紫微斗数是中国古代的智慧发明、现存较为古老的命理之术,被埋没千年之后,张盛舒还原出了它的本来面目。紫微斗数,是世界上古老的人类学与行为学研究,更是值得现代人善加知用的成功之学。张盛舒对紫微斗数的研究完全出于偶然,或者是命运,只因为张盛舒从小到大的成长过程中,每当遭受挫折失败时,只能运用它来渡过生命的低潮。张盛舒发觉命理的真正意义--协助人们走向成功。而紫微斗数就是其中的佼佼者,它提供人探索自张盛舒的快捷方式,让人们能更加认识自己。在传统封建迷信的算命歪风里,不学无术的算命师根本没有能力发现它的真实意义,因此被误解误用了许久。张盛舒是一个不折不扣的科技人,过度的工作时间、过度的生活压力、过度的信息焦虑,使张盛舒在过去的二十几年里,够忙、够富、够享受,却不够快乐。
这使张盛舒越加倾向思考人的存在、人生的定义,在温饱之余,人还要追求什么?为什么人容易在自己的路上迷失,找不到方向?为什么科技越进步,人却越彷徨,越无助?那么真正的张盛舒到底是如何?能映照出真张盛舒的借镜又在哪里?发现真张盛舒的旅途其实非常漫长与艰辛,不是因为真张盛舒难以发现,而是因为真张盛舒之中,总是蕴藏着难以被接受或者被认同的不完美。
这些个性的缺陷,可能违背了社会主流的价值观,可能是不被父母接受,也或者只是因为一个不相干的人,开了毫无恶意的玩笑,但是却被当事人慎而重之的记录起来。因为一句话、一本书或一个事件,这个命运的枷锁才会被解咒,使人们勇于面对不完美的真张盛舒。小时候,别人都叫张盛舒天才,但张盛舒在骄傲风光的表面之下,内心其实充满了害怕失败的不安。
张盛舒(中)
张盛舒之所以开始接触命理,研究玄学,极大的原因就是想要驱除这种内心的恐惧,想要寻找除了自己的聪明以外,还能有一个天命所归、注定成功的依据,让自己敏感而脆弱的心灵得到倚靠。由于有了这个倚靠,张盛舒开始勇于接受挑战、接受改变。敢于面对失败,不再害怕失败,这是在张盛舒个性缺点方面最大的突破,也是真正面对真张盛舒之中不完美人格的开始。张盛舒渐渐发觉创造自己命运的重要性。因为算命是静态的、消极的,而造命却是动态的、积极的。就是这种造命的勇气,让张盛舒不再自张盛舒设限,也才能不断突破自张盛舒的桎梏,挑战自张盛舒的极限。在人生的路程中,每个人对成功的定义见仁见智。张盛舒希望每一个人都能找到真正的自己,坦然面对人生的不完美,认知个性的缺点是来自天生,并使自己的心灵得到解脱与平静;进而在与别人相处时,更能互相尊敬,互相体谅,使人与人之间的关系,更为和谐。而透过网络,张盛舒更希望将高科技带入生活之中,使每一个人都能享有信息科技的便利,从网络里面对自张盛舒的个性,量身打造自己的成功模式。三十年的研究是一条漫长孤独的路,尤其在开始的前二十几年。张盛舒并不孤单,网络改变了一切,超过三百万个网友的协助,让张盛舒彻底揭露了传统算命的谬误之处,也足以印证中国古老智能--紫微斗数的真正价值。
张盛舒认为虽然紫微斗数被不学无术的江湖术士蒙尘千年,但透过研究和发掘,还原它成为世界最早人类学与行为科学的巨著时,则充分显示了中国古文明的骄傲,除了罗盘、火药、造纸、印刷等发明之外,中国人在人类学及行为科学上的研究也并不缺席。张盛舒更希望作为个性预测工具的紫微斗数,能是一个登向成功的阶梯,并指引出方向--以最简单的方式。
