关于名人拜师学艺的故事

名人拜师学艺的故事学习没有止境,在求学的过程中一定要不耻下问,不断地吸收知识,方能抵达成功!下面是为大家带来的名人拜师学艺的故事,欢迎阅读。

北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳着名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

杨时那是已经四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢是在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦了。直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！

从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负众望，终于学到了老师的全部学问。之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

华佗是东汉末年安徽省亳县城北小华庄人，全家人仅靠父亲教书，母亲养蚕织布为生。可是当时，宦官当道，捐税徭役繁重，加之兵荒马乱，瘟疫流行，家家顾命不得，谁还有心叫孩子上学？这样一来，华佗家的生活就更拮据了。

一天，华佗的父亲带他到城里“斗武营”（即当地富豪斗拳比武的地方）看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病，医治不及，死了！华佗娘俩悲痛欲绝，设法把父亲安葬后，家中更是揭不开锅了。那时华佗才七岁，娘把他叫到跟前说：“儿呀！你父已死，我织布也没有本钱，今后咱娘俩怎么生活呀？”华佗想了一想说：“娘，不怕，城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做个徒弟，学医，既能给人治病，又能养活娘，不行吗？”娘听了满心欢喜，就给华佗洗洗脸，换了件干净的衣服，让他去了。

华佗拜了师傅，就跟蔡医生学徒，不管是干杂活，采草药，都很勤快卖力，师傅很高兴。一天，师傅把华佗叫到跟前说：“你已学了一年，认识了不少药草，也懂得了些药性，以后就跟你师兄抓药吧！”华佗当然乐意，就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼，铺子里只有一杆戥秤，你用过后我用，从不让他沾手。华佗想：若把这事告诉师傅，责怪起师兄，必然会闹得师兄弟之间不和，但不说又怎么学抓药呢？俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”华佗看着师傅开单的数量，将师兄称好的药逐样都用手掂了掂，心里默默记着分量，等闲下时再偷偷将自己掂量过的药草用戥秤称称，对证一下，这样天长日久，手也就练熟了。

有一回，师傅来看华佗抓药，见华佗竟不用戥秤，抓了就包，心里很气愤，责备华佗说：“你这个小捣蛋，我诚心教你，你却不长进，你知道药的份量拿错了会药死人的吗？”华佗笑笑说：“师傅，错不了，不信你称称看。”蔡医生拿过华佗包的药，逐一称了份量，跟自己开的份量分毫不差。再称几剂，依然如此，心里暗暗称奇。后来一查问，才知道是华佗刻苦练习的结果，便激动地说：“能继承我的医学者，必华佗也！”此后，便开始专心地教华佗望闻问切。

一次，丁家坑李寡妇的儿子在涡河里洗澡被淹坏了，李氏飞奔来找蔡医生，蔡医生见孩子双眼紧闭，肚子胀得象鼓，便叹气说：“孩子难救了。”李氏听了哭得死去活来。华佗过去摸了摸脉，低声对师傅说：“孩子可能还有救！”蔡医生不信。华佗叫人牵头牛来，先把孩子伏在牛身上控出水，然后再放平孩子，用双腿压住孩子的腹部，提起孩子的双手，慢慢一起一落地活动着，约摸一刻钟工夫，孩子渐渐喘气，睁开了眼。华佗又给开了剂汤药，把孩子治好了。华佗起死回生的消息象风一样的传开了。蔡医生羞愧地对华佗说：“你已青出于蓝而胜于蓝，我没本事教你了，你出师开业去吧！”华佗出了师，也不开业，却游学徐土一带，寻访名医，探求医理，给人治病。

