算命,算卦有什么区别,都是什么意思。算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生,算卦是占卜术,都是易学的
算卦用什么铜钱? 1、算卦铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓,要的是心诚。
2、铜钱的用法:有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就得出一卦,按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,对照周易,你就会找到相同的卦象。然后用周易书中的爻辞和卦辞来分析。3、如得出来的信息,上面三个信息组成的上卦,下面三个信息组成的为下卦。如:上卦为坎,下卦为震,则卦为水雷屯,既卜的“屯”卦六十四卦速查表:
4、如果你想学习,建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。
占卜和算命有什么异同?关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。
在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基於潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
Julian Jaynes将占卜划分为下面几类:
预测及预测学“最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代***机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury.是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。
在中国,占卜可以有下列方法:
相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶,以致其他的各种事务。
占星,占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离
卜筮,指用龟甲,筮草等预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。
占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一......>>
有算命卜卦占卜的吗 10分出生年份?
大概几点钟
剑侠情缘3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一样?乾卦为天(上上卦)
乾卦是易经六十四卦中的第一卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第一。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!
(2)坤卦为地(上上卦)
坤卦是易经六十四卦中的第二卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第二,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,这也是个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。
(3)兑卦为泽(上上卦)
兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦,是上上卦。兑为泽!这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收益。在什么路上都是一帆风顺的,拥有兑卦的朋友们恭喜你了!记得副本要抢着摸BOSS哦!
(4)离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第三十卦,是中上卦。这个卦象主要是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦要想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不能小心眼,不可强求!离卦的人切记,命中有时终须有,命里无时莫强求!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!
(5)震卦为雷(中上卦)
震卦是易经六十四卦中的第五十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!平时什么都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,但是否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!出就是满品!
(6)巽卦为风(中上卦)
巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦,是中上卦。这个卦象的人,虽然手气好。但是容易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!也就是说,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿不到!同样我也是巽(XUN;二声)卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人,要小人不能君子!记得副本要改分配哦!
