寺庙里求签时候用来丢的东西叫卦杯，用来掷占具获得卦象的占卜方式叫打卦。

详细解释

(1)旧时的一种迷信活动。用两块蚌壳或两片竹片投掷，观其俯仰以占卜吉凶。元无名氏《盆儿鬼》楔子：“孩儿在长街市上撞见一个贾半仙，是打卦的先生。”

《醒世姻缘传》第四回：“晁大舍慌了手脚，岳庙求签，王府前演禽打卦，叫瞎子算命。”曲有源《应该明白地告诉敌人》诗：“不用算命打卦喽，也不用请上帝预言。”

(2)犹打趣，开玩笑。《红楼梦》第九九回：“我饶说笑话给姑妈解闷儿，姑妈反倒拿我打起卦来了。”

扩展资料：

打卦的起源和方式：

打卦者肩上挂着珓杯，手握带铁钩子的竹竿在农村挨家挨户的上间门头抛珓杯，口中念念有词，也是乞讨的一种技艺。

旧社会学这种技艺也是一门易经八卦有相应的门类。但有的打卦者是照样画葫芦，学到一点会念的卦词就外出乞讨蒙混过关。打卦要有一套打卦的工具。打卦的珓杯，要小毛竹的根锯对开，像一条小田鱼似的共用6爿，每爿的顶端钻一小窟，两爿一对地用细麻绳串上。

分正面和背面，叫阴阳正背面。还要一根细竹竿2米长左右，竹竿顶端设一个小铁钩，当珓杯落地后，念完卦词，才用竹竿将两爿一串连三串的卦绳钩来，算这场卦已完毕。

参考资料来源：百度百科-打卦

占卜方法:①手摇币法。双手握住一枚硬币，手掌留白，让硬币有翻转移动的空间。最好用古币。如果一时不凑，也可以用现在的一元或五角硬币代替。随着手的晃动，硬币要在虚拟手掌中翻转，大约需要10秒钟的时间来沉思测量这件事。手自然会松开让钱落在桌面或者面前的书桌上，或者地上。写下硬币正面朝上还是背面朝上，正面写零，背面写×号。这样重复六次得到一个卦，然后查对应的卦看推论。比如摇出顺序:正、正、负，记为×××××，即:

三、天山冬瓜:_×××

卦:厚云遮日，劝君不要出远门。婚内求财是不吉利的，一定要守口如瓶。推论:疾病使你不安，官司中见官，功名落空，事情不顺心。

②可以用牌来代替占卜:从54张牌中取出4 K牌，只用50张牌，双手持牌，默念10秒左右测试。然后，随意抽出一张牌。国王、红心和方块的牌是阳，黑桃、梅花和小国王的牌是阴是x。最后，将那张牌放回一起，洗牌并抽下一张牌。如此重复六次，形成一个六边形，然后检查它。

据朋友说，这种占卜比较简单。只要你集中精力，积累思路，就会有效果。所谓真心，就是精神。注:同一题只能算一卦，一天最多只能算三卦。过于专注，注意力难以集中，准确性会下降。

