生旺死绝表的起源 1、目前据考古文献记载，五行寄生十二宫最早的源头是战国时期的天水放马滩秦简。天水放马滩秦简的时期：战国秦昭王38年（公元前267年）。《天水放马滩秦简综述》提到《日书》乙种第七类为《五行书》，原文如下：木生亥，牡卯者未。乙63火生寅，牡午者戌。乙229金生巳，牡酉者丑。乙230水生申，牡子者长。乙231这是关于五行与地支关系的一段重要材料。可惜由于照片不清晰和释文有误，未能引起研究者的注意。现将此文与《淮南子・天文训》所载五行地支关系对照：木生于亥，壮于卯，死于未，三辰皆木也。火生于寅，壮于午，死于戌，三辰皆火也。土生于午，壮于戌，死于寅，三辰皆土也。金生于巳，牡于酉，死于丑，三辰皆金也。水生于申，壮于子，死于辰，三辰皆水也。放马滩秦简《日书》除了缺“土”一行以外，其余各行的地支排列与《淮南子》相同。区别较大的是，放马滩秦简的生、牡、者，在《淮南子》中作生、壮、死。其“牡”字，是“壮”字的误释或通假。其“者”字，则是“老”字的误释或通假。这样，根据《淮南子・天文训》的正文，我们可以将放马滩秦简《日书》的“五行书”改释如下：木生亥，壮卯，老未。火生寅，壮午，老戌。金生巳，壮酉，老丑。水生申，壮子，老辰。放马滩《日书》明文区分生、壮、老三个阶段，并且以代表生的亥、寅、巳、申居前，代表旺(壮)的卯、午、酉、子居中，代表墓(老)的未、戌、丑、辰列后。这与后代五行家所使用的三合局完全一致。由此证明先秦时代的确已有完整的三合局存在。2、《淮南子》：此书撰著于景帝一朝的后期（公元前143年），而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年（公元前141年）进献于朝廷。《淮南子.天文训》所载五行地支“生、壮、死”关系是先秦的继续。直到隋朝《五行大义》，对五行与地支的关系则有全面叙述，此即五行寄生十二宫理论的首次出现。3、《五行大义》：共五卷。隋萧吉撰。传称萧吉出身齐梁宗室，祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。《五行大义》一书在中国术数史上极有价值，因为它传承了汉晋南北朝几百年的术数成果。据专家考证，《五行大义》资料的积累和初稿的编撰，很可能开始于584年～594年。《五行大义.论生死所》引文：五行体别，生死之处不同，遍有十二月，十二辰，而出没。木，受气于申，胎于酉，养于戌，生于亥，沐浴于子，冠带于丑，临官于寅，王于卯，衰于辰，病于巳，死于午，葬于未。火，受气于亥，胎于子，养于丑，生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，临官于巳，王于午，衰于未，病于申，死于酉，葬于戌。金，受气于寅，胎于卯，养于辰，生于巳，沐浴于午，冠带于未，临官于申，王于酉，衰于戌，病于亥，死于子，葬于丑。水，受气于巳，胎于午，养于未，生于申，沐浴于酉，冠带于戌，临官于亥，王于子，衰于丑，病于寅，死于卯，葬于辰。土，受气于亥，胎于子，养于丑，寄行于寅，生于卯，沐浴于辰，冠带于巳，临官于午，王于未，衰病于申，死于酉，葬于戌。戌是火墓，火是其母，母子不同葬，进行于丑，丑是金墓，金是其子，义又不合，欲还于未，未是木墓，木为土鬼，畏不敢入，进休就辰，辰是水墓，水为其妻，于义为合，遂葬于辰。昔舜葬苍梧，二妃不从，故知合葬非古。然季武子云：“自周公已来，未之有改。诗云：谷则异室，死则同穴。盖以敦其义合，骨肉同归，水***墓，正取此也。”又以四季释所理归于斯。高堂隆以土生于未，盛于戌，壮于丑，终于辰，长【辰】为水土墓，故辰日不哭，以辰日重丧故也。袒踊之哀，岂待移日。高堂所说，盖为浮浅。其生王意，又别是一家。《五行书》云：“土虽有寄王于火乡，生于巳，葬于辰，然土分王四季，各有生死之所。辰土，受气于申酉，胎于戌，养于......>>

