算命即命运预测。

基础知识：

什么是预测？对于一位怀孕刚满100天的女士，在不出意外的情况下，我们断言，大约180天后，一个小生命就会诞生；对于一位刚买了去美国（USA）洛杉矶（Los Angeles）机票的先生，在不出意外的情况下，我们断言，大约几天后，这位朋友将到达美国洛杉矶。这些就是极其简单而又直观的预测。人们在现实生活中能用到预测吗？确切地说，所有脊椎动物都无时无刻不在运用着预测。当你欲出门却看到乌云密布的时候，你会带上一把伞；当你看到一辆汽车从远处急速驶来的时候，你会立刻躲开；当大地震将要来临的时候，家禽家蓄不愿进圈。

任何一门学科或学说，其理论体系的建立是需要一些公设的，不是凭空建立的。譬如，数学中的基本定律1+1=2，这就不需要证明，也不可能证明出来，因为证明一个命题是需要条件的，想证明1+1=2，就必须有比1+1=2更基本的定理作为条件，那么这些条件从何而来呢？这些条件的条件又从何而来呢？无穷无尽，找不到极点。再如，牛顿经典力学的归根——万有引力定律，也不需要证明，至少现在还没有证明出来，而仅仅是从现象上发现了它的存在，但这个定律却是经典力学赖以生存的基础。又如，爱因斯坦的相对论是建立在光速不变的基础上的，那么光速不变就无须证明。学科赖以生存的公设不必在任何情况下都适用，而只要在一定范围内能适用，这个学科就有存在的意义。例如，物质不灭定律（质量守恒定律），曾经一度被公认的理论，当爱因斯坦提出质能转换概念，并给出公式E=mc²后，只能适用于有限范围了。毫不例外，预测也是建立在若干个公设之上的，这些公设也有其适用范围。

任何一门学科或学说，其存在的价值是其能够给人类带来益处。譬如，《物理》，它使我们明白了物质的基本结构和运动规律，从而指导我们用更省功的方式作用于物体。再如，《化学》，它使我们明白了物质的微观结构和反应原理，从而指导我们用更节能的方式合成所需要的物质。又如，《生物》，它使我们明白了人类在食物链中的位置，人类的生存机理，人类的进化过程，从而指导我们用更和谐的方式处理人与自然环境以及其他生物之间的关系。绝无例外，预测的价值是帮助我们探索过去，并指导我们的未来，使我们趋吉避凶。

证明全程如下

定义一：五行与阴阳：

五行是五种可以表示所有可视和不可视事物的符号，一般用木、火、土、金、水这五个汉字表示；阴阳是两种可以表示所有可视和不可视事物中对立统一的两个面的符号，例如白天和黑夜，正电荷和负电荷，物质和反物质。

注①：本书为书写方便，很多地方会用A、B、C、D、E分别代表木、火、土、金、水。

定义二：五行部分基本特性：

定义三：生与克：

注②：本书为将来方便，很多地方会用符号“{”、“→”分别代表生、克，并相应地用符号“}”和“←”代表被生和被克。例如，A}B=B{A，表示A被B生，A受生，B主生。

公设一：所有可视和不可视事物随时空变化都在有规则地发生变化，且所有可视和不可视事物都可分为对立统一的两个面。

公设二：五行之间存在克的关系；在无穷范围内，阴阳平衡，五行平等。

公设三：所有可视和不可视事物都向着能够最大程度减弱环境制约的方向发展。

附：高中生物进化的自然选择原理和高中化学勒沙特列原理皆是这个公设的特例。

定理一：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

证明：【调用定义一】得，所有可视和不可视事物都可以用五行代表。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物随着时空变化都在发生变化，即随着时空变化，五行在变化。

【调用定义二之时空位置】得，在一段时间或空间内，五行先后顺序为：木在首位，火在二位，土在中位，金在四位，水在末位。即随着时空变化，木变成火，火变成土，土变成金，金变成水，水变成木。在时空不变的情况下，木有变成火的趋势，火有变成土的趋势，土有变成金的趋势，金有变成水的趋势，水有变成木的趋势。

