男命

公历日期：1965年8月30日4时15分出生（北京时间）

一九六五年八月初四日寅时印枭日财

八字：乙甲丙庚

巳申辰寅

官杀才财伤食劫比

大运：癸壬辛庚己戊丁丙

未午巳辰卯寅丑子

7 17273747576777

19721982199220022012202220322042

综合旺衰得分：-8八字偏弱

此命局为四两四钱：

初年无财，老年自得享福之命

万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。

注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老。

大都心直口快，说话毫无考虑，非常缺乏耐性。虽然如此，但在与人相处时，交游广阔，人缘甚佳，颇受朋友的欢迎。困难的时候，容易得到别人的帮助。可是，一生中会碰到一两次因朋友连累而受害较深的情况发生，而且，受到的打击也相当强烈，以至留下难忘的回忆。

适合的工作，以奢侈品或社交事业为宜，如能在这些方面发展，很容易出人头地。此种人，有坚忍不拔的毅力，善于处理复杂而繁锁的事务。在工作中，能艰苦奋斗，一往无前，取得事业上的成功，受到大家的尊敬。

带有复杂的桃花运现象，容易陷入三角以上关系中，纠缠不清，若不慎重处理将会引起麻烦。

项有病。

为人慷慨，乐于助人之急。自身虽钱财易得，但多受亲友拖累。

性急，刚愎自用，能吃苦，勇猛有本事，事业心强，欠持久，主观，操心劳碌之人。

幼儿时不好带，夜啼哭闹。

正义感强，喜欢宗教，保守成熟，考虑太多，有风度。清誉家世出身。艺术、宗教之命。相敬相助。人情练达，有投机心。

定娶才女美妻，且必成大富，越老越红，在事业上获得双亲财力资助。

能得小利，劳苦不绝，福禄寿易失，不得父爱，反与伯父投机。

宜外出经营，事业发达，财润富厚。

对兄弟朋友善于尽力，诸事顺利，发达。专横﹑顽固﹑霸道。嗜酒﹑好睹。

喜于正业外，另兼他业。财难聚，易耗散。财易得。可依靠人际关系获得相应职业，并取得成就。

活波进取，果敢能干，个性直率，富正义感，很敏感；如能克服多疑的个性及易冷易热的感情，与人多协调，可成为实业家及政治家。

蛇人生于七月，立秋之时，逍遥自在，立业可期，凡事如愿，智勇双全，敏捷聪明过人，经营有道，财恒足矣，性情温柔，道德高尚，功业成就，受人敬仰，白手起家也。

蛇人生于辰日，一生喜事特多，昏沉之病难免，家庭美满，不安于内。

蛇人生于寅时，寅木生巳火，生意平常，凡事在人，成事在天，福星高照，前途光明。

您最有利的方位是北方、西北，如果把卧床、办公桌、沙发等摆放在此方位，便符合风水趋吉之道，有助于改善您的流年运程。

您的生旺颜色是黑色、灰色、兰色，若能利用这些颜色装饰布置您的办公室、房间等，对您改善运程大有帮助。

您的生旺数字是1和6，这些数字对您会带来好运的。

您的幸运花：兰花、仙人掌。

您的开运家饰：造型独特的小家具。属蛇人的家居布置应该是以实用为主的，但也会许多出众的点缀，他们常会想出许多奇思妙想来布置家居，一些造型独特的小家具很适宜买来饰家。属蛇人适宜用大量的绿植来点缀居室。