据说华佗死后，亳县盖的华祖庵，就是李氏为纪念华佗救活自己的孩子而捐钱修盖的。

鲁班年轻的时候，决心要上终南山拜师学艺。他拜别了爹妈，骑上马直奔西方，越过一座座山岗，趟过一条条溪流，一连跑了30天，前面没有路了，只见一座大山，高耸入云。鲁班想，怕是终南山到了。山上弯弯曲曲的小道有千把条，该从那一条上去呢鲁班正在为难，看见山脚下有一所小房子，门口坐？一位老大娘在纺线。鲁班牵马上前，作了个揖，问：“老奶奶，我要上终南山拜师学艺，该从哪条道上去”老大娘说：“这儿九百九十九条道，正中间一条就是。”鲁班连忙道谢。他左数四百九十九条，右数四百九十九条，选正中间那条小道，打马跑上山去。

鲁班到了山顶，只见树林子里露出一带屋脊，走近一看，是三间平房。他轻轻地推开门，屋子里破斧子，烂刨子摊了一地，连个插脚的地方都没有。一个须发皆白的老头儿，伸？两条腿，躺在床上睡大觉，打呼噜像擂鼓一般。鲁班想，这位老师傅一定就是精通木匠手艺的神仙了。他把破斧子，烂刨子收拾在木箱里，然后规规矩矩地坐在？上等老师傅醒来。

直到太阳落山，老师傅才睁开眼睛坐起来。鲁班走上前，跪在地上说：“师傅啊，您收下我这个徒弟吧。”老师傅问：“你叫什麽名字从哪儿来的”鲁班回答：“我叫鲁班，从一万里外的鲁家湾来的。”老师傅说：“我要考考你，你答对了，我就把你收下；答错了，你怎样来还怎样回去。”鲁班不慌不忙地说：“我今天答不上，明天再答。哪天答上来了，师傅就哪天收我做徒弟。”

老师傅捋了捋胡子说：“普普通通的三间房子，几根大柁几根二柁多少根檩子多少根椽子”鲁班张口就回答：“普普通通的三间房子，四根大柁，四根二柁，大小十五根檩子，二百四十根椽子。五岁的时候我就数过，师傅看对不对”老师傅轻轻地点了一下头。

老师傅接？问：“一件手艺，有的人三个月就能学会，有的人得三年才能学会。学三个月和学三年，有什么不同”鲁班想了想才回答：“学三个月的，手艺扎根在眼里；学三年的，手艺扎根在心里。”老师傅又轻轻地点了一下头。

老师傅接？提出第三个问题：“两个徒弟学成了手艺下山去，师傅送给他们每人一把斧子。大徒弟用斧子挣下了一座金山，二徒弟用斧子在人们心里刻下了一个名字。你愿意跟哪个徒弟学”鲁班马上回答：“愿意跟第二个学。”老师傅听了哈哈大笑。

老师傅说：“好吧，你都答对了，我就得把你收下。可是向我学艺，就得使用我的家伙。可这家伙，我已经五百年没使唤了，你拿去修理修理吧。”

鲁班把木箱里的家伙拿出来一看，斧子崩了口子，刨子长满了，凿子又弯又秃，都该拾掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起来。他白天磨，晚上磨，磨得膀子都酸了，磨得两手起了血泡，又高又厚的磨刀石，磨得像一道弯弯的月牙。一直磨了七天七夜，斧子磨快了，刨子磨光了，凿子也磨出刃来了，一件件都闪闪发亮。他一件一件送给老师傅看，老师傅看了不住地点头。

老师傅说：“试试你磨的这把斧子，你去把门前那棵大树砍倒。那棵大树已经长了五百年了。”

鲁班提斧子走到大树下。这棵大树可真粗，几个人都抱不过来；抬头一望，快要顶到天了。他抡起斧子不停地砍，足足砍了十二个白天十二个黑夜，才把这棵大树砍倒。

鲁班提斧子进屋去见师傅。老师傅又说：“试试你磨的这把刨子，你先用斧子把这棵大树砍成一根大柁，再用刨子把它刨光；要光得不留一根毛刺儿，圆得像十五的月亮。”

