《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。而清朝编修的《四库全书》将他的著作《三命通会》和《星学大成》收录，并给予了高度的评价。

作者：万民英

万民英（辛巳年——癸卯年，字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。

卷一·原造化之始

老子曰：无名天地之始，有名万物之母，有物混成先天地生列。御寇曰：有形生於无形，天地之初，有太易，有太初，有太始，有太素，太易者未见气，太初者气之始，太始者形之始，太素者质之始气，与形质合而未离。

曰浑沦歴纪云，未有天地之时，混沌如鸡子，溟滓始芽鸿蒙滋萌律，云：太极元气函三为一。易曰：易有太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。易疏云：太极谓天地未分之前，元气混而为一。蒙泉子曰：太初者理之始也，太虚者气之始也，太素者象之始也，太乙者数之始也，太极者兼理气象数之始也。由数论言之，可见浑沦未判之先，只一气混合，杳冥昏昧而理未尝不在其中，与道为一是谓太极。

庄子以道在太极之先，所谓太极乃是指天地人三者，气形己具而未判者之名。而道又别是一悬空底物，在太极之先，不即太极，太极即道以其理之。通行者言则曰：道以其理之极至者言，则曰太极又何尝有二邪？向非周子启其秘，朱子阐而明之，孰知太极之为理而与气自不相离也哉。所谓太极者，乃阴阳动静之本体，不离於形气而实，无声臭不穷於变化而实有凖，则故一动一静，互为其根，分阴分阳两仪立焉。

仪者物也，凡物未始无对而亦未尝，天以气覆而依乎地，地以形载而附乎天有理斯。有气阴阳之谓也，有气斯有形天地之谓也，天地不生於天地，而生於阴阳，阴阳不生於阴阳而生於动静，动静不生於动静而生於太极。盖太极者本然之玅也，动静者所乘之机也，阴阳者所生之本也。太极形而上，道也阴阳形而下器也。动静无端、阴阳无始，此造化所由立焉。

栢斋何子曰：天阳之动者也，果何时动极而静乎？地阴之静者也，果何时静极而动乎？天不能生地，水不能生火，无智愚皆知之。乃谓阴阳相生不亦误乎！盖天地水火虽浑然不可离，实灿然不可乱，故阴之与阳谓之相依则可，谓之相生则不可。谓之互藏其宅则可，谓之互藏相生则不可。此言的有见也！

夫天地未立，道本天地，天地旣立，则太极之理散在万事。由是而五行生焉，五行一、阴阳五，殊二实无余分也。阴阳一太极，精粗本末无彼此也，五行质具於地而气行於天，以质而语其生之序，则水、火、木、金、土。而水木阳也，火金阴也。又统而言之，则气阳而质阴也，又错而言之，则动阳而静阴也，盖五行之变至不可穷，然无适而非，太极之本然也。

栢齐何子曰：五行一阴阳，阴阳一太极。周子固谓太极不外乎阴阳，阴阳不外乎五行矣！自今论之水水也，也，金木水火土之交变也。土地也，天安在乎？有地而无天谓造化全可乎？若以谓天即太极，故朱子以上天之载释太极，天道流行释阴阳观。易曰：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦之中有乾有坤，则天地皆太极之分体明矣。以天为太极之全体，而地为天之分体，岂不误甚也哉！其说似有理也。

夫五行之生，各一其性，四时之行，亦有其序。春以生之，夏以长之，秋以肃之，冬以藏之，春而夏，夏而秋，秋而冬，冬而复春，而相循无穷。

盖五行异质四时异气而皆不外乎阴阳，阴阳异位、动静异时而皆不离乎太极。至於所以为太极者，又无声臭之可言，是性之本体然也。故五行各一其性，所谓各具一太极也。四时自有其序，所谓运用一太极也。五行四时周而复始，所谓统体一太极也。而性之无所不在，又可见矣，夫天下无性外之物，而性无不在此无极、二五。所以混融而无闲，所谓玅合者也。无极是理，二五是气，真以理言，太极无妄之谓也。

