算命有几个孩子雍正皇帝先后得十子四女，皇长子和皇次子幼年去世。密诏中，雍正把皇位传给皇四子宝亲王弘历，即乾隆。命皇三子弘时自毙。皇五子弘昼从小软弱，未能也无意和兄长们争位。

爱新觉罗・弘晖，长子，端亲王。

爱新觉罗・弘，早殇。

爱新觉罗・弘昀，次子。

爱新觉罗・弘时，三子，削宗籍。

爱新觉罗・弘历，四子，和硕宝亲王，清高宗，乾隆帝。

爱新觉罗・弘昼，五子，和硕和亲王。

爱新觉罗・福宜，早殇。

爱新觉罗・福惠，早殇，怀亲王。

爱新觉罗・福沛，早殇。

爱新觉罗・弘，六子，果恭郡王，后为果毅亲王爱新觉罗・允礼之后。

长女（1694年），康熙三十三年三月十六生，未逾月殇，母懋嫔宋氏（时为雍亲王府格格）；

次女和硕怀恪公主，母齐妃李氏（时为雍亲王侧妃）；

三女（1706年），康熙四十五年十二月初五生，未逾月殇，母懋嫔宋氏（时为雍亲王府格格）；

四女（1715年―1717年），康熙五十四年三月十二生，五十六年五月殇，母敦肃皇贵妃年氏（时为雍亲王侧妃）

养女和硕淑慎公主，理亲王胤第六女，母侧福晋唐氏；

养女和硕和惠公主，怡亲王胤祥第四女，母嫡福晋兆佳氏；

养女和硕端柔公主，庄亲王胤禄长女，母嫡福晋郭络罗氏。

全部皇子按出生先后统排|生卒年|玉牒排序|日常生活中排行称呼|

一、弘晖|康熙三十六年三月生，康熙四十三年殇8岁|第一子|

二、弘|康熙三十六年六月生，康熙三十八年二月殇3岁|无|

三、弘昀|康熙三十九年八月生，康熙四十九年殇11岁|第二子|

四、弘时|康熙四十三年二月生，雍正五年八月六日死24岁|第三子|皇三子，三阿哥

五、弘历|康熙五十年八月生，嘉庆四年正月死89岁|第四子|皇四子、四阿哥、宝亲王、乾隆皇帝|

六、弘昼|康熙五十年十一月生，乾隆三十五年死60岁|第五子|皇五子、五阿哥、和亲王|

七、福宜|康熙五十九年五月生，康熙六十年正月殇2岁|无|

八、福惠|康熙六十年十月生，雍正六年九月殇8岁|无|

九、福沛|雍正元年五月生，旋殇|无|

十、弘|雍正十一年六月生、乾隆三十年三月死33岁|第六子|六阿哥、圆明园阿哥、果郡王。

弘是雍正第十个儿子，序齿排行为六。

和恭亲王弘昼，世宗第五子。雍正十一年，封和亲王。十三年，设办理苗疆事务处，命高宗与弘昼领其事。乾隆间，预议政。弘昼少骄抗，上每优容之。尝监试八旗子弟于正大光明殿，日晡，弘昼请上退食，上未许。弘昼遽曰：“上疑吾买嘱士子耶？”明日，弘昼入谢，上曰：“使昨答一语，汝齑粉矣！”待之如初。性复奢侈，世宗雍邸旧赀，上悉以赐之，故富于他王。好言丧礼，言：“人无百年不死者，奚讳为？”尝手订丧仪，坐庭际，使家人祭奠哀泣，岸然饮啖以为乐。作明器象鼎彝盘盂，置几榻侧。三十年，薨，予谥。子永璧，袭。三十七年，薨，谥曰勤。子绵伦，袭郡王。三十九年，薨，谥曰谨。弟绵循，袭。嘉庆二十二年，薨，谥曰恪。子奕亨，袭贝勒。卒，子载容，袭贝子。同治中，加贝勒衔。卒，谥敏恪。子溥廉，袭镇国公。

怀亲王福惠，世宗第七子。八岁殇。高宗即位，追封亲王，谥曰怀。

算命一生有几个子女掌纹算命带迷信色彩，可信可不信；算命先生说你生三个孩子，是从你的小拇指下的生殖线来看的，但是三根生殖线并不是代表你生三个孩子，而是代表你的生殖能力比较强，至于所说的怀孕，流产，那更是无稽之谈，怀孕不怀孕还不是你自己决定的事吗？流产不流产也不是谁能决定的；不过建议你从现在开始保养，或许你的小拇指比较短，不到无名指的第二指节，或许你的掌上青筋比较多，这就需要注意身体保养了，还有女孩子的例假问题，也是很关键的；算命先生的话不要放在心上，如果他们真的能算准的话，为什么不去算彩票或者自己的财富之道呢？祝健康快乐！真诚面对生活！