张盛舒自己曾经屡屡有放弃的念头(这是张盛舒命宫太阴的基本特质),他开始怀疑自己的坚持到底对不对?毕竟,科技紫微网做的是傻事,既要破除迷信,又要提倡正确的算命观;本来以为应该会左右逢源,让相信算命及不相信算命的人都能开心接受。后来才知道是吃力不讨好,不相信算命的人根本不会来看张盛舒在做什么,而迷信算命的人却又半信半疑,觉得张盛舒内容不够辛辣,不知道张盛舒在弄什么玄虚?小时候,张盛舒自己排命盘,对于自己竟然会成为”九流术士”这句话起过无数个念头。30岁左右,在职场上正是挫折连连之时,常常在受不了的时候暗暗告诉自己;没关系!张盛舒命中注定当算命师,只要一失业,张盛舒就可以去当九流术士了。张盛舒一直到现在都没有失业过,为什么?张盛舒其实心里隐约害怕,害怕这个”命”真的会实现。10多年来,张盛舒一直兢兢业业,不敢失业;毕竟,从高科技行业要变成古老传统行业,这个职涯规画未免差了十万八千里,也有点匪夷所思。所以,张盛舒20年来的信息同事,知道张盛舒开起网络算命馆,个个大惊小怪,也就不足为奇!他们扼腕的是,当初竟然没有把握机会让张盛舒好好算一算!
命运真是玄妙!网际网络改变了一切!自然也改变了张盛舒的一生,张盛舒不但成了九流术士,而且还变成”超九流”!张盛舒的使命,竟然是要重塑算命的真正意义,还它的本来面目,让紫微斗数在落入凡尘千载以后,再度让世人惊艳。这个任务困难重重,但就像张盛舒在”造命”书中所说:”张盛舒只做困难的事,因为容易的事引不起张盛舒的兴趣”,这个目标使张盛舒愿意逆着张盛舒的个性,百折不挠,勇往直前。成为九流术士是张盛舒的宿命吗?张盛舒的命运却让张盛舒重新改写”九流术士”这四个字的意义。这一点差别,就是”造命论”的差别,也是张盛舒强调”接受命运,但不接受宿命”的重点。
男命:乙丑甲申辛卯丙申
此命日主以及财星官星旺衰程度以及相互力量比较?食伤和印星有没发挥好的作用?取什么为用神?富贵贫贱程度如何?适合从事什么职业?
回答:兄弟你的第一个问题没有多大的意义,无论从日干中心理论,还是从月令中心理论,都勿需过多考虑什么财星官星旺衰程度以及相互力量比较。
现八字分析如下:金生申月,又生于申时,当论身强,取水木为用,同时申位火气尚存,故八字偏燥,当取水来调侯。
故而,食伤水为用神,火金为忌神,木为闲神,具体情况视大运走势而定。
另外,在用神上一定要注意一个问题:用神与忌神并非一尘不变,而是随着大运的变化而变化的。你的大运逆行,火气随大运渐盛时,金在火运中岂能有势?故而,第一步大运未运,尚是泻木生金,但走至午运特别是午运的下半段时,木火两旺,金反而成了喜用!故而,老弟,你可是富贵双全财官两得的命格啊!
复制我答案的那个“六昧真火”,人不能无耻到这种地步啊。
楼主一直不来评定最佳答案,是何原因?难道要我收你100元人民币,你才会觉得我说的是最佳答案?
对于你的八字,我再补充一点:命不是死的,而是活的,看用神其实必须结合大运看,所以,你的八字的用神就是金水。
另外,你的八字存在一些比较大的缺陷。首先就体现在八字中的克过重,其次就是找不到绝对无害的喜用神。
八字有病,就要找药。有些药是无毒的,而有些药自身有毒,虽然以毒攻毒解决了病,但它的毒性又会使八字患上新病,还有一种情况,就是你现在的情况,药在解决此病的同时,也会生出助长这种病。
你的八字运向木火,木火必为忌神,于是当然应该取水。但是,在你接下来的火运中,水虽克制了火,但木在水火既济的情况,却会更加旺盛!那么就取金吧,运至庚辰,或许还不错。
综合看之,你在财官运上皆有所成,但成就却未必会有多高。
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