算命在中国有很长的历史，所以直到现在，很多人仍然会算命的生活，留下了一系列的印象。结合相应的八字命理基础理论，对于三种人，算命先生一般不容易算出来。这是哪三种人？这样的观点怎么可能存在？

在这里修习算命的人都不是第一类修行人，尤其是和尚。很难计算一个家庭的生活。为什么不呢？因为一个和尚的整个人生观和他的亲人不一样。虽然大家每天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，读一样的经，但是他们得到的意识是独特的，和常人有很大的不同。所以和尚的运势发展趋势在八字命理中并不准确，所以don不要随便尝试。参军的人

谈到第二种生活，可以不算，其实参军的人，他们的生活其实是不准确的。因为参军的人一定要有坚定的信念，这对于一个优秀的军人来说是特别磨炼的。只有当他的自控能力达到一定程度，那么你的运势一定很顽强，他要经过各种锻炼。所以他遇到不对劲的地方，就要锻炼自己，他的人生就会被自己改变，这样八字人生的发展趋势就会很好。

最后一种习武的人是给那些习武的人的，他们不我不需要算命。算命的结果不太准确。正如传统武术是一种磨练人的文章的信仰，练武的人的人生其实是不确定的。所以在八字命理方面，大家s生活其实不一定准确。好心有苦，祸从口出。当我们遇到灾难时，我们获得了经验和教训，相反，我们对生活有了更好的把握，对未来的生活方向有了基本的定义。

最近很多人都喜欢上了这个算命，这个算命可以说也还是比较有意思的，很多人比较的相信，很多人也不怎么相信，所以这个都要看自己，最近也有人说了，是有三种人的命是不给算的，那么这三种人又是哪三种人呢？还有算命话说算不准三种人，那么又是哪三种呢？对这些问题感兴趣的可以跟谁小编一起来揭秘分析看看。

1、算命不给三种人算命

1.1、运尽者

一个人的运气一般是不会消失的，除非他经常作出有损于道德的事情。算命不看这种人并非是看不准，而是给这种人算命，这种人恐怕会恩将仇报，牵连算命者的性命。

1.2、凶骜者

凶骜者都是大恶之人，给这种人算命最是危险，一个不满意可能就危及生命，所以算命的人是不会给这种人算命的。

1.3、命尽者

人之将死未必会心存善念，穷途末路最是可怕，如果给命尽者算命，那么很容易让他们有同归于尽的念头，所以大家都不会给命尽者算命。

2、算不准哪三种人的命

2.1、大善之人

因其一生都在做好事，行善。我们称之为积阴德，也叫修功德。这是一种较为温和的能量，能够对自身不平衡的五行能量进行修补，增强，从而达到与大自然利好的磁场共振。因而其气运的运行轨迹较为偏向大自然利好的运行轨迹，完全与其八字所定的命运不同。故风水师是没法推算的。

3.2、大恶之人

与善人相反，专干坏事。这种人周身能量磁场狂暴，完全破坏了原来的磁场运行轨迹，受狂暴能量场的影响，这种人神经敏感易暴怒，易生恶念。磁场不稳定没有固定的轨迹，无法推算。

4.3、修行者

这类人因为修行，全身磁场一直在不断的修正的状态，使自身五行能量平衡，不断稳固，加强。完全脱离了最初的命运轨迹，能够自己把控自身命运轨迹。

大善之人，大恶之人，修行之人。

古人流传下来的智慧令人万分敬佩，精通术数之人上可测天地变化、下可测人事纷飞几乎少有偏差。但在精通术数的圈子中，却流传着一个默认的规矩，那就是有三种人给再多的钱也不算。因为这三种人算不准，容易砸了自己的招牌。1、大善之人在佛教的观念中，命运的变化是由自己的言行而导致的。大多数人之所以被人一算就中，就是因为他们不懂因果，更不知道利用因果来改变自我。而大善之人为何，算不准呢？就是因为大善之人做下的种种大善之事，积累了莫大的阴德。这些阴德在当下便扭转了命运的轨迹，使得自身不断的向好的方向前行了。可以说，哪怕大善之人不懂因果，却也会因为自己的善念，而在无形之中利用好善有善报的道理，从而使得为了将发生的灾难减小的甚至消失了，未来要获得福报也比命中更大更多了。2、大恶之人大恶之人之所以算不准，是因为他们因为今生所造的恶业过重，从而在现世便要承受“现世报”的报应。或许此人本身命中该享福的，却因为做了大恶之事，损伤了阴德，从而使得福业便祸业，直接承受了更多的痛苦。3、修行之人除了大善之人和大恶之人，还有一种人是公认的无法算中的，那就是修行之人。佛教的修行人，严守清规戒律，在受持戒律的时候，便已然阻断了造恶的因，自然就不会种下恶果。同时修行人常怀有一颗救济苍生的大爱之心，其本身的心量行为便是大善之举。自然也会为自己种下无量的福德种子。在这样止恶修善的过程中，修行人的命运轨迹也就随之而产生变化了。