鲁班转过身，拿斧子和刨子来到门前。他一斧又一斧地砍去了大树的枝，一刨又一刨地刨平了树干上的节疤，足足干了十二个白天十二个黑夜，才把那根大柁刨得又圆又光。

鲁班拿？斧子和刨子进屋去见师傅。老师傅又说：“试试你磨的这把凿子，你在大柁上凿两千四百个眼儿：六百个方的，六百个圆的，六百个楞的，六百个扁的。”

鲁班拿起凿子和斧子，来到大柁旁边就凿起来。他凿了一个眼儿又凿一个眼儿，只见一阵阵木屑乱飞。足足凿了十二个白天十二个黑夜，两千四百个眼儿都凿好了：六百个方的，六百个圆的，六百个楞的，六百个扁的。

鲁班带凿子和斧子去见师傅。老师傅笑了，他夸奖鲁班说：“好孩子，我一定把全套手艺都教给你！”说完就把鲁班领到西屋。原来西屋里摆好多模型，有楼有阁有桥有塔，有桌有椅有箱有柜，各式各样，精致极了，鲁班把眼睛都看花了。老师傅笑？说：“你把这些模型拆下来再安上，每个模型都要拆一遍，安一遍，自己专心学，手艺就学好了。”

老师傅说完就走出去了。鲁班拿起这一件，看看那一件，一件也舍不得放下。他把模型一件件擎在手里，翻过来掉过去地看，每一件都认真拆三遍安三遍。每天饭也顾不得吃，觉也顾不得睡。老师傅早上来看他，他在琢磨；晚上来看他，他还在琢磨。老师傅催他睡觉，他随口答应，可是不放下手里的模型。

鲁班苦学了三年，把所有的手艺都学会了。老师傅还要试试他，把模型全部毁掉，让他重新造。他凭记忆，一件一件都造得跟原来的一模一样。老师傅又提出好多新模型让他造。他一边琢磨一边做，结果都按师傅说的式样做出来了。老师傅非常满意。

一天，老师傅把鲁班叫到眼前，对他说：“徒弟，三年过去了，你的手艺也学成了，今天该下山了。”鲁班说：“不行，我的手艺还不精，我要再学三年！”老师傅笑？说：“以后你自己边做边学吧。你磨的斧子，刨子，凿子，就送给你了，你带去使吧！”

鲁班舍不得离开师傅，可是知道师傅不肯留他了。他哭？说：“我给师傅留点什么东西呢”老师傅又笑了，他说：“师傅什么也用不了，只要你不丢师傅的脸，不坏师傅的`名声就足够了。”

鲁班只好拜别了师傅，含眼泪下山了。他永远记师傅的话，用师傅给他的斧子，刨子，凿子，给人们造了许多桥梁，机械，房屋，家具，还教了不少徒弟，留下了许多动人的故事，所以后世的人尊他为木工的祖师。

一个细雨霏霏的清晨，正是早自习的时间。几个用功的同学已静静地在自习教室里温课了。丰子恺匆匆走进教室，迅速取上了放在桌内的曲谱，又匆匆地离去，怀着忐忑不安的心情一头扎进了细雨之中，快步向琴房走去。

这天轮到丰子恺还琴，这也是丰子恺最害怕的一件事。他没有吃饱饭，想利用还琴之前的十几分钟去抱一抱佛脚。当他推开琴房的门时，不禁一怔，但见李叔同先生早已静静地端坐在琴边。大风琴上的谱表与音栓都已安排妥贴，露出一排雪白的键板，犹如一件怪物，张着阔大的口，露着一口雪白的牙齿而蹲踞在那里。

丰子恺连忙向李先生鞠了一躬。

“你来了！”

李叔同用右手指着谱表说：“来，来，子恺，弹给我听听。”

丰子恺顺从地走近风琴，不安地坐了下来。而李叔同并不逼近他，也不正面督视他的手指，只是斜立在离他数步的桌旁。

琴声响了，节奏紊乱的曲调显然说明丰子恺内心十分紧张。他不敢抬头看先生，只顾低头注视着自己的手指，从双眼的余光中，他仿佛窥见李先生的眼睛不时地流露出不满的神气。

“键板按错了一个！重来……”

