易经算命天甘(易经里的天)

先天后天命卦易经算命术大运流年论命运流年卦流月卦六十四卦对命造之吉凶解说

易经测名字测一下我的

易经算人名先天八卦的卦序:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

如果大于8就除八用余数对先天的数字。

三个字的名字:

例如这个人就叫算一算,姓算,名一算。算字14画、一字1画、算字14画。

姓为初爻

偶数为阴爻

奇数为阳爻

则姓的算字为14画为阴爻为初爻,一字1画为阳爻为二爻,名的算字14画为阴爻为三爻,所得的卦为内卦,也就是说是你自身。则内卦为坎卦

以上是内卦算法。

外卦算法就用名算,为什么只用名算就不多说了,名的一字为1画,算字为14画,和为15画,大于8除8看余数对应先天八卦的数就为上卦,也就是外卦,为外部环境。余为为7对应的先天八卦为艮卦

,所以这个卦就是山水蒙卦。

有事了,二个字的姓名以后待续。

易经算命名字袁晨星尊姓大名:袁晨星,各字笔画10、11、9。

袁天格:11(木)

晨人格:21(木)

星地格:20(水)

总格:30(水)外格:10(水)

【袁】10画,字意:出外吉祥,多才无运,中年劳苦,晚年隆昌。(土)

【晨】11画,字意:天生聪明,清雅荣贵,中年成功隆昌,出国之格,幸福之字。(金)

【星】9画,字意:有才干理智,清雅贤淑,有美德雅量,中年劳,晚年隆昌。(金)

三才配置[木木水],对人命的诱导和影响:

有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病,或招致不安之兆。(凶)

总论:有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名利可得。

事业:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。

家庭:父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖。

婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。

子女:子女个性较固执,身体较虚弱。

财运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。

健康:易患气喘、胃病、心脏病等。

【基础运】(人格-地格)木水一时虽顺调伸长,未知何时恐有流亡病弱之虑。凶

【成功运】(天格-人格)木木同性相辅成功顺调,目的希望达到平安向上。吉

【社交运】(人格-外格)木水技艺超群,成功顺调,多受意外惠助,贵人明显,步步顺调成就。大吉

名字的三才配置不吉;此名欠佳。

易经测名字算命打分李昕宇【李昕宇】的姓名测试打分结果如下

【李昕宇】的姓名综合评分:84(满分为100分,60分及格)

【李】,繁体:李,拼音:lǐ,五行:火,笔划:7,姓名学解释:(吉)

【昕】,繁体:昕,拼音:xīn,五行:火,笔划:8,姓名学解释:(吉)

【宇】,繁体:宇,拼音:yǔ,五行:土,笔划:6,姓名学解释:一生清雅平凡,中年奔波劳苦,理智充足,晚年吉祥,忌车怕水。(吉)

姓名五格测试

天格:8人格:15地格:14外格:7总格:21

人格15有以下数理暗示:

富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】

吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】

男性双妻运

温和运【性情平和、能得上下信望】

地格14有以下数理暗示:

凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】

艺能运【富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】

孤独运【妻凌夫或夫克妻】

总格21有以下数理暗示:

首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】

吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】

外格7有以下数理暗示:

吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】

刚情运【性刚固执、意气用事】

姓名三才配置测吉凶

三才配置:【金土火】

吉凶分析:【半吉】

命格简批:【可获得意外的成功发展名利双收,境遇巩固安定的配搭。惟因数理缺佳,故有患脑溢血或其他疾病之虑。】

可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患疾病。(平)

1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,

2、性格:性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。

3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。

4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。

5、家庭:妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。

6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。

7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。

8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。

9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。

10、财运:财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。

11、健康:易患心脏病、胃肠病等。

12、老运:一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。

对基础运的影响:

安定,能避开灾害,能获得意外进展。(吉)

对成功运的影响:

成功顺利,能平安顺利地达到目的。(吉)

对人际关系的影响:

富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。(吉)

对性格的影响:

其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。...>>

周易测名字打分建议不用五格剖象法来测名,用周易的五行喜用神来分析名字的诱导力和作用。也就是看宝宝的八字喜用神,然后分析嘉懿与八字的喜用神是否相符。然后就知道这个名字的作用或分数了。

周易测名字多少分男孩好听名参考

浩宇---胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷

熠彤熠:光耀彤:红色。

俊茂才智杰出。

明煦明亮和暖。

熙运意思是兴隆的国运。

高爽天气明朗,空气流通,使人感到爽快。

瑾瑜---出自成语:握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德

俊豪才智杰出的人。

女孩好听名参考

婉仪美好的仪态。适用于女孩取名字。出自明代张居正《来雁说》:“矧其耿特之禽,婉仪敛翮。”