大运，流年五行旺相休囚死寄生十二宫的状态，是看命局中的月支吗不是，大运看运支处在十二宫何种状态。流年看流年支和大运看法相同。命局是已定的也即不变。大运和流年是变化的。大运十年一变，流年是一年一变化。

八字算命中的长生之位怎么看？一千零一米阳光：你好。

五行寄生十二宫：

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

《三名提要》解释说：

绝――又叫“受气”、“胞”，“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也。”胎一即受胎，孕育新的生命，“天地气交，氤氲造物。其物在地中萌芽始有气，如人受父母之气也。”

养――培养胚胎，也即“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也。”

长生――即出生，“万物发生向荣，如人始生而向长也。”

沐浴――又称“败”，“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也。”

冠带――渐趋成熟，如人成年可行冠礼。“万物渐荣秀，如人具衣冠也。”

临官――年壮可以出仕为官，担当大任。故曰：“如人之临官也。”

帝旺――极盛壮期，“万物成熟，如人之兴旺也。”

衰――如人至中年，盛极而衰。“万物形衰，如人之气衰也。”

病――衰之又衰。“万物病，如人之病也。”

死――万物死，如人之死也。”

墓――遗骸人土，“又曰库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。归墓则又受气，包胎而生”，又是下一个循环。（详见下表

十干（五行）长生位置：

甲木长生在【亥】。乙木长生在【午】。丙火长生在【寅】。丁火长生在【酉】。

戊土长生在【寅】。己土长生在【酉】。庚金长生在【巳】。辛金长生在【子】。

壬水长生在【申】。癸水长生在【卯】。

四柱预测详解的作品目录第一章理论基础第一节阴阳五行第二节天干第三节地支第四节六十甲子表第五节起月起时法第六节五行寄生十二宫第二章四柱概要第一节地支所藏天干第二节天干通变第三节运与流年第四节神煞第五节四柱解析第六节格局第七节用神第八节排命局第三章八字通论第一节平衡第二节偏颇第三节顺遂第四节逆忤第五节去病第六节增病第七节燥暖第八节湿寒第九节合局第十节会局第十一节秀气第十二节愚滞第十三节正气，第十四节邪气第十五节清高第十六节浑浊第四章官第一节官与五行平衡条件第二节官的五行多寡分类第三节官的六亲关系分类第四节失却平衡的官第五节文官与武官第六节论官煞混杂第七节论求官第八节功名第五章财第一节财与五行平衡条件第二节用神是衡量财的关键第三节财的几种类型第四节论破财第六章婚姻第一节“克我者为夫，我克者为妻”新论第二节以五行旺衰分析婚姻第三节以财官及合物分析婚姻第四节鳏寡命理第五节单相思、性冷淡和性***第六节老夫少妻与老妻少夫的命理第七节同性恋的命理第八节断婚期第九节论合婚第十节美人的命理第七章学业第一节学业的成败第二节专业的五行区分第三节出国留学第八章祖业第一节祖业是运基和未行运前五行平衡程度的表现第二节祖业发达是年、月两柱纯正之物的平衡表现第九章父母第一节父亲第二节母亲第三节从八字上看孝敬父母第四节父母送终(临终在场)第五节依赖母亲的命理第十章兄弟姐妹第一节计算兄弟姐妹的数量第二节计算兄弟姐妹的排行第三节克兄弟姐妹的命理第四节孪生兄弟姐妹的命理第十一章子女第一节子女的数量与头胎性别第二节有利于与得利于子女的命理第三节不利于子女的命理第四节双胞胎的命理第五节断生子女之期第十二章伤病第一节头部伤病第二节眼部伤病第三节智力障碍第四节聋哑人的命理第五节精神病的命理第六节颈椎病的命理第七节手臂伤病第八节肩背病第九节胃病、胸部病第十节心脏病第十一节腹部开刀的命理第十二节腰椎间盘凸出的命理第十三节股骨头坏死的命理第十四节腿脚伤病的命理第十五节肺癌、肺结核的命理第十六节肝胆病的命理第十七节糖尿病的命理第十八节子宫肿瘤的命理第十九节皮肤病的命理第十三章灾殃刑罚死亡第一节车祸第二节火灾第三节水厄第四节吊缢第五节服毒第六节刑罚第七节死亡第十四章女命通论第一节夫星论女命第二节综合论女命第十五章小儿通论第一节财官论小儿第二节五行通滞论小儿第十六章人的特征第一节性格第二节相貌第三节痣痦第四节秃顶第五节小儿遗尿第六节口吃第七节嗜酒……第十七章八字与其他第十八章八字批算举例

