读书，是为了让我们增加知识量，是为了让我们学到课本之外学不到的东西，扩充我们对其他知识的补充，而读书，也是有技巧的，在现在的书店里，琳琅满目，让你看的眼花缭乱。下面给大家分享一些关于胡同文化阅读答案，希望对大家有所帮助。

胡同文化

(1)北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南，正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太赚老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。

(2)胡同有的很宽阔，有些胡同很小。北京到底有多少胡同?北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。

(3)胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”、磨剪子磨刀的“惊闺”、算命的盲人吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。

(4)胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。

(5)胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。

(6)四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究”处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘;有的是酒友，到“大酒缸”喝两“个”;或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”，此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。

(7)北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜、就不错。小酱萝卜、，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王塘等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，一一五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜丈化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

(8)北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们，总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。

(9)北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己、逆来顺受。老舍((茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。

(10)我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错?门儿也没有!忍着吧!——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的!

(11)北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

(12)看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。

(13)再见吧，胡同。

(选自《语文读本》)

【问题】

1.在写胡同文化之前，作者用l一4段文字写了与胡同相关的方方面面、种.种情景。写这些有什么作用?

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2.第7段中写到一个在国子监当过差的老人对大白菜的评说，有什么作用?

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3.请概括北京胡同文化的特点。简要分析作者对北京胡同文化有怎样的态度

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4.北京胡同文化是一种封闭文化，请探究这种封闭文化是如何形成的。

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【阅读答案】

1.

(1)介绍胡同特点，丰富胡同知识。

(2)激发阅读兴趣。

(3)为下面阐释由胡同形成的胡同文化作必要的铺垫。

(4)先写胡同的不同表象特征，便于对深藏于其中的胡同文化特点及其实质作出具体的理性揭示。

2.

(1)突出北京人易于满足、对生活的物质要求不高。

(2)显现作为北京人的自豪，同时也显现由于封闭而导致的自我满足和盲目自夸。

(3)增加文化内涵，丰富文章内容。

3.

1)安土重迁、不愿搬家;独门独院、不愿处街坊;易于满足、物质要求不高;爱瞧热闹，但不爱管闲事;安分守己、逆来顺受

(2)有讽刺、批判：封闭、逆来顺受、冷眼旁观、隐忍，这种疏于交往、明哲保身的消极处世哲学，这种缺乏进取心反抗性、随遇而安的生活品质，是封建制度长期对其进行压迫和钳制造成的结果，也是历史进程中的障碍。

有同情、怜悯：白扫门前雪、容易满足、不管闲事等等从较高的文明程度米说，是值得怜悯的。

有遗憾、伤感：原先的荣华如今只有满目荒凉。在理智上知道胡同及胡同文化走向终结是必然的，但感情上是怀着伤感、遗憾的情绪。

有喜爱：知足常乐、随遇而安、安分守已。

有期盼和欣喜：用“再见吧，胡同”来表达迎接时代人潮的一种庆幸而欣喜的感情。

4.

(1)表层原因：特有的建筑与布局样式，不利于人们之间的互相交流，形成了不好交往、自我封闭的心理。

(2)深层原因：北京人也有着中国人特有的心理和习惯：多一事不如少一事，爱瞧热闹，重视礼节等。

(3)地域原因：生活在皇城根下，直接感受到皇帝的威权，一方面享受到皇权的保护，很少有离乱之苦，有一种自然的优越感，对事物容易感到满足：另一方面，又受到多重权力的威压，在种.种压迫面前，无能为力，无可奈何，久而久之，形成明哲保身、安分守己的顺民心态。

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北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太赚老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方），有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同，大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同？北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即便不是最主要的部分。胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，――“破家值万贯”。四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，――五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。北京胡同文化的精义是“忍”，安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。我的小说《八月骄阳》里写到“文化大革命”，有这样一段对话：“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的，分不清东西南北了。”“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”“卖！”“还是的。有棒子面就行。……”我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！――‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。再见吧，胡同。一九九三年三月十五日（完）

紫微斗数预测：

命宫在(亥)命宫主星为天机

天机同宫

擅於思考，聪明好学。多才多艺。遇事能随机应变。

个性急而好动，给人一种精明厉害、不愿吃亏的感觉。

富侧隐之心，在别人发生困难，会义不容辞给予帮助。是位能雪中送炭的朋友。

对於需要动脑筋的学问，像是在命理、宗教、玄学这方面，更能激发去钻研的动机。

反应快，对事物有研究心，具备筹划能力。

欲速则不达，性情过於急燥，凡事都想要赶快完成，有时反而有反效果。

想的太多，有时会落入思想的死胡同，造成钻牛角尖的现象。

天钺加会

能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。

文昌同宫／文曲加会

有优异的文艺天份。

也有助於学历取得，或考试的通过。

感情丰富，有异性缘。

擎羊加会

注意身体受到外伤或破相。

工作上会遇到阻力。

地劫相夹／地空相夹

钱财较无法聚集。

精神上空虚，情绪较不稳定。

具有创作灵感。

吉格文星拱命格：

在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。

有文采，善於宣传推销自己，有助於往政治界发展。

凶格空劫夹命格：

不利於求名求利，因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象，钱财不易留在自己口袋里。若虔诚信仰宗教，看淡外界名利，内心上反可享清福。