媛馨---媛:美好

瑞灵(女孩名)、瑞芝(女孩名):取自“灵芝”

�L芳(女孩名)、�L芬(女孩名):取自“芬芳”

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

铃语(女孩名)、铃音(女孩名):取自“语音”

悦欣欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗:“嘉禾重颖,�q荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。”

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

周易测名字打分。庄甲昊多少分?庄甲昊 75分

对基础运的影响→

严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。(凶)

对成功运的影响→

成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。(凶)

对人际关系的影响→

判断是非能力强,聪明多智,富理智,乐善好施,有侠义之气,受人尊敬,有大发达。(吉)

对三才数理的影响↓

它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂。

1、总论:早年费尽心力而无所成,遭受很多意外的灾害与打击,幸能逃过灾难,中年后事业有成,名利可得,切勿好高骛远企图从事超过自己能力、财力的事业而劳命伤财。

2、性格:性格独立而早熟,在创业过程中碰到任何挫折都能忍受,主观意识较重,大都不甘屈于人下,应注意成长期勿流于问题少年之途,而影响前程。

3、意志:意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳思想高远,可得一时的成功。

4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。

5、家庭:六亲缘薄,夫妻欠圆满,子女难靠,家庭有不安之兆。

6、婚姻:男女皆得好胜顽固之配偶,婚后常有争执,应多忍让,免造成婚姻危机。

7、子女:子女皆聪明活泼,稍嫌过于顽皮,常给父母惹麻烦,长大后独立心重。

8、社交:外缘及人际关系尚可,天性喜助他人,但内心孤高苦闷,容易被卷入朋友的是非中,而遭受损失。

9、精神:对外乐观,内心空虚,心情欠开朗,为家庭及事业劳苦不安。

10、财运:早年困苦,中年财利可得,但有因判断错误而失败之灵意,应谨慎注意。

11、健康:易患脑症,呼吸系统、神经衰弱、筋骨酸痛、精神分裂、外伤等。

12、老运:晚景物质不缺,但精神仍不安宁,缺乏天伦之乐。

周易起名字测试打分李俊毅

五行分别是:火火木

笔画分别是:7 9 15

天格.人格.地格.总格.外格数分别:8(金) 16(土) 24(火) 31(木) 16(土)

总评数理得分:91分

周易免费测名字吉凶繁体拼音康熙笔划字意五行何何he7木玉玉yu5木祥祥xiang11金天格-> 8(金)

人格-> 12(木)地格-> 16(土)外格-> 12(木)

总格-> 23(火)天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(吉)→详细解释:

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。

诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。人格12的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)→详细解释:

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。

诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。地格16的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。(厚重)厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。(大吉)→详细解释:

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。

诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。总格23的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。(大吉)→详细解释:

旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)

诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。外格12的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)→详细解释:

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。

诗曰:意志薄弱不......>>

楼上两位把公历和农历混淆了

性别:女

公历出生时间:1978年11月19日16时30分

农历出生时间:一九七八年十月十九日申时

当月节气:立冬:08日02:34

中气:小雪:23日00:05

十神:才枭日劫

坤造:戊癸乙甲

午亥酉申——》年空:子丑日空:午未

年月日时论命:

戊午年:戊土午火,生人乃为云中奔驰之马。温暖山海,辉光宇宙,阳德丽天之照,阴精离海之明,故曰:天上火,太阳夏天人怕,冬天人爱,为人一生性格急躁,性急心善,志气凌云,君子见敬,小人见欺,正大丈夫之人,春生长寿,夏生衣禄均匀无亏,秋生衣食财禄无忧,冬生晚景幸福。日生衣食中平,夜生平和之命。三月生人瘟气八败。男忌:四、八月;女忌:三、七月。

戊午生人,衣禄自然,容貌端庄,温良性格,志气宽宏,少年多灾,骨肉有刑,女生姐妹少靠,大有结果之命,身带禄米三升三合,糯米之升,棉布一匹,绢一匹,肉六两,茶盐五两,欠受生钱四万贯。

戊午年的人活泼好动,能一时博得人们的好评,但固执任性,不易获得他人的协助。由于择善固执,因此会和上司发生争执,使命运产生障碍。若能对自己的暴躁脾气及傲慢心理予以矫正,勤勉奋斗,必定有丰硕的成就。

十月出生的人,正月受胎,立冬节后出生,此命大佳,命中有吉星高照衣禄终身,女命虽能旺夫益子,惜个性懒随,性格刚强,且多刑克,夫妻难和睦,招来分飞路。男命:心如海宽,不勤不富,男女多相克,夫妇难到老,宜行善作福祈神免灾,一生衣禄丰盈,无忧之命。

十月为建亥月,在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人。中年时多劳苦,晚年将有好运来临。

诗曰:

