所谓命理学，即批判人生的理论，俗称命理学。命理学是中国民俗和社会心态的最好反映。中国人的为官意识很强，“学而优则仕”一直是读书人的信条。一般人是没有办法升官的，但是黄亮的梦代代相传，回味无穷。官贵，这种强烈的“官本位”欲望体现在命理上，就是贵为人生第一好。对财富的追求仅次于当官，有钱就可以捐官，所以有钱就是第二好的生活。命理学内容丰富，对它的研究有助于我们研究中国传统文化、民俗等。中国命理学的发展有着深厚的社会基础，那就是对命运的普遍认同和对人有无形力量操纵自己的假设。“命运”包含两层意思。一种是命运，即由命运主的八字组成的某种排列组合，反映运气好坏，吉凶祸福。第二是运气，也就是一个人一生的每个阶段。“命运”和“运气”的结合，构成了人生中多种多样的“命运”。
算卦的意思如下：
根据卦象推算吉凶。旧时迷信活动的一种。
算卦的汉语拼音读作：【算卦 suàn guà】。
算卦的造句如下：
李奶奶很迷信，遇到烦恼难办的事情，总爱请算命先生算卦。
迷信的人说算卦很灵验，其实那都是骗人的把戏。
我不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑。
今天下公交看见了一个以算卦为生的老人在寒风中冻得哆哆嗦嗦。
有些个心理专家兼职算卦，搞导游的带卖盒饭，老中医业余捏脚，电视节目主持人没事出书。
昨天请人算卦，算命先生说你最近吉星高照，马上能大发一笔，前提是连续请我吃饭三次。我说你不会相信的，他说：这么好的事情，不干不成了二百五了吗？
在外面摆摊算卦，刚要给一美女算卦，突然下雨了。她一看下雨了，起身就走。我连忙问她：“心诚则灵，这么一点点小雨，就打败你了吗？”她边走边说：“反正你算的也不准，灵不了！”我有些激动：“还没算呢，你怎么就知道不准！”“呵呵，你要是准，你能不带伞出门吗？挨淋了吧！”
观音灵签，是来自于中国古代的一种算卦方法，使用本软件您就天天抽个灵签算上一卦吧。
他用拆字算卦的方法诈骗钱财。
他只是一时走背运,却被这个算卦的人告知是有鬼神祸祟。
当我走到外面，我完全忘记了别林斯基夫人给算卦的事，因为我的妻子正匆匆向我。
“算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天”大致意思为：
茫茫人海，芸芸众生中，人不论黄白棕黑，物不论动植飞走，尽在情天欲海中头出；贱如蝼蚁，造运至老大，齿落面皱，发苍苍而视茫茫，莫不到此兴悲，无可奈何。
这句话出自中国独立片导演徐童拍摄的纪录片《算命》，该片上映于2009-08，“算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天”这句话出自影片的结尾。
这句话表达的意思大致为：众生皆苦，所以大家都愿意相信，举头三尺有一尊慈眉善目的佛，他一视同仁，本领通天，悉心聆听每个人的烦恼，拯救众生于水火。
而算命，是劳苦众生的精神寄托，是看不到光的人生里，唯一给他们希望的东西。
扩展资料：“算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天”的创作背景：
《算命》的导演徐童1965年生于北京，毕业于北京广播学院摄影系。这是他《麦收》之后的第二部纪录长片。之前有摄影作品，也写过小说。
作为独立纪录片界的代表人物之一，徐童一直将镜头对焦在中国社会底层的人物身上。通过镜头的记录，将人物的故事和内心鲜活地展现出来。
徐童去河北燕郊行宫村找朋友，误打误撞地碰见了一位“算命先生”，并和他“一见如故”。那时徐童刚拍完《麦收》，还没开始剪辑。
几次交谈之后，双方开始相互熟识，徐童就拿起了机器拍这位“算命先生”。《算命》的拍摄周期较长，徐童一边剪辑《麦收》，一边拍摄该片。
后来《麦收》完工之后，徐童就搬到燕郊住，进行该片的拍摄工作。该片第一版剪辑的片长达183分钟，最后成片剪成129分钟。
徐童把镜头对准了性工作者、算命先生、乞丐、地痞等等这些底层的江湖人，展现这群人在艰难处境中鲜活而又生猛的存在状态。
参考资料来源：百度百科-徐童
参考资料来源：凤凰网-《珍宝岛》：上世纪国人精神和生活的双重毁灭
参考资料来源：百度百科-算命（2009年徐童执导纪录片）
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