精以气言阴阳五行不二之谓也，凝者聚也，气聚而成形也，盖性为之主，而阴阳五行为之经纬错综，又各以类凝聚而成形焉。阳而健者成男，则父之道也。阴而顺者成女，则母之道也。是人物之始，以气化而生者也，气聚成形，则形交气感，遂以形化而万物，生生变化无穷矣。

鲍鲁斋曰：天地以气交而生人物，观其所交，则气之所至，可以知其类之所从出矣。天气交乎地，於人为男，於物为牡，地气交乎天，於人为女，於物为牝，男女牝牡，又自交而生生化化不穷。人物旣生气，随天地之气升降交感，人得天地之中气，四方之气无不感物，得天地之偏气，而亦各随所感，故观天地之气交，可以知人物之初生矣。观天地之气感，可以知人物之相生矣。

朱子曰：乾道成男，坤道成女，凝体於造化之初，二气交感化生万物，流行於造化之後，此理之常也。若、简狄之生稷契，则又不可以先後言矣，此理之变也。张九韶曰：论人物始生，於天地肇判之初，则由气化而後有形化，所谓天地之气生之是也，论人物始生，於结胎受形之初，则由精气之聚，而後有是物。朱子所谓阳气聚而成物是也。由是言之，则人也物也，气也形也，孰有出於阴阳之外哉。

夫命禀於阴阳有生之初，非人所能移，莫之为而为非我所能，必於是有生而富、生而贵者，有生而寿、生而夭者。有生而贫、生而贱者。有生而富贵双全人上者。有生而贫贱兼有落落人下者。有生而宜寿而反夭阏，有生而宜夭而反长年之数者。谓由於所积而然与，亦由於所性而然与，谓由於所积则贫，可以致富贱，可以致贵夭，可以致寿。

古之所谓人能胜天者也，谓由於所性以得乎富贵者终於富贵，贫贱者终於贫贱，寿夭者终於寿夭，古之所谓命不可移也。夫谓之积则不可专以为命，夫谓之性则不可专，以为人将以付之於所积，与未知命之所禀。富贵寿夭贫贱何如也，将以付之於所性，与未有富贵寿夭贫贱可坐待者，而人为似不可缺也。或曰命禀有生之初，诚哉是言也。

何人生天地之中，有五行八字相同，而富贵贫贱寿夭之不一，其故何也？答曰：阴阳二气交感之时，受真精玅合之气，凝结为胎，成男成女得天地父母一时气候，是以禀其清者为智为贤，禀其浊者为愚为不肖。智者贤者由是或富或贵，或寿必有所得，所谓徳足以获福也。愚者不肖者，不能自奋日益昏蔽，则贫贱与夭有不能免，所谓下愚不移是也。

其富贵两全者，原禀清轻之气，生逢得令之时，兼以财官亨通，禄马旺相，其运与限甚吉甚祥，纵有少晦，不系驳杂。其贫贱兼有者，原禀重浊之气，生逢失令之时，刑冲驳杂无些顺美，虽无祸患侵扰，未免蹇滞不前。又有富而贫、贫而富、贵而贱、贱而贵、寿而夭、夭而寿者，又有为贤为智而反贫贱，为愚不肖而反富贵者。天地间之人万有不齐，此亦四时五行偏正、得失、向背、浅深之气之所致也。

故当时元气虽禀轻清，然而生於衰败之时，行休囚之运，富者损失财源，贵者剥官退位，寿者夭阏不禄。其元气虽禀重浊，其人生中和之令，行旺相之运，贫不终贫而为富，贱不终贱而为贵，夭不终夭而为寿。