算命能算出有几个孩子吗只能看到有还是没有，数量无法看准的，因有国家政策限制也有个人主动不生的。

算算命里有几个孩子八字有没有

算命有几个孩子的命封建迷信

有算命的算一生有几个孩子吗事业上，属猪人的今年有文昌吉星拱照，所以从事行政

以及文案方面工作的属猪人士今年上升运程明显，

不管是策划还是笔头工作都能处理的游刃有余，

因一篇文章在工作中崭露头角的可能性很大。

此外今年同时有利考试及进修运势，务必

要争取内部投考升职公开试的机会，

加上得到天德八座及福星等与

幸运及贵人相关的吉星协助，晋升

希望大增。

现在的社会中，怀孕率也在普遍变高。开放的社会以及开放的思想使得女生去做人流的频率也变高了，许多女生思想还没有成熟或者没有考虑好今后就孕育了宝宝，但是现在的自己无法生下宝宝所以只能流产，那么人流的孩子算不算命中子女呢？

人流的孩子算命中的子女，从怀孕的那一刻起，肚子中的宝宝就已经是命中的子女了。无论结果是如何，那个宝宝也是有你血缘关系的子女。所以作为女生一定要保护自己，如果不是某些因素引起的怀孕，一定要想好在孕育新的生命，毕竟宝宝来到这个世界上就是对于父母来说就是开心的一件事情，如果将宝宝从这个世界上抹去的话还是比较残忍的，做父母的没人希望自己的子女不留在这个世界上。但是没办法给他更好地生活或者连自己都无法生存，就只能去医院做人流，让这个未出世的宝宝只是来这个世界走了一遭。做人流的话是非常伤身体的，如果是意外怀孕的话，做人流的频率不要太大，否则可能今后想生宝宝的时候会不孕不育。

需要注意的是女生一定要思想成熟并且保护好自己，争取拥有一个爱的老公，再为他孕育一个充满爱的孩子。

算的。佛经中指出，人类要受孕，需要具备三个条件（三个因缘和合）：精子、卵子、神识（中阴身）。而非我们通常认为的“精子+卵子”两个因缘。神识是来投胎的，它能得人身是百千万劫难得的，而堕胎会断送其得人身的机会。命中有三子，是前世的因种下的果，若今生有堕胎的行为，即是种下了新的因，恶因会带来恶果。

释迦牟尼佛是距今2500年前诞生在印度的佛陀。在《佛为难陀说出家入胎经》（《大宝积经》56卷，即《佛说入胎藏会第十四之一》）中，记载了释迦摩尼佛宣说的人类受孕的全过程，从入胎后的第一周至三十八周，每一周胎儿在腹中的所有发育情况，这是当时的医学水平完全不能企及的。直到如今，现代医学才缓慢地逐步验证了《入胎经》中关于胎儿发育的所有过程，证明了佛的预言是正确的。

堕胎不仅是杀人，而且是与杀父、杀母同等的重罪业，有非常严重的现世果报、轮回果报。人在堕胎后的种种“走霉运”：身体病痛、感情破裂、事业不顺、连连破财、遭遇横祸等等，还不过是现世果报而已，未来轮回的果报更加严重。

并且，参与促成堕胎的人罪业等同，并不只有堕胎的孩子母亲有此罪业，如果是父亲主张、参与堕胎，罪业等同。

或许有人会说，身边那么多堕过胎的人，不也过得好好的吗？首先，大家在朋友圈里展示的都是自己最光鲜的一面，真正有什么难言之苦你未必都知道。其次，她现在的福报是往昔积累的，而堕胎的恶果一定会在“未来”显现——如果不真心忏悔的话。这个未来，有可能是后半生，也有可能是去世后的尽一切劫。

您稍加留心，搜索查阅，有太多堕胎因果的实例，这都是慈悲醒悟的人用心写就的，就是希望唤醒更多人不要重蹈覆辙。（这里不能发链接，恕不能把更多文章实例发给您，希望您可以自己有心去找到。）

有过堕胎行为的人，若生起了忏悔心，至诚发露忏悔，能够消除罪障。

忏悔的方式还很多，但关键是真心，真心认识到堕胎是杀害生命、是不对的，以后再也不会自己做、帮助别人做此类事情。这样的至诚忏悔心，再配合放生、拜忏等行动，罪业可渐消除，亦可利益众生。