手纹看相算命是流传广泛的一种算命方法，我们在街上就能看到摆摊给人看手相算命的先生。很多人认为看手相是迷信之说，没有科学根据，但也有人认同看手相可以预知未来运势。那么如何通过手纹看相算命呢?下面就跟一起去看看吧!

1、生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路。

2、生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹。

3、生命纹长.深.红润-----生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;相反的,如果纹浅.弱,就比较衰弱。

4、生命纹包围的掌丘范围大的,也是精力充沛,爱欲旺盛;范围小的嬴弱,容易疲倦

5、生命纹开头(靠掌边)有链形纹的,儿童时期体弱多病。

6、生命纹尾端有如流苏,要防老人病。

7、生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短

【健康纹】

一条从至小指下面向生命纹走,其实是"不健康纹"因为没有健康纹的才健康。健康纹如果断断续续,表示肠胃消化不良;如果有链状,是呼吸系统的毛病。若有岛纹,在纹的头端是咽喉或头部毛病,在线尾则是泌尿的问题。

【感情线】

1、感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸。

2、若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟。

3、如果在中指下往下弯,就爱得任性,不哲手段。

4、若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲。

5、感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放。

6、感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情。

7、若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变。

8、感情纹如果是链行,多愁善感。

9、感情纹有岛形纹,如出现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光。

10、若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰。

11、感情线断裂,象征感情受到很大的挫折。

【事业线】

1、事业线是从手掌底部往上升的纹,有的人可以直抵中指根部,也可称为命运纹。

2、有的事业线不是一条直纹,而是断断续续好几条,表示工作不稳定,或经常变更工作环境。

3、事业纹升到脑纹(智能线)就停止,表示是由自己智能决定而停止工作。

4、如果升到岛纹而停止,则表是因感情问题而停止工作。

5、有两条事业纹,可以兼职或发展另一副业。

【掌纹判断人的性格】

1、生命线

2、智慧线

3、感情线(以下三条线上是主要线，不论何人手中均有这三条线，称为“手中三大线”。)

4、命运线

5、太阳线

6、财运线

7、结婚线

8、障碍线

9、金星线

10、影响线

11、健康线

12、旅行线

13、直感线

14、放纵线

15、手腕线

生命线环绕着金星丘而流入月丘的人，喜欢旅行。对于刺激方面的感受软弱。智能线长的人，具有组织性及系统性，智能线短的人，则是具有直感性和决断性的。智能线横向发展的，是现实主义的人;而智能线下垂的人，则是理想主义的人，下垂得愈厉害，理想主义的倾向就愈为强烈。感情线短的人，冷静、沉着，如果时间愈久，其爱情也能愈深而更为坚定，但他的嫉妒心也是极强烈的。

有命运线的人，会朝某一目标去努力。

手掌上有好几根结婚线，但却都不甚明了的人，就象14世纪西班牙的一位贵族。他是位享乐主义者。在他的思想中，觉得人生必须有恋爱才有生存的价值。他是博爱主义者，即使他的夫人很贤慧，但他也不会以拥有一位夫人而满足。这种人在命运中算是艳福之人，在体力上也称得上是一位色豪，是非常有能耐的。

有金星带的人，心细，但性情较为激烈。影响线多的人，容易沉迷于恋爱中。有旅行线的人，喜欢旅行而爱好变化。有直感线的人，直觉敏锐。有放纵线的人，很难抗拒划性对他的诱惑。

掌纹多的人，一生苦劳，掌纹少的人，性情淡泊。

【从手丘看性格与命运】

由手丘的状况来看个性在手指的指根部位，有小小的突起，同时带有一些圆形的地方，被称为手丘。通常手丘可分为七大部分，而此七大部分的手丘，各有其不同的意义。

一般说来，手丘部位的肉比较丰厚，同时也较富于弹性。如果手丘的面积愈广，也就是显出此人的个性愈强。此外，手丘的颜色鲜明，且有垂直线出现，表示此人强而有力。

太阳丘：显示社交性、美的鉴赏力、明朗性、亲切心，因此太阳丘丰满的人，这些性质也更为明显。

月丘：此种人富有想象力，对于形而上的世界能够理解，同时也爱好风雅。

火星丘：第一个火星丘所表示的是肉体上的勇气;第二个火星丘所表示的是精神上下的勇气。

水星丘：有水星丘的人，有办企业及赚钱的本领，水星丘发达的人，具有雄辩的能力，在作买卖、经营生意方面也能够看得很准。

木星丘：此种人具有向上心，同时也拥有获得权力的野心，喜欢支配和领导别人，此种类型的人有非常丰富的想象能力。

金星丘：有金星丘的人，具有较强的审美眼光，并富于同情心、慈悲心、浓厚的爱情。

金星丘生得丰满，尤其在丘上有许多纵横格子线的人，绝大多数都具备以上的长处。土星丘：有土星丘的人，为人慎重而认真，同时具有强烈的研究欲望。

土星丘适度隆起的人，虽然具有上述的优点，但如果土星丘过大的话，就很容易成为一名悲观论者，会感到诸行无常，世上一切事情变化多端。

由其它的特色来判断个性掌的纹理非常细的人，其感受性很敏锐，具有洞察他人个性的能力，并且十分爱美。纹理非常杂乱的人是位活动家，即使是暂时处于不利的环境中，他们也能想办法克服。