八字算命中的葵水是什么意思?所谓十二宫，即五行中每一行在十二个月中所经历的具体阶段，又似人之一生过程，十二宫具体名称含义如下：

【绝】―亦称「受气」或「胞」，如同万物未有其象，母腹中还未有物的时候。突然失踪，消失，事情作过头，转换点，好向坏，坏向好，遇绝向反方向转。

【胎】―即「受胎」天地气交，草木萌芽，人受父母之气的时间，如婴儿在母腹成形。孕育，孕藏。

【养】―即成形，如万物在地中成形。消耗，抚养。

【长生】―万物发生向荣，如人始生成长。就说明你有根了，得贵人帮，有很深的根基，企业发展的，长生的.八字中没有印星，绝对没靠山，他家的风水后边一定特别开阔。

【沐浴】―亦称「败」，如同万物初生萌发，人生下后洗澡而去垢物之时。败露，自己败露不好，敌人败露好，并不等于失败。

【冠带】―万物渐渐秀荣，如人穿着衣冠。虚伪，狡诈，此状态下看不到实质，捉摸不透。

【临官】―如人临朝做官，将大有作为。官者，管理，管人的人，也是丈夫，不能落空亡，如落空亡，则得胃癌，饿死，噎死，临官得禄（粮食）禄落空亡，则吃不下饭。

【帝旺】―万物成熟，兴旺发达。做事到了极点，帝旺时不买股票，接下来就要衰落。

【衰】―万物形衰，如人气衰。衰败，衰落，士气不振，温柔体贴，逆来顺受，有乙木性质，本身不产生吉凶，看如何认识。

【病】―万物病，如人生病。得病，病是马星，得病赶快动，动也叫犯错误，对事物来说是伤残，错误百出，有病需动，动的活病?

【死】―万物死，如同人死。不动，离宫（死）：面无表情，脸上横丝肉,说话不好听，死心眼。

【墓】―亦作「库」，万物成功，即藏于库，如人生命结束后乃进坟墓。动弹不得，此事物失去作用，水入墓，水不动，财入墓，财不动。

在易学与命理书籍中，有一张广为人知的《十天干生旺死绝表》，此表不知为何人所做，但早在宋朝命理作品就运用此法。笔者经实践检验，其应用价值似有实无。特别是五阴干逆行根本毫无作用可言。有人用阴生阳死、阳死阴生的道理来说明阳顺阴逆，阴干与阳干不同时长生，实大错特错！