虽然修为在人，人定胜天，命禀中和性加积善，岂但一身享福已哉！而孙昌利达理宜然也。命值偏枯，性加积恶，非惟自身值祸已也，而孙孙落落人下得非报。与由前言之，虽系於命，亦在於人之积与不积耳。易曰：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”殆此之谓与。耕曰：天一气尔，气化生水，水中滓浊积而成土，水落土出，遂成山川。土之刚者成石而金生焉，土之柔者生木而火生焉，五行具万物生而变化无穷矣。

浚川子曰：天地之初惟有阴阳二气而己，阳则化火，阴则化水，水之渣滓便结成地，渣滓成地即土也。何至天五方言：生土水火土天地之大，化金木者，三物之所自出。金石之质必积久而後结生之必同，於人物谓，金之气生人得乎，且无非元气之所为其性，其种巳各具太始之先，金有金之种，木有木之种，人有人之种，物有物之种，各各完具不相假借不相凌犯，而谓五行递互相生可乎。

今五行家以金生水，厥类悬绝不侔厥理颠倒失次，不知木以火为气，以水为滋，以土为宅，此天然至道。而曰水生木无，土将附木於何所，水多火灭土绝木且死矣，夫安能生？周子惑於五行家之说而谓：五气顺布四时行焉，不知日有进退，乃成寒暑，寒暑分平乃成四时，於五气之布何与焉？其曰：春木夏火秋金冬水皆假合之，论土无所归配於四季，不知土之气在天地内，何日不然，何处不有，何止流行於季月之晦？季月之晦，尚有而孟月之朔即灭其灭也，归於何所其来也。孰为命之天一生水，乃纬书之辞，而儒者援以入经，水火者阴阳始生之，玅物也故一，化而为火日是也，再化而为水雨露是也。

今曰：天一生水，地二生火，戾於造化本然之玅可乎其折，朱子以四时流行之气，论五行天地奇偶之数，论五行太极图阳变阴合而生。水、火、木、金、土论五行，其折五行配四时，如五行家四时各主其一，春止为木，则水火土金之气孰绝灭之，秋止为金，则水火土木之气孰留停之，土惟旺於四季，则余月之气孰把持而不使之运，又安有今日为木，明日为火，又明日为土为金为水乎，按王氏之说有理而非达观之见。

珞琭子曰：以为有也是从无而立有以为无也，天垂象以示文，夫天垂日月、五星、三垣、二十八宿之象，观天王会通其立名分野，是亦人为之耳而义象符合。至灾祥占卜或属类某事，或指见某方应於某年月日，如探左契虽天道玄远亦不外人事与五行。

阴阳家以十干十二支分为五行，因日与天会而为，岁月与日会而为，月日有三十时有十二，以人生年月日时所得干支，立为四柱以推一生吉凶，亦理之自然者也。王氏以春属木而土何在，不知五行旺相死休囚各主，其当时不当时用事不用事而言，非为春木旺而土则无。十干十二支错综，为六十甲子周而复始不假安排，即造化之所在也。非为今日属木，明日属火，便非天道之自然。不思人立而天从之，人感而天应之，即天象立名分野之义，天人合一之道也。观一日有早午晏晚，自有温凉寒热气候，是金木水火土备於一日五行之不相离，如此谓今日木明日火又何，莫而非天道之自然也耶。

且朝廷造历颁之天下，其载一年三百六十五日中间，一年之神煞方位每月之天行徳旺。而一日之中，又有黑黄吉凶事之宜与不宜，人遵之则福，违之则祸，是果无理强造而率天下以必从哉，又相人术观气色之青黄赤白黑而决祸福，应於某年月日时，青则甲乙，黄则戊巳，赤则丙丁，白则庚辛，黑则壬癸，一毫不爽察病亦然观素问可见。

是干支虽所以纪日，而造化不外是也，又人之精神梦寐预兆吉凶占之者，或以意断或以物象或以字解或以音叶，皆人为之也而吉凶不能外焉。是有是人而後有是梦，因是梦而求是人造化，且不外而况干支五行，自有天地便有此理，因有此理便生是人人与天一也。