【从手的特点看性格与命运】

手硬的人，体力坚强，比较重视金钱上的利益，而把世俗上的名声放在次要的地位。

手柔的人，具有高度的思想境界和情操，喜欢追求安乐。不过，他们的思想方面较柔和，并且具有飞跃性。

手厚的人，往往以自我为中心，来考察一切事物，对于别人的苦乐漠不关心。

手薄的人，往往会站在他人的立场上去考虑和处理问题，同时这种人还尊重重别人的权力，具有较高的思想觉悟和自知之明。

手幅宽的人，充满了能量与精力，此种人可说是十分活跃的。在手力方面稍微差些，但他们的持久能力则特别强。

手幅很窄的人，是理论家，他们处理一切事情都要以理论为基础，在弄通理论问题之后，他们才去行动。

关节很大的人，表示他们在精神方面具有卓越的能力，尤其在分析问题方面表现得更为突出。

【从手指看性格与命运】

手指修长的人，热情奔放，爱好华美，并且带有强烈的好冲动的倾向。

手指根生得很粗的人，他们一向认为自己的幸福为第一重要事物。即使受到了别人的责难，他也不能介意。

手指根生得细的人，他们往往十分尊重人的权利与感情，通常手指根细的人，较为聪明。

【从指甲看性格与命运】

指甲短的人好议论，可以说是一位卓越的批评家。

指甲长的人，通常都不如短指甲的人健康;而且长指甲的人，并不象短指甲的人那样文静与老实。

在指甲根的部位，呈现出非常柔和而圆形的指甲根的人，非常具有同情心，但是他们往往对事情的要求标准太高。

长指甲而象只汤匙一般往上翘的人，具有协调性，在艺术方面会有卓越的才能，但此类人大多在呼吸器官上有毛病。

【从指纹看性格与命运】

指纹终生不变，而且每个人的指纹都不会完全相同。五根手指都是流纹的人，他们的正义感非常强烈，同时也是一位高雅而坚持真理的人。

只有小指是流纹，而其它四指是涡纹的时候，此种人具有聪明的智慧，志向坚定。由表面上看，这种人非常温和，不过他们的忌妒心和猜疑心表现突出，通常比一般人强烈得多。在机遇方面，他们容易受到同行及上司的推荐，往往能够得到超过本人能力范围以外的工作。

如果五只手全部都是涡纹的人，他们对于正邪的念头极强，对事情从不采取中庸之道，他们对待做事情十分慎重，认为对的事情，会给予很高的评价;反之，则把它批得一文不值。

手是每个人都最熟悉的地方，做什么都要用到手。但是，虽然自己的手都这么熟悉了，手相怎么看才对却很多人不知道！左右手有点差距是正常的事，因为世界上很难有完全一模一样的左右手，不过在判断上一定要知道，右手为主、左手为辅的关键，这样才能够正确判断手相命理的吉凶。

掌纹判断人的性格

1、生命线；2、智慧线；3、感情线；（以下三条线上是主要线，不论何人手中均有这三条线，称为“手中三大线”。）4、命运线；5、太阳线；6、财运线；7、结婚线；8、障碍线；9、金星线；10、影响线；11、健康线；12、旅行线；13、直感线；14、放纵线；15、手腕线等等。

生命线环绕着金星丘而流入月丘的人，喜欢旅行。对于刺激方面的感受软弱。智能线长的人，具有组织性及系统性，智能线短的人，则是具有直感性和决断性的。智能线横向发展的，是现实主义的人；而智能线下垂的人，则是理想主义的人，下垂得愈厉害，理想主义的倾向就愈为强烈。感情线短的人，冷静、沉着，如果时间愈久，其爱情也能愈深而更为坚定，但他的嫉妒心也是极强烈的。

有命运线的人，会朝某一目标去努力。

手掌上有好几根结婚线，但却都不甚明了的人，就象14世纪西班牙的一位贵族。他是位享乐主义者。在他的思想中，觉得人生必须有恋爱才有生存的价值。他是博爱主义者，即使他的夫人很贤慧，但他也不会以拥有一位夫人而满足。这种人在命运中算是艳福之人，在体力上也称得上是一位色豪，是非常有能耐的。

有金星带的人，心细，但性情较为激烈。影响线多的人，容易沉迷于恋爱中。有旅行线的人，喜欢旅行而爱好变化。有直感线的人，直觉敏锐。有放纵线的人，很难抗拒划性对他的诱惑。

