反文化，是西方犯罪社会学的一个概念，指的是否定和取消现存的社会文化。

亚文化，又称为集体文化或副文化。指的是和主文化相对应的，那些非主流局部的文化现象。指的是在主文化的背景下，属于某一个区域，或某个集体特有的观念和生活方式。

一般来讲，一种亚文化，不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念。

综上所述，风水算命属于亚文化。说明风水算命隶属于我国的传统文化，但并非所有的人都能接受，只在局部人群之中传播。

你可以相信命理，但不一定要相信给你算命的这个人。

孔子曰：不知命，无以为君子也。算命主要出自于周易，由八卦五行相克相生等体系衍变而来，经过数千年传承和流传，产生了大量的流派门类并且在我国封建历史文化产生了深远的影响。

古往今来，信命算命之人众多，其中有许多帝王将相信命，亦有许多鱼目混珠之辈算命。因其带有明显的唯心色彩，且社会之中缺乏真本事混饭吃的人很多误人误国，建国后将其作为封建迷信公开反对。

算命之所以能千百年生生不息，是因为其有一定的对未来预知准确率，亦是了解一个陌生人状况（心性，出身条件，身体状况等等）的有力方式。并且源于周易五行生克等一般都有理论体系便于使人学习使用。

算命一定准吗？有技术能说个大概，八九成准，百分百准不可能。就算是最精密的工作都不可能有百分百把握，想达到像录相机一样录下来不可能。当然这个大概不是单单生病这么模糊，而是具体生什么病什么部位什么时间生病，可能因什么生病都可以算出来，但是比如吃辣上火生病，具体是红辣椒还是吃青椒吃的，量多究竟是五个还是六个这是不太可能断到的。

算命不准确率是源于什么？算命同样时间出生为什么不同命？算命真正的（除去技术上的）不准确率主要源自于对于命象的表述，这个是带有唯心色彩要靠算命的主观臆断的。算命中的意象含义很多，可能代表的是事业财运可能代表的是身体可能代表的是亲人，而细分可能身体方面可能分为心肺方面血液方面等等。那具体是什么方面必须靠算命人高超的意象能力把大概找到，但是大概与大范围对与精确总会有差距。而且重中之重的是，同样的事情不同命主体会不同，同样一年挣一个亿确实很多但是对于很多富豪来说感觉却没那么明显，感受是主观的，程度会产生出入。

而对于同时出生不同命的问题。人出生时受天地磁场的影响，禀天地之气立于人世之间，会受到自身先天条件以及大环境的影响。而命理更多的是人生规律的表现，人生的表述会因意象的主观影响而不同。但是人生规律是相似的，这几年不好不会因为不同人就会有区别，富贵程度也不会发生质的改变。但是但是后天主观表述也影响巨大，都是中等收入但是在北上广中等收入与普通县城中等收入是有区别的。而且比如有人算命过后，知命后有所了解，知道怎么做了，心态上变的更好了，命运是不是也有变化了。

算命有没有科学性？算命更像是一种经验科学，并不完全就是糟粕，是先人描述世界描述人生的一种形式。算命一方面是依据周易和五行生克等衍生而来，有一定的逻辑性和理论体系，而且经过千百年的统计实证检验理论完善修正，可以说是经验科学。物质第一性，产生思想心性。而思想心性亦可以反作用于物质。先天环境和基因决定了，我们可以通过了解他们，分析矛盾，找清主次，来有所行动，即使没有什么结果，主观感受也会因心态心性不同而改变。

易学文化博大精深，盲从误人，但绝不可以一叶以蔽之。没有真正学习理解实践过，有自己的心得体会，是不能正确认识的。

我们所说的算命是民间俗称，算命是一种传统文化，专业称谓叫预测，研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘，我国总称易学，算命以《易经》为根基、阴阳五行体系为理论依据，内容极其丰富，对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是古代汉民族思想智慧的结晶，被誉为“大道之源”。

1六爻预测法

哲科学认为运动着的万事万物是相互联系的，其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动，因其吉凶是相似的，所以才能预测准确。

六爻预测的范围很大，几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。

2生辰字预测法：

这是我们最熟悉也最常见的一种，也就是四柱八字、生辰八字，亦称“子平术”，宇宙全息论认为，任何事物的局部均包含其整体的信息，任何事物的起点均包含其整个过程的信息。用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。

3三大秘术（太乙、六壬、奇门遁甲）

太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术，是古代高层次预测学，相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法，采用五元六纪，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星连珠，定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时，称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年，由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断本年气运。

六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然后再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。

奇门遁甲是易经最高层次的预测学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响，以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘，天盘九宫有九星，中盘八宫布八门，地盘八宫代表八个方位，天盘地盘上每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。根据时日，以六仪，三奇，八门，九星排局来占测。

4、紫微斗数

我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」，是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开，知道紫微斗数的人相对较少。

5、相术

也就是我们常说的看相算命，同卜筮、易卦、占星一样，相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等察看剖析，来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类，经过历史长期的发展，有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。

6、占梦

占梦也就是解梦或释梦，术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象，来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。

7、拆字

拆字，又称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式，汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人经常用这种拆字法，来判别人事因果，预言吉凶祸福。

8、称骨算命

称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种。

其他的算命方法还有很多，每一种方法都各有千秋，都是古人探究命运的智慧所得。