【调用定义三之生】得，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

附定理一：A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

证明：【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

【调用注①】得，A生B，B生C，C生D，D生E，E生A。

【调用注②】得，A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

推论一：A}E，E}D，D}C，C}B，B}A。

证明：【调用附定理一】得，A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

【调用注②】得，A}E，E}D，D}C，C}B，B}A。

定理二：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

证明：【调用定义二之时空位置】得，五行木、火、土、金、水是一个顺次的循环，循环顺序为：木-火-土-金-水-木……

【调用公设二】得，五行平等。故只须木克土成立，则土克水、水克火、火克金、金克木依次成立。

【调用公设二】得，五行之间存在克的关系。故木克木、木克火、木克土、木克金、木克水这五种情况中至少有一种是成立的。

现分①②③④⑤进行讨论：①假设木克木是存在的。由于五行是平等的，故同理，火克火、土克土、金克金、水克水都是存在的。五行的自我克制将使自身减弱，直至消亡，即五行木、火、土、金、水消亡。

【调用定义一】得，五行可以表示所有可视和不可视的事物。故所有可视和不可视的事物消亡。这是不可能的，故该假设不成立，即木克木不存在。

②假设木克火是存在的。

【调用定义三之克】得，木能够制约、管束或消除火。

【调用定理一】得，木生火。即木能够助益、产生或变成火。这与上述结论矛盾，故该假设不成立，即木克火不存在。

③假设木克土是存在的。由于五行是平等的，故同理，土克水，水克火，火克金，金克木也都是存在的。这时，金制约木。

【调用定理一】得，木生火，土生金，金生水。木克土，则金不得生，故木的存在能减弱金对木的制约；木克土，则土被制服，而土克水，故木的存在有利于水，使水变旺，金生水，水旺则金发泄太多，不利于金，故这种情况也是木的存在能减弱金对木的制约；木生火，则有利于火，而火克金，故这种情况，仍是木的存在能减弱金对木的制约。总之，从木出发的一切生克关系皆能够减弱金对木的制约。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱金对木的制约。故该假设符合公设，成立。我们发现，木的存在不仅能够减弱金对木的克制，同时，木的存在能制服土，由于水受制于土，故木的主生者（水）受益，这从另一个角度助益了木自身。

④假设木克金是存在的。由于五行是平等的，故同理，金克火、火克水、水克土、土克木也都是存在的。这时，土制约木。

【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金。木生火，而火克水，故木间接制约水，水衰，由于土受制于水，故土有利；木生火，而火再生土，也有利于土；木生火，有利于火，而金克火，金克火的同时自身也有消耗，故不利于金，由于金受生于土，故金弱使土的力量无处发泄，仍有利于土。总之，从木出发的一切生克关系皆有利于土。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱土。故该假设不成立，即木克金不存在。

⑤假设木克水是存在的。由于五行是平等的，故同理，水克金、金克土、土克火、火克木也都是存在的。这时，火制约木。

【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金，金生水。木生火，故木的存在有利于火；木克水，故木的存在不利于水，而金受制于水，故木的存在有利于金，土受制于金，故木的存在不利于土，火受制于土，故木的存在有利于火；木克水，水变弱，而金生水，水弱则金的力量无处发泄，故木的存在有利于金，土生金，金旺使土发泄太多，不利于土，土弱则火无处发泄，仍有利于火。总之，从木出发的一切生克关系皆有利于火。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱火。故该假设不成立，即木克水不存在。

综上所述，假设③唯一成立，且唯一巧妙、精确地符合[公设三]。

故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

附：公设三其实应当多补充一句，事物的变化发展不可能完全消除制约。

附定理二：A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

证明：【调用定理二】得，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

【调用注①】得，A克C，C克E，E克B，B克D，D克A。

【调用注②】得，A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

推论二：A←D，D←B，B←E，E←C，C←A。

证明：【调用附定理二】得，A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

【调用注②】得，A←D，D←B，B←E，E←C，C←A。

附：“{”读“生”，“→”读“克”，“}”读“被生于”，“←”读“被克于”。例如，A}B读作A受（被）生于B，A←B读作A受（被）克于B。

定理三：五行中的任意一行皆可分为阴阳两部分。

证明：【调用定义一】得，五行可以表示所有可视和不可视事物。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物都可分为对立统一的两个面。故五行中的任意一行皆可分为对立统一的两个面。

【调用定义一】得，阴阳是用以表示对立统一的两个面的符号。故五行中的任意一行皆可分为阴阳两部分。即木、火、土、金、水可细分为阳木、阴木、阳火、阴火、阳土、阴土、阳金、阴金、阳水、阴水。本书将以甲（α）、乙（β）、丙（γ）、丁（δ）、戊（ε）、己（η）、庚（θ）、辛（λ）、壬（μ）、癸（ξ）这些汉字符号分别表示阳木、阴木、阳火、阴火、阳土、阴土、阳金、阴金、阳水、阴水，并称其为天干。对于阴阳属性相同的事物或五行，本书简称同性；对于阴阳属性不同的事物或五行，本书简称异性。

