六个手指的人命运如何

很多人都像你这样的思想，命运掌握在自己手中，我觉得这样的心理是相当正确的，因为只有这样的思想人才有向上的动力。

但事实上，命运人并不能掌握，一个努力向上生长在山区穷地方的年轻人，来到大城市，找了一份工作，每天不断努力工作，但正因为如此，惹人同事妒嫉，最终愚蠢的上司将他开除，跟着开始慢慢的寻找工作，但到处碰壁，因为身上的钱已经花光了，睡了好多天的天桥底，也饿了好多天，最终走上了犯罪，进了监狱。若给他机会回头的话，工作不表现那么出色，那么就不会有人妒嫉，但我相信结果也是一样的，不努力工作的人最终也只会失业，这是他的命运，你说怎能改变？也同样，一个人什么也不会，好吃懒做，但他出生就是一个富裕的家庭，要风得风要雨得雨，这就是社会上的富二代，他们从来没有努力过，但上天就赐给他们一切，而现在还有很多人穷苦人民，但***不理会，反而花费去关心富二代的成长，可以说得上的万千宠爱集于一身，这同样也是命运，你能改变吗？所以说，命运在手里，只是给人一种向上的动力，有这种思想是绝对的正确，但毕竟这不是事实，事实我们还是要接受命运的安排。

双足生六指男人命运是不是走遍四方,是很好的命格

命运评测综述：少有成功的可能，且常受迫害，大觉不安，有患神经、呼吸器官疾病之虑。

1、总论：一行命运变化无穷，很难有稳定生活，幸亏能忍耐努力，往外发展，离开家乡会有成功的机会，应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。

2、性格：虽有才华与毅力，惟恐遭到困难而心灰意冷，影响未来成就，以又缺乏服从心，如从事人际关系单纯的事业，比较容易成功，早运较为劳苦，中年后可逐渐发展。

3、意志：意志不够坚定，努力中带有固执之性，处事容易冲动，有时欠考虑，会小题大作破坏美好的气氛。

4、事业：如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合，千万不可从事投机性的行业，以免劳命伤财。

5、家庭：家境不安，常有争吵之情事，子女亦不听管教。

6、婚姻：男娶好胜之妻，婚后不甚圆满；女嫁温良固执之夫，婚后不和睦。

7、子女：子女个性顽强，会与父母顶嘴，长大后成就还不错，其中恐有身体较差之人。

8、社交：性格较直率，交际能力平凡，对长上或上司有不服心，造成情绪上的不稳定。

9、精神：精神疲劳，内心苦闷，事事难如愿，为家庭劳苦不安。

10、财运：劳苦之财可得，应多节俭为要。天运五行属水时，可达小康至中富程度。

11、健康：易患神经衰弱、胃肠、肝脏、筋骨酸痛等。

12、老运：老境稍转佳境，但精神仍不安定，无法得到天伦之乐，仍处于辛勤度日中。

右母指边多长了一个手指,六指女人命运如何

①有朝气，有雄心壮志。

②敢想敢干，勇于开拓。

③热情大方，顽强自信，刚愎自用。

④有正义感，乐于助人。

弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。

坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。

性巧聪明，小有才智；独立自营，奔波操劳，儿女有利，见迟方好；好为善事，稍微旺财；女人贞节自爱，贵人帮助，幸有财运，衣禄平稳。

火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。

宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，政界等方面的经营和事业。

此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。具努力有坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大败，重色情必破家庭。白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。

诗曰：一生衣禄人安康，为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。

1994.6.16出生人的命运

6月16日生日书性格分析 6月16日出生的人相当擅长管理投资。

“管理”、“投资”这样的字眼当然指的是他们精于理财，不过这也暗示着，只要是这天出生的人投注心力经营的领域，比如事业、家庭其它方面，也都能管理良好；而且即使面临失败或遇上经济不景气，他们也能自我反省，化危机为转机。这天出生的人眼光远大，懂得投资未来，不会近视短利。

