（1）天刑在命宫

天刑人命宫者，其人易有伤残或官非。幼年时须注意小儿麻痹症。其人个性固执、坚持原则、不信邪、善辩、做事果断。有神佛缘，对神佛有好奇心，故学习算命之人很多。适合的职业为医生、算命者、律师、司法界人员、军警界人士等。

凡天刑人命于寅、卯、酉、戌诸宫者，此时天刑人庙，若加会昌、曲等吉星，吉，主其人能成大业。

因为天刑为天喜神，若入庙，则吉，主其人能掌兵权，再遇太阳者，主武贵。若会文曲，主掌镇边疆，可创建大业。其人外表英挺，威武不屈，独立自主，具有才干、权威，主掌兵刑。但个性孤独，与常人有异。且与六亲无缘，喜欢算命或自行研究命理，与神佛有缘。.

天刑人命，主其人的祖业会破败。而且，其人会有肢体灾伤情事。

若天刑独入命宫，没有其他正曜会照，三方却有凶星会照时，主其人乃天涯漂流、孤独之命，或是无能的僧道。

凡天刑在庙，喜逢紫微、贪狼、巨门，宜在司法界或医学界任职。若天刑落陷，则主孤克贫夭，父母兄弟不全，若大小限或流年逢之，在该运限期间中多有出家、官非、牢狱、火灾、失财、破败之事发生。

天刑人命，则如果其人不为僧道，定主孤刑，不夭则贫。又主其人父母、兄弟不全。

若天刑在二限之宫，主其人在此运限期间有出家、官非、牢狱、失败等事。

天刑在命，有四煞会合，大小限、流年逢之，主其人在此运限期间会有横祸。

若与廉贞、巨门同宫，其人会有官讼是非。但若天刑人庙，其人能掌刑杀大权。

若与擎羊同宫，又逢化忌、煞星者，主其人灾伤、犯罪难免。

若与地劫同宫，主其人易惹官非。

（2）天刑在兄弟宫

天刑在兄弟宫者，主其人兄弟间刑伤不和。仅寅、卯、酉、戌诸宫，天刑为入庙时，灾轻。

若天刑人兄弟宫，再逢吉曜，主其人兄弟姐妹间难沟通、多争执。若逢凶曜，兄弟姐妹会有官讼、多是非，故不可与之合伙。若与擎羊同宫，称为“破雁格”，即雁行失序，兄弟姐妹之间会有相残之事。

