相面算命的故事简介(算卦相面的书籍有哪些)

故事 举子古庙前请算命先生看相,他劝举子回乡后多积德行善

古代人如何相面算命

中国古代流行于相术,能观其人而了解其身体机能,及命运,古来有云“凡欲相人,先视其首。”因为“头者,五脏之主,百体之宗。《太清神鉴》也说:“头部者,处一体之尊,为百骸之长,群阳会集之府,五行正宗之乡。”所以相人必先从“头”起。头居人体之上,象征著“天”。天是高而圆的。“高”指头顶耸立峻拔,有如山峰,而且要不侧不摇;“圆”指饱满,整个头部,看起来十分厚实,不缺不陷。这就是好相。而在中国古代给人看面相主要有以下几点。

相面

观察颜面的纹理以测断福寿休咎。相学认为面部纹理出现的方式、形状、部位与人的命运吉凶关系极大,因此历代相士都十分重视相人面纹。《史记》中有两则类似的记载。《绛侯周勃世家》所载:周勃为河南太守,《佞幸列传》所载佞臣邓通,颇受汉文帝宠信,然二人皆因面纹不佳,有“纵理人口”,被相士断言“当贫饿死”,后来悉应相士之言。古代文学作品中亦有此类描写。如《金瓶梅》第二十九回:“你行如摆柳,必主伤妻,鱼尾多纹,终须劳碌。”面部纹理的优劣,主要根据纹理所在部位及形状而定,大抵以互不侵扰,有条不紊,色泽鲜亮者为佳,主吉运;交叉盘结、色泽惨澹、有黑气冲出者为厄,主凶兆。《神相全编》一二《面上纹痕》对纹理优劣与命运的关系有具体的论述。其曰:“额上有横纹如‘川'字者寿。两角纹屈曲斜者主刑。鼻上横纹主克子。印堂纹直者主破相。腮下横纹主恶死。项上有纹为项绦,主有寿。颔下无乱纹者吉。鼻准痕多者心毒,眼下有纹斜下者主刑。鼻侧两纹下延人唇者主饿死。掌中横纹多者心无智。乱理人中子息难。舌纹纵横身必贵,温红在掌福绵长。奸门乱理多***,鱼尾修长老不停。”

相额

《太清神鉴》有句话:“额小面广,贵处人上。”这和我们平时所说的,小额不好有点出入,其实相术也和其他事物一样,不是绝对的,要和实际结合起来,比如:有人额小而面广,仍然不失为好相,关键要和其他相配,这就要求相师不要太死板了。一般认为额要莹洁、光泽,却是所有相术家一致认可的。

相眉

眉者,媚也.为两目之翠盖,一面之仪表,是谓木之英华,主贤愚之辩也.故欲疏而细,平而阔,秀而长者,性聪敏也.若夫精而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也.眉要细长、稀疏、平正,同时还要有光彩三国时期,马良白眉,人才出众,可信,眉有白毫,主寿;必眉上有直理,方主贵.不必白眉,只须眉有长毫,即谓之寿毫.不过,不宜早生.相书说过:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长.

相眼

眼以又长又深为贵。社会上一般人所称赏的丹凤眼,首先是长,其次是尾部稍为杨起。但这还是属于“形”方面的,更重要的是眼睛必须有“神”。而且所谓“神”要藏而不露。《太清神鉴》说:“两眼葳神,宝贵高名。”接着下面还有两句:“鱼尾插额,位至相国。”后两名就是说鱼尾向上稍为扬起。其次,眼睛要黑白分明,黑白分明才能清澄明亮。一般人的眼睛,除了瞳是黑的,两边露出白色,所谓黑白色,所误用黑白分明,便是黑的要黑,白的要白。《世说新语》里说杜弘正“眼如点漆”无非形容他的眼珠子分外的黑。后世遂把这句话称赞眼睛。王羲之说:“眼如点漆乃神仙中人。”其实神仙眼也不仅仅是眼珠要分外地黑,更重要的是要眼神幽静淡泊。泰山随于前、猛虎吼于旁而目不瞬,人在说话时,眼睛不应随语言行动而轻易转动。

相耳

善相耳者,先相其颜色,而后相其形状。当然,也可以先从形状相起。所谓相其开头首先看整个耳朵的大小、厚薄、柔软程度及其在头部的位置如何?其次,是从上述五个部分逐次看它长得怎样?整个耳朵到底是大好,还是小好?答案是:形状不拘大小,必须轮廓分明。一般地说,大而长,耳轮又带半圆形,如偃月状,比较合乎理想。《龟鉴》说:这种人有智慧。