“手指用错了一个！重来……”

丰子恺越弹越急，心头就象是压了一块大石头，一首中速的乐曲，竟弹奏成了一首“跑马曲”。“坏了，今天要砸锅了！”丰子恺已经意识到今天必定失败。还不待他细想，只听见李叔同先生用平缓而又严肃的语调低声说：“去吧，下次再还！”

丰子恺只好默默地站起身来，深深地向先生鞠了一躬，随即便闷闷不乐地离开了琴房。他知道，这会儿得再回去加上刻苦练习的功夫了。

下午，天色阴沉得厉害，不到六点，天就暗了下来。在从食堂到自习教室的路上，丰子恺仍在为早晨还琴的事懊丧。他低着头，缓缓地行走，右手的拇指和食指不停地摸弄黑色制服的第三颗钮扣。“真是倒了大霉！第一次还琴就未通过，李先生准要把我看成一个没有音乐细胞的傻瓜了。”丰子恺这么想着，一种从未有过的失落感占据着他的全个身心。

“子恺、子恺！”丰子恺正走着、走着，突然有人在离他很远的地方叫他。他漫不经心地回头一看，原来是刘质平一边喊着，一边朝他奔来。

且说丰子恺在那次与刘质平为了谁先了解李叔同而发生争执以后，他俩反而更加亲近了。加上刘质平比丰子恺高两级，又有音乐的才气，很受李叔同的赏识，他平时的为人也不错，丰子恺倒也愿意与他交往。此时，刘质平叫喊着追赶他，丰子恺也就停住了脚步。他举头望了望阴沉沉的天空，又做了一次深呼吸，想以此来稳定一下自己的情绪。刘质平气喘嘘嘘地跑到丰子恺跟前，上气不接下气地说：“子……子恺……！你让我找……找得好苦！”

“有事吗？”丰子恺淡然地问，一只脚顺势踢飞了一块碎石子。

“当然有事！你猜猜看！”

丰子恺真有点不耐烦了：“谁猜，我没有心事！”

“唉，子恺，别这样。来来来，我们坐下。”刘质平一把将丰子恺拉到路边的一块青石板上，两人坐了下来。

“究竟啥事体？你就说吧！”

“好，好，我说。可我说了，你可要请我去吃花生米哟！”

“去，去，去！老让我请你吃东西。”丰子恺更耐不住了，正要起身离开，刘质平这才把实情说了出来。

原来，刘质平在下午去接受李叔同的个别辅导——尽管刘质平这一级已不开音乐课，但由于刘质平的音乐成绩十分优异，李叔同希望他继续进修音乐，并拟介绍他留学日本，所以这样的个别辅导已成了惯例。这天下午的个别辅导课，李叔同照例对刘质平那娴熟的钢琴技巧表示了肯定，但在这同时，李叔同却意外地对他谈起了丰子恺。李叔同说：“我现在教的班级中有位叫丰子恺的同学，他的学习态度十分认真，这对做事业是头等重要的。他的图画成绩很不错，你们今后是否可以多交往？今天早晨子恺来还琴，尽管没有通过，不过这是由于初次还琴，过分紧张罢了。我倒很愿意收下他……”

刘质平边摆弄着手势边比划地一口气把李先生的话告诉了丰子恺。丰子恺听了后简直不敢相信自己的耳朵。这与他一天的苦恼太不相容了。

“我说质平兄，你这话当真？”

“当然！骗你小狗！”刘质平瞪大一双眼睛，一本正经起来，那憨头憨脑的样子，使丰子恺再也没有理由怀疑他说话的真实性。

“啊！太好了！我还以为李先生从此会看不上我了呢！”