定理四：同性克力大于异性。

证明：【调用定理二】得，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如下图，木克土。可以证得，不仅OA段之木克BC段之土，且OA段之木对BC段之土的克力最大。假设OA段之木克BC段之土，但克力并非最大，则存在不同于O、A的两点P、Q，满足OP=AQ且OA=PQ，使PQ段之木对BC段之土的克力最大。由于PA＜OA且有共同端点A，故OA段所含之木大于PA段所含之木，即OA与BC的克力大于PA于BC的克力；再由图可知，OA段属木旺的范围，AB段属火旺的范围，所以AQ段之火对BC段之土有生力，故PA与BC的克力大于PQ与BC的克力。综上可知，OA与BC的克力比PQ与BC的克力更大，即PQ与BC的克力不可能最大，所以假设不成立。证得，OA段之木不仅克BC段之土，而且克力最大。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物，随着时间空间的变化，都在不断地发生变化。我们可以知道，变化是事物的本质，但五行是我们为了了解事物而下的定义，即生克本存在于事物，不拘泥于五行。在上图中，OA段克BC段的这一作用力可分别集中于两点X（在OA上，但未标出）、Y（在BC上，但未标出），使得X对Y的克力最大。

【调用公设二】得，五行平等。故OX=BY。若由X、Y两点分别向左右延伸或缩短，使它们向左、右延伸或缩短的距离分别相等，则可证明由点X延伸或缩短成的一段L（未标出），与由点Y延伸或缩短成的一段L′克力也满足最大。图中，U表示五行量，k表示空间，t表示时间，曲线表示五行木的含量随时空变化的关系（该曲线未必准确，但不影响证明过程）。以A、B、C、D、E分别表示木、火、土、金、水，则U（木）即为U（A）。若U（A）=f(k)或U(A)=f(t)，则U（B）=f(k-T/5)=f(k-5/5)=f(k-1)或U（B）=f(t-1)，…，U(E)=f(k-4T/5)=f(k-4)或U(E)=f(t-4)。任一点的五行总量U=U（A）+U（B）+…+U（E）。由于事物不能凭空消失，故五行在转化中是不能凭空消失的，那么U即是恒定的，相距同等距离的两点克力是相当的，故L和与之对应的L′克力亦最大。

【调用公设二】得，阴阳平衡，五行相等。由于阳木和阳土分别对应着木和土中阳性的位段，可知阳木和阳土占据的横坐标长度相等，即阳木的右端离O点的距离M和阳土的右端B点的距离N是相等的。由于OA=BY，故阳木和阳土可由X、Y向左、右延伸或缩短相等的距离得到。至此，我们知道，阳木和阳土即是X、Y变换固定距离得到的L和L′，故阳木和阳土之间满足克力最大，同理，任何同性之间的克力满足最大。故证得，同性克力大于异性。

定理五：同性生力大于异性。

证明：【调用定理四】得，同性克力大于异性。针对甲，我们知道，对其有克力的是庚和辛，而庚与甲为同性，故庚对甲的克力大于辛对甲的克力，且庚对甲的克力大于任意一个天干对甲的克力。同理，丙对庚的克力大于任意一个天干对庚的克力。

【调用公设三】得，所有可视和不可视事物都向着能够最大程度减弱环境制约的方向发展。由此，我们知道，甲对丙、丁的生助作用将能够最大程度减弱庚对甲的强力克制。由于丙对庚的克力最大，故甲必然能够最大程度生助丙，而不是生助丁。我们将以下三种情况进行比较：①甲对丙、丁的生力相等；②甲对丙的生力小于甲对丁的生力；③甲对丙的生力大于甲对丁的生力。惟有③能够符合[公设三]。即证得，甲对丙的生力大于甲对丁的生力。依次类推，我们可以证得，所以同性天干的生力大于异性且最大。故证得，同性生力大于异性。

定理六：未来是确定的。

证明：【调用公设一】得，所有可视和不可视事物随时空变化都在有规则地发生变化。由此，我们知道，对于给定的事物，存在给定的规则，使其发生变化。设某事物现状为S0，则存在规则F，使事物S0发生变化，并最终变成S1。也就是说，若给定事物的所有初始条件，则事物以后的变化情况是确定的，最终结果也是确定的。综上所述，未来是确定的。