五行长生是无须分阴阳逆顺，阴阳是同长生的，与物质在自然中旺相休囚的发展过程是一致的。如乙木死在亥：亥中有壬水生乙木，又有甲木帮扶乙木原何要死呢？有人说；乙木是花草之木，至冬月因寒而枯死，用自然变化来说明，此说法很形象，但乙木自坐卯木，年时再有未土成木局，难道还能想象为花草之木吗？水就是生木的，冬天的树木死了吗？显然没有死，只是休囚而已。再如丁火病死在卯寅，寅中有甲木不生丁火吗？丁火长生在酉，金属能燃烧吗？笔者怎么也想不出酉金是怎么生的丁火。丁火到底生在春天的寅卯月旺，还是生在秋天的申酉旺，只要是稍懂一点命理的，都清楚丁火生在什么时候旺，不辩可知起错也。癸水长生在卯更谬，只见雨露之水生木，未见木能生出大水。至于己土长生在酉更是无理可寻，土在五行中旺于四季，其它四行无不依土而运，赖土而存，土的作用是广博的，在四季月无时不旺，惟随节气旺相休囚变化而已。

广西陈世深先生对于五阴干逆行之谬，论诉细腻入微，总结出三点，认为此五阴干逆行理论确实是错误的，此谬论完全应予以废除。

一、先贤早有定论

关于阴生阳死、阳顺阴逆的理论，古人认为出于洛书流行之用，而十天干阳顺阴逆生旺死绝表源于何时不得而知，至少在宋朝时已有此说，但在用于命理实践中，先贤命理学者早已认识到其理信有之也，其法不可执一（宋・京图《滴天髓》原文）。明朝刘基原注说乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？……若专执生死败绝之说，推断多误矣。由......>>

风水上说楼梯单数好，最后一步要落在生或旺上(生旺死绝表，请问单数楼梯和最后一步，脚踏上地面那步算吗.只要是楼梯踏步都算在内的，都是按五行寄生十二宫生旺死绝表来布置的。

请帮忙用生辰八字取个名字，谢谢 100分既然用生辰八字取个名字,不说你也知道厉害关系,孩子四柱八字,戊子,乙丑,癸酉,辛酉,

日主癸水生丑月，综合命局对日元的扶抑，所处地势，及月令天时来看，日元还是偏旺，喜木，火以泄旺气，生于寒冷冬季，八字可适当借火调候,命格也缺丙火,因此最适合的是木和火字,蔡映，蔡羽晨，蔡芩灵，还是自己选吧。-------------请问祥兄，这个命格喜用是什么？是生于春季吗？所说三才配置：金金水，也就是说蔡字属金的吗？有空跟楼上古兄弟多学学命理。

五行临官是什么意思五行寄生十二宫:临官详解命坐临官,本身的个性就比较独立,有比肩的特性,一生波折也会比常人多些

算命时说的旺衰是什么意思啊?旺衰指格局!

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十天干五行生旺死绝表:

长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养

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甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未

丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌

己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌

辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑

癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰

长生就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际.

沐浴为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴.

冠带为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣.

临官像人长成强壮,可以做官,化育,领导人民,是指万物长成.

帝旺象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟.

衰指盛极而衰,是指万物开始发生衰变.

病如人患病,是指万物困顿.

死如人气已尽,形体已死,是指万物死灭.

墓也称库,如人死后归入于墓,是指万物成功后归库.

绝如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象.

胎如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎.

养像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

八字里说的官戴，灵关，帝旺都是啥意思？你所说的是八字中五行寄生十二宫的原理，＜三命通汇＞之说法，

五行寄生十二宫，就是每一个五行在十二个月中从生到死的过程。命理学把事物的生存发展分成十二个简单的阶段，如同一年分成十二个月，一日分成十二个时辰一样。这十二个阶段是比照地球万物及天体运转的生灭轮回情形而设定的。

如：出生日的天干是甲木，出生的月份是亥，那么甲木就处于万物发生向荣的长生状态。如果天干换成乙木，而月份是十月亥月不变，这乙木就处于万物临终的“死”的状态。所以说，出生日的天干同样是木，但属于阳木的甲木是生，属于阴木的乙木却是死。原理是：“阳之所生，即阴之所死。”这个规律用另外一句话来说，就是“阳干顺行，阴干逆行”。此法主要用来判断人的生死。