丰子恺仿佛从苦海里挣脱了出来，正轻松地躺在松软的沙滩上一样。整整一天的烦恼、惆怅，被这突如其来的消息吹得烟消云散。

“你高兴了，那么花生米呢？”刘质平还没有忘记那花生米。

“花生米？好！别说花生米，再加上些五香豆腐干也行！星期天我请客！”说完，两位少年伙伴飞也似地向自修教室跑去……

且说丰子恺与刘质平各自的未来作了一番美妙的设计之后，他俩果真那样去实行了。与刘质平相比，丰子恺更多的把时间放在了图画课上，其它的课程得过且过。未过多久，丰子恺便成了浙一师里绘画成绩数一数二的学生了。

图画教室设在学校的西侧。这是经李叔同先生亲自设计后改建的。它宽敞明亮，教室内同时可放置二三十个画架，还有一个很大的天窗。

自从跟李叔同先生学习音乐、绘画后，丰子恺的学习兴趣明显发生了变化。以往，丰子恺是一位各门功课都优秀的模范生，可现在，他除了坚持认真学习国文、外语课外，把绝大部分精力都用在了艺术学科上，其它功课得过且过，有些科目在考试时甚至还得过倒数第一名。诚然，对于一个要在艺术上干一番事业的人来说，这样做未必不可思议。但在当时的情况下，丰子恺能如此果断地抉择自己的奋斗方向，是需要勇气的。这种勇气，首先来自李叔同的艺术魅力，当然也少不了当初杨伯豪对他的影响。

还是老师最理解自己的学生。丰子恺在艺术上的每一个进步，都引起了李叔同的注意。一个初夏的晚上，白天被烈日沐浴过的路面还在蒸发着余热，闷得人们喘不过气来，丰子恺整理了一下作业，趁离就寝还有大约一小时的光景，为画会活动的事去向李叔同汇报。当他汇报完毕正要退出时，李叔同突然叫住了他。只见李叔同用手轻轻地抚摸了一下丰子恺的肩膀，和蔼地对他说：“你的绘画进步很快，我在南京和杭州两处教课，没有见过象你这样

进步迅速的了。你以后可以……”

李叔同没有再说下去，目的是想看看丰子恺的反映如何？聪明的丰子恺明白了老师的意图，而且也正是他长期亟盼的。

“谢谢！谢谢先生！我一定不辜负先生的期望！”

“李先生当晚的这几句话，便确定了我的一生。可惜我不记得年、月、日、时。又不相信算命，如果记得而又迷信算命的话，这一晚一定是我一生的关口，因为从这晚起我便打定主意，专心学画，把一生奉献给艺术，永不变志！”

这是丰子恺于1943年所写《为青年说弘一法师》中的一段话，他把自己从事艺术的启蒙归功于李叔同了！

问题一：算命中说命里只有半个学堂是什么意思易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

问题二：命中学堂是什么意思就是有学堂星，一般指学业比较好的意思。但这个不是很准，有点差距还挺大，算命不能执一而论，以一点盖面没有准的时候。

问题三：命里有学堂没文昌，怎么化掉学堂如果心意已定，最好采取外应将学堂干支合去（佩戴干支相合饰品衣物或去合学堂的干支方向）努力工作。外应力量不及命运最好几个方法一起来。还可以用刑、冲、害、破但不能用克（除非学堂力量弱而克制力量很强，否则会因可激发五行之灾)一句话，就像犯天罗地网的人不一定会牢狱可能会比较封闭，学堂也不仅限于学校，生活中拜师学艺也算学堂，不去读书学堂就转化另一种形式在生活中表现，但还不如顺其自然，既然命带学堂还不如另选用神（西、西北）方去就读，虽命无文昌但也未必学不好（可以用岁运或外应助文昌，华盖星也主好学艺术）。个人建议：学堂并无不好，虽不及有文昌可以出类拔萃，但也可以一计旁生，最好本着无为原则，不去违反自然规律。努力奋斗多行善举，即使命运再差，亦可以丰衣足食。

