宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》一直是让人记忆很深刻的一篇文章，从来没见到过百姓能和当地太守一起出游，玩得这么开心的。欧阳修自称醉翁，其实很难想象，当时的他还不到四十岁，而且看起来真的就是醉翁，一个头发花白的中年男子。欧阳修身在官场，但是为什么会这么早就满头白发？

欧阳修是少白头，30岁就有了白头发，40岁头发已经全白。那年外放回京，顶着满头白发，满面皱纹从御阶下过，把宋仁宗看得眼泪都快下来了：卿何老如是！

欧阳修自号醉翁时，才不过36岁啊！对于老这回事，他实在是比别人更早就体会了。他早就知道了，天命有多无情，人意有多卑微，声名有多速朽。

如何解此无解之愁呢—赏花、喝酒，听歌姬唱歌，和朋友们热闹地说笑……

欧阳修很爱这个世界，爱文艺，爱花朵，爱美，还爱年轻人身上蓬勃的朝气，爱这个国度……可世界对他并不特别友好，上天给了这个热衷于美的人一个并不好看的外表。

他眯着个近视眼，龅牙，脸比耳朵还白，弱不禁风地站在那里，年轻时也不过如此，老了更不必说。跟美女们在一起，与其说左拥右抱，不如说是被劫持。算命的倒说他这是异相。但不相识的人看，他就是个糟老头子。

古人很注重男人的外表，晋朝人对时代美男的津津乐道就不用说了。直到宋朝，男人们还是要精梳头，细挑衣，头插时令花枝，腰悬玉佩，拿着把扇子摇啊摇。而欧阳修呢，只能走气质路线，以人品和才华取胜了。估计还有温柔体贴——他和三任妻子都恩爱甚笃，可惜前两任很年轻就病死了。

接连两次丧偶，外加一次丧子，自己身体也差，心底藏着的凄惶就更多了。欧阳修在洛阳待了三年，24岁到27岁，最青葱最快乐的日子。可就在这繁花满城里，藏着哀音。

后来，他从洛阳调回京城，还没站稳脚，便因替范仲淹说话，被贬往湖北宜昌，一待就是六年。离开洛阳时，被离情别绪困扰着的欧阳修想起了一个可怕的命题：人生自是有情痴。生而为人，为万物之灵，天生被感情这个东西控制着，那么痴缠，又那么脆弱。仅仅是离别，就能让人惨痛成这个样子，一个人死于心碎多么容易……

离歌就不要再翻着新唱了，唱得人肝肠寸断。我想必须要这样，要尽情地欣赏洛阳的牡丹，看得饱饱的，记在心里，才能够了无遗憾地告别这里的春风。欧阳修认为，人生本来就是残缺的，正因如此，才要放开身心，去拥抱眼前能够拥抱的一切。

这就是欧阳修对于人生交出的答案。他也这样做了，把一生的每件事都做到了极致：为文，他是文坛领袖，诗词歌赋散文无所不精；为史，他编撰了《新唐书》《新五代史》；为官，他是三朝重臣元老；为政，他清明务实，选拔人才不遗余力；为艺，琴棋书画样样都能，还是金石文字专家。

他的一生丰美如此，许多普通人加在一起还不及他的十分之一。他满意了吗？不再为有情痴的人类心灵所苦了吗？不知道。只知道，在后来的岁月流逝、人事代谢、聚散匆匆中，洛阳的花被他一再地想起，一再地吟唱，象征着青春与美的花朵，在他的生命里重重叠叠，盛开到尽头。

贬谪滁州，就是写下《醉翁亭记》那段时间，公务之余，他让下属在官邸四周种了无数的花，并在公文上批示：浅红深白宜相间，先后仍须次第栽。我欲四时携酒去，莫教一日不花开。严肃的政府机关，就这样被他弄得花团锦簇，蜂来蝶往，头发花白的他坐在里面，乐颠颠地端着只酒杯。

