实际杜撰而已。
“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是，算命的可以算准人的命运；但是如果这个人信佛，就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运，信佛人也是人，自然也能算准。
但生活中，经常听到这样的论调。为什么呢？反推就知道了。人的能算准，信佛算不准，就是说信佛的不是人。不是人是什么？是神！
于是这样的信佛的人，就有些飘飘然了，我跟你们不一样，你们是芸芸众生，而我是神、是佛。我比你们高级，诸如此类。
学佛的大师，还真不这样子。比如历史上苏东坡和佛印，也会讨论《易经》。梅花易数创始人邵雍，也给寺庙预测。这都说明不存在信佛之人命运算不准一事，不过是有些人故意抬高身价罢了。
孔子评价《易经》说“原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”如此一来，《易经》连鬼神都能预测，何况信佛的人呢？
算命是为了寻找某种情绪的寄托，并不算做纯粹的迷信。
对中国人来说，迷信不是宗教信仰，
迷信的人，不是说整天吃饱饭没事去信他，早请示晚汇报，把迷信当成生活的全部。
大多数中国老百姓还是要吃饭干活，男的窑耕地，女的要纺织，富的要经商，穷的要求变，贵的要保身，贱的要出路，人要生存繁衍，发展获利没工夫信这个。
人的迷信是在自己危难的时候，紧张的时候，思念的时候，以及许多当时科学无法解释东西的时候采用的方法促使自身世界观，理性认知合理化。
迷信往往是出于一种恐惧、疑惑、后悔愧疚的心理，迷信从某种意义上说承担了情绪的寄托作用。
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算命是迷信。
算命在很多人眼中，只是一种迷信、甚至是一种骗钱的把戏，但事实上，算命并不仅仅是看看生辰八字和手相而已，它涵盖了世间各种发展之间的“定数”和“变数”。
从“变数”对“定数”的作用来推断事物发展的走向，虽然与平日学*的知识不完全相符，但是也是一种科学。
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