问题四：命里有学堂没文昌，怎么化掉学堂如果心意已定，最好采取外应将学堂干支合去（佩戴干支相合饰品衣物或去合学堂的干支方向）努力工作。互应力量不及命运最好几个方法一起来。还可以用刑、冲、害、破但不能用克（除非学堂力量弱而克制力量很强，否则会因可激发五行之灾)

一句话，就像犯天罗地网的人不一定会牢狱可能会比较封闭，学堂也不仅限于学校，生活中拜师学艺也算学堂，不去读书学堂就转化另一种形式在生活中表现，但还不如顺其自然，既然命带学堂还不如另选用神（西、西北）方去就读，虽命无文昌但也未必学不好（可以用岁运或外应助文昌，华盖星也主好学艺术）。

个人建议：学堂并无不好，虽不及有文昌可以出类拔萃，但也可以一计旁生，最好本着无为原则，不去违反自然规律。努力奋斗多行善举，即使命运再差，亦可以丰衣足食。

问题五：一个算命先生说你的孩子长大要当官是什么意思要钱的

问题六：一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。是什么意思？？最好能解释的详细点！人的一生，一是看命中注定，二是看运气走向，三是风水协调，四是做好事图名利积养功德，五是多读书打开思维，六是名利，七是外相，八是尊重神明烧香敬祖，九是交往能指点迷途点亮心灯的朋友，十是修养生息。

才疏学浅，只能理解至此，满意请采纳

问题七：求大师解答我的命是不是太差了？出生：公元（阳历） 1992年 9月 27日 0时 0分（阳年阴月阳日阳时）

农历：1992年九月初2日子时

当月节气：白露（ 9月 7日 17：44），中气：秋分（ 9月 23日 2：59）

生辰八字：壬申年己酉月丙午日戊子时

鉴定日期：公元2015年03月05日

【三藏算命】生辰八字命盘

八字五行：水金土金火火土水

五行纳音：剑锋金大驿土天河水霹雷火

本命属剑锋金命。五行【缺木】，日主天干为【火】，生于【秋季】。

【同类火木，异类水金土】

八字五行个数：2个金，0个木，2个水，2个火，2个土

四季用神参考：日主天干【火】生于【秋季】，喜有木，忌水、土多。

穷通宝鉴调候用神参考：丙火生于酉月，四柱多丙，一壬高透为奇。无壬为癸。

三藏算命八字命盘分析

此命盘的主人是〖红马〗，出生于黑猴年，日干代表命主，所以属〖火〗

年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）

阳水阴土阳火阳土

阳水阴土阳火阳土

猴鸡马鼠

黑猴黄鸡红马黄鼠

小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。

【三藏算命】三世书算婚姻子息

论夫妻相：帝旺；帝旺夫妻吉，婚姻入舍强，上和并下睦，地久与天长。

论婚姻：入舍：帝旺夫妻吉，婚姻入舍强，命中有刑害，两大得相当。

论子女多寡：胎头胎为女，女多男少（尊重生命，不要堕胎。）

配偶方位：西北对东南

【三藏算命】三世书算父母兄弟

看人命及六亲：

子时初值此运如何，作事进退多，初年财未至，末限足财宝。

先克母，为人性急，头妻难招，长子有克，六亲冷淡，兄弟不和，作事进退，初年不济，末限好，宜手艺行业吉。

子时中衣禄自然有，一生人近贵，为官作宰相，富贵大家声。

父母在，为人一生快乐清闲，衣禄不亏，兄弟有分，子息可招，六亲大旺，不能受祖业，出外主有大财。

子时末生逢子时末，初年运未通，六亲无倚靠，兄弟两西东。

先克父，为人性宽，六亲兄弟无力，子息两硬，初年辛苦，作事有头无尾，主离祖过房，重拜爹娘之命。

兄弟缘分：

帝旺兄弟吉，拗性两前逼，亲外两三重，末后全无一。

【三藏算命】三世书算寿元及寿终

阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是短寿45岁，长寿81岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事：此宫死日，下雨半凉半热之时，男女主孤之命，只得义子送老，板不完临时备棺木，六亲淡薄，送日不风光。