外人以言天外天以言人皆诬矣，若伏羲画卦仰观俯察远稽近，取是得天地人物之理，而八卦所由作也。今之谈阴阳者，虽穷极天地之变探索，人物之微彰，往察来因着知微，与天地合其徳，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，亦岂能外干支五行而别有造化，以尽天地人物之大哉。今王氏知尊易，而不信阴阳家说，是知有理而不知有数也，理数合一，天人一理，神而明之，存乎其人焉耳。

生活常识会给你答案！

天道无亲，风水无情！人是大自然的产物，人生活在天地之间，必然会受到大自然的影响和制约，世间万物均有金、木、水、火、土五行元素构成，谁也无法离开风水而存在。

很多朋友都认为风水是迷信，认为是故弄玄虚，这是因为对风水的不了解，自古以来的风水著作，大多是只讲现象、如何去做而很少去剖析原理和道理，这也是大家对风水觉得神秘、

难以接受的原因，其实风水并没有那么“神”，一些简单的道理和大家说说就明白了。今天金秀老师就举几个常见的风水禁忌的例子，和大家说说其中的道理。

风水实际上是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流以及声音、光线等等很多方面对人的影响的一门学问。

打个比方，就像咱们人与人之间相处，有的人一身正气，平和中正个性爽朗善良，这样的人咱们都喜欢和他相处，就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，

谁都愿意呆在一个堂堂正正、开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。

人与环境会相互影响，这一点无论在中国古代流传至今的风水学说，还是在人类自然科学的研究领域，甚至是我们自身的现实感受，都是颠仆不破的真理。下面我们举几个小例子。

1、床头不应靠窗

很多朋友都知道，床头要靠着实墙，但床头为什么不能靠着窗呢？其实道理很简单，窗户有几个功能，一是透气，二是透光，它就是居室与外界的一个交流的窗口，

人在睡觉休息的时候，最需要安静、安全的环境，如果床头靠着窗，就难免会有气流、声音、光影这些始终在动的东西，最让人难受的是，人躺在床上时，这些都发生在头顶上，

眼睛也看不见，于是安全感就差很多，如果再加上外部不良的空气、嘈杂的声音、晃动的灯光等等，就更会让人的睡眠质量受到影响。别认为睡着之后就什么也不知道了，其实这些动静都在影响着你，

甚至会催生一些让人不舒服的梦境，长此以往肯定会影响健康。

图片

2、背后要有靠

家居中的沙发、书房或学习的椅子、办公室的座椅等等，这些都应该靠着实墙，而不应该背后空虚无着，更不应背对着门或窗，这个知识很多人都知道，这是为什么呢？其实很简单，

如果背靠经常过人的门或窗，在休息、工作、学习中就会经常听到行人的脚步声、喧哗声从背后传来干扰自己，最重要的是这些都是背着自己的，有一种不可控的感觉，心里就不平静，

休息的不舒畅、学习不专心，工作易受干扰。但如果坐的椅子或沙发背靠墙壁，并且面前视野开阔，那么周遭的一切都在自己的掌控之中，心里就会很踏实，也容易集中精力，思考问题也有助于思路的开阔。

3、卫生间不能在家居中心

大家都知道卫生间往往因排泄、沐浴等日常必需的行为，产生秽气、湿气、阴邪等不利的气体和负能量，特别是楼房还会因上下联通而受到其他住户的影响，如果家居中卫生间在比较中心的位置，

就难免会有这些不利的气体散发到整个家居，越是在中心，越是影响的范围大。一天俩天没有什么，长期的影响下去，就难免会影响到家人的健康，继而影响运气。

风水的科学解释？

风水本身就是科学，风水是自然法则，人们的日常生活起居应该应四季，否则，就违背道，就会受到制裁。我们日常认知的所谓科学，就是写在教科书上的，或者发布的数据和

“研究成果”上的，其实不然，这个世界有太多的东西是不为人所知，或者说以现代人类的能力，根本无法去考量和解释的。上面的几个小例子，只是我们日常最容易感受到的一些问题，