（3）天刑在夫妻宫

天刑人夫妻宫者，主其人刑克缘薄，离婚比例可高达八成，导致离婚的原因多为外来因素。但若聚少离多，则凶性可降低。

若天刑在寅、卯、酉、戌诸宫，皆为人庙，男命，主其人迟婚，且妻性刚。女命，主其人克夫且迟婚。若再加四凶星，男女皆孤寡，纵有吉星会照亦不美。

天刑在夫妻宫者，主配偶身上有疤痕。（注：需要验证）天刑忌入夫妻宫，逢宫内星曜不佳时，夫妻易失和而离婚；但若夫妻聚少离多或晚婚，则天刑凶性锐减。

若天刑人夫妻宫，再逢吉，主其人与配偶难沟通、口角多，但晚婚则可避免。若逢凶，则婚姻无期。_

（4）天刑在子女宫

天刑在子女宫者，主其人与子女刑克，缘薄。但若逢吉曜，则虽子女缘薄，仍会有子女送终。若逢凶，则其人养子不教，女人需防产厄。

（5）天刑在财帛宫

天刑在财帛宫者，其人的事业会遭遇失败，若再会煞星时，会有财务方面之官非。

天刑在财帛宫，若再逢吉曜，其人的财运稍顺、但为虚财。若逢凶曜，则主其人会破财，因官非而花钱。

（6）天刑在疾厄宫

天刑在疾厄宫者，主其人易有伤残之事发生。

天刑与化忌、羊、陀、火、铃同人命宫者，主其人多病、残疾甚至夭折。

天刑有小擎羊之称，代表血光。其人幼年时易患小儿麻痹。此外，应注意肝功能不好、呼吸系统不佳等疾患。

（7）天刑在迁移宫

天刑在迁移宫者，其人外出而行动时，易有是非、身心不安或不得志。远行不利，并须注意盗贼及水火之灾。

（8）天刑在仆役宫

天刑人仆役宫者，其人易与朋友或部属发生被动性的争执和冲突。

天刑在仆役宫，若再逢吉曜，其人的朋友不多，多半为淡如水之交。若逢凶曜，则其人与朋友沟通难，且多冲突。

（9）天刑在官禄宫

天刑在官禄宫者，主其人的工作不顺，时常想更换工作。若再加会煞星，会有官非和刑伤血光之灾。

天刑在官禄宫者，若再逢吉曜，其人做事负责尽职，有担当、有魄力、决断力强。若逢凶曜，则其人行事不定、易惹是非和官非。

（10）天刑在田宅宫

天刑在田宅宫者，若再遇凶星或落空亡者（田宅宫中有空亡、截空等星曜），则其人即使有祖业亦会减少，自置产业者会丧失。

若天刑、天哭人田宅宫，需防家人有病、伤、亡之事。若再遇红鸾、天寿，更须防家人病伤亡。

天刑人田宅宫者，即使吉曜同宫，其人的家庭也欠缺和乐气氛。若逢凶，需慎防不动产破败。

（11）天刑在福德宫

天刑人福德宫者，除了在寅、卯、酉、戌诸宫为人庙者，在其余诸宫，主其人福薄，艰辛。

天刑在福德宫，即使有吉曜同宫，其人也操心一世，凡事放不开。若逢凶曜，则其人心常存抱怨、难以心平气和。

（12）天刑在父母宫

天刑人父母宫者，主其人刑克缘薄。

天刑在父母宫者，即使有吉曜同宫，其人也与父母缘薄。若逢凶曜，则其人父母不全。

天刑属阳火，中天凶星，主刑克；为伤害星，主身体多病伤，难医治，肢体伤残，凶杀，刀伤血光或手术之灾；为刑典星，吉则守纪自律而刑别人，凶则犯刑法而刑自己，易有官司牢狱、抢劫赌博、是非纠纷。庙地又名天喜神，有权威，利武不利文。在数主医药，在动物为狗，限年逢凶时易被狗伤。为业力、宗教星，与宗教有奇缘，甚至为忠实的信徒。较不利女命，但更忠于宗教。

居寅卯酉戍为入庙，丑未为陷地，其余宫为平和。天刑的庙旺吉凶主要看同宫主星。

天刑主孤克，不利六亲，六亲缘薄，朋友知己少，宜参看六亲的宫度定哪个六亲凶。

少年多灾，骨肉有刑这八个字是两句话，似出自八卦或四柱预测术士之口，也就是类似于算命、看相人对求测者的一种福祸预测结果的描述。“少年多灾”一句比较好理解，就是说某某人在少年时代较多坎坷和磨难，属于那种年少命苦之类的人。“骨肉有刑”一句，其实也没什么难理解的。“骨肉”在现代汉语里泛指有血缘关系的直系亲属，在民间多指“六亲不认”中的“六亲”，即父母、兄弟、子女。其实，在这里，“骨肉”是应该有它特定含义的，即一般不包括父母等长辈亲属，多指自己亲生养的子女，有时也包括比自己小的弟弟妹妹。“刑”即刑罚、狱讼之意，用今天的话说就是“吃官司”、当“被告”；在古代，可能多指比较严重的吃官司，即轻则要蹲监狱、被流放，重则要受肉体刑罚，甚至要被处决。“有刑”，也就是存在着将要摊上这些倒霉、晦气事儿的可能。当然，以上只是从直接意义上，对这两句话做一个简单的剖析，应该说，基本意思是不会有太大偏差的。但是，如果以上两句话真出自相术之士的口，我认为应该从两个方面进行重新认识：第一，其科学性、可信度到底有多大？说的直白一点，就是要认真地怀疑一下，这两句话，准吗？这方面的骗术可是不少的！第二，客观地说，人生在世，从小到大，或多或少，都要经历一些坎坎坷坷，任何人都难免遇上一些麻烦和挫折；尤其是在现代社会，每个人所面对的，是一个极其复杂的社会，人际交往日益频繁，人际关系日益密切，人与人之间免不了要发生一些碰撞、遇上一些纠葛，发生点诉讼、摊上点官司，实在是太太平常的事情；如果一旦把握不好，当然也要承担更大的法律责任。对这些，我们其实都应该有个正确的认识，学会以一种积极、端正的态度去应对。我想，如果我们懂得了这些，要比只知道并记住那句“少年多灾，骨肉有刑”有意义得多，您说，是不是呀？

从字面上的意思可以看出，是非常容易当官的人物了，而且离富贵也是非常近了，只是骨肉之间可能与你相处不大好，还有可能产生官司的那种情况。但是到老还是儿女成群了，不会孤独到老了。总体来说还是一生很有福气的人物了，还是很不错的了。

利官近贵，这就可以理解为，非常利于成官员，而且一旦成为官员，那么工资和福利肯定是同时上涨了。那就也可以从近贵二字理解为，财富也是跟着来了。这也说明人一帆风顺，财富和权利也是跟着到来了。

骨肉刑伤，骨肉可以理解为子女了。只有亲生骨肉这一说法，也就很自然的想到儿子和女儿了。而刑，自然联系到受处罚一字了，而伤就是受伤了，连起来就可以理解为，儿女之间发生的事情，而引起了伤害，有可能是官司之类的事故了。显而易见的情节有点严重了，还引起了受伤害。

儿女不孤就更好理解了。意思是儿女很多了，他们也不会是孤孤单单一人了。那也说明了这人之后还是会儿女成群了，可能前期会经过一些不好的事情，但是应该是柳暗花明又一村了。虽然幸福来得有点迟，但还是会来的，应该说他是大福大贵的人了。其实这些也只是字面上的意思，并不是注定的，只有通过努力才能获得更多让自己幸福开心的财富，也不会虚度秒华了。

这是我个人理解出来的意思，而且看得出来这也是很浅显的真理，奉劝大众只有遵纪守法才会幸福安康，儿女孝顺，儿孙满堂了，一切都只会朝好的方向去发展了。一家人共同努力才是幸福的真谛了，也是最正确的方向了！更是达到成功最近的路程了。