附：定理六是一个在现代科学界有争议的定理。根据英国物理学家牛顿的理论和法国数学家拉普拉斯的论述，我们知道，对于宇宙间任何给定的事物，存在确定的规则（定理、定律等），使事物的将来变的确定。1757年哈雷彗星在预定的时间回归，1846年海王星在预言的方位被发现，都证明了事物至少具有一定程度的可预测性，也在一定程度上证明了未来是确定的。很多人强烈抵制这种理论，原因是他们认为这种理论将可能干涉他们的自由。一些科学家提出了“混沌”和“不确定原理”，用以反驳未来确定论。对于受力和位置或速度不成线性关系的物体，它们的运动方式是杂乱的，这个理论称为“混沌”。对于微观粒子，不可能同时准确地测得其位置和动量，这个理论称为“不确定原理”。然而，仔细研究“混沌”和“不确定原理”的实验后，我们会发现，这两个实验所使用的定律和装备仅仅停留在现有水平上，也就是说现有的定律和设备无法描述物体的未来状态，但不能证明将来的定律和设备无法描述该实验中物体的未来状态，因为科学是在进步的。我们发现“混沌”实验中有这样一句话“在框架振动频率保持不变的条件下做多次实验，如果初始条件略有不同，振子的振动情况将会发生很明显的不同”，这就是说，在多次实验中，如果初始条件完全相同，将得到相同的结果，也就是说，对于初始条件完全相同的物体，最终状态唯一确定，即对于初始条件确定的物体，其运动规则和其最终状态是确定的，该实验仅仅证明了实验中的振子对初始条件具有敏感性。我们发现“不确定原理”实验是用光子测量微观粒子的位置和动量的，若要精确测量粒子的位置，则要求光子的波长尽量短，由c=λυ知，减小波长将导致频率增大，再由E=hυ知，频率增大将导致能量增大，这样一来，光子撞击粒子将引起粒子动量较大改变，从而导致粒子的位置和动量不可能同时准确地测出，可见这是现有实验设备和定律的局限性造成的，另外，“不确定原理”给出了不确定关系式（不等式），这更说明了粒子并非毫无规则，至少该实验发现粒子遵守不确定关系式，并且大量粒子在宏观上遵循正态分布规则，因此在宏观上，粒子的行为有规则可寻。规则是预测的基础，有规则才能预测，无规则当不能预测。综合上述论断，我们知道，未来是确定的。

定理七：未来不可能被完全预测。

证明：【用反证法】假设未来可以被完全预测，也就是说未来的一切都可以精确地预测，则人类可以精确预测以后所做的每一件事情，且不能改变（未来确定），但我们知道人类具有自主性，可以自由选择是否做某事，以及怎样做某事，这与完全预测相互矛盾，故假设不成立，未来不可能被完全预测。

定理八：未来具有一定程度的可预测性。

证明：【调用定理七】得，未来不可能被完全预测。这个命题分为两部分：①未来具有一定程度的可预测性；②未来丝毫不能预测。由于命题“未来不可能被完全预测”是真命题，所以①、②两个命题至少有一个是正确的。若要证明定理八是正确的，只须证明命题②是错误的。假设命题②正确，即未来丝毫不能预测，我们可以推知以下情况。天气预报不复存在，因为天气丝毫不能预测；乒乓球运动员丝毫不会再提高水平，因为球的落点丝毫不能预测；人们再也不敢穿越马路，因为汽车的行驶方向和速度丝毫不能预测。我们知道，这些都是与事实相违背的，故命题②不正确，未来具有一定程度的可预测性。

附：为什么未来具有一定的可预测性，却又不能完全预测呢？这与预测所需要的前提是密切相关的。预测有两个前提：⑴事物的初始条件；⑵事物的变化规则。只有这两个前提完全地、精确地被探知，未来才能被完全预测。但这两个前提是不可能完全地、精确地被探知的，故我们只能从部分程度上预测未来。这就是说，虽然未来是确定的，但人类不能完全精确地预测出这个未来。举个例子，你现在正在看定理八的附言，这件事是在你看定理八的时候就确定好会发生的，但是在你看定理八的时候却不能预测定理八附言的精确内容。再举个例子，我们可以预测到一年后人类的科学技术将会更发达，但却不能预测1亿年后人类的生存情况，原因是存在太多的未知规则和未知初始条件，使得我们的预测能力有限。人能够自主的行为即是不能预测的那部分未来。

