。再如“哭爹娘”，这里摘录五言句式的：“哭声我的爹，哭声我的娘。谆谆来教诲(jiaohui)，辛勤(xinqin)来抚养(fuyang)。望女攀高门，找个如意郎。命运前生定，岂能任勉强？……相处十八载，恩德永难忘。今朝出家(chujia)去，心中实悲伤。女儿走别后，爹娘多保养(baoyang)。日后回娘家，再来看爹娘。”

3，拜堂与闹洞房。行过“拦车马”仪式后，便开始拜堂。吹鼓手吹奏欢快(huankuai)的民间乐曲，在司仪的引导(yindao)下，举行“升舆”、“停舆”、“粤薄薄俺鲇摺薄疤ふ薄暗钦薄钡纫鞘健P履锘翁交ㄌ妹趴谑保晃欢嘧印⒍喔！⒏呤俚睦咸云鸾瘟保履锓龀觥P履锾す咨福饺牖ㄌ谩；ㄌ谜衅躺璐蠛斓靥海改杆咨鲜拙妥吕尚履镆蛔笠挥艺驹诘靥荷稀P吕伞⑿履锼孀潘疽歉咚獭耙话萏斓亍薄岸葑孀凇薄叭菟住薄胺蚱藿话荨保来喂虬萏斓亍⒆孀凇⑺祝⒚娑悦婊グ荩萏煤蟊愠晌椒蚱蕖＝幼牛疽歉咚獭靶吕尚履锶攵捶俊保谑牵吕梢皇痔帷俺っ还蟮啤保皇钟胄履锴R惶踔屑湓写蠡暮斐穸校攵捶俊6捶坷锖熘蚋哒眨吕晌谛麓采系男履锝铱案峭贰保斯惨槐啤I院螅顺龆捶堪菘汀＞葡希吕尚履镉筛改复煜蚩腿艘灰痪淳啤∩

晚上(wanshang)，由多福多子的妇女铺新床，并把枣子、花生、桂圆、李子等撒到床上，祝愿(zhuyuan)早生贵子。边铺边撒边念诵：“铺床铺床，儿孙满堂，先生贵子，后生姑娘。”然后，便开始闹洞房。俗话说：“新婚闹洞房，三天无大小”，除双方至亲长辈外，其他人(taren)不论长幼、不分男女，都可以(keyi)参加闹洞房。在有些地方，闹洞房之前，司仪还要先说四言八句：“今晚先闹新人房，夫妻地久与天长；连年接生二贵子，文相武将(wujiang)天下扬。”此时，新郎、新娘并坐在床沿或同坐一凳，大家(dajia)围着他们你一言我一语，或说些爱情、性爱方面的笑话，甚至有不堪入耳(ruer)之辞；或要新郎、新娘互相(huxiang)拥抱，唱歌跳舞；或将一粒糖、一个水果用线系着，悬于空中，要新郎新娘同时咬吃，有人还要求(yaoqiu)他们做一些粗鲁(culu)动作(dongzuo)，弄得新娘面红耳赤。当然，闹洞房的人也会对新郎、新娘说一些吉利的话，表示友好(youhao)的祝愿。

有些地方还有俗称“打花脸”闹洞房的习俗，就是用油脂掺锅底灰调成黑色涂料，趁新郎、新娘不备或强行抹在他们脸上，你追我赶，直至新郎、新娘脸上涂上黑色变成花脸为止，闹房的人方在一片开心的嘻笑声中作罢。旧俗认为，闹洞房闹得越出奇越欢快就越吉利。年轻(nianqing)人喜欢(xihuan)热闹，一般都要闹到深夜，有的还闹通宵(tongxiao)甚至连续(lianxu)闹三夜。

14.招郎

招郎即是男嫁女方，既无三查、六礼，也无繁琐(fansuo)的结婚程序，男女各方亦没礼物过往，一般各人自理。婚前订立合同书(俗叫合字)，写明以后子女和财产(caichan)的继承(jicheng)问题(wenti)。解放前女方必须请家族长辈前来商议(shangyi)招赘有关事宜，其中有关条件是男方必须改称女方姓氏，取个女方的辈份，这样才可以得到(dedao)女方家族兄长的认同，获得(huode)本族男人同等待遇。解放后，新事新办，废除(feichu)了这些不平等(pingdeng)的人生权利(quanli)。但婚礼一般还是由女方承办。并提倡(tichang)独女户家庭男到女方落户。

易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

1、清明上河园

清明上河园是由河南省开封市人民政府与海南置地集团有限公司合作建设的一座大型宋代文化实景主题公园，坐落于开封市龙亭湖西岸，是首批国家AAAAA级旅游景区和中国非物质文化遗产展演基地。

2、龙亭公园

龙亭公园位于开封市中山路北端，按清万寿宫布局而建的古建筑群体，自南向北由午门（景区南大门）、玉带桥、嵩呼、朝门、东西朝房、照壁、龙亭大殿、宋代蜡像馆、东西垂花门和东西跨院、北宋东京城和皇城模型、北宋皇城拱宸门遗址、《五岳真形碑》方亭、北门、东便门等组成，另有植物造型园、盆景园、梅园、园林景观等，是国家AAAA级旅游风景区，被中央文明办、国家建设部、国家旅游局评为全国文明风景旅游区示范点。

3、包公祠

包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的，其座落在河南省开封市包公湖西畔，是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。

4、铁塔

铁塔位于河南省开封市北门大街铁塔公园的东半部，是园内重要的文物，也是主要的景点，始建于公元1049年（北宋皇祐元年），是1961年中国首批公布的国家重点保护文物之一，素有“天下第一塔”之称。铁塔高55.88米，八角十三层，因此地曾为开宝寺，又称“开宝寺塔”，又因遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为“铁塔”。

5、大相国寺

大相国寺，原名建国寺，位于开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。是国家AAAA级旅游景区。

6、开封府

开封府，位于河南省开封市包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，是国家AAAA级旅游景区。今日重建的开封府，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，与位于包公西湖的包公祠相呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。

7、中国翰园

中国翰园位于七朝古都开封市区西北部，龙亭公园西侧，占地100亩，是中国首家、也是最大的一座民办碑林。中国翰园设立十大碑廊，刻碑3700多块，是一座集诗、书、画、印之精华的大型文化宝库和中国文化名园，融自然景观与人文景观于一体。是国家AAAA级旅游景区。

8、焦裕禄纪念园

焦裕禄纪念园（原焦裕禄烈士陵园）始建于1966年2月，位于河南省开封市兰考县城北黄河故堤上，2007年7月更名为焦裕禄纪念园。是国家AAAA级旅游景区。

焦裕禄是山东淄博市人，1962年12月出任中共兰考县委书记。为改变兰考贫穷落后的面貌，带领干部群众向风沙、盐碱、内涝进行顽强斗争，积劳成疾，于1964年5月14日病逝，终年42岁。其高尚的品德和行为受到广泛称赞，被誉为县委书记的榜样。

开封，古称老丘、大梁、陈留、汴州、东京、汴京、汴梁等，简称汴，河南省辖地级市，地处河南省中东部，西与省会郑州市毗邻，东与商丘市相连，南接许昌市和周口市，北隔黄河与新乡市相望。

开封是国务院公布的首批国家历史文化名城，也是中国五大古都之一，截至2015年，开封市总面积6266平方公里，下辖5个市辖区、4个县，常住454.67万人。

开封迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等相继在此定都，被誉为八朝古都。

开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋都东京城是当时世界第一大城市。有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉。开封是清明上河图的创作地，有“东京梦华”之美誉。