他们不会担心计画执行的初期没有明显的利润，反而能耐心等待丰收。就某种程度而言，他们似乎就像园艺家，懂得细心准备，及时耕耘，收获自然就会来临。

当然，计画进行中途，任何更有利于发展的因素加入，他们也能从善如流，随时弹性调整。他们相当喜欢各式各样的收藏，比方在公司中收集各种有价值的商品，就是他们最快乐的事。

不过，有时候他们也会过于谨慎而犹豫不决，无法及时行动，反倒因此错失良机。另外，他们最好避免因为贪念而假公济私，累积不当的财富。

这天出生的人当中比较聪慧的，通常明白金钱是一种流动的能量，必须保持流通，有进有出，稳定地运用，所以为了再赚回一倍、两倍甚至更多的利润，就必须不断投资，周而复始。爱情运这天生的人随时都在追求罗曼蒂克、理想的恋爱。

为了寻找理想的伴侣，他在人海中奔波、游走。有时，甚至会被别人指责花心呢！对将来的伴侣，6月16日生的双子座人会显得任性，常常做一些无法实现的要求，这也是他的缺点之一，因此失望的时候相多。

当这日生的人找到理想的伴侣时，能够停止三心二意，或是对对方太过苛求，那么彼此一家可以成为会互相体贴对方，为对方打算的一对佳偶。但普遍而言，双子座的人有容易厌倦的性格，不管在肉体上或精神上，会有背叛对方的倾向。

双子座为人任性，很多时候会有完全悉略对方的感觉。在感情方面的问题，通常都是站在自己方便、利益的立场解释，这是一种自我防卫，但结果反而是一种忽视自己真正感觉的证据。

金钱运 6月16日生的双子座，几乎没有物欲。他们能量的来源是各式各样的思想和理想。

对他们而言，钱不是本来的目的，只是一种副产品罢了。因此他们把金钱看得很淡，稍不留意，就会有超出预算的情形。

如果可能的话，把管钱的责任交给别人会稍为好一些。这日生的双子座人几乎不会怀疑别人，但非常信任别人的结果，可能会有意外的损失呢！相反的，由于他的头脑相当优秀，因此只要认真思考钱的问题，一定会有很好的结果。

不管有没有钱，对人都很慷慨。喜欢盛宴款待家人或朋友，这不是因为个人的物欲，只是觉得这么做很开心而已。

事业运 6月16日生的人具有双子座灵活、聪明的头脑以及得意的社交手腕，因此不管从事什么职业，通常都会成功。优秀的教师、律师、政治家，以及宗教家等各方面都很活跃。

适合从事引导、教育别人的工作。看事物看得很透彻，具有可将自已的意见化为文章传达给别人知道的能力，所以当作家，应该会有相当的成就。

其它的优秀领域有：沟通跟科学方面。6月16日生的双子座具有强烈的好奇心、敏锐的直觉、科学的合理性，因此蛮适合科学、医学等方面的研究。

从可以将自己的意见传达给众人知道这一方来看，出版业对他而言应该也是相当有魅力的职业。如果从商，这日生人适合做总务、人事方面的工作。

不管选择什么样的工作都很有独创性，在自已所选的领域内，走出一条新的道路会拥有相当大的喜税。健康运 6月16日出生的人通常很注重自己的健康跟饮食习惯，因为他们知道最佳的投资，就是投资在自己的健康上。

当然，这是指他们够细心的话。因为这天出生的人当中较不成熟的，可能会容易偏向海王星的特质，完全忽略自己的身体状况。

如果他们能脚踏实地，同时藉由温和的运动、饮食、***以及各种感官的形式，持续地注意自己的身体状况，这天出生的人通常都能过得十分愉快舒服。另外，他们并不是容易上瘾的人，但对于某些恶习，像是抽烟、喝酒、吸毒、吃甜食等，还是很难拒绝诱惑，所以要特别注意，万一无法好好控制，便会有害建康。

