命局木三局意思是：八字算命里的一种术语，意味木相，所谓地支寅卯辰三会木局。
五行局分别为金四局、木三局、水二局、火六局、土五局是根据命宫的「纳音五行」所属去判断。
如果要起命盘，必须先定出五行局所属，因为紫微斗数是依据五行局内所定的出生日数安放紫微星。安放好紫微星，然后才能安放其他星宿。而大限是根据所属五行局去推算以木三局为例在命宫是由3岁~12岁为十年大运，阳男阴女顺行阴男阳女逆行如此类推。
而三合局是：
寅午戌三合火局、申子辰三合水局、亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局。如果三合局缺一，则以中间的子、午、卯、酉为主，分别与前一字或后一字成半合局。
如申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半合金局、寅午、午戌半合火局，亥卯、卯未半合木局。其力量较三合局小。但会方局则缺一不成会方，这点要注意。
中国算命三大流派分别是：传统八字命理学派、新法断命派、吕文艺自然科学八字命理学派。
1、传统八字命理学派
完全是按照“断旺衰，论格局，找用神，寻神煞”的顺序，把命局和大运、流年、甚至小运、命宫、胎元等元素完全等同起来依照各个五行的旺衰，决定五行生克线路链条的连接状态，从这个生克线路链条的连接状态上来断判命主在某时间段的吉凶状况。
2、新法断命派
只是在老祖宗留下的“断旺表，判格局，取用神，找神煞”这种模式下，根据流年对大运十神作用的结果与命局喜忌之间的关系来进行命运预测的理论体系。
该流派的最大特点，就是把“传统命理学派”中那根很难分析的链条给截断开来分析“某运某流年”的吉凶结果。至于其它“百神论”“燥土生金不生金”等等理论都是对“传统八字命理学”的细节化改变而已。
3、吕文艺自然科学八字命理学派
完全抛弃了其它两个派别中就连大师本人也根本没有办法给命局中各个干支五行的旺衰强弱进行打分的“断旺衰”这个最基本的理论，也抛弃了“判格局”理论和“取用神”“找煞神”理论。
间接采用了其它两流派的命理精华内容“命理断语”等；并且把这些断语，结合现实生活之理结合唯物辨证之理进行了提炼，提纯改造而成为全新的“吕文艺自然科学八字命理学理论”的“十神作用方式吉凶意义”理论。
算命的注意事项
1、算命次数不宜过多，不宜找多个算命师算命
我们经常会听到“命越算越薄”这样的说法，其实指的是算命次数的问题。如说找赵先生算了，觉得周先生算得不太准，过几天又去找李先生算，这样算命是大忌。我们常说既来之，则安之。算命也是，既算之，则信之。算命是为了让我们找到正确的方向，而不是迷失方向，所以这样算命是无益的。
2、应让算命师发挥自己特长
俗话说“术业有专攻”算命师也一样。现在的玄学行业与民国或更早时的区别之一，就是通才更多实际上一个人五术都能达到一定水平，是很难的，就算是命相卜三术里面，一般天赋极高的人可能通两门已经是极致了。每一个算命师实际上都有他的特长，所以我们在去算命时，也应该让算命师发挥自己的特长。
3、算命要注意时间
民间有阴历初一、十五不算命的说法。初一阴气太盛算得不准，十五阳气太盛算得不准，故说初一、十五不能算命。
您好，命局木三局、身宫子、命主禄存、身主天相是中国古代占卜学中的四柱预测法的四个概念。
命局木三局指的是按照时辰、地支、年月日等因素，将一个人的出生时间划分为三个局，即日局、月局、年局，以此来预测一个人的运势。
身宫子是指按照一个人的出生时间，将一个人的命运分为八个宫，每个宫代表一个不同的方面，如性格、财运、健康、事业等。
命主禄存是指按照一个人的出生时间，将一个人的命运分为六个禄存，每个禄存代表一个不同的方面，如家庭、事业、健康、财运等。
身主天相是指按照一个人的出生时间，将一个人的命运分为十二个天相，每个天相代表一个不同的方面，如性格、财运、健康、事业等。
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