相鼻

《灵台密诀》说:“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分,两眼之间是山根,山根之下为鼻梁,鼻梁下面耸起的部分为准头,准头两边为鼻翼,相书称鼻翼为“金甲”,又名“仙库”。左边的为左库,右边的为右库。准内面是鼻孔,左右各一,直通肺部。”所谓“鼻以准头为主”,是看准头长得如何?准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直,不宜弯曲,鼻梁扁低者,俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险,这也是众所周知的。

相人中

相术以为人中如同山川的沟渠,视为人体的沟洫之象,是面部四渎的通流,作为人的寿命、子女之宫。沟渠舒畅则水流不滞,所以它以广端深直为上,是长寿多子的表现,而以短促浅曲者为下,是短命孤独的表现。

相口

人口生来端正厚实,平日不乱吃食物,也不乱说话,谓之有“口德”。如果贪馋无厌,或毁谤他人,或造谣生事,或信口开河,或口出阿谀奉承之言,讨好上司,都称为“口贼”口的形状,以方、广、有棱角贵。所谓“形如角弓”,是指上唇,人中之下成B形,其人主福寿。方、广、厚三字,是相口的要诀。方,自然指成方形,倘能象一个“四”字,尤为可贵。广,即宽阔,张开口能放进一只拳头,堪称“上相”不过,闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合,相书说:“二唇相副好文章。”倘若上唇不能盖住下唇,相法认为:“男必多诈,女为克夫。上下唇撮合或象吹火,或象喷水者,都属于劣相,口角下垂者多忧,无故流涎者贱。口象鸟嘴,名日鸟喙。这种人很难交,范蠡辅代佐越王勾践成功之后,决计和他分手,就因为他看出了勾践长颈鸟喙,不可与共安乐之故”。

相骨

相术认为“天人相副”,人的形体实为外界自然宇宙的缩影:头圆像天,足方像地,眼目像日月,声像雷霆,血脉像江河,骨节像金石,鼻额像山岳,毛发像草木。骨为人体的主干,“凡人之禀气、结胎、贤愚、贵贱、修短、吉凶皆定于是”,它为人的命禄的根本,所以相骨为相术之先,甚至有的干脆仅凭骨相推禄命。骨在肉下,骨和肉的关系至关重要。如同阳与阴、君与臣的关系,骨为阳,像天,像君,主刚。肉为阴,像地,像臣,主阴。阴阳协调,万物乃生。君臣得其位,功名富贵可求。因此肉要丰满,但不能累赘;骨要坚瘦,但不能不足。肉过于骨,如同阴胜阳;肉弱于骨,则如同阳胜于阴。这都是不利于命禄的“偏相”。虽然有部分人认为相面直说纯属扯淡,但是中国的五千年文化将其留了下来必有其过人之处。