首先，为了天空:_ _ _

占卜:一条被困的龙在水中是幸运的，他会情不自禁地喜上眉梢。一切顺利，未来越来越好。

推论:诉讼二字和谐，病人康复，功名成功，功名昌盛。

二、天凤(女皇后)卦:___

占卜:遇到异国的朋友，要知道运气会增加。以后留着也没关系。

推论:名利双收，家安，失物招领，有病无妨。

三、天山漫步走:_______________________2000

卦:厚云遮日，劝君不要出远门。婚内求财是不吉利的，一定要守口如瓶。

推论:疾病使你不安，官司中见官，功名落空，事情不顺心。

第四，天地负:_××××

占卜:虎落坑中，难退。如果你得不到你想要的，你会被疾病牵连。

推论:富贵可达，贵人远游，旅游不适宜，万事迟做。

五、风土观卦:_××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

占卜:喜鹊遇林中夜，不知林中先有鹳。同处虽邪，卦外所为非光。

推论:先易后难，想办法不容易，一付节日订单，你的悲伤就变成了快乐。

六、山剥卦:_×××××××

占卜:花遇甘露旱遇江河，商业利益高。婚姻是别人帮的，出门在外绝对不会吃亏。

推论:诉讼中有收获，治病中有收获，信仰中有收获，对自己的计划满意。

七。火地金瓜:__________________________

占卜:锄苗中田草。谁要钱就找谁。求财是好运气。

推论:当你进退两难，不敢争辩的时候，轮到你出场了。

八、火天很尴尬:_____

占卜:砍树摸鸟做事稳，是非自然消失。结婚不费吹灰之力，但迷路了就逃不掉了。

推论:恍惚中不做，稳扎稳打。想要名利，哪里都有。

九、交换泽瓜:××××_

占卜:这个占卜形象真的很有意思，感觉做事毫不费力。不要错过这个机会，一切都会满意的。

推论:你的气息消散了，你的病痊愈了，你得到了钱，你得到了你想要的。

十、水泽困卦:×××××

瓜:运气来了，有人欺负你，千方百计谈判。我跟你说了好话，就抓着杆子拿梯子。

推论:做一个君子，不听小人之言，凡事谨慎，永不贫穷。

XI。泽帝翠瓜:×××××

占卜:鲤鱼和鱼变成龙，舌头和舌头的疾病永远不会造成灾难。烦恼从此消散，不幸之门关闭，幸福之门开启。

推论:鲤鱼变成龙，满心欢喜，求财立功。

十二。泽山仙瓜:×××××

占卜:脚踏木槌，悠然转身，但运气不来也不要强求。幸运的是，今天的运气正在运行，有好事要来。

推论:希望成功，出门可行，失信，病入膏肓。

十三。水山瓜:××××××

占卜:大雨倾盆大雪漫天，路上行人苦且难，慢且费力，事不如意且忍耐。

推论:行人未到，无路可走。好事不能做，名不正言不顺。

十四。迪格山千瓜:×××××××

占卜:给一个穷人一个金，不用争两分。当你从对方那里得到了黄金，你所有的希望都得到了满足。

推论:婚姻走你的路，外出置地，买卖合伙，都是霉运。

十五。雷山太小:××××××

瓜:行人经过独木桥，心因恐惧而跳动。很好过，但是太慢了，不安全。

推论:拿到钱，公务正常，现在倒霉，要自强。

十六。雷泽回到姐姐的六芒星:×××××××

占卜:求鱼就要去水，求树上的鱼就不会顺利。想要的东西很难得到，但也不能不劳而获。

推论:月令不好，工作倒过来，意向得到，满足感少。

十七。离开火场:_________________________2

占卜:如果占卦的人遇到了天宫，福禄必然会下凡。一切希望吉祥，愁闲消散，主平安。

推论:月月好，事事方便，出门见福，灾病散。

十八。火山旅游占卜:二×××××

占卜:鸟在树上筑巢，小人用火谋事。如果对这个占卜是很大的不利，那么所有的尝试都是徒劳的。

推论:求财难，行人不还，迷路不信，找事难。

十九。火风顶卦:______

占卜:如果这个占卜是自然的，求名求利。婚姻皆大欢喜，生意兴隆顺理成章。

推论:出门有利，交易可做，公务无碍，万事太平。

20.水火对你不好:________________________

瓜:太老了，运气不好，你要担心你的婚姻和财富。出门好划算，迷路的行人不出现。

推论:目前耐心一点没坏处，但是花个月也没坏处。

二十一、景观魔术:××××××

占卜:占卜中，天气做小消费，求财无果。合作关系破裂，交易者开始抱怨。

推论:小心翼翼，挣钱费力，立志学好，被小孩偷。

二十二、风水卦:________________________20000000

占卜:看见河对岸有一锭金子，我想把河带得又宽又深。有钱难拿，想日思夜想难。

推论:婚姻不顺，合伙不赚钱，出差总是不顺心。

二十三、天水诉讼爻:_×××

占卜:两人争道不肯投降，故索赔此占卜费。旅行有障碍，商业合作很常见。

推论:月坏，光闲，好事难成，求财费力。

二十四、天火与人:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 20

占卜:神仙引路，劝你随意西去东去。金钱交易不费吹灰之力，商业伙伴关系也是相通的。

推论:婚姻成功，行人归来，失落可见，做事没有错。

二十五、惊雷占卜:××年×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×日×月×日×月×日×日×月×日×月×日×日×月×日×月×日×日×月×日