猜想：存在一种感应场，使得任何事物的命运轨迹（包括过去和将来）都能在其他事物（包括自身）上得到感应，这种感应随着间隔时间的延长而减弱。

此猜想的根据：一九八二年，巴黎大学由物理学家Alain Aspect所领导的一个研究组织，进行了一项也许会成为二十世纪最重要的实验。Aspect和他的小组发现，在特定的情况下，次原子的粒子们，例如电子，同时向相反方向发射后，在运动时能够彼此互通信息。不管彼此之间的距离多么遥远，不管它们是相隔十尺或十万万里远，它们似乎总是知道相对一方的运动方式，在一方被影响而改变方向时，双方会同时改变方向。这个现象的问题是，它违反了爱因斯坦的理论，因为没有任何通讯能够超过光速。

附：通过对周易预测、四柱预测、姓名预测的反复思考，我觉得这是一个唯一能行得通的猜想。

猜想推论：由于猜想中的感应场尚未确实被发现，所以我们只能通过现象来考察它的存在性。大量预测现象证明周易预测、四柱预测、姓名预测都是这种感应场的“解读器”。对于这“大量预测现象”，本书将从姓名预测角度做以阐述，若有读者对周易预测或四柱预测感兴趣，可以参考本书作者与此相关的著作。

附：本书下面会将八字、姓名、面相等一类可以预测命运的工具称为“命运解读器”，并将“预测精准度”称为“可读性”。“预测精准度”越高，“可读性”越强。

定律一：同息感应定律：任何事物的命运轨迹，在其他事物上感应的结果是相同的，但有强弱之分，直接联系的感应强，间接或远隔的感应弱。

附：譬如，从某人A的八字测出此人在2018年有死亡之忧，那么，从他父母的八字也能得出A在2018年有死亡之忧，不仅如此，从A的姓名、面相甚至一切“命运解读器”中都可获得相同的信息。

命主姓名:xx出生地:天津市-市中心,经度:117.2,纬度:39.1。

出生公历：1978年7月7日2时32分(北京时间)。

出生公历：1978年7月7日2时16分(天文时间)，星期五。

出生农历：一九七八年六月初三日丑时。

枭枭日元官

坤造戊戊庚丁(日空戌、亥)

午午午丑

藏干己丁己丁己丁癸辛己

印官印官印官伤劫印

地势沐浴沐浴沐浴墓

纳音天上火天上火路旁土洞下水

节气：芒种:1978年6月6日9时23分，小暑:1978年7月7日19时37分。

起大运周岁：10岁 2个月 25天，每一交大运年 10月 2日起运(公历)。

排大运：

官杀才财伤食劫比

大运丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

长生养胎绝墓死病衰

岁数 11 21 31 41 51 61 71 81

年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058

排流年：

始于戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

1己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

2庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

3辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

4壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

5癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

6甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

7乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

8丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

9丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

※胎元：己酉(大驿土)命宫：壬戌(大海水)

终身卦：(用年干起)

干支：戊午年戊午月庚午日丁丑时

主变卦水地比(坤宫-归魂)之泽地萃(兑宫) [空亡:戌、亥]

腾蛇━━妻财子水应━━兄弟未土

勾陈━━━兄弟戌土━━━子孙酉金应

朱雀━━×子孙申金━━━妻财亥水

青龙━━官鬼卯木世━━官鬼卯木

玄武━━父母巳火━━父母巳火世

白虎━━兄弟未土━━兄弟未土

吉神凶煞：

年柱天乙福星将星

月柱天乙福星将星

日柱天乙福星

时柱

☆星座：巨蟹座。生肖：马。二十八宿：牛。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 1囚水 0休木 4旺火 6相土 2死金

五行个数(不计藏干)： 0囚水 0休木 4旺火 3相土 1死金

五行力量：水6(1.4%)木0(0.0%)火252(57.8%)土156(35.8%)金22(5.0%)

己生助力量:178(40.8%)克泄耗力量:258(59.2%)。阴气:325(74.5%)阳气:111(25.5%)。

※日主综合得分：-59。日元偏弱，喜用土，金(印枭、比劫)。忌仇木，水(财星、食伤)。

生于午月，火旺、土相、木休、水囚、金死。生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

※此命局入正官格。

比肩 1位囚(021,4.8%)，劫财 1位囚(001,0.2%)，合计力量(022,5.0%)