教你古代看面相识人术分析

面相的“三停”:这是必须要掌握的内容。

上停:由额上发际到眉毛部位叫“上停”。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。

中停:由眉毛到鼻准头部位叫“中停”。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。

下停:由鼻下到下巴部位叫“下停”。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。

“上停”高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。

“中停”隆而有肉的话,主富而寿。

“下停”圆满、端正而厚重的话,一生有福气。

另外,耳朵部位执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。

面相的“五官”:要记住,用心体会。

耳:名为“采听官”——关系到一个人的长寿与否。

眉:名为“保寿官”——关系到健康、地位。

眼:名为“监察官”——关系一个人的意志力、心地良善。

鼻:名为“审辨官”——关系到一个人的财富与健康。

口:名为“出纳官”——关系一个人的幸福、食禄与贵人运。

面相的“六府”:了解即可,不必专门记忆。

面相的“五岳”:要记住,用心体会。

面相的十二宫:哪怕忘记其它的,但这个是必须要记住的,在文章讲述中大家理解记忆。

命宫:位于两眉之间“印堂”的部位。影响一个人的基本运势。

财帛宫:位于“鼻头”的部位。关系到财富的吉凶。

兄弟宫:“眉毛”是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。

夫妻宫:位于“眼尾”部位。关系夫妻关系吉凶。

子女宫:位于“下眼皮”隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣等。

疾厄宫:位于两眼之间“山根”的部位。关系到健康方面的吉凶。

迁移宫:位于“上额两端眉际”部位。看迁徙与出门在外的吉凶。

奴仆宫:位于“面颊下端”部位。关系交友与部属关系吉凶。

官禄宫:位于“额头正中”部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。

田宅宫:位于“眉与眼中间的眼皮”部位。关系一个人的家运吉凶。

福德宫:位于“眉上方偏外部”部位。关系财运和福气的吉凶。

父母宫:位于“左额中间偏上”、母位于“右额中间偏上”。关系与父母之间的缘分吉凶等。

面相中的一百流年:可以看一个人当年的情况,最起码是吉凶判断。有专门的口诀,最好记住,另外在自己面神相面部流年运气部位歌。

天一道长按照自己记忆的经验,在断句和个别字词上作了改动。

以下要对照图片上的位置,看部位,识规律,读顺口,死记住。

欲识流年运气行,男左女右各分明。(除了面部的中轴线,其它位置都是对称的,男的先看左边再看右边,女的先右再左。左与右是指被观察者自己的左手与右手侧,不是以面相师自己为主。)

天轮一二初行运,三四周流至天城。

天廓垂珠五六七,八九天轮之上停。

人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑。

十二十三并十四,地轮朝口寿康宁。

十五火星居正额,十六天中骨法成。

十七十八日月角,运逢十九应天庭。

辅角二十二十一,二十二岁至司空。

二十三四边城地,二十五岁逢中正。

二十六上至丘陵,二十七年看冢墓,二十八遇印堂平。

二九三十山林部,三十一岁凌云程。

人命若逢三十二,额右黄光紫气生。

三十三行繁霞上,三十四有彩霞明。

三十五上太阳位,三十六上会太阴。

中阳正位三十七,中阴三十八主亨。

少阳当年三十九,少阴四十看须真。

山根路远四十一,四十二造精舍宫。

四十三岁登光殿,四十有四年上增。

寿上又逢四十五,四十六七两颧宫。

准头喜居四十八,四十九入兰台中。

廷尉相逢正五十,人中五十一正临。

五十二三居仙库,五十有四食仓盈。

五五得请禄仓米,五十六七法令明。

五十八九遇虎耳,耳顺之年(六十岁)遇水星。

承浆正居六十一,地库六十二三逢。

六十四居陂池内,六十五处鹅鸭鸣。

六十六七穿金缕,归来六十八九程。

逾矩之年(七十岁)逢颂堂,地阁频添七十一。

七十二三多奴仆,腮骨七十四五同。

以下不用多记,一个位置表示两岁,只记住“子位”的位置,推导其它就可以了。

(接上)七十六七寻子位,七十八九丑牛耕。

太公之年添一岁,更临寅虎相偏灵。

八十二三卯兔宫,八十四五辰龙行。

八十六七巳蛇中,八十八九午马轻。

九十九一未羊明,九十二三猴结果。

九十四五听鸡鸣,九十六七犬吠月。

九十八九亥猪吞,若问人生过百岁,顺数朝上保长生。

以下记不记都行,读一下也好。

(接上)周而复始轮于面,纹痣缺陷祸非轻。

限运并冲明暗便,更逢破败属幽冥。

又兼气色相刑克,骨肉破败自零仃。

倘若运逢部位好,顺时气色见光晶。

五岳四渎相朝拱,扶摇万里任飞腾。

谁识神仙真妙诀,相逢谈吐世人惊。

教你简单实用的古代看面相识人术

1.头大的人早逝。

2.绝壁头的人好渔色。

3.女人肤色白有良缘。

4.额头宽的人聪明。

5.头发多的人是劳碌命。

6.牙齿缝隙大的人爱撒谎。

7.眉毛长的人身弱多病。

8.女人额头有先天性斑痕者,家庭多有不幸。

9.三个头涡的人非大人物便是大恶人,不会是普通人.

10.牙齿黄的人齿质较坚固。

11.手指甲上有黑痣的人手巧。

12.嘴角有痣的人是好吃鬼,痣在嘴边四周是祥瑞之兆。

13.眼下有痣的女子缘份薄。

14.眼角多纹的入多情。

用自己的知识去鉴别真假。用证据来证实真正的出轨!别相信算命的就准!

