算命的开场白怎么说？算命,开场白

印光告诉我们对命运的认识方法！

印光告诉我们，要认识自己的生命。他有一个四料简，讲的是命和心的关联。

第一句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意业，就是思想。我们思想好了，行为和语言也会好，加上命本来就好，那就能富贵直到老。

第二句是“心好命不好，祸转为福报”。如果心很好，命很苦的人，他的灾难反而会转为福报。古人讲“塞翁失马，焉知非福”。有些人虽然贫穷，遇到的灾难也比较多，但是孟子告诉我们：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”，之中，处处有考验，处处可以改善自己。如果我们的心力很弱，不能改善自己，不能历练自己，命就只是命而已。

心好的人有一个重要的特点，就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素，他不吃蛋糕，因为里面有鸡蛋，表面上看起来很固执。固执的人有一个优点——很容易坚持，他做好事会坚持到底，但是也有一个坏处，就是很难改变，像老一样拖也拖不过来。好心做善事的人，如果没有坚持的力量，做起来会非常辛苦。不做好事，你的日子会很容易过；你想做好事，那就像上一样，很难爬。所以贵在坚持，凡是能够坚持下去的人，在整个人生中，自身的力量就会很强。

算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一样。

举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，观念不一样。



如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里面天天办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变命运。

现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。为要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的方法。

只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜心，同时又能办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒脱自在；如果我们贪著外在，就被命运转去了。

第二种是当兵人，命也是算不准的，为呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。

第三种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算不准。

所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。

谁知道怎么用生日算命?请从你出生年、月、日中，找出不同的数字。例如：1978年12月9日，就有（2个1）（1个2）（1个7）（1个8）和（1个9），然后请写出自己的答案，就会知道你的感情表达能力、思维能力、失恋治疗能力等内在玄妙了。