食神 0位休(000,0.0%)，伤官 1位休(006,1.4%)，合计力量(006,1.4%)

偏财 0位旺(000,0.0%)，正财 0位旺(000,0.0%)，合计力量(000,0.0%)

七杀 0位相(000,0.0%)，正官 4位相(252,57.8%)，合计力量(252,57.8%)

偏印 2位死(090,20.6%)，正印 4位死(066,15.1%)，合计力量(156,35.8%)

※天干无合。地支有午午年月自刑，午午年日自刑，午丑年时相害，午午月日自刑，午丑月时相害，午丑日时相害。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆庚日丁丑时生，是金重火轻。庚金以丁火为官，以己土为印，丑上丁火气轻，己土处于正位。如果通木火气月，官印逢生旺，那便显贵；不通，只是虚名而已。如果通火土生旺月，便富裕；如果不通，行运碰上了火土旺月，也有名声。

◆庚午日丁丑时生，如果通土月气，便贵显；如果不通，也富裕，有名声。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

庚日午月生(壬、癸)

(1)庚日、午月生者，人沐浴之地。午之中有丙、己、丁之官印相生，且能化为杀印。其时火势猛烈，故首需壬水，次需癸水。即以水来制烈火及润土性，有金之存在时,则为上等之格局。

(2)庚日、午月生者，壬透癸藏，且地支中见庚金时，可以转弱为强．金可泄水性．金水清澄时，必为显贵之命.若戊己并显时．则会克伤壬癸之水，源清而流浊，必为初吉而后凶之命。戊己隐藏，不会伤及王水，可为一有才学之人。壬水现于地支中，金星显于他柱之上，必为贵命。如果癸透出，且与辛金相生时，则需藉他人之力，方能发福。

(3)地支成寅午戌之三合火局时，火势大旺，足以熔金，故急需有水作为调候用神。有水为救神时，则忌戊己之土，水土共显时，为一贫贱之命。若无水而仅见戊已之土时．虽泄火气．但杀印相生，需借他人之力方能崭露头角，贫穷及夭折之忧。火土过于燥烈时，其人福力微薄。

(4)仲夏午月生者，无水势则不为上格之命。即为偏枯之命。命中无印绶或比劫，且偏官很旺时，称为“假从杀格”。

(5)庚日、午月生者，举一例如下；

生年丁亥

生月丙午

生日庚戌

生时壬午

以上之命，命中火势太旺，猛火可以克伤我身。然年时上有壬与亥的水制，若能调候得宜，则为先贫而后富之命。

(6)此月生者，火星得司权，故应先有壬水，而后有癸水为其用神，天于上有壬，地支上有癸，他拄上有庚辛之金，且无冲破时，为水火调剂，是一幸福之命。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

年干为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。年支为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。

月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。

日支为正官，配偶聪明具谋事应变力，遇财运发福。

时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【3两8钱】年1.9两、月0.5两、日0.8两、时0.6两。

袁天罡断：一身骨肉最清高，早入洪门姓氏标，待看年将三十六，兰衫脱去换紫袍。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

性格特征：

★阳金主人勇敢果断，义理分明，精明能干，刚毅不屈。易流于逞强好胜，玩弄权术。

★从日主旺衰看你：从心理学上说,沉着坚定，态度持重，交际适度，善于忍耐，恪守纪律，富于毅力，不爱作空泛的清谈，不为无谓的动因分心，但较刻板，有一定的惰性。

★正官之人为人严肃端正，做事很负责任，看重自己的名誉，遵守法律、法规，但容易墨守成规，不知变通，显得固执刻板。

【巨蟹座】的你富于罗曼蒂克，喜爱艺术，如母亲一般慈爱，关爱别人。喜孤独，娇生惯养，往往要我行我素。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：

★品性端正，不想干违法却能赚大钱的事，易于从事传统行业，负责尽职、踏实努力，有稳定的财源。

★从你的喜用神看：利于从事与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。

或与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

★从你的命局趋势和性格来看，进入政府机关、公职最适合你负责、稳重的个性，久而久之你的成绩会得到上级的认可，容易获得升迁。

※八字无财，出门求财须小心。

※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。

※日元中平，财气衰弱，行食伤生财之运或到财地可发小财，发财难。

※日元中平，大财无福可得，偶有小财。

★偏财信息：天干不透。地支不藏。

★正财信息：天干不透。地支不藏。

※食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，无财源不可能富。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：