幸运数字 6月16日出生的人，受到数字7(1+6=7)以及海王星的影响。受数字7影响的人，有时会无法实行自己的想法，甚至会脱离现实、不切实际。

海王星则代表梦想、幻想以及虔诚的情感。 6月16日出生的人需要一位称职的会计师、簿记员或是投资银行家，对受水星主宰的双子座提供周全的建议。

出生时间与命运-指迷算命

出生时间与命运-指迷算命出生日期与命运介绍：初一日生­初一出生之人，虽然福气和官禄的运势无法两者兼美，不过财运倒是相当不错，经常受到贵人引荐，而使事业能有顺利发展的机会。

初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面：年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。

­初二日生­初二出生的男女，心地端正纯洁，与人相处也都亲爱和善，少有争执。虽然身体方面健康无忧，但家族缘份通常较为淡薄，稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。

整体大运方面：少年时期运势辛苦，难以从兄弟家庭获得协助与庇佑，而必须仰赖自己独立建设；中年以后运势逐渐开展，无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人，男子多半相貌清秀，女子则具有聪明发达的命格。

­初三日生­初三出生之人，若是已经结婚者，应注意夫妻间虽然相处和睦，却有无法共同生活到老的问题；子女运薄弱的初三人，略有缺乏子女的现象，因此平日最好涵养德性，修身修德，以累积自身的福份，改善自我的子女运势。整体大运方面；早年多所磨练，二十岁以后受到先人的余泽，而有获得提拔、得好运道的机会；四十岁后运势达到高点，不但事业发展顺利，家庭生活也丰足无虑，而呈现荣华兴盛的景象。

­初四日生­初四出生之人，无论男女，大多好学且才智出众。整体大运方面：少年时期较不和顺，行事略有拖磨波折的感觉；中年以后运势逐渐提升，而能顺利发展事业，广进财源。

唯独必须留心家庭生活的相处，多有是非纷争，若是远行外出发展，则容易获得贵人相助。已经结婚之人，夫妻感情和顺融洽，家庭圆满无忧。

及至晚年，运势已趋平顺，财务状况丰足良好，生活方面也吉利安泰，少有烦恼，可以说是快乐富足的命格。­初五日生­初五出生之人，多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。

虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖，而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面：少年时期较为辛劳，所幸自身才艺丰足，而使学业及事业发展顺利；中年以后运势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定；晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼，可以说是无匮乏的命格。

­初六日生­初六出生之人，兴趣广泛而好学，但由于少有专精，而使成就较不显着。个性方面，初六出生的男女大多清闲乐观，家庭运势上没有父兄可以倚赖，因此多有白手起家的趋势。

整体大运方面：少年时期发展有限，事业及财富累积都有瓶颈出现；中年之时运势仍旧平凡，及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时，应多加注意长幼尊卑间的分际，与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对，如此才能获得贵人提拔，而有发达成功的机会。

­初七日生­初七出生之人，性格复杂，心性起伏变化较大，常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面：一生大多安乐顺心，无论在工作或财务收入都能常保好运，而使生活丰足无忧。

家庭方面，亲缘关系良好，兄姊妹间的相处融洽和乐，且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子，性格较为保守平淡，但深具福禄，且身体健全，是属于长寿康泰的命格。

­初八日生­初八出生之人，性情伶俐，为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能，而能成为辅助自己发展事业的利器，使人生安乐平顺，一切无忧。

整体大运方面：与父母亲的亲缘较为淡薄，因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时，运势顺畅发达，可望在此时成就功名。

事业发展上，赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑，而能顺利取得良机，事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。­初九日生­初九出生之人，身体健康，性格清明开朗，因而容易受到他人的敬重与爱戴。

为人处事方面应勤俭行善，并多多劝勉及鼓励他人，使德行能够广批邻里朋友，为自己累积福德。整体大运方面：少年与中年时期的运势较为普通，学业及事业的发展虽然没有太突出的表现，却能平顺如意渡过。