1代表感情表达能力

（1个1）：你属于固执而不懂表达感情的人，故经常暗恋人。由于你还算理智，甚少被情所伤。

（2个1）：你善于表达感情，面对心意对象，往往能大胆示爱。由于你喜怒形于色，恋爱过程亦见顺利。

（3个1）：你不易透露心底秘密，往往经过深思熟虑，才会将事情告知他人，所以做你的情人要有十足耐性。

（4个1）：你十分敏感，情绪起伏不定，毫不掩饰自己的喜怒哀乐，容易意志消沉，需要情人不时地鼓励。

（5个1）：你极度情绪化，容易伤害别人，作为你的情人，一定要对你耐心关怀，才能彼此沟通无阻。

（1个2）：你懂得顾及别人的感受，善于洞悉别人的想法，是一个可靠的朋友和情人。

（2个2）：你善解人意，乐于助人，爱付出。对于异性来说，你的细心体贴甚具吸引力。

（3个2或以上）：你的直觉一般，幸好反应能力强。你喜欢多姿多彩的生活，对神秘的爱情也心向往之。

3代表思维能力和想象力

（1个3）：超强的想象力令你能散发独特的魅力，而你同时向往浪漫而甜蜜的恋爱。

（2个3）：言行常超出常规，常胡思乱想。与爱侣相处时，经常云游太虚，令对方觉得无趣。

（3个3或以上）：你智商很高，思维清晰，无法忍受单调的生活，若没有机会发挥才能，会变得精神紧张。

4代表行动力

（1个4）：热情澎湃，言出必行，自信十足，你会大胆表露内心感情，***亦旺盛。

（2个4或以上）做人缺乏自信心，对于爱侣忠心耿耿。不会有越轨的念头，亦期望另一半对你专心不二。

5代表意志坚定度

（1个5）：思想单纯，即使情人见异思迁，你亦不会放弃，希望守得云开见月明的一日。

（2个5）：你的意志并不坚定，容易半途而废，往往事倍功半，想好好发挥才能，最好将精力放在创意活动上。

（3个5或以上）：内心有着无法克制的热情，做事冲动，绝不会改变自己决定的事情，还要另一半听你指示。

6代表自我价值

（1个6）：你天性敏感，喜欢被别人欣赏，只有这样，你才能感受到自己存在的价值。

（2个6）：你多愁善感，缺乏自信，伴侣对你的爱护，是你发挥才能的推动力。

（3个6或以上）：你有绝对的自信心，为了令自己与众不同，永远全力以赴，喜欢出风头。

7代表失恋治疗能力

（1个7）：谈恋爱时，你会为对方周全考虑，失恋治疗能力亦强，对人欢笑，背人垂泪。

（2个7）：由于你每次恋爱都能投入，故失恋时，往往伤得很深，需要向别人倾诉，才能解开郁结。

（3个7或以上）：你不易爱上人，但一旦恋爱，会是十分专情的情人。如果被抛弃，你会对曾经的一切恋恋不忘。

8代表智力和逻辑性

（1个8）：你智力一般，但逻辑性强，做事喜欢循序渐进，不喜欢预期以外的变化。

（2个8或以上）你聪明独立，表达能力强，有决断能力，有领导才华，做事往往得心应手。

9代表体贴度

（1个9）：你尝试理解别人对感情的渴求，然后尽量配合。

（2个9或以上）：无论智力或精力，厂都非常旺盛，但缺点是经常沉醉于自己的想法中，令情人觉得你难以捉摸。

0代表精神力量

（1个0）：你一生的时间和精神力，均被情人及朋友瓜分，谨记要在友情和爱情之间找出平衡点。

（2个0或以上）：你的自我精神力极强，在逆境时往往能看出事情的真相，甚少做出错误决定。...>>

数字算命怎么算的八卦有多种起卦法，你说的是数字起卦法。

根据是1乾（天）、2兑（泽）、3离（火）、4震（雷）、5巽（风）、6坎（水）、7艮（山）、8坤（地）

三位数一个是上卦，除8余数是几即是上面的哪个卦。一个是下卦，同理除8。一唬是变卦除6余几为哪个爻变即生成变卦。因为八卦为六爻。推荐你看看邵伟华的周易预测，里面说的非常详细。卦例如下：

坎宫：水雷屯坎宫：水泽节（六合）

六神伏神【本卦】【变卦】

蛇兄弟戊子水兄弟戊子水

勾陈官鬼戊戌土应官鬼戊戌土

朱雀父母戊申金父母戊申金应

青龙妻财戊午火官鬼庚辰土官鬼丁丑土

玄武子孙庚寅木世×→子孙丁卯木

白虎兄弟庚子水妻财丁巳火世

把阴历生日的数字相加再除以9的算命方法会的算命方法一堆

中西方学遍了

没听说过这个……

呵呵

者为兄弟说的是梅花易数~

邵康节所创~的确神准

然真能运用如心者不多

百度搜静逸堂里面有梅花易数板块

画个倒三角,用阴历阳历生日的数添格,是什么算命法可能是为了增加神秘气分|

马龙男阴历19910322阳历19910506算命谢谢大师 60分马龙男阴历19910322

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 4死水 2囚木 2休火 3旺土 1相金

五行个数(不计藏干)： 3死水 0囚木 1休火 3旺土 1相金

五行力量：水77(24.8%)木9(2.9%)火41(13.2%)土139(44.7%)金45(14.5%)

己生助力量:50(16.1%)克泄耗力量:261(83.9%)。阴气:142(45.7%)阳气:169(54.3%)。

※日主综合得分：-179。日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。

丙火生于辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。

调候用神：专用壬水，土厚以甲为佐。

※此命局入食神格。

比肩 1位休(032,10.3%)，劫财 1位休(009,2.9%)，合计力量(041,13.2%)

食神 2位旺(108,34.7%)，伤官 1位旺(031,10.0%)，合计力量(139,44.7%)

偏财 0位相(000,0.0%)，正财 1位相(045,14.5%)，合计力量(045,14.5%)

七杀 1位死(029,9.3%)，正官 3位死(048,15.4%)，合计力量(077,24.8%)

偏印 0位囚(000,0.0%)，正印 2位囚(009,2.9%)，合计力量(009,2.9%)

※天干有辛丙年日威制之合。地支有未子年日相害，未子年时相害，辰子月日半三合水局，辰子月时半三合水局。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆丙日戊子时生，财生官旺，丙以辛为正财，以癸为正官，丙与辛化水，戊与癸化火，子暗里使癸旺盛，且生发辛，这样丙火被泄被克，以至气弱，如果能通火气，且月柱有扶持的，尊贵。不通火气，贫困***。通木气也吉利。

◆丙子日戊子时生，生于寅月或己卯未月，木能生火，故尤为尊贵。生于冬季，丙火气息微弱，贫困短命。生于戌月，且行火运土运，官至五六品。可怕的是，生于丁巳月，短命；生于己酉月，败散家产，自身低贱。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

