不知道你说的“真”是真理的真，还是真实的真。

如果是真理的真，那么我告诉你，科学也不是绝对真理。

如果是真实的真，那么我告诉你，算命的原理你看不到，所以并不是“实“的。

科学是什么，是人类认识世界的工具，但不一定是唯一的工具，科学的特点是实证的，假设，实验，假设，实验，能证明出来，才叫科学理论。换言之，理论要么被证实，要么被证伪，才能说它是科学的，也就是科学一定是实证的，要么证实，要么证伪。

而中华文化是“玄虚”的，并非“实证”的，拿科学是否定不了虚的东西，并且当今科学也不是达到了认识宇宙的巅峰，科学在不断否定先前理论，科学甚至都是摇摇欲坠的，谈何去否定不在自己范围内的理论呢？断然否定，没有根据的否定，恐怕不是科学的态度。

别人答：如果算命是真的，那么算命先生为什么以算命谋生呢？请注意，算命是算命，改命是改命，两回事，他回答问题不在一个平行线上。也就是说，算命先生能算命，但是想彻底颠覆命运，是不可能的，他在用不可能的改命来否定可能的算命。

马哲告诉人们，达到客观规律和主观能动性的统一，既然承认客观规律对人类整体的影响，为什么否定客观规律对个体的影响呢？所以命为什么不能理解成客观规律对个体的限制呢？既然物质决定意识，人类意识就不能扭转这个限制，也就是说，命就是客观限制，人类想用意识扭转客观限制，是不可能的。

最后说句题外话，我们现在社会，说成“科学教”是毫不为过的，为什么，科学甚至已经是我们的信仰了，因为一旦说某某是科学的，我们就不再追究了，就不再去追问为什么了，因为它符合科学，科学甚至成为了真理的代名词。一句话，只要符合科学，我们就认为它是对的。

事实真的这样吗？

信命并不是消极的思想，略陈管见，留给题主反思。

纯手打，可追问。

心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保

佛教对于命相、风水的看法如何？

命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。

以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。

星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。

因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。

命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。

至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。

所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？

可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。

古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑堤，河流改道的事实。

另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前，就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时，都说：「好！好！」我可说是一个毫无地理、风水知识的人，只是知其原理，认为此理与彼理，应该理理相通才是。因此，我既信又不信；为了我自己，我不必去信；为了随俗，以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。所谓参考，仅止于参考，不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。

反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水、地理，也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。

摘自《学佛群疑》

http://www.ebud.cn/special/article/jiangyan/third/special_article_jiangyan_third_20020331_5.html

http://bookgb.bfnn.org/article_20.htm

http://www.mzwl.net/

http://blog.sina.com.cn/u/1232855553

这里有详细的紫微命盘分析:

包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]

请到百度搜寻:(杨老师紫微专业服务网)

里面会有详尽的解释..

看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:

四化星分析

1.说明四化分析的特点:

●四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈

现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势

好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。

●四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种

化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化

忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比

较没有化禄与化忌表现那样强烈。

2.四化星列表:

天同星化禄在父母宫

天机星化权在仆役宫

文昌星化科在命宫

廉贞星化忌在夫妻宫

3.四化星解释:

你的父母宫出现化禄星

A.说明：

●化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺利」

、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。

B.分析：

化禄星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象：

a.你会关心父母亲的健康与生活。

b.父母亲对你各方面的照顾很多。

c.认为照顾父母亲是你应该做的事情。

d.你和他们的关系会比较好。

e.要是有好的东西，你都跟父母一起分享。

f.加强父母宫主星的力量与优点。

g.广义的父母宫，也代表了父母、上司、长辈、师长等关系。

h.因为你的父母宫出现化禄星，所以也会带来你在仆役宫、子女宫、

疾厄宫的顺利。

你的仆役宫出现化权星

A.说明：

●化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「

稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。

B.分析：

化权星出现在仆役宫代表容易有下列一种至数种的现象：

a.你会觉得朋友(或是部下)的领导欲望比较强烈。

b.你容易觉得朋友(或是部下)比较强势。

c.增加你跟朋友(或是部下)之间的情感的稳定度。

d.增加仆役宫主星的力量与能量。

你的命宫出现化科星

A.说明：

●化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「

好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。

B.分析：

化科星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象：

a.代表你的个性温和。

b.行为举止斯文、有礼貌。

c.你非常重视名声的好坏。

d.在他人面前，想要展现自己美好的一面。

e.容易得到好的名声。

f.加强命宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。

你的夫妻宫出现化忌星

A.说明：

●化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一

个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。

B.分析：

化忌星出现在夫妻宫代表容易有下列一种至数种的现象：

a.你和配偶的关系会较不好。

b.婚姻方面比较多波折，要小心维护才有美好的结果。

c.婚姻方面的掌握，你比较没把握。

d.你常常因为他的所作所为而烦心。

e.容易为了意见的不一致而起争执。

f.因为你的夫妻宫出现化忌星，所以也会间接影响到你在福德宫、迁移宫

、事业宫的不顺利。

C.建议：

你必须小心维护你的婚姻，因为很多小事都容易在化忌的影响下，变

得比较严重。

夫妻宫是事业宫的对宫，代表婚姻的品质，会直接影响事业与学业的

发展。因此在择偶方面要特别小心，若能找到真正适合你的伴侣，并且小

心维护你的婚姻，那化忌星不好的一面，就比较难发挥它的力量。因为这

方面的事情会带给你很大的影响，所以必须要多多注意，以免因此带来纷

争，才能有趋吉避凶的效果。

四.命宫三方四正的总格局分析

1.简介:

●这里所说的「命宫三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星与

六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含：事业宫、财帛宫、迁移宫。

紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析，才能深入了解你的

个性与能力。其中，宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫

，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。

●紫微斗数可依照主星的属性分成四大类，每大类都有不同的涵义。四大

类型如下所示：

第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。

第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。

第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。

第四大类:巨门星、太阳星。

●六吉星与六煞星如下所示：

六吉星包含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。

六煞星包含：火星、铃星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。

2.命宫三方四正的宫位图与列表格:

命宫:无主星

事业宫:天府星

财帛宫:天相星

迁移宫:紫微星、贪狼星

3.主星总格局分析:

A.你的命宫没有主星，事业宫的主星有天府星，财帛宫的主星有天相星，

迁移宫的主星有紫微星与贪狼星。

B.你命宫三方四正的格局，是由第一类与第二类，这里种星群所组成，其

中，第一类星群的星曜，占了3/5，第二类星群的星曜，只有一个贪狼

星，占了1/3。

C.你的命宫无主星代表本身立场不坚定，容易遭受外在环境的影响而随波

逐流。

D.外在环境好则努力可以有一番收获，要是外在环境不好则必须加倍努力

才有一番成绩。

E.所以环境的好坏对于命宫无主星的人来说影响很大。

F.命宫无主星的你，会比较没有主见，需要人家的鼓励才有坚持下去的信

心。

G.因为你容易受人影响，所以在交朋友、选择环境、行业时，要多加小心

。良师益友可以让你成长，酒肉朋友会让你沉沦，这方面的事情，你要

多注意。

H.决断力与做事的气魄，是可以经由后天培养与训练的，你要相信自己可

以做的到，那你一定能够把思想转化成为实际的力量。

I.虽然你先天的命宫没有主星，不过每个流年与大现，只要命宫有主星，

那么后天的运势会补强先天的不足。

J.你的星群结构，文重与武，最大的特点就是稳重踏实，努力不懈，迁移

宫的贪狼星与紫微星，会增加你竞争与求表现的心态，对于你来说，有

加分的效果。

4.六吉星与六煞星简介:

●中国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星越多越好，六煞星最好都

不要有。这是因为煞星越多的人，意见与想法往往比较多，行动力也较

积极，因此在古代的社会中，煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在

的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着

跟别人不同的潜力。

●命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇到越多，

六煞星遇到越少，则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸，冲力不够

，积极度也比较差。六吉星遇到越少，六煞星遇到越多，则人生的旅途

比较多挑战，有经历磨练的人生也才能激发潜能，但是煞星太多容易受到困

难与挫折，造成思绪的混乱与不安。

●孔子所说的中庸之道，其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象，过

多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。

5.六吉星和六煞星列表:

六吉星：天钺星、文昌星、文曲星

六煞星：无六煞星

6.六吉星和六煞星解释:

你的命宫三方四正有天钺星

●天钺星在紫微斗数里面，是贵人星，代表有贵人相助。天钺星比较偏向

阴性，异性的贵人居多；或是让你间接得到的贵人的相助。

●贵人相助的含意很广，可能是金钱、物质、朋友的安慰、长辈的提携、

同学的帮助、陌生人的帮助…，范围很广。广义的看待贵人星，就是当

你有困难的时候，会有贵人帮助你渡过难关。或是你能灵机一动，找到

解决困难的方法。

●你对自己有信心，而且心地善良，愿意帮助有困难的人，并且不会要求

回报，因为常常积累福报，所以在你需要帮助的时候，每每往往都有贵

人出来帮助你。

●遇到天钺星，代表你的机会，总是比别人多一些，无论求学、就业、或

是升迁，运气总是比别人好。

●因为天钺星的关系，所以你的异性缘会比较好，这对于单身的男女而言

，会增加你接触异性的机会。对于已婚的人而言，因为异性缘会比较好

，所以感情方面要多注意。

●天钺星是比较正派的星曜，只有从事正当的事情，才会有贵人相助。

●天钺星的贵人相助，可以比喻成『非洲大草原在经过长时间的乾旱之后

，突然下了一场大雨，让万物获得珍贵的水源』。贵人相助人人都爱，

但是这种帮助其实都只能解一时之危，人生的梦想与目标，还是要靠自

己才能有所突破。

●天助自助者，这句话很适合天钺星，在这十年当中，如果你遇到困难不

去找解决的方法，反而认为有天魁星的帮助，一定有贵人出来助我，那

么你的贵人看到你的模样，跳出来帮你的机会，也相对的减少了许多。

要记住『穷则变、变则通』的道理与涵义。

你的命宫三方四正有文昌星与文曲星

●文曲星与文昌星都是属于科甲，所谓科甲就是利于读书、考试、学习事

物、功名、名声。●文曲星与文昌星在命宫三方四正的人，仪表不凡，

男的俊、女的美，举手头足都带有书卷气息，给人好的印象。

●文曲星与文昌星代表学习能力很好，可以触类旁通，举一反三，学的快

也学的好；求知欲望很强烈，对新奇的事物有兴趣。

●文曲星与文昌星多才多艺而且感情丰富，所以对于文学、美术、绘画、

工业与商业设计、写作、摄影、美术、广告、娱乐、戏剧、文案企划、

音乐、学术研究有一定程度的天份，只要多加开发潜能，一定可以有出

色的表现。

●有文曲星的人，因为温柔善解人意，所以异性缘比起一般人好。

你的命宫三方四正没有遇到六煞星

●这代表你的能力、才华、优缺点，不受六煞星所影响。

你的命宫三方四正煞星遇到0-1个

●你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇到煞星0-1

个，代表你是一个安分守己的人。

●你的星群结构属于有责任感，行动力强，冲力大，喜欢变化与刺激，

并且想要表现自己，赢得大家的肯定。但是因为少了煞星的激发，所

以你的行动力稍嫌不足，喜欢在稳定的环境当中成长，对于太困难或

是复杂的事情会逃避。

●少了煞星的激发，这种星群的冲力也就减弱了很多；煞星少，代表身

心与环境的冲击力量小，所以磨练不出自己的韧性与冒险犯难的精神

。

●如果你想在工作岗位上，能够有所表现；或是想要开创属于自己的天

地，那你一定要把上面的缺点改进。潜能是可以激发出来的，给自己

一个机会，去挑战你想要追求的目标，不要害怕自己的能力不够，或

是害怕失败，当你完成你的目标以后，你的人生视野，一定会更宽广

。

你的命宫三方四正没有遇到左辅星或是右弼星

●你的命宫三方四正里面，没有遇到左辅星或是右弼星，就代表你会比较

擅长单打独斗，不太擅长指挥团体作战，主观意识很强，不会随波逐流

，不喜欢被高压的方式领导；遇到认务与事情，不太会去交给别人做，

认为自己来做会比较可靠与安心。

●少了左辅星与右弼星这样的左右手来协助你完成任务与目标，所以你的

作事态度会比较属于『事必躬亲』型。在人生的旅途当中，有些事必须

自己来做才会有成果，绝对不可假手他人；有些事比必须懂得群策群力

，才会有功效。如何在这中间取得一个平衡点，就必须要靠你的智慧去

思考，才会有答案。

●你要多了解一下自己强的地方在那里，弱的地方在何处；发挥自己的长

处，并且减少自己的短处，那么人生才会有更多发挥的空间。