十月生人品德善,荣妻贤子好根基。

若遇运行龙虎地,腰金衣紫称丹雄。

为人年年庆有余,免的灾殃及其身。

更宜持齐行善事,一生衣禄胜三春。

十月生人庆吉星,灾殃永退不相侵,

持斋善念行方便,衣禄丰盈自称心。

十月生人,大海之心,不勤不懒,先难后易,衣禄充身之命也,先女后男,出家亦难为师长徒弟,在家亦难为子息,夫妻命中多招刑克。

十九日,此日生人,智慧出众,通权达变,谙熟人际关系,故能事业成功,名利双收,但身有暗病,烦闷自叹,早婚不利,中限平常,末运有财,乃福禄富贵,荣华双全之命。

申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。

适业:经纪人、料理业、金融界、银楼、钟表等,土金事业较吉,忌土木类。

吉凶年:十九、二十二、二十八、四十二、五十四、七十二岁

申时初生人:时初生人父母全,为人聪明近贵人,能文能武皆有恩,六亲有禄进田园。为人一生近贵得官,文武皆通,六亲有靠,夫妇缘薄,难为子息,聪慧机巧,百业自通,生来富贵命,福体本崇高。诗曰:生来命运高,家中多富豪,早登科甲北,麻衣换紫袍。

申时中生人:时中生人先克父,六亲不和兄弟疏,一忧一喜离祖吉,夫妻刑克总多劳。为人心地慈善,诚心待人,只是六亲不和,兄弟少力,一忧一喜,初年晦气,奔波劳碌,夫妻硬对,子息迟。申中伶俐人,六亲俱无情,纵然时运至,手足不相生,属奔波发迹之命。诗曰:申中必名人,亲疏弟没情,待到时运至,定当改门庭。

申时末生人:时末生人先克母,六亲兄弟多冷淡,终年辛苦身多病,三十岁平四十丰,为人孤独自芳,大智若愚,六亲冷淡,早年辛苦,财来财去,到二十六后运方好转,夫妇情深,主招破相之子,直到三十八岁谋有成,衣禄无亏,家财虽破,晚运重新自力振家之命。诗曰:衣禄自然兴,机谋件件能,为人多计较,作事有谋成。

算命究竟能算些什么今天和一位朋友聊起,期间问到,你们平时帮那么多人看八字,是不是在看的过程中有些事会不说,会有所保留?这样的问题,过往很多人不止一次问过我。更加有朋友说,我看八字一般是报喜不报忧。意思是说,尽挑好的说,不好的不说或少说。其实也是大家冤枉我了,一般情况下,一个八字,看到什么,都自然会说什么,很少隐瞒什么情况。除非实在是遇到某些很特别的事情,那一定会慎言。为什么说大家冤枉我呢?这个说来,还是一个很详细的原因。涉及到一个话题,那就是:?这个很关键,明白或清楚了这个,大家就能清楚知道答案。

其一,通过算命,可以算出人生所有的情况。但大家要理解好一点,所谓所有的情况,是一个范围。而非人生中所有的大小事情都能一一具体或细化。比如说算命可以知道你人生的起落时间,可以批你人生中的事业、婚姻、感情、财运、子女、疾病,可以说,生活中有什么,它也可以算什么。换一句话来说,算命可以知道你人生的轨迹。但是,非要用命理来解释每一天的具体某一件事,或细化到某一小事上面。命理上,理论上做得到,但实际生活中,却还难以应用。打个比方,比如通过你的八字可以知道你今年的流年运程会不会破财,至于会破财,具体到是哪一天,或具体到是被哪一个小偷偷了钱,那确实难知。说来,也是一个坐标图,不外乎就是X和Y,分四个象限。有正正,有正负,有负负,有负正,因为X和Y不同的数字而有不同的点。人生和八字也一样,本来就由不同的点组成。走过一点就串起一点,便有了一条线。某一点你不一定都能清清楚楚,但是这条线,绝对能清晰。