◆官星健旺，利于求名求官，于政界发展多有前途。

◆日元平和，官星健旺，行比劫之运有职位可得。

◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

★七杀信息：天干不透。地支不藏。

★正官信息：天干 1透，得时而旺。地支 3藏，得时而旺。

◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。

◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

◆财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：

命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。

日支为正官配偶之人为人严肃端正，做事很负责任，看重自己的名誉，遵守法律、法规，但容易墨守成规，不知变通，显得固执刻板。

日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

※日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

家庭子女：

◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

◆你母亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

◆你姐妹较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◎头胎生男孩。

◆你儿子较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：

日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。

你八字中火气过旺容易得小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位的病。

你八字中木气过于偏枯胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位容易感染疾病。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6。或有7，8。比较幸运。

☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

您的骨重为3两9钱

少年命运不通，老享清福之命。

此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，

苦心竭力成家计，到得那时在梦中。

注解：此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。

※阳木主人刚直豪迈，不屈不挠，宽大朴实。易流于固执独断，猜疑忌妒，虚伪巧饰。性格耿直、爽快、不绕弯子，刚健、仁慈、自负又高傲，对世故生疏，不能平易近人。

※柱逢驿马，喜交游，想四海为家，心胸眼界较为开阔，但不善从事需要耐力的事情。

※命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。

※柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。

※从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。

※正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

※伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不

精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。※偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。

※比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人，善于比较选择，改良创办，意志坚定不易改变立场，与朋友交往重实质情谊。一般而言比肩是象征意志坚定，自尊心强，分别是非，择善固执，坚守岗位，忍耐心很强，常能在逆境中完成心愿。

※食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

※年上食神正当时，财旺福大有权势；此格为人多福寿，一生不缺衣食住；

年上食神怕逢枭，祖业破败身潦倒；刑克破伤也不利，空亡墓绝更徒劳。

※月上食神要占先，手中不断零花钱；老来积德行善事，后来子孙自安然；

月上食神遇长生，堆金积玉有名声；若遇空破枭印夺，病魔缠身百事空。

※日坐独煞是将才，威武刚强有气魄；七煞有制衣食足，煞印相生人豪迈；

七煞最怕冲与合，冲合多主病与灾；七煞也畏劫财临，男女均主婚不顺。

※时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；

若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。

※八字财为忌，个人不善于理财，对金钱观念不强，不吝啬即使是没钱也是很大方。

※八字财多行印运发福，多为技术能手，高薪职员。

※月支偏官为忌，不积极进取，喜欢冒险投机，不易掌握财势。或者其它原因不得已而破产，这种情况，愈破得彻底，他日好运到来愈加大富。

※八字身弱财为忌，意思就是弱不担财，如走正印或者偏印运和比肩劫财用神运帮身为用，可得钱财，如果是走忌神运请谨慎投资或者注意破财的事情发生。

※八字弱最喜走正印或者偏印运河比简介财运，走用神运可投资做生意等事情必然大有所获

※八字弱不担财，如走正官，偏官运和伤官，食神运请多注意口舌是非，容易因为口舌是非而破财

※八字弱如走正财运或者偏财运请谨慎投资，这样的大运多有因为不慎投资而破财，或者购买高档物品而花销很大。

※八字神弱为比肩劫财和正印偏印为用，这样的人请多维护好身边的长辈和同事等关系，如能做得很好必然会因为这些人而得到更多财富

※身弱财为忌的人好的财运多为合伙经营和依靠长辈经营投资而获得更多财富

※八字神弱财为忌的人切忌不可单独经营投资做事业，这样会造成经营不善而破财

※马入夫宫,必嫁有能力而到处奔波的男人。

※身弱不见官星,主丈夫有能力而非常富有,或得丈夫帮助事业有成.

