以前总有人说，婚姻是命中注定的，我总也不相信，心想，世界上那么多女孩，谁都可以去追，我追上了谁就和谁结婚，怎么可能命中注定？难道注定的这个她根本不用我去追就来和我结婚？会有这样的好事吗？
然而，万万没想到的是，我真就遇到了这样的好事，而且被一个算命先生提前预知。
1983年某月。
正上大学二年级的我们，在班长提议下去南岳登山观光，住宿于衡阳的一家宾馆。晚饭后，与同班好友安辉信步于街上。至一僻静所在，突见前面一算命摊围了些人，便凑了过去。那算命先生正给一干部模样的中年男子说着他的过去和将来，毕，男子付款无言离去。我跟上他，悄悄问：“怎么样？算得准吗？”男子看了我一眼，说：“可以说90%是对的。”我与安辉一商量，决定一试。
那时，我们完全不信命，当然更不信有鬼神。毕竟，我们学的专业是地球物理，学的哲学是唯物主义，物质第一，意识第二，物质决定意识嘛。但前面那人说他被算准了，却让我们甚是好奇。我那时对宇宙和生命的奥秘兴趣浓厚，自号“破谜闲人”，狂妄宣称要揭开宇宙的一切秘密，自然也想揭开算命的奥秘。
我先开始。算命先生问了我的生辰八字后，用钢笔在我的左手掌上划了四道平行的短线，开始了他的讲解，并记录在一张稿纸上。由于我们抱着玩玩的心态看算命，只是对之半信半疑，并不重视，那稿纸后来也就弄丢了，详细的情形已经不能回忆，但有几个要点却让我牢记了下来。一个是说我一定是大学生。一个是关于我的官运，30岁那年会当什么官，之后又如何。一个是关于我的婚姻，说我要谈四次恋爱，只有第四个女朋友才是我真正的妻子，她也是一生对我最好的女人。说到安辉时，也说他是大学生，而他在3岁时遇到一灾祸差点没命，他的母亲在他7岁时离开人世，他的官会做得比我大（后来果然如此，我早下海了）。那时基本上还是计划经济，官本位，社会还没有金钱至上的观念，所以没有说到财运。他要求安辉给他一块五，却只要了我一块二。我当然高兴他只要了我一块二，对他的说法根本不以为然，心想，我这么聪明，这么用功，各科成绩在班里也是前三名，安辉则玩心很重，不用功读书，成绩在几十名了，怎么可能他比我有出息？但是，安辉说他3岁时的确遭遇大难，7岁时的确死了母亲，这点让我非常惊讶。此后，我虽然牢记他给我婚姻做的预测，但心里想，我一定要让他的预测失败。
如果要系统的学习，就必须书本为范本。如今学习周易的书很多，谬误很也多，让人眼花缭乱。所以要想学习周易奉劝你还是看看名家大作，比如说宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化的书。如果你只是把他当作算命的来看就太肤浅了。当然，要看朱熹《周易本义》的前提是学好文言文。
所以，建议在学习《周易本义》先看看南怀瑾的《周易杂说》，别看是杂说，很多的基础知识已经包括在内了，虽然不够系统化，但知识点很多，讲述直白易懂。对没有周易基础的人来说是非常有帮助的。如果对命理类（也就是算命啦）情有独钟的话，建议先去学学古代汉语，然后熟读朱熹的《周易本义》，打下良好的基础，最后就开始苦读术数古籍：《渊海子平》《滴天髓》《子平真诠评注》《穷通宝鉴》《千里命稿》《三命通会》《兰台妙选》《碧渊赋》。。。。易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。《易经》（“易”，音同“亦”）简称《易》，又称《周易》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。实际《易经》是在中国历史中逐渐演化完成的一门学问。英文翻译是“The Book of Changes”，就是指一本研究变化的书。实际这种翻译并不能说明易经的本质（很多汉语翻译成英文后都失去原本含义）。
手相并不一定准确，因为手相并不能代表一个人的命运和运势。
手相只是根据手指、手掌等部位的外形和纹路来预测一个人的命运和运势，这种预测方法并没有科学依据。
因此，我们应该理性看待手相，不要过分迷信，而是应该通过自己的努力和智慧来创造幸福和成功。
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