及至晚年运势开始走强，事业及财务收入水涨船高，而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存，而深受众人称道，可以说是慈悲勤勉的命格类型。­初十日生­初十出生之人，天生为人伶俐，待人忠诚坦白。

虽然因为家族缘份比较淡薄，而有早年离开家庭到异地求学或发展的趋势，所幸个性豪爽慷慨，乐于与人交游，而能获得众多朋友，为自己带来助力与贵人运。整体大运方面：少年时期来自家族或父兄的庇佑较少，因此略显辛苦波折；中年之后运势逐渐开拓，及至晚年更为振兴，无论事业或技艺发展都能顺利且有所成就，是属于晚年安乐的命格。

­十一日生­十一日出生之人，聪慧敏锐且意志坚定，处事决策具有过人的决断力。整体大运方面：少年时期运势开拓较迟，学业或事业表现较不突出；中年之时运势略有走低，此时虽然有意外横财的机会出现，却容易因为缺乏长远妥善的规划，导致好。

周银鹤/文

人的手指头和脚趾头一般情况下都是五个，可是有极个别人却是六个，民间俗称：六指儿、六杵杵，等等。这种现象除与阴宅风水、属相、排行等有关系外，在八字命理上也有一定表现。

手指的“指”，古字典解释是“枝”，是形声字，是树枝分杈的顶端，从五行看就是木；在八卦中手指是在艮宫，是艮山之寅木。明白手指的八卦位地支位，就对六指这种现象好理解了。六指就是除正常的五个指头外，多出的一个指头，是手指的重复现象，指头多出重复在命理上叫伏吟（寅见寅叫伏吟）。我们常常看到的第六个指头，要比别的指头细小而短，有残疾之象，说明寅木不仅伏吟，而且还被巳、酉、申等金克削之，从实践看到，寅木往往被巳火中庚金克之，就会指头有残疾；从指头“指”右边日字上面的“匕”看到，“匕”有“巳”象，指的是巳中用火锻造过的兵器庚金。所以说，八字中有六指的人，不论是手指和脚趾，都是柱中艮山之寅木伏吟且又被巳火刑伤的人。如果柱中不现寅木，却有一申金，两巳火，或一巳火两申金的人，也容易是六指，原理是柱中金太旺伏吟，暗伤身体的寅木部位（虽然柱中没有寅木，但是命主必有手指，手指就会被柱中的巳、申金暗伤），换句话说，就是柱中伤木之金太旺，攻克得柱中指头无处躲藏，指头就会从手掌侧面或手指侧面长出来。我们也常常看到第六指不是从手掌侧面长出来，就是从指头侧面长出来。

有些人八字中申、巳金多而旺，但不见手指是六指，这与他们的风水、大运寅卯木弱有关系，一旦助起旺木，木被旺金之克，手指却都会残疾。

"内六事”与“外六事”分别是什么？内环境古人称为“内六事”,住宅中的“内六事”的布置是指门、床、灶、井、厕、畜栏等的布局。外环境古人称为“外六事”,包括室外的道路、池塘、桥梁、亭台、庙宇、衙门等的布局。

现代阳宅的“内六事”包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间、书房、卧室、储藏室、床、楼梯和大型家具等，用现代语言来表达，就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。

古代阳宅的“外六事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子，也就是订阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。随着时代的发展，阳宅发生了翻天复地的变化，井让位于自来水，晋中之窗厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内，牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化，外六事”是指阳宅外部环境的总称，包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道，桥梁、树木等，包括其所处的自然地理环境和人文环境。但万变不离其宗，“山环水抱、山水有情，藏风聚气”、“负阴而抱阳”仍然是建造阳宅的基本原则。

风水中，阳宅六事？请教如何用？堪舆术语。包括「内六事」和「外六事」。「内六事」为门、灶、井、厕、碓磨〈包括仓库〉、畜栏；「外六事」为道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔。