规避这些禁忌，我们就会更舒服、更健康，其实风水解决的就是这样一些问题。

风水之所以给大家神秘的印象，其实是因为风水本身揭示了人与自然之间的关系，这是我们的祖先一代代的积累、观察、总结之后的智慧结晶，但是其表达的方式确实相对虚拟的，

比如阴阳、五行，比如龙脉、比如八卦方位、吉凶方位等等，所以大家不必再去纠结于“科学”与否，只要去验证风水理论是不是让自己居住的更舒适、安逸、安全就可以。

1.求一段可以唬住人的名人名言

1.AS FAR AS YOU GO TO DIE! 2.MY HEART WILL Go ON！希望采纳哦，呵呵，谢谢 1..我悄悄的来，又悄悄的走，挥一挥匕首，不留一个活口 2.明月几时有，自己抬头瞅 3.英雄不问出路，流氓不看岁数 4.路见不平一声吼，吼完继续往前走 5.没有不透风的墙，没有不能上吊的梁 6.孔子曰：中午不睡，下午崩溃！孟子曰：孔子说的对！ 7.执子之手，将子拖走！子若不走，拍晕了继续拖走！ 8.个头大就一定厉害吗？恐龙不是照样灭绝了！ 9.父母忽悠孩子叫教育；孩子忽悠父母叫欺骗；互相忽悠叫代沟。

10别跟我谈感情，谈感情伤钱。 11.爱是费尽心力地全身投入，然后再百转千回地抽身而出！ 12.情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。

13.还没来得及去沾花惹草，就被人拔光了。 14.英雄难过美人关，我不是英雄，美人让我过了关。

15.男人的大脑喜欢女人的内心，但是眼睛喜欢女人的外表。 16.女人喜欢长得坏坏的男人，不是喜欢长坏了的男人。

17.咸鱼翻身，还是咸鱼 18我又不是王子，为什么女孩遇见我总认为自己应该成为公主 19.结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖 20.知识就像***，看不见但很重要。 21.作为失败的典型，你实在是太成功了。

22.老板用你的时候你就是人才，不用你的时候就变成裁人！ 23.合久必分，分久必合；喝酒必疯，逢酒必喝 24.你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下 25.在中国队面前，穿黄色球衣的泰国队恍惚间也有了巴西队的风范。 26.女人是水做的，男人是泥做的，李俊基李宇春都是水泥做的 27.泡酒吧的男人是找***的，而女人，多半是受过*** 28.长个包子样就别怨狗跟着 29.当裤子失去皮带，才懂得什麽叫做依赖。

30.烟不听话，所以我们“抽烟”。 31.当男人遇见女人，从此只有纪念日，没有独立日。

32.闭上眼睛，我看到了我的前途。

33.能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人 34.海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。 35.不能自拔的，除了爱情，还有别人地里的萝卜。

36.钻石恒久远，一颗就破产！ 37.在哪里摔倒就在哪里躺下。 38.解释就是掩饰，掩饰就是讲故事！ 39.跌倒了，爬起来再哭. 40.你让我滚，我滚了，你让我回来，对不起，我滚远了！ 41.再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱！ 42.农民伯伯把玉米种在地里到了秋天收获很多玉米我在春天把老公种在地里，现在秋天到了，啧啧，居然死了！ 43.老婆说要看闪电，我拿菜刀砍电线！疯了~~西游记告诉我们，有背景的妖怪都会被领导救走，没背景的才被一棒打死！ 44.我说：要有上班以外的生活！于是，老婆告诉我这个可以有.于是：我有了加班！ 45.如果心情不好，就去超市捏捏方便面！ 46.世界是我们的，也是那些孩子们的，但迟早是那帮孙子们的！ 47.再敢惹我把你名字电话发到猫扑大杂烩上让MOPPER喷死你 48.每当困难的时候我就会念藏经：“噢嘛呢哞嘛哄”，翻译成英文就是： All money go my home! 49.善良就是别人挨饿的时候，我吃肉不bia ji嘴！ 50.没有韩红的命却得了韩红的病。