真滑稽，可也真是让人肃然起敬。

我要这花开到永远。这是以有涯向无涯挑战，是一种疲惫生活中不死的英雄梦想。这就是欧阳修的绝代风流。

《泷冈阡表》原文：呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：「毋以是为我累。」故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：「祭而丰，不如养之薄也。」间御酒食，则又涕泣，曰：「昔常不足，而今有余，其何及也！」吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：「此死狱也，我求其生不得尔。」吾曰：「生可求乎？」曰：「求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。」回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：「术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。」其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事吾不能知其居于家无所矜饰而所为如此是真发于中者邪呜呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。」修泣而志之，不敢忘。先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：「吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。」其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：「汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。」自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。于是小子修乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。（选自《欧阳文忠公文集‧卷二十五》，有删节）【注】1阡，墓道，泛指坟墓。2卜吉，安葬。丧俗中，葬地、葬日皆卜筮决定，若吉，方能行事。3矧，况且。

译文：唉！我的父亲崇国公，在泷冈占卜吉地安葬六十年之后，他的儿子修才能够在墓道上立碑，这并不是敢有意迟缓，是因为有所等待。我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：「你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：『不要让钱财使我受累!』他去世后，没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢?我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上。从我成为你家媳妇的时候，没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲，我不能断定你将来有成就，但我知道你父亲一定后继有人。我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年。岁末祭祀祖先，他总是流泪说：『祭祀再丰富，也不如生前的微薄奉养啊。』偶然吃些好的酒菜，他也会流泪说：『从前娘在时常常不够，如今富足有余，又无法让她尝到!』刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此，直到去世。我虽然没来得及侍奉婆婆，可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：『这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到』我问：『可以为死囚找生路吗?』他说：『想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，况且去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢?』他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：『算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。』他也常常用这些话教育其他晚辈，我听惯了所以记得很清楚。他在外面怎么样，我不知道；但他在家里，从不装腔作势，他行事厚道；是发自内心的!唉!他是很重视仁的啊!我因此知道，你父亲一定后继有人。你一定要努力啊!奉养父母，不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益虽然不能遍施于所有的人，重在仁爱之心。我没什么可教你的，这些都是你父亲的愿望。」我流着泪记下了这些教诲，不敢忘记。先父年幼丧父，努力读书。咸平三年考中进士，曾任道州判官，泗、绵二州推官，又做过泰州判官，享年五十九岁，葬在沙溪的泷岗。太夫人姓郑，她的父亲名讳是德仪，世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养，起初诰封为福昌县太君，进封为乐安、安康、彭城三郡太君。从我们家道中落以后，她就以俭约的原则持家，后来家境富裕了，也不许花费过多，她说：」我的儿子不能苟且迎合世人，俭约一些，才能度过那可能要遭受的患难。」后来，我被贬夷陵，太夫人言笑如常，说：」你的家本来就贫贱，我已经习惯这种日子。你能安乐对待，我也能安乐。」先父死后二十年，我才取得俸禄来供养母亲。又过了十二年，列位于朝廷做京官，才获得赠封双亲。又过了十年，我担任龙图阁直学士、尚书吏部郎中，留守南京。母亲因病逝世于官邸，享年七十二岁。于是我排列我家世代的谱系，详细刻在石碑上，接着又记下先父崇国公的遗训，以及太夫人的教育，以及所以对我有所待的原因，都写在阡表上，好让大家知道我德行浅薄，能力微小，只是适逢其时才能得到高位，有幸保全大的原则，没有辱及先祖，都由于上述的原因。神宗熙宁三年，庚戌年，四月初一辛酉，十五日乙亥，男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、行兵部尚书，知青州军州事、兼管内劝农使、充京东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千二百户，欧阳修立表。

算命是一种对人生和命运的预测，常常与占卜和信仰相关。以下是一些与算命相关的诗句：

1.人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

2.世事一场大梦，人生几度新凉。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

3.天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

4.今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

5.人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

6.落花时节又逢君，好风如水似清茵。——刘禹锡《再游玄都观》

7.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》

8.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》

这些诗句都表达了人生和命运的复杂性和不确定性。但需要注意的是，算命只是一种娱乐和信仰，不应被视为科学或决策依据。