术家认为，内、外六事的方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系，其中尤以门的地位最为重要。清人《阳宅十书》、《阳宅经纂》、《阳宅会心集》、《阳宅觉》等术书认为，门是宅的纳气之口，门向得法，宅舍便趋吉避凶，所谓「地理作法，全藉门风路气，以上接天气，下收地气，层层引进以定吉凶」〈《阳宅经纂》卷二〉，其重要性几与宅地相等，必须开在宅的吉方。门分为大门、中门、总门、房门、便门等多种。

大门

大门为住宅的外门，是地上生气总出入之所，其吉凶关系调合人口命运，最为重要；总门是宅内每一层的总外门，其吉凶关系到同住一层人的命运，一般宅小则专论大门，若宅大屋多，大门的吉凶影响相对拉远，则须慎择总门；房门是各房间的主门，与其居住者的关系最为直接，亦须择吉方而开。至于中门，位于大门之内，厅堂之外，只有在没有大门时，以它作大门才具备重要性。便门是供柴水出入的左右小门，虽然关系不大，也是宜开在吉方，以助宅之吉气。门的吉方，通常以游年八星的飞布和阴阳五行的配合来确定。

灶

灶在内六事中的地位仅次于宅门。术家认为，灶位不当，会导致主妇受祸，渐及老幼。灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定之外，也有用峦头之法，但一般仅涉及灶在宅中的位置及其形状。如谓房前栋不宜安灶，否则宅主罹疾、子孙不贤；灶口不宜直冲宅门，否则财富多耗；灶口不宜近池塘水井，否则主孤寡绝嗣等等，不一而足。

水井

至于水井则宜开于宅的生气方和延年方，或紫白九星中的水星，木星飞临之方〈以宅的坐山之星入值中宫飞布而定〉，否则饮之主顽疾病，人口夭亡。又谓宜开于兑方，否则主家女***；不宜开于厅前，尤其不能与房门相对，否则应心痛眼疾之凶；井与灶不能相连，也不能南北相对，否则主家出途逆。

厕所

厕所，宜压在宅主本命的四凶方，以镇其凶，其方位宜隐蔽，不宜与灶门相对。

仓库与畜栏

碓磨及仓库宜设于宅主本命的四吉方，不能设于卧房左右与前方，否则会应宅主病缠或主妇守寡之凶。

畜栏的方位视家畜的五行归属而定，如牛属坤土，忌木星飞临之方；猪与鸭属坎水，忌土星飞临之方，否则不利于本畜。此外，畜栏不宜当门而设，也不宜设于大门左右，否则人财损失动瘟皇。

外六事俱以外形论，重在象征意义，其选择、占测大多采用峦头之法。

客厅风水是阳宅风水中最重要的一环。一个家庭整体宅运的吉凶，无论是事业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、还是夫妻缘份的深浅、子女读书是否成器、考试的运势好坏、甚至健康状况是否正常，都和客厅风水有莫大的关系。可见，客厅风水是阳宅风水的核心，在家居布置时不可不慎重考虑。

什么叫阳宅的"内六事阳宅的内六事和外六事，这方面的资料网上很多，也不是风水中的不传之密，所以还是很容易搜到的，下面引自网上的说明：

阳宅的内部布局古称“内六事”，即宅中门、井、厅堂、房床、橱灶及碓磨。随着时代的发展，现代的房屋结构和功能发生了巨大的变化。现代阳宅的“内六事”所包含的内容与古代也相应发生了一定的变化。

现代阳宅的“内六事”包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间、书房、卧室、储藏室、床、楼梯和大型家具等，用现代语言来表达，就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。

详细的内容，可以在网上查一下，也可以追问交流。

地理阳宅术真传求购地理书:张子攀写的(地理正宗)又名(地理真传秘诀)

什么是居家中的阳宅房子的布局摆射来聚财添寿。去凶引才。就是。

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.阳宅宫位与大门的匹配关系详解 1、阳宅开门朝向确定：列有八种。开门应结合命卦综合定位。2、门位吉凶判断法：列举八种方法，本人主要运用玄空法。3、开门宜忌：门面对环境，与街道关系，大门印象，门冲，门里忌讳。4、内外大门宜忌：门对门，形状，颜色等。5、结语。