女儿胖儿子不肯吃饭饭。 51.总有一天你的名字会出现在我家的户口本上！ 52.将薪比薪的想一下，算了，不想活了。

53.活了二十多年，没能为祖国、为人民做点什么，每思及此，伤心欲绝。 54.我和脂肪做斗争，差点没牺牲 55.生活嘛，就是生下来，活下去~~ 56.船撞桥头自然沉~~ 57.当你披上了婚纱我也披上了袈裟~~ 58.我跟耶稣祈求踏实稳定的生活，他想了想说，咱们还是先谈谈世界和平的事吧。

59.爱我就大声地说出来吧！恨我就一辈子藏在心里吧！ 60.趁着年轻把能干的坏事都干了吧，没几年了。 61.你曾经对我说，会永远爱着我，爱情这东西我明白，但永远是什么？ 62.七岁的小男孩是地球上最可怕的生物，他们有好奇心、行动力、破坏力以及《未成年人保护法》 63.人贵在言而有信——我说不还钱就不还钱！ 64.夏天就是不好，穷的时候连西北风都没得喝，幸亏现在是秋天了。

65.我虽然相信海誓山盟，但是未必相信你啊~~ 66.凡我放不下的，必是因为我拥有不了的~~ 67.特别的人从来不说自己特别，比如说我。 68.我人生只会两件事 1这也不会 2那也不会 69.**不自在，自在不**~~ 70.我知道，天下无不散宴席，可是，至少，宴席上我要吃得爽！ 71.人和人不是客客气气就能相处的！ 72.我曾想成为一个问题少年，然而我却循规蹈矩地活了这么多年。

73.谁耽误我一阵子，我让他后悔一辈子。 74.关门一个月，不要叫我，因为一叫我我就会出来…… 75.出租车司机，司机中的战斗机，噢耶！ 76.思想有多远，你就给我滚多远！ 77.诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验！！！ 78.工作的最高境界就是看着别人上班，领着别人的工资。

79.胖并憔悴着~~ 80.康夫你辞职的时候有没有考虑过哆啦A梦的感受！（去年日本首相宣布辞职时写的） 81.我风情又果敢，远目且踏实，品味上乘却又勤奋自省，缺点虽多，还望大家海涵！ 82.你给我滚，马不停蹄的滚…… 83.做人一定要做一个蹦蹦跳跳的人。 84.我上我的猫扑，你进你的小黑屋。

85.人生最大的悲哀是青春不在，青春痘却还在。 86.我们的宗旨是。

2.我和家属住的房间算命的说大凶有什么办法解

2015年一开头运势普普，有些计划进行不下去被迫终止，这些搁置的想法你感觉有点不舍。

然而同时又面临意料之外的机会，你势必需要取舍。旧的计划需要割舍，自然会有新的发展，你要做的是断舍离的功课，这种运势会持续到2015的上半年都是这样。

所以对你而言是颇为奇怪的运势，效果有好也有坏。但是之后下半年木星进入的位置是处女座，对你就是很好的，土星的力量带来很充实的感觉，觉得很有自信，可以做一些事情，不会被那些麻烦的事所捆绑，可以畅快的发挥自己。