丙日辰月生(壬、甲)

(1)丙日辰月阳气渐盛，火势向旺，此时必得有壬水作其调候用神。甲木之印星，有杀化印，为上等之命格，壬、甲共全，则功名利达。庚出而制甲，虽有才学但不易发达，乃一介贫儒。

(2)辰月土性司令，无法受戊土之藏干之气，无形中校为晦火，可破壬水之调候用神，使丙、壬之气势混浊，故不为贵命。地支成辰戌丑未之土性时，先不论我身之旺衰，应有甲本制之。即制食神之太过，而助我身。辰月是火旺之月，赖水木使之温合，有此．无论农工各业．均致兴隆。若温合既失，则百业亦难免衰退。

(3)此月生者，壬甲两透，则必能富贵显达。壬透而甲藏之时，不能破土，故虽富而不贵，壬、甲均无时，则为一贫贱之命。

(4)命中有壬而无甲，或有甲但又有庚金克伤时，则有才能而名利薄。

(5)命中有甲木而无壬水，则需靠努力方能有成就，若努力过人，则可得小富。

(6)命中有壬甲，旦有丁与壬合，又见己与甲干合．乃一寻常之命。

生年癸丑生年辛卯

生月丙辰生月壬辰生日丙午生日丙戌

生时壬辰......>>

1.嫁娶投门贴是怎么样写

传统的喜贴，一般都是以男方父母家长的名义发给亲朋好友的。

现在，也有部分新人选择自己出面出资筹办婚事，或者双方家庭合办，所以喜贴上的名字也越来越丰富。大家在写喜贴时常常会有疑问。

下面我按照邀请人分类，收集了一些喜贴文字，供新人们参考。 1、家长出面 1）文言体——男方谨择X年X月X时为小儿XX授室寅备喜酌敬候 X府XX阁下玉趾恕套 XXX鞠躬 2）文言体——女方谨定X年X月X时小女XX与XX君结婚治筵敬请 X府XX阁下玉赐恕套 XXX鞠躬 3）传统体——男方 XXX先生/女士：小儿XXX与XXX小姐结婚，谨订于X月X日X时喜酌候教 XXX暨男XXX鞠躬席设XX饭店XX厅恕不介催 4）传统体——女方 XXX先生/女士：小女XXX将于X月X日于归，谨订于X月X日X时谈酌候教 XXX暨女XXX鞠躬席设XX饭店XX厅恕不介催 5）现代体——单方面亲爱的XXX先生/女士： X月X日X时是我们的儿子（女儿）XXX与XXX小姐（先生）举行婚礼的时刻，我们热情地邀请您和家人，与我们在XX饭店XX厅共同庆祝他们的结合。

您的出席将是我们的荣幸。敬请光临男方（女方）家长XXX XXX 6）现代体——两家共同出面谨订于XXXX年X月X日X时为我们的孩子 XXX与XXX举行婚礼席设XX饭店XX厅恭请阖府出席新郎家长：XXX,XXX新娘家长：XXX,XXX 7）西文体 XXX先生与XXX女士邀请您大驾光临他们的女儿（儿子） XXX小姐（先生）与 XXX先生（小姐）的婚礼 XXXX年X月X日 X时 XX地点观礼并于 X时于XX饭店XX厅设宴。

2.结婚迎亲日贴怎么写

亲家台启：

贵府千金***，温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、天生丽质、实乃人中之凤。能与爱子百***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系，实乃天作之合、吾子之福。度

恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日（农历**年*月*日）率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位，携迎回亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车，途径**路--**路……前往，于*时答*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……，于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行结婚典礼。*时*分举行婚宴庆典。

妥否，请示下。

3.结婚怎样写婚单

你好！结婚迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在也叫礼单，没有固定格式，一般是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为什么又称花红呢？先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来源。“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。

其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。

在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？。

4.宿迁倒门贴怎么写

婚礼当天的礼仪 1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。

现今，接新娘是整个婚礼的一大***。第一关便是“入门”。

若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。

2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。 3.敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜（若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。

不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意）。 4.撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。

5.绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。

6.过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。 7.婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。

8.敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。 9.入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。

婚后礼：新婚夫妇于婚后第三天回娘家，称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。

回门时，夫家备上礼品，包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家；且往返都要顺着迎亲时的原路走，不能“三天走两条道”。

婚后的礼仪回门：三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖。各地跟各地的不大一样~~。