论终身事：棺材质板临时作，师工打鼓木鱼敲，哭杖双双两边列，西南路上好逍遥。

【三藏算命】三世书算财禄

人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：生日遇太阴，四处得人钦，甲未二吉声，钱谷足丰盈。

查有无田业及六畜血财：时来值合田，进人契书全，一生衣食足，声誉有人传。

论人有无蚕桑：【建】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。

何方进何方退：进十九年田财

先天衣禄：开禄胜高强，发置福田庄，四方人钦服，富贵福禄昌，禄米九石，酒一埕肉十二斤，钱五十贯。

后天衣禄：建禄之人，酒七罐，钱十二贯，米一担三斗，肉十斤，衣服一箱，一生清闲近贵。

论终身福禄：天禄坐高堂，为官富贵郎，家中钱财有，奴婢也成行，一生好衣禄，二子可成双，夫妻谐和老，自然得久长。

论人贵贱衣禄多寡：

壬申年剑锋金生人，乃是清秀之猴。为人机谋出众，聪明多变，重义轻材，性急心软，多情多累，几番苦斗方能赤手成家，父母馀荫薄，六亲难靠，儿女一对得力，男得贤内助，女主美艳，操持之命。春、夏生人夫妻同甘共苦，秋、冬出世......>>

问题八：怎么看面相分析人面相十观

第一，观仪表。观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。第三，观头额。看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形......>>

问题九：我是女生，命中带两个太极贵人,两个天乙贵人,两个文昌贵人,两个学堂,四个华盖,一个金神是什么意思？看格局

情况了

问题十：紫微斗数求解，真诚希望有大师解惑，命里有没有学堂和文昌，将来命数如何，谢谢这个八字戊土生于巳月，属于身旺的格局，紫微主星紫微天相，命主敦厚雄壮。

八字基本平衡，五行不缺。

其他不说，说点重要的。

命主现行大运不利，可谓费尽心力不可得，要想顺心如意需要等到32岁，大运以来翻云覆雨。

22岁开始命主性情大变，性子烈，脾气暴，冲动，叛逆，火气大，惹是生非，人生各方面阻力大，不可控的因素左右了命局。

但是从32岁开始一切的不利局面都将消散，届时时来运转，顺心如意，事业开始，财运旺盛，建议命主再多多忍耐几年。

学算命要拜师的事，因为师呢，有各种各样的师，所以规矩也有各种各样的规矩，这个因门派不同有差异的。现在没那么多规矩了，您叫他一声大师，或叫他老师，他一乐说不定就教您了，只是这么轻易就教的，您自己敢学吗？有的也不讲啥规矩的，交钱他就开培训班呗，不懂您不能怪老师，别人都懂您不会是自己资质愚钝了，再交点钱开个小灶补您呗。所以现在基本没啥规矩的，规矩都人定的。以前教育落后，懂这个的人不多，书也不多的，所以立那规矩特严的，首先吧要拜师吧，那先证明您是虔诚的，那得先给算命的祖师父烧高香，要发誓不能用这技艺去谋财害命给祖师爷丢脸的。然后师傅看您八字，是不是算命先生的命，再看是不是他徒弟，是两条缺一他就不教了。也许您很虔诚来求学，也许您很聪明资质很高……但这些都不是为师选徒的必要条件。尽管他不收您为徒，他只能说你可以另投明师，或推荐些书劝你自学，您天资聪慧、才高八斗，那是您自己造化，能学成那是您个人聪明勤奋的结果，与他无关。有时候人不能理解，他不收聪明的，收个有点笨头笨脑的特搞笑。问他说再聪朋，他不是我徒弟呀，我有义务教他吗？我又没收他钱对吧？再蠢是我徒弟呀，我一定倾囊相授的，祖祖辈辈都这么拜师传承的。问他这是啥规矩呀，谁定的？他说祖师定的呀，收徒弟不能看他是否能干，更多看他那些事是绝不会去干的。