您的幸运宝石：橄榄石，孔雀石，东陵石，绿幽灵，玉，红碧玺，紫晶（圆形大卫星）。

您的生肖植物香薰：茶树精油。用后魅力：神秘而具有吸引力，能说会道有自信。

您的属相花：蛇目菊，一、二年生草本。全株光滑，春夏开花，头状花序，舌状花黄色，管状花紫褐色，供观赏。

您的最佳配对是：鸡、牛；不利配对是猪、虎、猴。

您不宜佩带属猪的饰品，也不宜在办公室或卧室摆放属猪的饰物。

八字不可迷信，娱乐尚可，顺其自然，乐在其中，“积善之家必有余庆”。

男命：公元1986年9月13日11时多出生

一九八六年八月十日午时

杀官日食

八字：丙寅丁酉庚申壬午

丙甲戊辛壬庚戊己丁

杀财枭劫食比枭印官

四支旺衰：绝帝临沐

反吟：壬申辛卯丙寅丙子

庚申癸卯甲寅戊子

伏吟：丙寅丁酉庚申壬午

当月节气：白露（8日6：35）；中气：秋分（23日15：59）

命主从8岁5月22天开始行大运，于每一交运年的二月二日交运。

枭印比劫食伤财才

大运：戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳

9 19 29 39 49 59 69 79

1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065

运支旺衰：衰病死墓绝胎养长

婚姻运势：衰弱死绝死绝死绝强健强健强健欢快

反吟：壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥

伏吟：戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳

八字五行个数（本气）：3个金，1个木，1个水，3个火，0个土

八字五行个数（含余气）：3个金，1个木，2个水，4个火，3个土

八字五行得分：

金：42土：10同类得分：52

木：6水：12火：28异类得分：46

相差：6综合旺衰得分：5八字平和

命局分析：

本命属虎，炉中火命。月刃格。

庚日干生酉月，处帝旺之地，得令而旺。天干正官透出，得令但不得力，地支有强根也不太旺。天干七杀透出，不得令，虽地支有强根也不太旺。天干食神透出，得令，虽地支无强根，食神有力。地支寅木偏财，天干不透，偏财无力。地支申金比肩，得令而旺。

酉月庚金临羊刃，取火为用神，木为喜神。

庚金生于酉月(丁甲丙)：用丁甲炼金，兼用丙火调侯。

丙丁透出，羊刃无冲，为上等之格局，可富贵发达。

庚金日酉月生者，逢阳刃，金性最为刚强，酉月火气渐去，气侯渐寒，故需丙、丁并用。即以丁火炼其金，以丙火暖其性，去其寒。

羊刃怕刑冲，无刑冲时，则羊刃清且杀显著，为上等之格局，能富贵伟大。若有丙、丁高透时，可功名发达。丙出而丁藏时，需得他人之助才能得富贵，而且富贵不会很大。

庚日酉月生者，有丁、甲、丙三字俱现时为功名显赫之人。地支中有丙之偏官时，为“羊刃架杀格”，有将相之命，可掌握大权。

丁火见于天干，丙火见于地支时，丙火可助丁火，官乘旺杀，为“明官暗杀格”，是上格之命，可名利共扬。

地支中有甲木，且有火透明，无水时为清高之命，衣食足且功名就。

命中有甲，乙之财星，金旺木衰时，需有丙丁之火来制旺金。若无火之制时，可成艺术家。有壬癸之水为食神伤官时，构成“食伤生财格”，可适于从商。

庚日申、酉两月生者，需有丁火，同时要重用甲木。无甲亦可以乙木代替。称为枯草引灯。用乙木时，喜见丙火，用乙木时虽有富贵，但富贵很小，或者富而不贵，或者仅能衣食充足而己。

命中有丁、有癸水，癸可制丁，若再有己土来制伏癸水时，则不能得到富贵。意即正官会破伤官，见印绶则去伤官。

庚日酉月生如：乙巳乙酉庚午丁亥

以上之命，年月上有乙之正财，生时上有丁火之正官，财旺则可生官，生月上有酉之羊刃，则我身入旺地，可致功名显达，称为“归灵格”。

如：己亥癸酉庚申戊寅

以上之命，生时的寅之中，有丙火成为偏官七杀，由身旺杀轻，逢南方杀之旺地时，可致大发。此谓“阳刃架杀格”。

三命通会日时断：

庚申日壬午时生，禄与驿马同乡，最吉利。如果碰上年月是午未的，命主位至台阁。逢卯辰巳，命主贵显。戌月生，行火土运，命主不过任清闲冷落的官职。

年柱:天乙太极天德学堂驿马

月柱:天乙太极羊刃元辰咸池

日柱:月德文昌驿马天医禄

时柱:天乙将星灾煞吊客

四柱纳音：炉中火山下火石榴木杨柳木

胎元：戊子(霹雳火)命宫：庚寅(松柏木)年空：戌亥日空：子丑

胎元神煞：将星灾煞空亡

命宫神煞：天乙太极天德月德驿马

常用神煞：天乙：亥酉寅午驿马：申寅华盖：戌辰将星：午子金舆：戌

禄神：申羊刃：酉劫煞：亥巳灾煞：子午咸池：卯酉

刑冲合害：寅酉申午

三刑：巳申酉寅巳午

三合：午戌巳丑子辰寅戌

六合：亥辰巳未

相害：巳戌亥丑

相冲：申卯寅子

命带无恩之刑，性情冷淡，薄情无义，有叛逆倾向。如三刑全则出身不佳。男性易参与械斗，有暴力倾向。

戊戌：华盖金舆空亡丧门

己亥：天乙太极文昌空亡披麻

庚子：月德将星空亡吊客

辛丑：国印空亡

壬寅：天乙太极天德驿马

癸卯：太极咸池

甲辰：国印华盖丧门

乙巳：披麻

2020年34岁时岁运并临。

马倒禄斜虚岁年龄：15、21、45、51、75

鬼谷子论命：

未济

壬午时：天府星－坏墙夜雨－虽有患难，无害于事。

判断

此命本性，行事热心。已有事业，翻变当成不成。名利蹉跎，可做不做。几番恩里成怨，每向成中见破。巴得现成，变更已过。百计千方，退神一个。作事如急风行船，求财如拗驴推磨。也不忍寒，也不耐饥。当遇赤面贵人星，只落得半面笑中和。若是别处成，须防祖业破。晚景当从容，风霜先见过。