《阳宅元髓经》：宅以门户辨阴阳之路。气口（门口）是祸福之机，决定家庭吉凶祸福，决定住宅人的整个人生命运。阳宅选好后，在布置设置时特别注意门庭，门庭为进气口，是衡量风水好坏的一个标准，它直接影响到住宅成员的富贵和兴衰以及运程，门是宅的门面，如同口腔、鼻子、咽喉，所谓病从口入，祸从口出，房屋是房主因势利导，趋吉避凶的首要屏障，门如命脉一样，故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。

门有五种：大门：一户之总门，家宅的大门口。中门：大门之内，厅之外的门，高楼大厦地下大堂的门口，是自己住宅房位门口，独立式房大门是围墙的进出口，是进入房子的门口。总门：通往各个房间的大门，大厅内还有一道门为总门，进入宅后其它房间。便门：是后门。房门：每个房间的门口。门向：影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化，以决定一个人对外的活动力。门位：大门设置吉凶，影响居住者对外人际关系与社会上的成就，人缘的好坏。阳宅六事包括内六事和外六事，内六事是门、灶、井、厕、碓磨（包括仑库）、畜栏。由外六事方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系，其中尤以门的方位最重要。门乃由之路，任何人从外面进入房屋，必先经过门，尤其是大门、前门，为房屋进出入口的要隘，阳宅最关键是门，门是一家朝夕出入的重要之地。古语云：千斤大门、四两屋。说明住宅开门定位立向的重要性。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要性。

一、阳宅风水开运开门朝向确定：古今风水书籍论述很多，1、以宅主出生年份和生辰来确定，根据宅主人出生年份排八字用神算命寻找宅主“气位”。2、按五音定门向，就是按宅主姓氏发音五行（宫商角徵羽），定门向。3、八宅派：东四命住东四宅门，西四命住西四宅门。4、玄空派：坐向起得飞星宅命盘后，星旺开门。5、有的说开门在八个方位都为吉。6、坐北向南宜开丙门，坐南向北宜开乾门，坐东向西宜开庚门，坐西向东宜开辰门。大门在鬼门（东北艮方位15°范围，西南坤方位15°范围）方位，家运衰退。7、门不置于正中线上（北、东、南、西方位），四隅线上（北东、东南、西南、西北），吉相之门是东、东南、南、西北，凶相之门是北、东北、西南。在该房主人八字查询十二地支或九星的出生星方位，吉转凶。8、据宅主出生年纳音，属相，磁向定向等。

大门决定一家人对外运势，免费算命大门位置尤须慎重，门不可乱开，开门不尊定向，祸将至。笔者认为：1、开门要结合命卦综合论断，综合定位。开门要因人而异，适合宅主开门才是吉门。人门相配，吉星到门，迎吉避凶。零正卦气，配合得当，根据玄空城门诀开门纳气。2、阳宅三要，门位第一可见重要，门宅灶据三者关系协调配合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅为佳，门向巽门为佳，巽门青龙门最宜出入，符合我国所处地理环境、位置、冬避开西北风，夏迎东南风，太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处，住宅门的朝向避开人们起居的各种噪杂声，注重人对良好自然环境地域的需求。4、据宅主出生年纳音，用神选宅坐山然后寻找门向纳财。开门接珠宝，需符合门口（宅门）开在财神方位，门口必须尽收来水之水气。

二、门位吉凶判断法：1、江西派母气门位法：取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门，以催富贵，二十四山中，四维四库八山不能用此法，其它十六山则可用此法。母......>>

