讲！当然讲！佛法不但讲“看相算命”，而且把有关“相”和“命”的道理讲到了最彻底、最圆满、最极致！何以见得呢？——这里我们就从三个方面来作一个比较简要、直观的认识：首先，认识一下“佛相”和“佛命”——佛经当中介绍佛陀是“圆满具足三十二相、八十种好”，介绍阿弥陀佛是“相好光明无等伦”，介绍十方诸佛是“相好光明以自严，众等至心归命礼”！等等。如果您读懂了这些语句的话，那么就请问您：象这样的“相”、这样的“命”，在整个宇宙法界当中，还有超出其上的吗？如果有谁没有读懂这类似的语句，这里就再简要地解释一下：释迦世尊及十方一切诸佛，他们的“相”是“福慧圆满、万德庄严”，他们的“命”是“三界导师、四生慈父、十力无畏、令一切众生尽折腰”，他们是一切众生在极其冷静和理智的状态下从心田当中悟出、在心海当中朗照的、汇聚了所有“生命美学”和“生命美德”的圆满完美之集大成者！！正因为这样的“相”和这样的“命”圆满完美达到了极致，所以才会让古往今来、普天之下所有的艺术家（包括“顶级的”和“巅峰级的”在内）都反而一阵阵地感到抽象甚至困惑了——因为世间的语言文字和绘画雕塑等“凡夫手段”确实不能“完全”表达“佛相”和“佛命”！！其次，认识一下佛教造像艺术当中的一些“讲究”——曾经读到一位与佛教信仰毫不相关、但足可称得上“俗世间重量级”的文化人士对龙门石窟当中的“卢舍那佛”佛像作这样的感言：“所有一切的人性之美，全部汇聚在这里。”是啊！“佛像”首先肯定是“人像”，无论是以哪种方式造“佛像”，如果连“人像”的基本功都不具备，岂不是闹大笑话吗？然而“佛像”却又不是一般的“人像”，而是具备了慈悲、智慧、包容、忍让、清净、洒脱等等无量无边“人性之美”的“人像”，也就是让一切凡夫都非常向往、羡慕、恭敬、赞叹、崇拜、顶礼的“圣像”！敬造这样的“圣像”，决不是简单的知识或技能范畴，更不是张牙舞爪、心浮气躁的状态下可以涉及的！再说具体一点，比如敬造罗汉圣像，则除了要求表现慈悲、睿智、洒脱、风趣以外，还特别强调不能塑造出穷酸相、潦倒相、放浪形骸相、抓耳挠腮相等等所有的“俗气相”！说到这里让我想到多年前曾经遇到一位某大学艺术系的老师，他竟然把“伏虎罗汉”画成一幅活生生的“武松打虎”模样，看着画上那威风凛凛拳打脚踢的“罗汉”和鼻青脸肿浑身是血的“老虎”，我真的恨不得当场“扑通”一下跪在那位老师面前大喊“饶命”——真的是阿弥陀佛啊，他都已经把这点最起码的“有点品味的艺术常识”歪曲到什么程度啦！第三，再认识一下佛法对“相”和“命”的精妙解析——“相随心转，命自我立”，这两句话、八个字是所有精妙解析的核心。“相随心转”，意思就是无论骨相、肉相、皮相、面相、手相、脚相、静相、动相、显相、隐相、善相、恶相，等等等等所有的“相”，都是“随”着内“心”的状况而“转”变的！“命自我立”，意思就是我的“命”运完全源“自”于“我”自己的建“立”，而不可能掌握在别人手中！说到底，就是无论“相”也好、“命”也好，都是“我”自己造因、自己得果，决定权永远都在“我”的手里；并且这个“决定权”还是永远都放弃不了、赠送不掉的，正如同“我”如果很“饥饿”却又不吃饭、而“你”已经吃得很饱、但却决不可能把“你”的“饱”赠送给“我”一样！佛菩萨之所以“相好光明无等伦”，那是因为“种如是因、得如是果”；凡夫之所以“七颠八倒、歪瓜劣枣”，那也是因为“种如是因、得如是果”。佛菩萨的“命运”之所以“万里长空、一轮明月”，是因为佛菩萨的身、口、意之一点一滴全都是“一轮明月、万里长空”；而凡夫的“命运”之所以“比较烦、相当烦、特别烦”，正因为他的身、口、意随时随地都在“烦得不歇气”，那当然就想不“烦”都不行了喔！所以，作为佛弟子，应该把佛菩萨的教导记在心里，向着“三十二相、八十种好”的方向去精进努力。而不是一天到晚有事没事都伸腿瞪眼、张嘴掰牙地去找人看相算命。实在想知道自己的“相”如何、“命”如何的话，不妨“静”下心来、“净”下心来、“敬”下心来，好好用“心”看看佛菩萨的动静坐卧、举手投足当中都流露着什么内容，再用“心”反观一下自己当下是个什么样子——经常这样做，保证您的“相”和“命”会让那些能看能算的“先生”们都艳羡不已！最后，引用一句极其通俗的睿智妙语作为本文的结尾——“心神不定，看相算命”！呵呵！