十二宫的名称和解释，

长生：像婴儿初生或萌芽初长；也类似一件事情的正式发生。又好比某人要将一个构想付诸实行。

沐浴：像婴儿出生之后的沐浴除垢；也如苗芽出抱之后脱去种壳；又好比一个人对其新行动的修正。

冠带：像人渐少年，要有交际的衣帽服饰；也如物品成型后要包装打带；也类似一个人要显示美德或掩饰羞恶。

临官：像人到青年要就业；也如一个人要参加考试，也类似一个人在创业时要接触各种公私机关；又好比一个人已到了有能力享受自力更生的成果的时候。

帝旺：像人到壮年，事业旺盛到极点；又如一个人的性情流露到极致或偏向于极端；也类似一件事发展到最繁荣处；又好比一把刀已磨至锐利无比的程度，虽然锋芒毕露，但也易于伤人。

衰：像人到了更年期，精力逐渐由旺而衰；又如一个人对某件事物开始感到厌倦；也类似一日之午后，工作情绪渐为低落。

病：像人到了老年，力不从心；又如一个公司管理不善，也类似一件事物逐渐丧失功能；又好比一日之傍晚，夕阳西下，暮气沉沉。

死：像人之死亡，气息已尽；又如一件事情结束了；也类似一个人精神萎靡到了极点，了无生趣；又好比一个人彻底改变其思想，洗心革面。

墓：像人死之后，埋葬入土；又如大地收藏世上万物；也好比一件财物收藏于保险箱中；又类似一个人遭到囚禁。

绝：像人埋于坟墓，气息已尽，血肉将消失绝灭；又如一个人将某个事情忘得一干二净；也好比两个朋友绝交了。

胎：像一个新生命的受胎；又如水汽蒸发凝聚成云雾；也类似两位不相干的人刚刚结交为友；又好比一件事情的初期局势似乎将要形成，但不明朗。

养：像新生命受胎之后，尚需孕养于母腹中；又如国家为了预防侵略而蓄养军队；也类似学子勤读诗书，等待厚积薄发；又好比一个人正在动脑筋将一件复杂的事务理出头绪。

2孤辰是什么意思？ 5分您好，斗数学中的确有这两颗成对的星曜，就是孤辰、寡宿。

孤寡均为恶曜，十二宫皆不能为福，尤其忌入命、父、妻宫。入奴疾二宫尚可，但限运逢亦主不吉。性格执着顽固，曲高和寡，孤傲自赏，单独行动，怪僻，很难沟通，孤独刑克、六亲缘薄、人际关系差，老年孤苦。逢凶星，心理不正常。

孤辰多高傲，寡宿多悲伤。入命身或限年遇，与人寡合，惹是生非。命身三方逢孤寡，主晚婚，再加华盖更验。命夫二宫各占一星，可能会独身或孤寡，命夫二宫凶者更验。命宫有一星，三方会一星，或命子二宫各占一星，无吉解多主绝嗣，即使有亦易残疾夭折、不成器或不在身边，各在一方，子女宫凶更验。

与武、梁、机、巨、杀、破等星同度，则孤寡的性质最能发挥，主早孤，夫妻刑克，离乡背井，子女分离。夫妻宫见此等组合，宜晚婚或异地分居。与天空、旬空同宫于身命，早年与父母缘薄，由别人带养大。

孤寡入福德，主精神空虚或思想独立，老年孤苦，有入佛道的思想。

求大师帮我看看我的命盘怎么样？另外我的夫妻宫里有孤辰该怎么化解。夫妻宫中最怕孤辰星，这种带孤辰和华盖星的一般都主佛道门中之人，试问怎么能成婚？成家？化解需要互你具体的八字和运势！

有没有哪位大师能帮我算下命？ 50分出生公历：1988年2月8日5时10分(北京时间)，星期一。

出生农历：戊辰年十二月廿一日卯时。

官伤日元食

乾造戊甲癸乙(日空午、未)