阳宅风水能不能简单给我介绍下呢阳宅风水讲究来龙去脉之气势，山局之龙运，砂水之纳配。靠山稳固，龙虎相辅护卫，宽阔明堂内增气势，水城得聚生旺之外气，故吉。若又得元运之当令，自能吉上加吉，吉中生旺。阳宅以龙气山局为体，砂水元运为用，形局理气两全者为福地也。黄天雄风水师阳宅大环境决定人物大成大败之命运，小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主：山脉、楼房、河川、道路（桥梁）、寺庙弧池井等周围自然环境；宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构，讲求山局线度、内在布局，如何取生旺气运，旺山旺向，如何与人事之配合。

阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也，即如何开门取运，炉灶定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉凶等；六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时，对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放，均有严格要求。

阳宅风水十二则有哪些阳宅风水十二则有哪些

来源：吉屋网综合整理发布时间：2016-08-29

（一）城乡取裁不同

原文：乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。

浅释：乡村地区，空旷气涣，在立宅取向时以兼得自然山水为吉。大都市人气旺盛，虽无真水，但可以“高一寸兮即为山，低一寸兮即为水”来推论，故可把低凹处、空阔处、十字路口、街道以虚水论之；可把高楼大厦、凸出之建物等特高者以山来看。一般而言，城里阳宅得山水旺气者，其发福比乡村之宅要来的大且速。

（二）挨星

原文：阳宅挨星与阴宅无异，以受气之元运为主，山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向，然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，亦无稍异也。

浅释：阴宅和阳宅，玄空地学挨星用法，大致相同。唯阴宅重水，阳宅重气，因之，阳宅大门纳气口最为紧要。若阳宅四周有真水放光者，较路尤为重要，是向星当令与否之用神。阴宅是以下葬当年的元运开始，阳宅则以建造完成，并且有人入居住后，才是起元运开始。而且以居住在该阳宅内的所有人，发生吉凶祸福之克应，和该阳宅之所有权人无关。

（三）屋向门向

原文：凡新造之宅，屋向和门向并重，先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之。若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦不问屋向也。

浅释：古式建筑物，大都是屋向和门向同一个方向较多数。现代都市阳宅之建筑，尤其是高楼大厦，屋向和门向很多是不同方向的，所以较为复杂。因此，屋向和门向（门的方位）要兼看，才是正诀，并以门向定坐山。大门看阳宅纳气之旺衰，外局看山水星当令与否为凭据。

（四）堂局环境

原文：凡看阳宅，先看山川形势气派之是否合局？继看路气与周围之外六事，及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树……等物，落何星宫，辨衰旺，以断吉凶。

浅释：山居之宅，首重山龙来脉交媾，平阳之宅当重水龙屈曲交汇，此为灵气所钟之地，所以要先看外局山星和水星是否当令，再看纳气口（大门）是否旺相，又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤应引起重视，如：路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压等落于何宫，再配合该宫山向飞星的旺衰论断吉凶。

（五）大门旁开

原文：凡阳宅，以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者，则用大门向，舆正屋向，合两盘观之。外吉内凶，难除瑕疵，外凶内吉，许小康。

浅释：研讨阳宅大部屋向、门向同一方向，若屋向和门向不同时，才要屋向和门向合两盘论断。若又开一旁或后门，也可参断，唯其力量较小。现今大楼阳宅很多是屋向和门向不同者，又工厂、别墅、游乐区及沿街住宅等，也有很多外面大门，不同屋向者，此皆要参断之。

（六）屋大门小

原文：凡屋与门，须大小相称，若屋大门小，主不吉。然屋向、门向皆旺，屋大门小亦无妨。

浅释：阳宅纳气之口，即是大门。因之，房屋之大小，必须配相称之大门，才是吉宅。屋大门小，纳气必不足，宅气必衰。若屋（7）门向生旺

向、门向生旺者较无妨，但发福却有限。还是要以屋门相配，又得生旺者，才可大发财富、添贵丁矣。

原文：凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧运，在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也。

浅释：住宅的宅命盘一旦确定就永远不再改变，除非改换天心或变易立向。一运时立壬山丙向为双星到座之格局，大门不......>>

风水宅理法重六,六指什么？六无疑是指的八卦之数，但有单独重六的风水吗？没有的，有也根本说不通。