这样的电视剧很多，如《九龙传说》、《风水世家》等。
《风水世家》是由王为、廖斐鸿执导，林在培、赵心妍等领衔主演的台湾爱情剧。剧集讲述了林清风、林清水两兄弟因两个兄弟家族，因祖先风水问题的争执，导致兄弟间的分歧与不睦的故事。
《风水世家》剧情
本剧是描述两个兄弟家族，因祖先风水问题的争执，导致兄弟间感情的分岐与不睦，在物质与精神的冲击下，两家族都能抛弃岐见，回归中国人最基本的信仰价值，即是贫穷不能欺、富贵不能移，血浓于水的兄弟情谊精神及两代之间的价值差异，最后都能放下己见拥抱亲情。
人生如戏，戏如人生。当您正细细地领会着您人生旅程各种酸甜苦辣的同时，本剧将贴近您的心灵，触动您最真挚的情感。
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。
太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，
所以古人称木星为岁星或太岁；
太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。
中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
和十二地支
子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥
依次轮流搭配而成。
始於甲子，终於癸亥。一个轮回需要六十年，称为六十甲子。
传说在这六十年裏面，每一年天上都会派一位元神仙出来值年，
他负责掌管这一年人间的福与祸，
也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，
六十年就有六十位太岁，所以统称为六十甲子神。
经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧；太岁当头坐,无喜恐有祸。
太岁是一年之主宰,为地上众神的首领,众煞之主,一切神煞，皆从太岁起，故以为神煞之主。
太岁作为禁忌之神,因此不可冒犯。
所以,当知道自己冲犯本年太岁时,诚心祈求太岁庇佑,祈保平安，自然逢凶化吉,遇难呈祥。
在民间信仰以“想当然尔”的心态，误认为摄太岁，则是再将文书连同个人物品，
摄（压）於太岁神像的脚底位置，就完成了所谓的“摄”太岁的仪式。
摄,实际是代理之意。向太岁祈求愿望的一种形式，实则需要请求法师为其代理转达，
法师作为太岁神的代理角色，才称为摄太岁。
正统化太岁的宗教活动中，每位信士各人都应该使用独立一份的文疏，
注明信士的住址年庚等向太岁神祈求护佑。
再由法师发出命令文书向太岁神提交这些信士的名单，请求太岁神的庇佑。
由於已经在法事公文上列明需要安奉太岁各信士的姓名、住址、年庚等，
太岁神就可以明确地知晓需要庇佑或监督的人物，
而无须将个人物品去触碰太岁神像导致亵渎或是冒犯,避免了求福得祸的事故。
在化太岁法事中所使用的文书，
需要按照道教严格的规范填写。
字里行间，要切合黄道与玉格，
方能够消灾解厄，纳福呈祥。
这种与神明沟通的宗教文书，
非民间摄太岁所使用的那种
“太岁衣”样式的甲马可替代。
看一下吧，
完成摄太岁法事以后，还需要将法师开光的太岁神位，放在家中中堂或清净处供奉。
可置香火及香花果品早晚供养。若条件不允许之家庭亦可以以一杯清水供养。
待农历十二月底送灶谢神之时，连同金银纸帛将神位送化，以答谢一年庇佑之恩。
光看名字就是不是博闻强记的人，水清属水，如果他本人真的信自己这一套，那么他本人八字应该是喜水，可是一个讲求说道的名字我个人认为要讲求5大原则，不违三才五格，不逆五行喜忌，贱命不托大，寓意不违思，平仄不拗口，名命宜相持。
三才五格可不说，因为这是日本后学所创，很多人不屑于此也正常，我当初给儿子取名也只是本着敬畏未知的心态在做好其它四项的基础上去兼容它。
五行也可不说，不知他八字如何知道他的喜忌？
贱命不托大，就是说命贱就不要取齐天大圣这种类似的名字。这不但不能图个吉利，甚至会折福。
一个好的名字除却那些学术筛选必须要有其寓意。不然就好像网友们打趣那样说的，机器包的饺子是没有灵魂的。
平仄不拗口没有严格的标准，姑且算他过关。
那么抛却过关的，不确定的，可能不想遵守的，还有两条，他取清水两字，要不是没读书少文化，不知道水清则无鱼这回事，那么就是他自认为命薄。
既然命薄甘心与清淡相持，又为什么算命还算出名气来了？一个算命的再能，他自己不包装炒作是不太可能名扬四方的。
声明：本文内容来自互联网不代表本站观点，转载请注明出处：https://bazi.simcf.cc//8zsm/31964.html