※日支为偏官为忌，多和同学，同乡，同事等人有染，并会因此而造成家庭纠纷。

※夫宫为阳刃，暗示丈夫性格暴躁，不宜硬碰硬，宜多用技巧性的语言进行沟通，消除对抗情绪。另外丈夫有血气不调之症。

※日支为金，配偶性格直率，讲义气，为人光明磊落。

※有多个正官，婚后可能还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。

甲日生于己巳时，食神旺盛，自身衰弱，甲木对巳来说正处病状，虽说暗中有中戊土为财，以巳中丙火为食神，如果不得月令，也难享福运。甲己是平头煞，如果生于春季，自身健旺而财神衰微，主骨肉兄弟不和，平生做事，往往会弄巧成拙，己巳金神如果有火制服为好，如果柱中巳与酉丑合成金局，且行南方运，此命声望日重，材禄充盈。如果柱中见不到火，必然会让甲木克尽甲己所化土气，主凶恶暴亡。

甲子日己巳时生，此命祖业凋零，早年贫寒，继后可以致富，妻子勤劳，但小孩任性倔强。年月支为寅未己丑，虽说显贵，但也要防止疾病缠身。年月支是申子辰戌，大贵。

甲寅日己巳时生，时日相刑，伤妻害子。生于火年或火月，行事果断，必是手握军权。生于戊子月，继承前辈的恩德荫庇，主生活富足。

甲辰日己巳时生，此人品貌朴素秀丽，一生平安，财富充足。年月支是巳酉丑，行火运或金运都可显贵。

甲午日己巳时生，金神进入火地，大贵。生于酉月，行火运或木运，掌管军权。

甲申日己巳时生，为人聪明伶俐，诚实朴素，行事果断，而自身虽清高尊贵，但孤身一人，难免受刑破伤。

甲戌日己巳时生，此命入金神格，名利双收。年月支是子戌，官至五品以上。

年论命：

独立性强，意志力和冒险性也胜过常人。其外表不怒自威、深具自信，是属于天生领袖型人物。一生起伏大，欠缺协调合作精神，十分容易树立敌人，应尽量避免做独裁者。

月论命：

8月出生的人，此命具驿马，尤以生性固执，不纳人言，凡事一意孤行，远离群众。朋友亲属均无助力，且命途多变喜悲参半，为人眼目光辉，文章显达，正直无私，宽宏大度，无耐性，初年独木难支，自食苦果。中运有成，晚无忧，运到福泽绵长，乃孤鸟守林之命。

这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶，会把别人的事当作自己的事，为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务，得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺，会吃尽苦头，晚年则有盛运造访，将有意外的成就。

诗曰：8月生人志气美，庶民遇此好根基。

中年得力功名成，一生财源见洮辉。

为人端正貌堂堂，皆因前生性温良。

今生多宜行善事，自然福禄寿绵长。

为人端正貌堂堂，心地聪明性善良，

作事多能心达理，他年运到福绵长。

8月生人，眼目光辉聪明达理，正直无私，有艺有财，文章近贵之命，若离祖生大贵。

日论命：

※8日，此日生人，男女皆主聪明机智，才华横溢，幸福安乐，无忧无虑，父母无缘，出外逢贵，但妨克父母，宜离祖外出寻求发展，中年可卜成功，晚运欢乐富贵之命。

时论命：

巳时生人：(上午九时至十一时)禄元星入命，科名显达，名扬四海，为人聪明伶俐，智能非凡，自成家业，六亲无缘，快乐待人，女人虚华难得缘，中年更好，有操权荣，乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英，满腹文章锦绣生。

适业：政治、作家、评论家、思想家、工矿业、加工业等，木、土事显达，忌水类。

吉凶年；三十一、三十六、四十七、四十九、六十三、八十九岁

巳时初生人：时初生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚不宜害妻子，末限衣禄女益夫，为人淡泊诚实，交友广泛，聪明良善，大展宏图，衣禄有余，六亲少力，兄弟无靠，长子难招，夫妇相克，早年奔波，末限大利，女命益夫，一朝云雾至，随龙上九霄。诗曰：宅舍好风光，宜早学文章。女命有权柄，男命作朝郎。

巳时中生人：时中生人父母全，一生近贵财禄聚，兄弟子媳多和顺，宜作师术有头分。为人性情急躁，清高自负，学艺速成，无忍耐性，中年福禄荣昌，晚运财帛遂意，夫妇和乐，兄弟情深，子息和顺，可作朝卿师术头目，大事成小，慷慨之命。诗曰：时中无克破，一生积钱财，因公得财物，出外好安排。

巳时末生人：时末生人无克父，作事一成兼一败，兄弟妻子六亲冷，早年奔波苦劳碌。为人心慈好善，待人无功，美中不足，运限先苦后甜，兄弟难依。夫妇遂意，子息难为，吃苦耐劳，幸福可期。诗曰：早年忧不足，亨通晚运时，要行千里路，心急马行迟。