以往没成功的要果断放弃，就能重新开始一条新的路。

3.如何识别算命先生的六个骗人花招

算命先生凭着他那丰富的社会经验和“三寸不烂之舌”来随机应变，巧妙周旋，骗取信任，以达到赚钱的目的。

但是，万变不离其宗，总括起来，骗人的花招不外有以下六种： 1.“探”。算命先生有句行话，叫做“听声音知贵贱”。

他们给人算命，开头都要拐弯抹角地盘问你几句，在你不知不觉之中，他就探听出了你的身分、情绪和心事，然后，就顺藤摸瓜，给你开始“讲命”了。例如，给一个老太婆算命。

他问：“你是多大岁数结婚的？”老太太回答说：“我15岁就结婚了。”根据这点，他就断定这个老太太年轻的时候家境是比较贫寒的。

于是他就把早已编好的“歌诀”一念：“年轻时候命不济，缺吃少穿受人欺，自从交了三步运，春风化雨才得意”。然后经他一解释，老太太就觉得他算的很对。

然而，这并不是算命先生算出来的，而是老太太自己间接告诉他的。因为在旧社会，姑娘很小的年纪就出嫁，一般来说大都是家境比较贫赛。

所以，算命先生才判断出这个老太太年轻的时候“命不济”。如果他发觉他的话不对路，就会马上转弯从另一方面解释。

又如，你来算命时，说话呛呛、冒冒失失的，他就可断定你是个火性人，这时，他又会搬出另一套“歌诀”对你说：“火性之人秉性刚，生来喜顺不喜呛：要是有人顺着你，吃你喝你把钱帮；要是有人欺负你，豁出脑袋闹饥荒；脾气上来赛猛虎，脾气过去似绵羊”。这种“歌诀”对一般性子急的人都适用，使人听了就会认为算命先生算的真准。

2.“哄”。其特点之一，就是针对不同的人，不同的情况，说些不同的奉承迎合的话。

比如，对老年人说：“命里寿高”、“丁旺”；对中年人就说：“吉星高照”：对青年人就哄着说：“禄从天上降，喜至不须求，往日忧愁事，从此…笔勾”。找事做，问婚姻都妥，如果他探听出你现在工作和学习都很顺利，心情舒畅，他又会搬出：“福星高照，喜事临门，求财望喜，都可如意”的一套花言巧语来。

其特点之二，就是说远不说近，说未来不说现在。比如，大人来为小孩算命，他知道做父母的都希望孩子有出息，于是就说这孩子的命如何如何好，将来要干什么什么大事。

但是，就在7岁、9岁、13岁上要犯“关煞”，很危险，这些都是未来的事，谁也难料到，他当然可以随便说，“哄”你就是了。 3.“吓”。

算命先生都是随机应变，看人下菜，能蒙就蒙，能唬就唬，该哄就哄，该捧就捧。比如，他知道你夫妻不和，就说你是犯了八败星、隔离星、很严重，不久就会出些什么什么事。

你如果着急，向他求计，他就说可以化解，不过要多少多少钱。如果你生了病而去算命，他就说你犯了白虎星，要是不化解，就很危险，过不了几月初几。

再比如，他捉摸你是个老实人，开头就可能给你一杠子，说什么“罗喉压运魔当头，身穿重孝泪交流，运中丧财口舌多，恐怕心里犯忧愁。”一听，准吓你一跳，随即你就会求他化解而上当。

4.“骗”。就是施展“隔夜修书”的骗局。

有一些算命先生，事先写好一张单子放着，你去找他算命，他说已把你的“命”早算好了，就写在这张单子上。他要你说出你的年龄、子女人数等等情况以后，便拿出那一张单子念，果然符合你的情况。

原来那张单子上写的是：“寿源七十五子星之人数一双眼睛看明硬是一个不得死硬四十在的”。上述话没有标点符号，其中“之”是草写，又象“三”，又象“六”；“十”字也是草写，旁边又加上一点，有点象“个”字。

这张单子当中大都是废话，最关键的只有子女人数这一点，他可以用不同的断句方法，给你作不同的解释。比如你说你有一个儿子，他就说：对呀，我早就算好了的，你是“寿源七十五（能活到七十五岁），子星之人数一（有一个儿子），双眼睛看明（眼睛很好），硬是一个，不得死，硬四（是）十（实）在的”。