山顶寒松格

柳絮无拘束，寒松傍修竹，生涯重整顿，亲情多断续。

琴弹二条弦，风吹别调曲，仰看碧桃花，花开叶再绿。

基业

纷纷祖计先忧损，虽有留遗岂值钱，若遇五湖明月夜，不妨再举钓鱼船。

兄弟

寒雁双双多失侣，各分一只向南山，晚来江上收鱼网，静听晨钟过玉关。

行藏

人在琼林蒙宴赏，分开牛角上天梯，两重恩遇从天降，积善流芳福禄齐。

婚姻

云天夜永月方出，日暮山深景寂然，鹤泪一声惊梦觉，潇潇风雨不成眠。

子息

风骤花残春尽处，独留一果倚枝头，须凭阴德栽培力，终见承恩待冕旒。

收成

老来正在荣华日，若值寅申子午休，猿鹤归来林屋下，清风明月自优游。

性格：

庚是阳之金，意指蕴藏在地中含有丰富金属的矿石，庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格，此外经过锻炼，打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性，不过就像剃刀一样，虽然锋利却稍嫌单薄。或许因为如此，庚日生的人在人品上有其保守的一面，然而不可思义的是世人却给他超越实力的高评价。不过，庚的人熟知自己的缺点，为了配合世人的评价异常努力，所以实像和虚像之间并无很大的差距。

庚的人在无意识中不断地锻炼自己可能是与生俱有的宿命使然吧！

庚申日生的人是轻率的新潮人物，但运势强劲，欲求比别人多，而回报的却是常招盗难。

恋爱：

庚日生的男性有十足的男性气概，外形属肌肉型硬汉，性格则硬如钢铁，从抽烟的方式、步行的方式，以至饮酒的方式，无一不充满“冷漠男子”的气质，非常性感，因此，身边始终有不少仰慕者，甩都甩不掉。就算不是肌肉型男子，他们的内心大概也都真率，可以说一根肠子通到底，所以不喜欢细水长流式爱情是他们的特征之一。

这型男性的内心还蕴藏了另一个特色，那就是一旦对方举止太过亲密时，他会立刻甩掉他。如果激怒了他，他才不管是否美如天仙，照样抱以老拳。

职业：

庚年生的人反应灵敏，头脑敏锐，特别适合从事警察、检察官或与防卫相关的工作。从警戒完备这点来看，很容易令人联想到保镖。日本影视界有名的男演员丹哲郎和渡哲也都是庚日生的人，而他们所扮演的刑警或保镖角色使他们多年来一直深受影迷喜爱。

由此看来，庚的人适合在官场，技术方面或金属工业界等特别坚实的行业中从事工作。庚属金性，因此可考虑以钢铁业为首的金属、造船、车辆、动力机械、电机等事业。就算不在上述关系的公司工作，也可适当的转职，例如原本在木材关系的职位，一旦调往钢铁部门，会开始有异于往常的活动。从金属的意味而言，刃物也包括在内，所以庚也适合从事外科医生或齿科医生等职业。

甲年生的人易成领导，会是个严厉的上司，就算当老板，也不是个温情主义的老板，一切会以军事化的方式统领。

财运：

庚虽属金性，却不爱死存钱，性格耿直，重视义气，就算倾囊付出，也要帮助他人，不为钱拘束。假设自己手头不便，也会向别处借钱以救人急。因此，与财运缘浅，如果自己不留意，根本不会拥有大量的金钱。不过这就是庚日生的人的特征，一旦压抑它，恐会失去性格上的一大优点，只要稍稍收敛一些过于勉强的交际应酬就无大碍。庚日生的人当中要属已年的人最幸运因已有财产的意味。丙年生的人不太会分好坏，火性不擅长储钱，所以没有财力。

如何用易经算命所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个***中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来，“解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

易经如何算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉我是什么意思啊！！易经占卜的方法（钱币法）一、钱币要求

三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、

厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。

二、钱币的阴面、阳面

钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为

阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。

①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。

②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一

种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。

③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。

三、摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。

四、摇卦方法

1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念

应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心

平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让

钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：

①若出现三个阴面，老阴，记为：{{{{×

②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×

③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{{{

④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{

这样初爻（第一爻）就成了。

⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专

一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

上爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎么用周易占卜？晋败楚鄢陵得复

成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。

复卦：

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按：此亦不用彖辞。

杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。

何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。

首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。

确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。

易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。

至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。

纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易程序说明：

「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。

第一变：

(1)手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）

(2)随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）

(3)......>>

知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走了。

怎么用易经占卦建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。

知道怎么用《易经》算卦吗方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。

验证：如果你不知道自己的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。比如：

蒙卦是中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。

心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人，比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相，任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。