掌纹多的人，一生苦劳，掌纹少的人，性情淡泊。

从手丘看性格与命运

由手丘的状况来看个性在手指的指根部位，有小小的突起，同时带有一些圆形的地方，被称为手丘。通常手丘可分为七大部分，而此七大部分的手丘，各有其不同的意义。

一般说来，手丘部位的肉比较丰厚，同时也较富于弹性。如果手丘的面积愈广，也就是显出此人的个性愈强。此外，手丘的颜色鲜明，且有垂直线出现，表示此人强而有力。

太阳丘：显示社交性、美的鉴赏力、明朗性、亲切心，因此太阳丘丰满的人，这些性质也更为明显。

月丘：此种人富有想象力，对于形而上的世界能够理解，同时也爱好风雅。

火星丘：第一个火星丘所表示的是肉体上的勇气；第二个火星丘所表示的是精神上下的勇气。

水星丘：有水星丘的人，有办企业及赚钱的本领，水星丘发达的人，具有雄辩的能力，在作买卖、经营生意方面也能够看得很准。

木星丘：此种人具有向上心，同时也拥有获得权力的野心，喜欢支配和领导别人，此种类型的人有非常丰富的想象能力。

金星丘：有金星丘的人，具有较强的审美眼光，并富于同情心、慈悲心、浓厚的爱情。

金星丘生得丰满，尤其在丘上有许多纵横格子线的人，绝大多数都具备以上的长处。土星丘：有土星丘的人，为人慎重而认真，同时具有强烈的研究欲望。

土星丘适度隆起的人，虽然具有上述的优点，但如果土星丘过大的话，就很容易成为一名悲观论者，会感到诸行无常，世上一切事情变化多端。

由其它的特色来判断个性掌的纹理非常细的人，其感受性很敏锐，具有洞察他人个性的能力，并且十分爱美。纹理非常杂乱的人是位活动家，即使是暂时处于不利的环境中，他们也能想办法克服。

从手的特点看性格与命运

手硬的人，体力坚强，比较重视金钱上的利益，而把世俗上的名声放在次要的地位。

手柔的人，具有高度的思想境界和情操，喜欢追求安乐。不过，他们的思想方面较柔和，并且具有飞跃性。

手厚的人，往往以自我为中心，来考察一切事物，对于别人的苦乐漠不关心。

手薄的人，往往会站在他人的立场上去考虑和处理问题，同时这种人还尊重重别人的权力，具有较高的思想觉悟和自知之明。

手幅宽的人，充满了能量与精力，此种人可说是十分活跃的。在手力方面稍微差些，但他们的持久能力则特别强。

手幅很窄的人，是理论家，他们处理一切事情都要以理论为基础，在弄通理论问题之后，他们才去行动。

关节很大的人，表示他们在精神方面具有卓越的能力，尤其在分析问题方面表现得更为突出。

从手指看性格与命运

手指修长的人，热情奔放，爱好华美，并且带有强烈的好冲动的倾向。

手指根生得很粗的人，他们一向认为自己的幸福为第一重要事物。即使受到了别人的责难，他也不能介意。

手指根生得细的人，他们往往十分尊重人的权利与感情，通常手指根细的人，较为聪明。

从指甲看性格与命运

指甲短的人好议论，可以说是一位卓越的批评家。

指甲长的人，通常都不如短指甲的人健康；而且长指甲的人，并不象短指甲的人那样文静与老实。

在指甲根的部位，呈现出非常柔和而圆形的指甲根的人，非常具有同情心，但是他们往往对事情的要求标准太高。

长指甲而象只汤匙一般往上翘的人，具有协调性，在艺术方面会有卓越的才能，但此类人大多在呼吸器官上有毛病。

从指纹看性格与命运

指纹终生不变，而且每个人的指纹都不会完全相同。五根手指都是流纹的人，他们的正义感非常强烈，同时也是一位高雅而坚持真理的人。

只有小指是流纹，而其它四指是涡纹的时候，此种人具有聪明的智慧，志向坚定。由表面上看，这种人非常温和，不过他们的忌妒心和猜疑心表现突出，通常比一般人强烈得多。在机遇方面，他们容易受到同行及上司的推荐，往往能够得到超过本人能力范围以外的工作。

如果五只手全部都是涡纹的人，他们对于正邪的念头极强，对事情从不采取中庸之道，他们对待做事情十分慎重，认为对的事情，会给予很高的评价；反之，则把它批得一文不值。

如何用易经算命所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个***中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来，“解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

易经如何算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉我是什么意思啊！！易经占卜的方法（钱币法）一、钱币要求

三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、

厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。

二、钱币的阴面、阳面

钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为

阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。

①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。

②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一

种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。

③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。

三、摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。

四、摇卦方法

1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念

应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心

平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让

钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：

①若出现三个阴面，老阴，记为：{{{{×

②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×

③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{{{

④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{

这样初爻（第一爻）就成了。

⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专

一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

上爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎么用周易占卜？晋败楚鄢陵得复

成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。

复卦：

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按：此亦不用彖辞。

杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。

何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。

首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。

确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。

易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。

至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。

纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易程序说明：

「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。

第一变：

(1)手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）

(2)随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）

(3)......>>

知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走了。

怎么用易经占卦建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。

知道怎么用《易经》算卦吗方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。

验证：如果你不知道自己的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。比如：

蒙卦是中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。

心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人，比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相，任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。