假如你有五个孩子，他便读成：“寿源七十，五子星之人数，一双眼睛看明，硬是一个不得死，硬四（是）十（实）在的”。用这种办法，从一个儿子到六个儿子，都可以变化出来。

一般子女在六个以上的就不多了。假如你没有子女或子女超过六个，他就会说，你命上有多少，没有的是被克掉了，或是将来会有；多的也会克掉等等。

5.“活”。就是把话不说死，一句话双关二意，你这样理解可以，那样理解也可以，然后根据对方的反映，再解释说明。

比如“父在母先亡”就是一句活话。这句话他可以解释成“父亲还在世，母亲先死了”，也可以解释成“父亲死在母亲的头里了”。

如果父母都在，他也可以解释成“将来你的父亲必定先死”。因为父母在同一个时间死的可能性很小，总是要有一个先死，一个后死。

所以，这样的活话，遇到什么情况都适用。再如，他给人算几个兄弟时，他把你的八字一排，就说：“看你这八字，兄弟多则三个，少则一个”，因为一般人家两、三个兄弟的居多。

如果你兄弟确是三个以下，就算他说准了。如果你说有弟兄四个，他就说：“按你的命来看，最多只该有三弟兄，有四个也会克掉一个”。

也有的算命先生常常在出生的时辰上兜圈子，这也是个活“扣子”，他把你一天的十二个时辰编成三句“顺口溜”，叫做“子午卯酉兄弟多，寅申巳亥三。

4.算命的入门知识,懂的人进

解命的学习得有心法的指引，也就是靴子的思路和方法，方法有很多，比如四柱八字等等，而思路是自身对命的看法和理解。

现如今，正命也可以现在使用大数据分析，推演下不发展规律与传统命术有雷同之处，原理上都是类似一种，人的各条运势代表一种潜在影响可以受自然与社会的自由组合系统影响不同，与时间和空间等有关，每时每刻的人在不同地域的人都会不一样，可以找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看，就是花费多点，再就是也可以到一些周易论坛看看，希望能帮到你。

可查看主页。事实证明有一定的参考性。

而作为这种方法的副作用则很少被人知道，那就是获取自然运行作用力的发作用。这也是不能经常算的原因。

总体来说是一种天时地利。

5.算命的话能不能信

因为你不懂，所以你也不能判断他说的对不对。我建议你还是不要信，如果你非常执着，非常在意的话，可以自学一些知识，掌握八字的基础，到时候哪里不明白的直接问他，看他如何回答，一来你是自己可以增长知识，二来也能鉴定算命师的真假，三是最重要的可以提高自己的心境。当初我用一天学会背天干地支，自学三天就上贴吧给人批八字了。当然现在回头看看，批的也不准，但那时候正确率60%不是问题。就是起码有一半以上人来了都说的能对应上。

一般贴吧里就算说的不准的，起码也是学过，或者在网上了解一些最基本的知识再去瞎说的。但是外面的算命就不同了，胡说八道，编什么新鲜词的都有。我有时来百度知道回答回答问题，问的那个“算命的说什么什么是什么意思”可谓是千奇百怪，什么猫什么狗都有。所以你完全外行不懂，还是不要信。算命算命，起码得拿纸拿笔算，那种拿起小本子念的或者张嘴就来的，五行关系他都不梳理，怎么算出来的呢？万万不要信。

6.

一、你06年的运气不佳，这年你和你的财运不好，阴历九月份前后耗费钱财较多。

二07年的上半年也不好，下半年至09年的运气就好些了，财运比以前好了些。三、去年的运气又不是多理想，进入夏季的四月份后（5月5号后）耗费钱财较多，五六月份也不强，立秋后还是没有什么好转，八月份一般，九月份是更差，心情也不好，着急上火烦躁不安，立冬后情况稍微好了点，十一月份到年相对来说还是好了点，起码心情上不那么急躁了。

以上说的对吧？算命需要核实后才能再往下算，简单的一算主要是看与实际相符吧，要是不准的话再多说也就无益了。你要是觉得还有几分对的话点采纳后再来咨询好些；若再给点好评那就更好了。