很多人都会觉得看相这些也是很神奇的，因为在看相方面上都是能够决定到命运的存在到底是什么的，而如果鼻梁不直的人，都会在腰椎上都不会直的，而看相也是能够分析到人在健康方面是否会有疾病还是有着以后这样的命运，一起来看看教你怎么学算命看相到底如何吧。

教你一分钟学会看相

靑头麻面不可交，难斗不过水蛇腰，最毒不过一只眼，

矮子身藏三把刀，手舞足蹈太虚伪，说三道四是奸人，

两腮无肉奸无比，未语先笑奸诈人，左顾右盼无定性，

少年老成计越天，拂衣弄发众人相，笑时掩口多人妻，

鹰钩鼻子斜视眼，眼神不定是奸人，上唇太薄惯说人，

急于显示心内虚，坐式身抖奸臣相，点头哈腰是和珅，

面上横纹恶人相，日月角起是官人，铁目剑眉兵权在，

人中无须主好色，行走雀跃不为人，面带桃花情场客，

黄睛赤眼最毒人，虎眼牛眼皆凶相，鼠眼狗眼是贼人，

鸡眼永远是心虚，睡眼醉眼淫欲相，无忧泪眼要伤人，

无端面赤防灾祸，耳唇有痣孝在先，豹头环眼真将军，

额头悬针有实权，鼻头乃是财星相，孔仰家无隔夜粮，，

孔小低垂吝啬人，泪眼连连是淫客，贵人十指软溜溜，

贱人手掌枯枝样，山根连额至三公，鼻如悬胆身须贵，

鼻头尖小贫贱人，男人颧高主英豪，女人杀夫不用刀，

准头丰大心无毒，智慧全在皮毛上，龙头风额配君王，

奸门靑暗妨妻妾，鱼尾纹多主好色，口如吹火孤独相，

山根低陷失慈人，燕额必是贵人妇，额头窄小是愚人，

两耳贴面愚且夭，两眉相连妨兄弟，下颌短小晚年孤，

天庭饱满贵人来，是非全从口中看，忠奸亦从唇上来，

眉是寿官耳采听，眼为监察口出纳，审判原来在鼻间，

明珠出海大福相，耳唇尖小是贱人，女人要有端庄相，

男人稳重是贵人，神诀言遍众人相，细细品味在人间。

面相部位主要要点：

天庭：起势，司空：平，中正：广阔，印堂：清润，

山根：高起，年寿：平润，准头：圆，人中：深长，

口：四字，承浆：平凹，地阁：朝归，山林：圆满，

驿马：丰，日月：高广，边地：静，鱼尾：明净，

正面颧：开有神光，兰廷：圆正，法令：清晰，三阴三阳：饱满、

注：

1、天庭要饱满高起。

2、司空要平整无瑕。

3、中正要广阔。

4、印堂为命宫，不宜眉毛侵凌或纹痣斜破，而杂乱不清。

5、山根断，宜防中年困顿波折。看根基，婚姻及疾病。

6、年上、寿上主疾厄，宜色润明亮。忌纹痕（破祖离家，驱驰奔波）、筋（横祸）、斑（带疾）、痣（贫苦）、不直（破财）。

7、准头主财富，主赚钱能力，须鼻头圆大肉丰。忌破损（孤独）、掀露（破财）、尖曲（奸狡）。

8、人中乃济渎（鼻）与淮渎（口）之沟通故名沟洫，人中广狭可断子女多少故名子庭，人中长短可验寿元故名寿堂。

9、口宜大且门齿大而整齐。

10、承浆不宜有痣，主饮食有疾，肠胃不适，不宜近水地。

11、地阁要朝向鼻子，须饱满有力。

12、天仓（近太阳穴）、地库（腮骨）宜丰满。

13、日角、月角不宜有破，破则初运乖戾，家中人口不安。

14、三阴、三阳即眼睛，不宜深陷无肉。

15、鱼尾长，自然眼长，配眼大，则性情柔顺有情。