文星遇夹格：

虽具备才华，但缺伯乐欣赏，有怀才不遇迹象。屈就於自己并不喜爱的工作，或者学非所用。

福德宫在(丑)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

迁移宫：在(巳)--有太阴主星

财帛宫：在(未)--有天同、巨门主星

夫妻宫：在(酉)--有太阳、天梁主星

您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

左辅相夹／右弼相夹

主增福加禄。

天魁同宫／天钺对照

有遇贵人相助的福分。

陀罗同宫

劳心劳碌，心境较不安宁。

火星同宫／铃星加会

使性情易烦燥不安。

太阳化忌加会

对自己较要求完美，表现不好时常会生自己的气。

左辅相夹／右弼相夹／天魁同宫／天钺对照

有贵人相助，若遇难时总可逢凶化吉。

田宅宫在(寅)破军同宫

所拥有的不动产变化大，来来去去。

右弼同宫

有祖产，可获得继承。

擎羊相夹／陀罗相夹

祖业难留承，破财卖田宅。

地劫加会

祖业无遗留。

不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。

破军化权同宫

有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。

喜欢新颖的尝试，家中的布置摆设常会更新或变动。或者居家常整修。

武曲化科对照

家中布置以实用为主，并不特别讲究。

禄存同宫

有家产，可继承。

天马同宫

名下不动产更迭次数较为频繁。

利於作不动产仲介或交易。

利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。

化权同宫／化科对照

祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。

禄存同宫／天马同宫

利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。

事业宫在(卯)您的事业宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

财帛宫：在(未)--有天同、巨门主星

夫妻宫：在(酉)--有太阳、天梁主星

命宫：在(亥)--有天机主星

您的事业宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

天钺加会

在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。

文昌加会／文曲同宫

有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为出色的人才。

擎羊同宫

事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。

铃星对照

事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。

太阳化忌对照

职场上阻力多，较不顺利。会遇男性同事或上司的刁难。

若是男命，则不利於自行创业。

化禄相夹／化权相夹

在工作上能获得赏识而有升迁机会。

化禄相夹／禄存相夹／天马相夹

利於创业或生意上的买卖，可获利。

交友宫在(辰)廉贞同宫

自身对待友人重感情，故能广结人缘，交友层面广。有异性缘，可获异性相助。

若为主管，主属下众多。

天府同宫

认识的朋友多，但自身会谨慎筛选朋友的好坏，能近益友，与损友保持一定距离。

若为主管，则与部属相处合作融洽。

左辅加会

能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。

地劫对照／地空加会

会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。

廉贞化禄同宫

与朋友应酬会涉及声色场所，有时也会涉赌。不宜过分深交。

武曲化科加会

能结交温文儒雅的朋友，在学业、事业上给予讨论参考。

化禄同宫／化科加会

能认识具社会地位或有权势的上流社会人士。

迁移宫在(巳)太阴同宫

在外处世手段柔软，不轻易得罪人。广结各阶层朋友。

在外有女性朋友缘，可得女性相助。

天魁加会

利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。

文昌对照

本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。

陀罗加会

在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。

火星加会／铃星加会

出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。

太阳化忌加会

在外忙碌，但有可能为劳而无成。费尽心力，到头一场空。

对外应尽量低调，避免无谓灾祸。

疾厄宫在(午)贪狼同宫

注意性病、肝胆、肾脏毛病。

酒色不宜过度。

左辅对照／右弼加会

少病少灾。

地劫加会／地空对照

注意气血虚弱、腹泻、头晕。

破军化权加会

小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。

性欲较强，婚前发生性行为机率高。

禄存加会

幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。

天马加会

注意肝火旺盛。

男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。

禄存加会／天马加会

可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。

财帛宫在(未)天同同宫

对钱财看得较开，钱之多寡不是重点。能安於目前赚钱的现况。

为白手起家之象。中年後才能逐渐积存钱财。

巨门同宫

劳心费力、竞争而得财。多为白手起家。

凭藉口才、脑力来获取财源，反而有利。

一旦富有後，容易有暴发户心态。穿金戴银，钱财外露。

天魁对照／天钺同宫

能遇贵人相助，可得正财。

文昌加会／文曲加会

有助於钱财的灵活周转运用。

利於从事文教事业，可获利。

擎羊加会／陀罗对照

主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。

劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。

火星对照

有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。

可能会因财而与人起争执。

子女宫在(申)武曲同宫

子女个性好强、固执。在管教上要多花些心思。

小时候，比较难养育。要多花费心力注意照顾。

天相同宫

子女个性敦厚，做事讲求实在。注重个人外在仪表打扮。

左辅加会／右弼对照

可增进子女乖巧听话程度。

地空加会

有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。

廉贞化禄加会

本人疼爱子女。

子女外向活泼，有异性缘。

破军化权对照

子女个性强、独立好胜。

子女将来有成就。

武曲化科同宫

子女聪明，个性斯文，喜好文艺。

子女重视外表，会打扮自己。

禄存对照

子女人数不多。

天马对照

子女机伶、好动。

化禄加会／化权对照／化科同宫

子女长大後有成名机会。

化禄加会／禄存对照／天马对照

子女有招财运。

夫妻宫在(酉)太阳同宫

配偶性情开朗，活泼外向。善於交际。

男命的妻子工作能力强，能在事业上有所帮助。

天梁同宫

有夫妻年龄差距较大的迹象。

男命主妻子善於处理家庭事务，个性坚强、有忍耐力。若为职业妇女，也能为家中经济撑起一片天。

女命主丈夫性情沉著稳重，在事业上有领导能力，可任主管职。对於家庭颇有责任感，能尽关怀照顾的责任。

天魁加会

配偶端庄，有气质。

文曲对照

夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。

擎羊对照／陀罗加会

夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。

火星加会／铃星同宫

注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。

可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。

太阳化忌同宫

做丈夫的身体健康较差。事业发展较不顺利。

擎羊对照／陀罗加会／火星加会／铃星同宫

配偶的脾气较为急躁，情绪控制较差。夫妻间的冲突、波折较多。

身宫在夫妻宫：

身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。

个人的婚姻、恋爱对象，将会深深影响您後天上的发展。恋爱时不可因一时的情绪冲动，而伧促做婚姻决定。择偶对像应慎重考虑，个性上是否适合，观念上能否沟通这都很重要。婚後若能得贤明配偶，彼此在家庭、事业上能互补，则个人的後天发展将能无往不利。