给你一个方法,张开右手五指,当面问算命和相面的,而且在他们无法脱身的情况下。你就问他们:你们算一下,我数三声后,我会不会给你一耳光?就让他马上算,只需要回答:会还是不会?其他的废话不准说,敢说一个废话就是一大脚射脸上。他说会,你就收手。他说不会,立刻一耳光。你觉得他们会算准吗?

袁天罡(生卒年不详),或作袁天纲,唐初益州成都(今四川成都)人,唐初著名相士、天文学家、星象学家、预测家。隋朝任盐官令,唐朝任火山令。下面是我为大家整理的唐初著名相士袁天罡生平简介,希望大家喜欢!

袁天罡生平简介

袁天罡,生卒年不详。唐代最著名的相师,益州成都人。袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面,预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;

王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年,袁天罡以相术预测已是名扬天下,唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平(汉朝严君平,术数大师),今朕得卿,何如?”袁天罡回答说:“严君平是生不逢时,臣要比他强得多!”在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相,所预测后事无不准确,

传说唐太宗李世民为推算大唐国运,下令当时两位著名天相家、高道袁天罡和李淳风编写了中华预言第一奇书《推背图》。李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》。《推背图》共有六十幅图像,每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首,预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。

袁天罡称骨算命法

在看古装剧的时候,每次到了男主角要结婚的时候都会合生辰八字。生辰八字是根据每个人的出生时辰来定的,而袁天罡称骨算命法就是根据生辰八字来计算重量。生辰八字由出生年、出生月、出生日、出生辰四类组成,袁天罡称骨算命法分别计算这四类的重量然后相加得出八字重量。

袁天罡称骨算命法会给年、月、日、时辰一个重量,给出的生辰八字只要根据给定的重量相加就可以得到八字重量,然后在对照相应的批注就可以算出。这样说有一点笼统,不容易理解,我们举例说明。一个公历1990年12月12日12点出生的人生辰八字是庚午丁亥辛亥甲午,按照袁天罡称骨算命法,八字重量=出生年1990年(9钱)+出生月12月(5钱)+出生日12日(一两七)+出生辰12点(一两六)=四两七。四两七在称骨算命法中的批示是:在年老的时候比较旺,子孙富贵,财源滚滚。

一个公历1995年12月1日凌晨2点出生的人生辰八字是乙亥丁亥丙寅己丑,按照袁天罡称骨算命法,八字重量=出生年1995年(9钱)+出生月12月(5钱)+出生日1日(5钱)+出生辰2点(6钱)=二两五。二两五在称骨算命法中的批示是:六亲无靠,老无所养,一世凄凉,什么事情都要靠自己。

袁天罡称骨算命法算出来的八字重量一般越重就越好,重量越轻可能就是一辈子比较坎坷。但是万事都有例外,也有重量很轻但是命却很好的人。还有一点就是袁天罡称骨算命法会根据男女分不同的批注,也就是说骨重相同的一对男女算命的解释是不一样的,这就和当代所说的“男左女右”是一样的道理。

袁天罡推背图

袁天罡推背图在唐太宗时期作为中华预言第一奇书写入历史,预言都是神乎其神的东西,宁可信其有不可信其无。李世民根据推背图来推算大唐命运,甚至推算从唐开始以后会发生的重要事件,可见这本书的神奇之处。

袁天罡推背图和四大名著一样是历史巨著,但是由于推背图预言的准确性让历朝历代的统治者都心惊肉跳,一直像金瓶梅一样被列为禁书行列,如果推背图可以在民间任意传播恐怕中国社会早已混乱不堪,时时都会发生像2012年玛雅预测世界末日的事情,影响社会治安。因此,我们现在在台北博物馆看到的并不是当时袁天罡和李淳风所著的原版推背图,而是清朝举人金圣叹评批的版本。

袁天罡推背图总共有60副图像,每一副图像都有相应的诗句来解说,但是解说中并没有说明历史年代,如果说时隔多少年会用到一个图像并有预言,也会有对应的那么一段时间,但是也有100多年没有任何图像和预言,没有一定的规律可循。但总体来说,推背图没有打乱历史的顺序,都是按照历史的轨迹来预测的,主要针对中国兴亡更替的关键事件,即使有一些重要事件没有预言到也是在情理之中。

袁天罡推背图现在预测到第五十象,还有十象需要历史的车轮来验证。根据推背图所描述的大同世界,和共产主义的最高理想是一致的,二十一世纪的中国希望能像推背图所预言的一样实现最高理想。

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