16、颧骨宜开、有肉而上扬，则主权势高张，但不宜颧高鼻低。颧以鼻配，以面为衡，主目为主，以印为源，来龙天仓，气在命门，露多刑冲，流者无权，肿者多灾。

17、兰台、廷尉即鼻之两翼，主储蓄能力，要肉厚饱满，而鼻孔（主消费能力）要微露。

18、法令不宜30岁前即有，主辛劳。为官者宜法令深长。法令中有黑痣，妨碍家业，自恃专长而废事，或有足病。有小疮职业相争。纹外薄黑主盗窃。纹外秽色主商业损财。

19、金匮在鼻边、海角在嘴角边，需色泽微黄，主财禄丰享。

三主：初主发际至印堂，中主山根至准头，末主人中至地阁。

额尖初主灾，鼻歪中主逃，欲知晚景事，地阁喜方高。

1、耳洞要大，耳门刚好盖住，若盖不住易漏财。

2、眼睛、额头及嘴巴，这三个地方好，会读书。学问、官位看眼睛；官运看额头；门齿嘴巴好则心胸宽厚。

3、目要深为长，小长则贵，光则聪明。圆则多夭，昏浊多滞。

4、口要方阔，唇吻相覆载，上薄则不覆，下薄则不载，不覆不载，无寿无福。

5、鼻要丰隆光圆，不破不露，则家必富。

五岳者：额为衡山，颏为恒山，鼻为嵩山，左颧为泰山，右颧为华山。

1、中岳（鼻子）要得高隆，且四岳须要相朝。

2、山岳愈高愈峻愈好，但一个山不能都是石头（骨），颧骨有肉，脸皮要有厚（有肉）才好。

五星（星要明）

1、金、木星是耳，耳高过眼早发，低眼晚发。耳要大要硬要厚。白色透明最好，次为粉红。反耳窄小、或大或小，其人损田宅，破财帛，无学识。

2、水星是口，名为内学堂，要唇红口阔人中深，口齿端正有文章。

3、火星是额，额要广阔，发际深者有禄位。如尖陋多纹理者，是火星陷落贫而无寿之人。

4、土星是鼻，须准头丰厚，两孔不露，年寿平满端直，耸而不偏，主有福禄寿。

命由天定,事在人为.这句话就是很好的概括了.

白话说就是，命是天注定的，长相，家庭贫富，大致生命轨迹之类，

事在人为就是，事情是在你自已去做，你做了也许就会有改变，你选择了也许就会改变，但往往这些是很难的，人定胜天的豪迈光说说是没有，不是每个人都有做出来的气魄的.

但人们总会提出如果能算出来，那就天天在家呆着多好？反正也改变不了了，

人的一生大致都可以算出来，当然中间的改变就靠自已，因为事在人为，不是说算出来就是这样了，你是可以改变，

打个比方，算的准的会算出你家住哪，家里几口人，家里摆设，邻居之类，因为这些都是不会变的了，这么多年一直在那里，但就你本身的变数那就要看你自已了，

我本人感受，一年以内是最准的，（每年过年都会去算一年的运程），其实我每年去算运程，说的很多事都没有发生，因为你的心会变动，

一年以内的事情，因为近一些的事情清楚些，所以变动可能不大，

以我妈妈的话做为总结吧，算命就是解心疑，算多了没用，

记住要少杀生，不杀生，多放生，

静坐常思己过闲谈莫论人非

诸恶莫做.众善奉行.弘法放生.随缘念佛.

‘因果报应，如影随形’

放生之大功德不可思议!

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!