兄弟宫在(戌)七杀同宫

兄弟姊妹间互动较少，感情较淡，但有困难时，仍可得手足间的帮忙，度过难关。

右弼加会

兄弟姊妹间，彼此能互相照顾、帮忙。

地劫同宫

兄弟姊妹间，互动冷淡。对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。

廉贞化禄对照

自己的兄弟姊妹有异性缘。

破军化权加会

在自己的兄弟姊妹间有人较有主见，遇事总是挺身而出，来领导大家。

禄存加会

兄弟姊妹中，有人具有不错的社会身份地位或事业财富。

天马加会

兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住，喜往外跑。

化禄对照／化权加会

兄弟姊妹有可能成为社会或地方邻里名人。

化禄对照／禄存加会／天马加会

兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴，共创发展。

现行大限(10年运势)至：夫妻宫/虚岁26~35岁太阳同宫

做事忙碌、竞争，但无收获。不顺心。

有钱财入不敷出的现象。

天梁同宫

凡是应忍让，不强出头。以免遭人陷害。

天魁加会

能获得发展之机会，遭遇困难也有化解作用。

文曲对照

利於参加考试。从事学术研究或文艺活动也有不错的作品成绩。

擎羊对照／陀罗加会

影响运势的发展，对於实践预定目标上则有阻力，愿望达成较难。

注意身体受到外伤。

火星加会／铃星同宫

提防人事的是非，不利於事情进展。精神上面临纷扰，不愉快。

太阴化科加会

增加才学素养。

能因女贵人的帮助而得财。

常有小额的偏财。

擎羊对照／陀罗加会／火星加会／铃星同宫

事业上波折重重。若在军警界服务，则能发挥煞星的威严，在部队中可获升迁，带领许多手下。

流年至：交友宫/虚岁29岁，阴历(壬辰)年运势廉贞同宫

有认识喜欢类型异性的机会，不妨主动点，可能会有意想不到的进展。

事业方面仍处於冲刺阶段，但别冲过头，应给自己适当的休闲活动，舒缓长久累积的工作压力。

提防金钱损失。或个人信用受损。

天府同宫

对於事业的发展，稳定中求进步。

有逢凶化吉的作用。

左辅加会

做事顺心有助力，对於考试、事业拓展、升迁有正面的影响。

地劫对照／地空加会

有破财的可能。在感情进行上也可能有不利的影响。

紫微化权加会

增加积极性，和掌权的欲望。

个性会变的较为自主刚强些。

自身能力不错，有领导风范，也能实际掌权。

左辅化科加会

增加才学素养。

能得贵人相助。进而达成预定的目标。

武曲化忌加会

有变动，应防意外之灾。

注意钱财流向。与人发生金钱纠纷。

个性会不开朗、固执。容易将心神寄托於宗教、玄学、命理上。

小心受金属器具所伤。

化权加会／化科加会

有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。

紫府朝垣格：

有成富或成贵的机运。

府相朝垣格：

事业发展平稳，可在更上层楼。

您是个善於吸收接纳，不急不徐，动静平衡的人，做事会顾虑他人意见或想法，留意环境变化，并且保持弹性，伺机而动。

从命盤来看，重点宫位在「亥」，正是先天命宫，天机自坐本宫，在个性上来说，将会带有机敏的性质，文昌、文曲、天钺等吉星相拱会照，意味著学习、反省等态度也会增强，而擎羊再会入本宫，并受空劫前後夹制，则会推升突破、创新等优点，再者，天机、天梁等星曜相互作用，形成「善荫朝纲」格局，更带有「坚持原则、做法弹性」的影响力。

这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：

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善於观察和捕捉身边的各种讯息，吸收能力强，喜欢学习，好思索，条理分明，往往具有不错的策划及逻辑剖析能力，做事通常是按部就班，有一定的程序和步骤，但偶而也会有直觉行事的一面。

2