占卜:当占领者敲响金铃时，他的运气就会响起。求财容易，生意合伙旺。

推论:想要个名字，做自己想做的事，迷失了，自然会有声音。

二十六、雷迪余卦:×××××××

占卜:青龙兴高采烈，喜气洋洋，希望富贵成功。婚姻没有障碍，只有平静的呼吸。

推论:交易完成，行人返回，线索准确，合伙有利。

二十七、雷水解卦:×××××××

占卜:五俗难脱，抬起头来，劝求财。旅行时有帮助，但不用担心生病。

推论:病好了，行人早来，希望实现了，各种巧合都发生了。

二十八、雷冯衡卦:×××××

占卜:鱼会触网，享受自然，占卜很快会还给行人。用婚姻中的两个成就做交易，很容易发财。

推论:偶然旅行生病就好，虽然有舌头，但会自然消失。

二十九、地面风起:××××××

占卜:指太阳升起后天气新，迷路行人有消息。名声传得好，病却根除了。

推论:找钱，找事，找人，家里平安。

30.水风井卦:×××××

占卜:枯井已断多年，泉水一出，水就鲜了。富得流油的人互相倾慕，运气却转向了自然。

推断:精神变好了，财运变好了，一切顺利。

三十一、泽丰大于瓜:×××××

占卜:金银梦醒空，不可追名逐利。婚姻难分，走失行人不见。

推论:月亮不和谐，好事难求，凡事忍耐，不要琢磨。

三十二、雷泽循卦:×××××

占卜:大车靠堰路，容易求财。婚姻没有障碍，疾病让你平安。

推论:苦难无比光荣，幸福无比丰富，万事俱备，财运亨通。

三十三、为风爻:丨丨丨丨丨丨丨丨丨

占卜:泛舟时水离滩，行人早归。是非没有障碍，婚姻和伴侣关系更差。

推论:名利意味着利润，生意可以做，病可以治。

三十四、刮风天，小畜卦:______

占卜:厚云难雨，望行人不还。旅行是浪费，婚姻是徒劳。

推论:月亮平静，耐心平静，有病多嘴，平和。

三十五:风火家爻:_________________________200000

占卜:对镜看花认真，找钱不如意。交易慢慢分手成婚，走失的行人杳无音信。

推论:人不可遇，病不可治，名不准，官不可当。

三十六、冯雷易卦:_________________________

占卜:运势在变，枯树多年后重新开花。枝叶又枝繁叶茂了，几个人见了都夸。

推论:交易成功，见官有理，迷路可见，出门见你。

三十七、风雷无罪:_______________________20000000

占卜:一只鸟在笼子里是不能突出来的，所以不能随意占用这个占卜。找钱不确定，生病愁口舌。

推论:出门在外，求财，婚姻迷失，生病，对你都不好。

三十八、火与雷咬:_________________________20100

占卜:笨手笨脚就像挨饿一样。幸运的是，你得到食物和膳食。快乐充满内心，悲伤从此消逝。

推论:见官有理，出门见开心，结婚，一切顺利。

三十九、雷珊易:_________________________

瓜:文王在渭滨访献县，希望要钱。如果交易者快乐，疾病可以离开身体。

推论:渭水访贤，大运，藏此卦，吉祥。

四十、山风法卦二×××××

占卜:占卜中的形象如磨，成功是福而不是祸。一些事情在我的脑海里发生了变化，一切都从忙碌中变得不顺利。

推论:旅行无用，行人不归，迷路难见，一切皆不可能。

四十一、坎是水爻:××××××

占卜:一路明月流水，只不见影子。傻子有钱就有钱，觉得不劳而获。

推论:名不正言不顺，病未愈，婚姻未完成，合伙不利。

四十二、节令卦:×××××

占卜:运气在变，我很开心。我在舞台上封印了姜太公。到这个时候，所有的神都退位了，就算灾难不凶。

推论:月高能，名，失，信，公务不妨。

四十三、水雷屯卦:××××××

占卜:风一吹，看不到头，心烦意乱。慢则情绪化，急则无自由。

推论:疾病不好，婚姻不幸，言语琐碎，事情颠倒。

四十四、水火吉吉卦:×××××××

占卜:金榜上的一个名字，对得起当年的辛苦。当人们遇到这个六芒星时，会举行许多吉祥的庆祝活动，一切都会繁荣昌盛。

推论:月亮好的时候，找人找；迷路了就能找到，气息就消散了。

四十五、泽火葛瓜:×××××

占卜:天旱苗渐衰，幸而天降甘霖。忧喜变化，事事求索。

推论:运气好，丢了能找到，行人来信，各种巧合。

四十六、雷火风卦×××××年×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×月×日×日×月×日×月×日×日×月×日×日×月×日×日×月×日

