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真人在线算命关于算命一说,我曾经看过一本《周易》,是别人注释的,前言中有这么一句话:“世界上的事物是按照一定的规律变化发展的,周易就是抓住了这个规律,所以欲知后事也非难事。”没那么神奇,也没那么玄幻,一切靠自己

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我求真人懂算命的给我算下命!初一日生

初一出生之人,虽然福气和官禄的运势无法两者兼美,不过财运倒是相当不错,经常受到贵人引荐,而使事业能有顺利发展的机会。初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格,婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面:年少时期的运势比较平常,中年以后运势逐渐好转,而能取得财富与名声,但若是过于志得意满,汲汲于浮名富贵的追求,将会使好运由盛转衰,应多加留心注意;晚年之时生活丰足无忧,而能享有福运绵长的退休时光。

初二日生

初二出生的男女,心地端正纯洁,与人相处也都亲爱和善,少有争执。虽然身体方面健康无忧,但家族缘份通常较为淡薄,稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。整体大运方面:少年时期运势辛苦,难以从兄弟家庭获得协助与庇佑,而必须仰赖自己独立建设;中年以后运势逐渐开展,无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人,男子多半相貌清秀,女子则具有聪明发达的命格。

初三日生

初三出生之人,若是已经结婚者,应注意夫妻间虽然相处和睦,却有无法共同生活到老的问题;子女运薄弱的初三人,略有缺乏子女的现象,因此平日最好涵养德性,修身修德,以累积自身的福份,改善自我的子女运势。整体大运方面;早年多所磨练,二十岁以后受到先人的余泽,而有获得提拔、得好运道的机会;四十岁后运势达到高点,不但事业发展顺利,家庭生活也丰足无虑,而呈现荣华兴盛的景象。

初四日生

初四出生之人,无论男女,大多好学且才智出众。整体大运方面:少年时期较不和顺,行事略有拖磨波折的感觉;中年以后运势逐渐提升,而能顺利发展事业,广进财源。唯独必须留心家庭生活的相处,多有是非纷争,若是远行外出发展,则容易获得贵人相助。已经结婚之人,夫妻感情和顺融洽,家庭圆满无忧。及至晚年,运势已趋平顺,财务状况丰足良好,生活方面也吉利安泰,少有烦恼,可以说是快乐富足的命格。

初五日生

初五出生之人,多半天生聪明伶俐,且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密,兄弟姊妹之间的相处也十分和乐,可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖,而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面:少年时期较为辛劳,所幸自身才艺丰足,而使学业及事业发展顺利;中年以后运势开始亨通发达,财务收入也日趋稳定;晚年时期生活安稳平顺,少有烦恼,可以说是无匮乏的命格。

初六日生

初六出生之人,兴趣广泛而好学,但由于少有专精,而使成就较不显着。个性方面,初六出生的男女大多清闲乐观,家庭运势上没有父兄可以倚赖,因此多有白手起家的趋势。整体大运方面:少年时期发展有限,事业及财富累积都有瓶颈出现;中年之时运势仍旧平凡,及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时,应多加注意长幼尊卑间的分际,与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对,如此才能获得贵人提拔,而有发达成功的机会。

初七日生

初七出生之人,性格复杂,心性起伏变化较大,常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面:一生大多安乐顺心,无论在工作或财务收入都能常保好运,而使生活丰足无忧。家庭方面,亲缘关系良好,兄姊妹间的相处融洽和乐,且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子,性格较为保守平淡,但深具福禄,且身体健全,是属于长寿康泰的命格。

初八日生

初八出生之人,性情伶俐,为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能,而能成为辅助自己发展事业的利器,使人生安乐平顺,一切无忧。整体大运方面:与父母亲的亲缘较为淡薄,因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时,运势顺畅发达,可望在此时成就功名......>>

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真人算命准么?我觉得还是不要去相信那些什么算命先生吧,因为啊如果他真的能算得准的话,他就不会做一行来混饭钉了你说是吧.

港台有哪些算命神准的,这行鱼龙混杂,太难找真正的高手真人了指迷算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待指迷算命,既不能因为某些没水平的预测师打着指迷算命的旗号骗财骗色就一味的以为指迷算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信指迷算命就是神仙。毕竟指迷算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

真人是属于道教,我并不清楚。

但是佛祖是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命,佛教从根本上来说不相信完全注定的命数,佛教相信业,但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出:僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命,是会带来不善报的。真正如理如法的僧人都不会帮人算命,如果你看过《了凡四训》,就会知道“命由天定”这个想法所带来的坏处。佛教是教人修心行善从而改善自己的命运,要把握自己的命运,而不是将其交给所谓的命数。

但是,有极少部分僧人有算命的能力,如果他们提前告知别人帮助别人避免灾难,这是可能的,特别是行菩萨道的僧人和居士。但是这样的僧人的特点是,他是出于慈悲心,所以绝对不敢收钱。一旦收了钱,性质就变了,成了以算命获取名闻利养,种下了坏的因果,他们是绝对会避免自己这么做的。

有道是“天机不可泄露”,为什么呢?因为不知道,如何泄漏呢?既然是天上的机密,人怎么可能知道?若说替人算命或人去算命是泄露天机,也有相当的语病,应该说是“泄人机密”~~与所谓的“泄漏天机”应无什么关系。算命是以周易为理论根据。周易是世界都公认的一部最科学著作,算命是利用最科学的理论数据来为我们的命运作详细的剖析和检查诊断,何来的天机可泄露呢?

我曾接触过一些算命很准确的命理大师,是一门深奥的学问!不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两,工夫不到家,以至让人们都以为算命的是骗子。

人的命运也算不上机密,已发生的叫“事实”,可能发生的叫“机密”,不一定发生的谓之“迷”。算命的行为并无什么利弊得失,我认为不是。

我们只不过是把大家不明白、不理解的东西,用科学规律的理论做出解释而已。这和医生看病有什么区别呢?大家不知道得了什么病,医生通过检查、诊断而做出结论是一样类似。

但是,算命的结果却可能带来“善”或“恶”的后遗症,国人的“算命看相”实际上就相当于西人的“心里咨询”。替人算命看相,如能解人疑难,确有积德积善之功,适当的收取“润费”,也是极其正常的。

如不能做到客观的推算,仅以“算命看相”来【骗取】钱财为目的,则会......

看相算命是“泄露天机”吗?而会得到“孤、苦、贫、残”的报应吗?

“泄天机”之说----乃是先贤的训示规定,意即告诫看相算命者,要有使命感,不可危言耸听,要谨言慎行,以免贻害社会众生。

人相学先贤认为美风鉴者,应教人趋吉避凶,指引迷途错路,绝非遇富贵者则大张夸词,逢贫贱者则恣意讥笑,夸奖则失乎耻,讥笑则失乎德。

凡遇奸妄诈伪奸邪淫荡者,更当慎言,可与言不与言者失人,不可与言而与言者失言,美风鉴者既不失人也不失言。

看相算命,假如能坚持原则,焉有遭受报应的可能?

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