蛮注重心灵层面的感受，对於哲学、心理学、佛学、命理等心灵层面的学问多有浓厚兴趣。有著多愁善感的一面，善良而富同情心，身心两忙，往往能够习以为常，也容易受到外界的影响而心生感触。

3

行事客观，不固执，没有太多预设立场。能够吸收外来的资讯，接受他人的意见与建议。对自己也较不在乎，能够为了他人而委屈自己。

4

行动能力不错，能积极行事，活力充沛，并较从容面对挫折，从失败中吸取经验，自我也有适度约制力，降低了失控的机会，思考的完整性也提高，能够考虑得较长远，提升亲和性，与人搭配、合作，发挥团队战力，既有行动应变的能力，也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动，维持动态的稳定。

至於缺点方面，您则比较容易依赖犹豫，并且快慢失序，做事有时会心存侥幸，甚至逃避问题，步调则显得有些紊乱、矛盾，想快又怕不周全，想谨慎些又怕失去时效。

必须留意的是，由於您较易突显出缺点来，也就是基本运势具有中等坏运，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，对事情容易感到不满，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。

以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

1

喜欢新鲜事务，所学往往多而不精，因此成果较难以集聚，而有晚发的倾向，如果能够靠环境的约制而尽可能较长期的待在同一环境裏，如同一工作，或可降低变动，反而能够集中而增加成果的累积。

2

思绪纷飞，想法多，略带神经质，有时会忘东忘西，或漫无头绪，心中常有各种不同的想法和计划，容易与人计较，权术阴谋，机变多端，见异思迁，反而带来人际间的困扰。

3

由於您对父母长上和同辈手足显现出追求完美的态度，以致形成对自己的制肘牵绊力量，是您应该多加注意的部分。

4

较欠缺主见，容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足，较无法承受压力，甚至会躲避，临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最後一刻才不得不去做。

5

自我矛盾的情结较为明显，既要讲求时效，又要追求事情的周延和完备，动静之间相当不易拿捏，过与不及都很头痛，有时反而是该快不快，该慢不慢，事与愿违，不易尽善。

您这一生的基本运势，整体来说并不好，意味著自己的落实能力颇不理想，较难稳定自己，因此应该多听听他人的看法，尽量保持客观，而且不论做任何事情，都应该把目标调低一些，切忌过於乐观！

若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在1999年到2008年，自己的落实能力不错，较能发挥实力，具有扭转局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来不错的助力。

运势最弱的时间则是在2049年到2058年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。

老师建议

平常行事应尽量避免犯错，少主导，多配合，宜低调谨慎并多给自己一些缓冲时间，以避免缺点的出现，让自己的的破坏力能够有效降低，然後再谈进取。另外，也应尽量借重他人的力量，来修正或调整自己的缺失，以协助降低坏运的影响。

做法上则应采取「增强信心，谨言稳行」的做法。努力弥补自己较无所适从的心态，可借助外力来强化信心，为自己拿定主意，协助自己坚定意志并面对问题。行事或讲话宜小心留意，避免过於细节而让人感到繁复罗唆，并减少空谈，可先做些小尝试，再从中找寻可行做法，稳健付诸行动，以增加实质成效。

开运妙方

基本运势的坏运主要是和「爱情」较有关系。只要爱情生活变得不稳，就会对基本运势带来不利影响。因此要审慎过滤配偶、恋人的提议或意见，并尽量避免他们影响您的看法或想法，才能有效降低自己的挫折感！如果对方比较好面子，做事虎头蛇尾，有时还带点叛逆，或者有点自命清高，喜欢指责别人错误，那就更要留意了！