所以说,八字能算一切,但无法将一切都细化、具体化,事实上一个八字,如同天地间一样,包罗万象,八字里面包含了所有的事物、吉凶、起落,还有变化,但不是因为包含了,你就可以一一知道。如同这个生活中,那么多的钱,你赚得了多少?正如我和那位朋友所说的一样,远古时代不说,几千以来,那么多的人去发明事物、发现规律,却还远远没有一个尽头。八字也一样,其实算不完,它里面包含的信息无穷无尽,很浩瀚。大家别以为只有宇宙世界才浩瀚,八字和人生一样,一样浩瀚而深不可测。我曾经听过一位从事命理研究很多年的朋友说过,即使是一张八字,你批三年,三十年,你未必能将这个八字包含的全部信息都一一列出来、看出来。我心想,是呀。八字也是一个世界,一样五脏俱全。不说一个人,就是我们人类,穷其几千年,至今在自然世界里面,还有很多很多的事尚未为我们所洞识。批一张八字,算一个命也一样,其实真没有我们不说的,只有我们还没有看到想到的,但也不是说我们看不到或没有想到。很多时候,需要引子。有时也需要契机,比如中药方子上常会有引药一样。其实,需要互动。毕竟再聪明的人都好,都一定有意识上无法触及的阴影区域。再厉害的人也好,都有意识上麻木的某个地方。因此,在看八字算命时,某些事,如果你不问,给你看给你批的那个人不一定就有意识去看去想。这便是最大的原因,而并非没说或隐瞒。很多时候,发现一些事确实需要灵感,或,需要时机。还是那个例子,在牛顿看苹果落地之前,相信很多的人都看过苹果落地,唯独触发了牛顿,才有的万有引力。算命的过程,基本也类似,毕竟里面的信息和规律一样,看不见,也摸不着。

其二,我认为算命和看卦一样,最好有事有疑问或遇到问题的时候问。为什么呢?如同上面说的一样,你越知道自己问为什么,就越能准确知道什么。如果无所事事,问着玩,等于是给算命先生一个难题:大海捞针。不是吗?八字里面的信息太多了,不知道和你说哪个好。或者是不知道先说哪个好,如果没有一点经验的算命先生,简直就是老鼠拉龟:无从下手!所以,很多时候,不是帮你看的先生不愿意说。......>>

算命主要算什么如何算命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具体介绍如下:

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也......>>

算命是算什么年轻的时候一般都不愿意相信宿命,但是需要帮助。通过命理来探究其性格,健康状况和内心世界,也许更容易帮助到他。传统的算命误区,是把命运都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同时的人为什么不同?你可以说出生的地方不同,环境不同,祖坟不同等等一大通的道理,当然这些道理也说得过去,但是如果换种看法,把那些必然的结果换成可能性,是不是更好理解和合理呢?有人说,某个高人算的内容是铁口直断的。这种高人我相信有,虽然在社会上很难见到,但是他们用的方法已经不完全是八字或者卦了,这里有经验的积累,修炼的提升。按照佛家说的,算命和算卦都是依通,更高级的是报通,天眼通等,其中依通是最初级的,如果深入修炼,就会到达报通,这个不一定要修法,学习算命如果能够心气和平也可以达到。我还没有达到哪个层次,自然我也算不得什么高手,我只是一个学习了命理多年的人。虽然水平不高,但是比较喜欢研究,并试着把八字和心理学结合起来,以便帮助别人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是认识人类自身和周围环境的工具,把人和环境了解清楚了,便可以帮助到人,尤其是那些不甘于被命运安排,不愿按照命运规定的轨迹走的人们。

算命的,算什么不能不信也不能全信!你想算什么都可以给你算出来…但是只是参考

算命的都算什么?年轻的时候一般都不愿意相信宿命,但是需要帮助。通过命理来探究其性格,健康状况和内心世界,也许更容易帮助到他。传统的算命误区,是把命运都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同时的人为什么不同?你可以说出生的地方不同,环境不同,祖坟不同等等一大通的道理,当然这些道理也说得过去,但是如果换种看法,把那些必然的结果换成可能性,是不是更好理解和合理呢?有人说,某个高人算的内容是铁口直断的。这种高人我相信有,虽然在社会上很难见到,但是他们用的方法已经不完全是八字或者卦了,这里有经验的积累,修炼的提升。按照佛家说的,算命和算卦都是依通,更高级的是报通,天眼通等,其中依通是最初级的,如果深入修炼,就会到达报通,这个不一定要修法,学习算命如果能够心气和平也可以达到。我还没有达到哪个层次,自然我也算不得什么高手,我只是一个学习了命理多年的人。虽然水平不高,但是比较喜欢研究,并试着把八字和心理学结合起来,以便帮助别人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是认识人类自身和周围环境的工具,把人和环境了解清楚了,便可以帮助到人,尤其是那些不甘于被命运安排,不愿按照命运规定的轨迹走的人们。

算命是什么意思?算命,是推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字(四柱八字)的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的占卜、青乌术、筮法,均属于算命。

《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想,应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”),再用本干支所属五行生克推算人的命运,断定人的吉凶祸福。

据中国之声《新闻晚高峰》报道[3],算命或起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。

可以算命的东西是什么很多,八字,紫微斗数,六壬,奇门等等

算命,算卦有什么区别,都是什么意思。算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生,算卦是占卜术,都是易学的

网上算命危害是什么在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗?心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢?算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。行为揭秘:在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。

大学学算命是什么专业?没这专业,有相近的“易经”选修课程。

读了关于邵雍的小故事,觉得易经占卜还真不是玄学

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