占卜:古镜暗了好几年，一擦就像满月。君子建议取此卦，运转自然。

推论:旅行有益，交易有利，生病有益，成名可取。

四十七、地火明丽:××××××××

瓜:运气好的时候走不动了，就急忙过河，把桥拆了。善心化为仇恨，一切都白费了。

推断:行人未到，线索不清，口风紧，万事小心。

四十八。神主占卜:××××××

占卜:将军会带着命令出征，骑着凶马，拉着硬弓。百步皆准，一箭射钱。

推论:病大，失可寻，行人有信仰，无事生非。

四十九、根尾山卦:_________________________2010

占卜:钱一直在你心里，只是现在很难拿到。眼下最好耐心一点，不要张嘴，以防多管闲事。

推论:好事难成，失之不易寻。凡事谨慎，保持平安。

50.山火:______________________2000000

占卜:运气在变，精神在变，窈窕淑女，君子好逑。《钟大吉庆》与此卦非常接近。

推断:出门在外运气好，一切顺利，失物招领，月供高。

五十一、山田大畜爻:_____

占卜:愁常锁眉，愁事多。从现在开始，打开阵列，想做什么就做什么都不相干了。

推论:交好朋友，出门在外，有好运，有信仰，不劳而获。

五十二、山泽损卦:_××××兀

占卜:运气不需要太多麻烦，就像被大车折磨一样。崎岖的山路已经失去了耳朵，很难保持平静。

推论:运势不好的时候，不能出丑，自然会夺冠。

53.对火的无知:××

占卜:路上行人行色匆匆，但河上无桥，有薄冰。小心，一步走错，就掉水里了。

推论:薄冰很危险，行人难禁。你若行这占卜，凡事要谨慎。

五十四、天则的表现:_×_

占卜:帅鸟出笼是幸运，躲过劫难是牛逼。一旦成功，你可以去东南西北的任何地方。

推论:合则两全，徙则如心，商则昌，富则十。

五十五、丰泽中伏爻:_______________________20000000

占卜:这种占卜是运气不好，就像太公做生意一样。猪羊卖晚了，牛卖晚了。

推论:做事难是因为名不利，利不全，病不医。

五十六、风和山在逐渐变化:_×××××

占卜:凤凰落西岐山，圣贤几度闻。天王开基业，富贵八百年。

推论:出门有利，求财必准，百病除，万事顺。

五十七、坤为土卦:××××××××。

占卜:饿虎吃了就开心，求功名应该由受害者来做。出去不出去都没关系。

推论:找人看，迷路了就有信。如果你生病了，一切都会好的。

58.地雷再占卜:××××××

占卜:如果这个占卜不匹配，你将别无选择，只能担心它。恩人不平则成仇，不平则成风。

推论:人在思念之时，心神不定，以节日换月亮，自然平和。

五十九、狄泽林卦:×××××

瓜:在位时立志仁政，出门为钱，必乐。结婚是大事，迷路行人却有不诚信。

推论:当你的气息消散，你的病就会痊愈，寻求你的名字和意义，你的家就会平安。

第六，神算:××××_

占卜:欣然报三元运旺，望富贵吉祥。无论你旅行时多么骄傲，你是对是错都无关紧要。

推论:结婚成功，行人到，失物能找到，各种巧合都有。

六十一、田雷大庄卦:×××_

占卜:占卜占用工程师大木，该上路了。跑起来很轻松，想干嘛就干嘛。

推论:出门在外，运气好，气息远，百病除，行人必至。

六十二、泽天垂瓜×_ _

占卜:你们蜜蜂脱网，享受无边的快乐，增添财富，进口福禄连。如果你到了外面，你就会到里面。繁荣比以前更好。

推论:官司二字定了，病根除了，钱拿到了，想干嘛干嘛。

六十三、水天雷卦:×××_

占卜:珍珠埋藏已久，至今无光无毛。突然，风吹走了泥土，它又自然地出现了。

推论:求成功，婚姻最好，求财富幸福，也爱动。

六十四。水陆对比:××××××

占卜:顺风航行铺帐篷，天助另一篷风。不要轻易放手，随心所欲，顺遂。

推论:失可寻，见官有理，婚内求名，留恭喜。

《周易》就是用来算卦的吗？一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

怎么用周易占卜？晋败楚鄢陵得复

成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。

复卦：

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按：此亦不用彖辞。

杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。

何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。

首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。

确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。

易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。

至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。

纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易程序说明：

「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。

第一变：

(1)手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）

(2)随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）

(3)......>>

易经如何算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

周易怎么算卦，用铜钱怎么算？首先要说的是算卦的方式多种多样，但都要用到周易这本书。然后说你要问的只个，你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。

