邪说误人
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
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家里烧香拜佛真的不能改变命运。潮汕人基本上家家户户都有烧香拜祭神明的习惯，每年都要在拜神活动中花费大量的时间精力，但是从来就没有谁因此而改变过命运。更多人的生活还是一如既往地过着。
虔诚的潮汕人，在很多人眼中都有些迷信的色彩，每个月都要各种各样的神明要拜，农历初一十五必须在家里拜“天公”、“灶神”、“土地爷”，还要给这些神明过生日，过“老爷生”。就连口头禅也是“老爷（神明）保佑”……
但是真正能够靠着那一句“老爷保佑”就改变命运的人，很少很少。
有时候，潮汕人会觉得自己家里不够大，还专门弄了神前来烧香拜佛。
如果烧香拜佛真的能够改变命运的话，那么潮汕人的命运应该都已经被改变了。在全国范围内，我觉得就烧香拜佛这方面的虔诚程度来讲，潮汕人是无与伦比的。每一年外地来到潮汕，看到潮汕人的神明祭祀活动，都会觉得长了见识……
可是，我家烧香拜佛几十年，从来没有改变“贫穷”的命运。
然而，潮汕人也知道，烧香拜佛，并不能改变自己的命运，我们所求的，不过是内心的寄托，以及对传统习俗的传承，这是一种文化传统。我们在这样的仪式之中，传承着一种精神上的信仰与敬畏心理。让自己恪守“举头三尺有神明”，做事做人要“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心”……
如果说，这种信仰，这种敬畏心，能够带来什么，我想，它可能就是真正蕴含着改变命运的力量吧。
要知道我们做人做事，都必须有品格，而要做到不愧天不愧人不愧人，就要求我们在日常生活、社会交往、为人处事的过程中，恪守我们的准则，按照这些标准，去要求自己，让自己在行为、言论、思维上，都对天地人保持一份敬畏，做好自己的本份，为非作歹的事情不做。
这样兢兢业业的人，不管在什么环境中，都能够淡然处之，也因为他们的良好品行，更容易被外界所接受认可，自然也就更容易改变自己的命运了。
就连潮汕人之中，也流传着“观音拜自己”的传说，观音菩萨在遇到问题的时候，他也需要求神拜佛，但是他求的不是别人，正是他自己。这样的传说，早已经说明了，我们祭拜神明，是因为我们尊敬那些在大自然面前庇佑我们的神秘力量，但是我们也明白，能够改变自己的命运的，也就只有自己了。
所以，想要改变自己的命运，不是从烧香拜佛开始，而是应该先净化自己的心，让它踏实下来，好好做事。正如潮汕人还有的一句俗话“自助者天助”，你自己都不努力，谁也帮不了你，当你努力了，全世界都会来帮你。
算命如果作为一种接引众生入佛门的方便法门，是可以适当用一点的。
如果算命的最后能劝自己或自己借此醒悟到而信佛、学佛、行善积德，那去算命就没有过错。
佛祖不会怪罪任何人，只是可怜众生迷而不觉。可以再去寺院，在佛前忏悔，并发愿信佛、学佛。
南无阿弥陀佛
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