(7)艮卦为山(中下卦)
艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦,是中下卦。这个卦象的朋友,不仅手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,所以这个卦象的人最好注意自己的言行。否则必有大凶!
(8)坎卦为水(下下卦)
坎卦是易经六十卦中的第二十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象虽然为最下卦,是大凶之卦。但是这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后就会有一次小成。拿到这个卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不要想。所以拿到这个卦象的朋友兄弟你很不幸,如果没有居魁印最好删除再来……
卜卦跟啦啦啦什么关系卜卦原唱就是崔子格。
韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙
韩国歌手淑熙
曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。
原曲来自日本国,原唱应该是韩国,但也有说是日本。因为2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民共和国网民胡乱理解的啦啦啦},也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩两国网友不满。。
算命,卜卦,占卜你拿你的出生年月日时间
在那里出生
在户口本中你是兄弟姐妹排行第几
36卦分别是什么,卜卦有36卦,请问分别是什么是64卦,不是36卦
第1卦
乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦
天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦
地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦
水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦
天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦
地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去......>>
求算命卜卦:兔属,一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行属金。做事果敢、刚烈、重义气。处事有决断力,刚毅果决,富有才干;善于交际,重名誉而通人情世故,于社交圈口碑佳,人缘好;文才华丽、在音乐及艺术上有天赋。不够沉稳,性情刚烈,太重义气,个性好胜,具有一定的破坏性
简单的算命方法一、基本原理:
请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。
二、简单算法:
小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。
第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。
大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。
解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
h沣解:卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势:目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富:求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体:身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人:人平安,但目前不愿与自身连络。
留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。
解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。
h沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。
问运势:目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富:求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。
问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人:人平安,但目前仍流连忘返。
速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。
解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。
h沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。
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算命是不是科学?算命是不是迷信?到底要不要相信算命?算命先生的话能不能听?对于这一连串的问题,很长一段时间来人们的脑海里都没有一个明确的答案。笔者早年学医,从不信算命,偶然地研究命理,甚至不时地替人批命,这一变化发展过程对如何看待算命提出一些自己看法,也许是因为自己先品尝了梨子而谈其味道,大约能予以大家一个比较具体的答案,让大家真正知道算命是怎么一回事。接触算命记得是十几年前,我还在医院工作,有一天一个盲人来看病,因为患不育而化验,听说他是算命的,便戏谑地说:“你是算命的,那你自己有没有算过你命中是否有小孩?”他毫无尴尬反应,一本正经地说:“我算我命中是没有小孩。”最后的检验结果确实印证了他说的话,他的病是无精症。当时我不相信算命,并未在意。还有一次,吃了晚饭后去河滨公园散步,经过一盲人算命摊点,盲人正在为人算命,便驻足静听,盲人每说一句,来算的人都说:“是”、“对”。出于好奇,等算完后将手伸过去,只说两字:“摸相”。盲人将我的手掌摸捏约五秒钟,即说:“别人算命两块,你算要四块。”我问为什么,他说:“你是吃笔墨饭的,当然要加倍。”我说我没钱,他说:“你不可能没有钱。”我失声笑出来,站起身走了。后来才明白按相理来论,手掌细润有肉多贵,就平常生活中干力气活的手掌大多粗糙。最令我难忘的是1993年的秋月,当时我正面临人生的选择,心境茫然,不知何向何从。正好有位朋友介绍说一和尚算命很准确,但性格怪异,爱喝酒。听说是不守戒的和尚,顿无好感。但转念又想,既然怪必定有他独具凭依的本领,于是带上酒前往寻求指引。当时讲的大多不记得了,只是讲到去向,特别留意,他说“你命生冬日,怕冷,应该去南方,有火温暖,定然改变,有所作为。”当时亦用开玩笑的口吻问:“何时结婚?”他说,你今年放过一个大好机会,要待95年方能找到对象。所说的大好机会,的确有某官千金,但自己因事业无成而未果。95年初到北海,果于同年找到一结婚对象。从这时起便相信算命确实能给予人一些方向提示,特别是在人生十字路口徘徊的时候,在人失落、郁闷、困惑的时候。于是便开始学习《周易》、《三命通会》、《渊海子平》等典籍,希望学会后可以帮助指引人,使别人同样找到自己的位置。初显奇妙 97年秋日,我朋友谢君来电话,说有两个朋友要见识一下算命,问是否有时间。我平常对自己研学的这一门非常看重,不轻易给人算,特别是不相信的人,因为万物皆是有个因缘产生,不相信的人只是他对这一门接触的缘分还没有到,我没有弘扬这门学科的愿望,故没有热情去推销宣传,只是有因命途苦恼的人而尽可能地给予一些生活的开示和引导。非常不愿意地约在晚上,如时而至,一行三人,首先奉上几袋水果,然后很客套地说“请教”,谢君分别介绍姓名、职务。我沏好茶,坐下便声明:“我对算命以前亦是不信的,只是自己研究实践后,才发现古人留下的东西确实不能单用‘迷信’就一棍子打死,这门学问能历经一朝一代流传至今,其生命力已足以体现出它的价值。本人对这门学问研究时间较短,即使我不能算准,亦只是我自己水平不高,并非这门学问是假。在唐代,大文学家韩愈在八字祖师李虚中的墓志中记载,其测算时‘百不失一’,可以想象确实还是有人可以达到更高的水准。”说罢即请田某的报出生年月,我排好后说:“93年有官非。”对方说“没有”,我又说:“94年有破财。”对方仍说“没有”,因为对方不相信算命,故回答非常果断,不容丝毫商量、询问的余地,我见连续二次不中,心想最后再断一次,若真不准,就另请高明,“96年上半年没事,下半年出了事,对不对?”话音刚落,谢君和黄某都笑起来,田某连忙点头说“是”,我问“是什么事”(我水平有限不能直断其事),田某说开车撞死人,我说既然是撞死人,那死者是男性,年龄大,田某回答“对”。后来又回答些其它问题便算完了。接着黄某问他刚考试能否出国?我排好卦说:“你的考试成绩很好,但对方相克,有困阻,最有利的时间就是今年冬天,若冬天过了没有批,就不行了。”黄说:“成绩全过关,通知时间也差不多就冬天,到时看了。”第二天,他们请我吃饭,大家认识了说话便随和多了。田某几杯酒下肚,话匣子便打开,说起以前在海口打架的事,我问是哪一年,回答是93年,我责问断你93年有官非为什么说没有,他不吭声,只是笑,一看便知是想考我。田某又说以前有人讲有三条人命要出在他手里,现已经两条,我略略思索,便开口:“第一条是84年,死者亦是男性,年轻人。”答“对”,紧接着又说:“72年你死外婆,对不对?”“这个......”他马上拿起手机,给他妈打电话,经证实亦对。后来到98年,听谢君讲黄某去新西兰了,与测差不多,差一点没有去成,大使馆发来的通知函是英文,单位无人认识,加上关系处得不太好,便给弄丢了,后来回单位听说,又赶紧央求大使馆重新发函,还算幸运,也就是在冬天办完。 98年三月,我去廉江搞周易讲座,有一文姓老总求测,到办公室后,没有寒暄,便叫报出生年月,排好立即说:“我先讲你过去的流年,讲错的请说出来,因为我是在研究,说错了对我是一个提高的机会,没有关系。”对方只是微笑,我喝一口茶,说道:“你35岁以前家境贫寒,真正好转是35岁以后,83年至87年顺利,88、89年有官非、破财,92、93年发财但有官非,94年对妻子不利,95、96、97年平常。”对方点头:“大体上都对,很准!”并没有明确指出错的地方,后来请吃饭,方知他不善言谈。据邻座讲,他89年坐牢、90年出来,确实92、93年发财,现有外遇,与妻子分居。