在预测之前人要心静，而后扔铜钱，铜钱最好是乾隆通宝，其他也无所谓。而后看扔的正反，全正为老阳（太阳）记作―― 2正一反为少阳同样记做――，全反为老阴（太阴）为-- 2反一正为少阴记做--。这样你扔6次就会出现6爻或为阳爻――或为阴爻--。

6次从上往下记组成六爻后对照周易，丹就会找到相同的卦象。但同时你要对你摇出的太阴太阳进行标注，因为太阴太阳是在断卦是有重要作用的，会出现变卦。着就是断卦时候用的了。同事看卦不是简单的只看周易那本书中的爻辞和卦辞，还有许多要参考的东西。

易海无涯希望能帮到你

周易算命的原理解析周易算命，属于玄学范畴，其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问，它包括的种类有很多，占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易・系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。周易预测不是迷信，它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神，不要认为周易预测什么都可以算得准，其实它没那么神奇，它的准确率是有局限性的，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。那些很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，多带忽悠的；看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确的测出某月某日具体哪个地方会下雨，报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围多大？），预报有雨但实际上是否下雨可不一定，在预测上虽是有下雨迹象但是风云是在变幻的，有下雨迹象只能说明会下雨的可能性比较大而已。认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。

周易算命的准吗？？？我用科学的观念告诉你吧：我是喜欢科技的，也搐欢周易；他们的确有相通；算命时，碰到修养高的人，其实整个过程，也是对你自己的一种更深入的了解，同时调整自己，计划对未来的应对之法。

前提，很重要，他自身的修为；他是受你渔，而非鱼。

但绝大多数，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看过一本专门讲如何谈话从对方探信息的书，所以说，在让人算你命时，请一定估摸他，够不够格；还有些就更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。

有算得准的，但是凤毛麟角呀！切记！

易经怎么样算卦？用什么工具？怎么算？方法有很多,不同的方法,就会用不同的工具.我给你说几种我知道的吧一、蓍草演卦

古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法，具体过程许多书上都有说明，据说早已经失传，是郭沫若重新研究出来的。但本人从来没有用过.二、以钱代蓍法（铜钱起卦）

因蓍草演卦非常复杂难以掌握，所以古人代之以摇钱法起卦，此为正宗的纳甲起卦法。以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创。也是最常用的。(分有六钱起卦和三钱起卦)三、二仪数法

此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。

四、四象数法

二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。

五、六爻数法

此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4，1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴变爻，配成卦象。六、梅花易数（这种可以用世间万物起卦）

周易算卦每天只能问一个问题吗？当然不是。不同的算法有不同的规律。

如果是依问卦时间来起卦的算法，常常依赖于问卦人的随机的无心一问，通常此时卦象最为准确。传统的梅花易数就是这种算法中的一种，灵机一过，便要等下次天机了。但是通过改进也可以无限次地来问卦算卦。说无限次只是一种方便说法，因为每算一卦都要占用一定时间，一天也不可能算无限个卦。象奇门、六壬传统上都是一个时辰一局，如果问过了，就难以再算第二件事了，除非可以一卦多占。但是经后人在卦上不断改进，现在都可以根据需要来起卦，早已经突破了古时的限制。

有很多其它卦，传统上也是可以随意起随意问。比如六爻。可以就一件事随问随起，并且可以就一件事问多次。不会影响结果的。

不过在《周易》的卦辞有说，问多了冒犯神灵，不主张多问，因为按《周易》卦辞来占是《周易》中最古老的一种占法。但只要意念心到，象六爻不惧多问。在同一时间是否用爻辞多次来占，没有大量的卦例，不敢乱讲。反正与之类似的《灵棋经》确实是一次只占一次，占多了准确性很难讲，一件事想再占可再隔一段时间再占不妨。

算命真的有用吗？一个易学圈走出来的佛子对算命的看法作者：麦朵旺姆我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到地藏缘论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------

1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。

2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是

首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步

举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？

好比举一个例子吧，04年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。

但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。

第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少

大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。

前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。

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