算命思考提起算命,总会给人一种神秘的感觉,好象算命真就能将人一生的吉凶祸福、大事小事全部罗列出来一样,其实这是一种错误的观念,那里会有“神仙”将你的一切了如指掌。严格地说,没有那个人能保证他就百分之百的算得分毫不差。所谓“算”只是通过古人总结的五行生克进行推理,得出一个可能已经发生或将会发生的结论,所以说算命只能是预测,通过掌握预测技术的人对你的人生轨迹进行一次模拟,而这种模拟与实际的轨迹往往会有出入,而出入大小又与预测者的水平有关。水平高模拟重合的多,便形成了你对“命运”二字的认可和定位,以为一切皆注定,其实你走的轨迹才是实实在在的,模拟永远只是虚拟,现举实例来叙述差异。大约是97年冬,有一潮州老板找我预测,我排好四柱后,第一句就是“93年发大财,是不是?”对方不动神色地说:“请继续说。”我毫不客气地讲:“你一定要告诉我,因为我是运用推理,没有印证,不能证明自己的思路是对的,只有证实后才有利于往后推断。”对方吸了一口烟,说道:“你讲的对,93年确实有一笔大财约两千多万,但我没有要,我是信佛的,我拿了要死很多人。”我很惋惜地说:“你应该要,你可以将此财用于慈善事业、希望工程。”对方再次强调:“我不能要,我是信佛的,我家供有菩萨。”为什么我说应该要,因为接着94年下来尽是破财,事实亏得很惨。 98年二月在廉江市,某主任预测,推算完他本人的一些概况后,突然问我:“你看我孩子怎样?”我又重新看了一下八字,说道:“从八字推断你有两个小孩。”对方点头,“再明确一点说是一男一女。”“不是,是两个儿子。”对方急切地回答,我接着说:“既然是两个儿子,那一个儿子听话,学习好,另一个儿子不乖,爱惹是生非。”对方说是,后来得知最令他头疼的就是儿子。那么为什么我断错了性别后又能说对呢?这里不妨介绍一下简单的推理,在命理中,官杀为子女,官杀是一阴一阳,四柱明透一官一杀,自然是一男一女,既然实际是两男,那一女(阴)变男,自然是不循常,不循常在生活中亦只是打架生非了。还有一例也是笔者断错的,戴某,97年在朋友家谈八字,朋友递给看,我断以前的大体都对,只是说92、93年破大财错了,从命理推断92、93年是破财,但实际92、93年北海房地产正热,此君炒房一下子就赚了几十万,可是到94年降温后,亏损完又变穷人。所举这些都是预测模拟与实际相出入的,这就说明不要完全相信模拟的东西,应该以实际的为准,不能说测出什么时候好、发财,就坐着死等,这是不现实的。比如测病什么时候好,不去吃药积极治疗,坐着等,岂不是耽误了治疗时间吗?再如测考大学能考上,就不学习了,大学又怎么能考上呢?不管模拟结果是好是坏,都应该踏踏实实地去工作、去努力、去奋争。反过来说,一旦遇上预测水平差的或模拟错的,那不是悔之晚矣。所以对预测应有一个清醒的头脑去看待,不要听说某某算得很准、很神,便盲目相信去试,这样做除了好奇心得到满足外,没有什么收获。我通常帮人测,尽管有时很应验,但对于未来,我总是不绝对地告诉对方怎样的好、怎样的坏,而是以一个做学问人的求实精神,用对生活充满美好向往的语句来引导对方,使对方不至于堕入“命运”深渊。那么,要不要相信“算命”,首先就要回答“算命”是不是科学?我的看法是算命不是通常讲的科学,它只是一门学问,它有自己独立的理论体系,是古人在大自然生存抗争,对大自然的理解与认识,其表达形式是赋予一些符号特有的生命意义,并以此进行演绎。就犹如英语,以26个基本字母组成单词、一句话、一本书,你不懂26个字母以及特定的语法就不会看书、写书、与书的作者交流。所以信不信算命并不重要,但知道它是一门学问而不是迷信才是最重要。因为信不信是建立在准不准的基础上,这本身取决于传播者的水平。就好像医学,医生治好与治不好你的病,取决于医生的临床经验,不管治好与治不好,你都不能否认医学是一门学问一样。在此希望有文化的人去学习继承这门学问,只有更多的人去研究它,才能更好地认识它、应用它。作为普通人,平平淡淡过一生,对未来知也罢,不知也罢,若一定要知,千万别当真。(写于1999年广西北海)
有的人认为算命是骗人的,之所以会这样说,主要是因为他曾经算过命,而且遇到了不靠谱的算命先生,算命先生不但没有准确的说出他曾经过往发生的事情,而且也没有准确的预测出他未来的事情,所以他认为算命是骗人的,只能说这种人的说法很偏见,以偏概全,以点概面。不能因为自己遇到了不靠谱的算命先生,自己的算命不准确就全盘否定所有的算命,认为所有的算命都是骗人的,只能很遗憾地告诉你,你遇到了学艺不精的算命先生。
什么时候需要算命?
既然算命很准确,可以提前预支人生的未来,那么什么时候需要算命?是很多人关心的问题。算命可以算哪些方面?一般来说,在做重大选择的时候,我们都会去算一下,比如:
1、要创业了,我们去找算命先生算一算,我们应该在哪个行业,创业更好,算一算我们的财运在哪个方向?算一算我们的生意合伙人是否合财。
2、要结婚了,我们可以算一算自己和另一半是否合婚?算一算自己的结婚日子在哪一天更好?如果自己和另一半出现不合婚的状况,有没有什么破解之法?
算命可信吗?
关于算命可信吗?这个问题我相信是很多人都关心的问题,小编个人觉得算命是可信的,每一种算命方法都有它们自身的道理,例如八字算命,每个人都有自己的八字八字,里面都藏着自己的命格,通过算命,可以将自己的运势预测出来,可以预知自己命运的发展,大方向,甚至是人生路上的一些挫折坎坷,对于人生路上的这些挫折和坎坷,我们可以提前做好防范,真正的算命先生是完全可以将这些预测出来,让我们对人生路进行更好的规划。
总之,算命具有两面性,我们应该辩证的去看待它,而不是一棍子将他打死,或者一口气将它吹上天。
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