辰寅巳卯

藏干乙戊癸甲丙戊庚丙戊乙

食官比伤财官印财官食

地势养沐浴胎长生

纳音大林木大溪水长流水大溪水

节气：立春:1988年2月4日22时43分，惊蛰:1988年3月5日16时47分。

起大运周岁：8岁 9个月 28天，每一交大运年 12月 6日起运(公历)。

排大运：

食财才官杀印枭劫

大运乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌

长生养胎绝墓死病衰

岁数 9 19 29 39 49 59 69 79

年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066

排流年：

始于丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

1丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

2戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

3己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑

4庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅

5辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯

6壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰

7癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳

8甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午

9乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未

止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075

※胎元：乙巳(佛灯火)命宫：甲子(海中金)

终身卦：(用年干起)

干支：戊辰年甲寅月癸巳日乙卯时

主变卦水泽节(坎宫)之风泽中孚(艮宫) [空亡:午、未]

白虎━━×兄弟子水━━━子孙卯木

腾蛇━━━官鬼戌土━━━妻财巳火

勾陈━━父母申金应━━官鬼未土世

朱雀━━官鬼丑土━━官鬼丑土

青龙━━━子孙卯木━━━子孙卯木

玄武━━━妻财巳火世━━━妻财巳火应

吉神凶煞：

年柱地网

月柱劫煞驿马金舆

日柱天乙太极劫煞地网孤辰阴阳差错

时柱天乙福星文昌灾煞童子

星座：宝瓶座。生肖：龙。二十八宿：危。

命主福元：震宫，属东四命。

......>>

求高人解析下我的紫薇命盘十二宫！！！感激不尽紫微斗数预测：

您是个善於调和内外看法，行动敏捷的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。

从命盘来看，重点宫位在「未」，正是先天命宫，天府自坐本宫，在个性上来说，将会带有积存的性质，天魁三合拱照，意味著反省的态度也会增强，而擎羊、陀罗、铃星等煞星再会入本宫，则会推升突破、冲劲等优点，再者，火星、擎羊等星曜相互作用，形成「威权出众」格局，更带有「再接再厉、突飞猛进」的影响力。

这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：

1

具有容让的胸怀，不太会占别人便宜，也不会强求他人，适应环境的能力强，能逐渐累积成果，积存收获，就算冒险行事，也大多采取较能控制的规模和方式进行，作风相对具有一定的稳重性质。

2

具有领导他人的欲望，也能发挥不错的领导统驭能力，排解纠纷，由於属自给自足且逐步积存的性格，因此如果能在既有的局面下发展，通常会比较能有所表现。

3

原本较自我为是的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。

4

有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。

5

行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对挫折，接受事实，展现独立作战的能力。

至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且鲁莽躁进，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。

必须留意的是，由於您较易突显出缺点来，也就是基本运势稍具坏运，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，对事情不易感到满意，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并稍微降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。

以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

1

具有独立行事的风格，能自给自足，因此不太喜欢他人的干扰或受管束，容易让人觉得喜欢独处，自己内心也通常比较孤独，对於自己的成长，在好面子，不求人的情形下，进步也较为缓慢。

2

颇懂得生活享受，锦衣华服，山珍海味，休闲兴趣颇为广泛，然而生於安乐，很容易降低自己的斗志，显得保守有余，开创不足，容易让自己的成就受到限制。

3

原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。

4

自主性适中，虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人抱怨，徒增困扰。

5

较容易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我约束，以致影响人际关系，有时便只能靠自己独立作战，增加了孤独感，思考欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性也降低，与人搭配、合作的意愿较为不足，事情因此较易波动生变。

您这一生的基本运势以青壮年期的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住青壮年期，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而少、青年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在少、青年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於老年期也是不错，落实能力颇佳，具有相当发挥空间......>>

请懂五行八字高手们给我的朋友八字的看看，他以后的在事业上、婚姻上、命运上等造化如何？根据你的生辰八字命理推算用以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。绝、胎、长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。详细的解答你先采纳我的答案，我在稍后给你解答原由。如果不行本大师的话，你可以点击htt础:/...answer点击我的回答和被采纳回答，都是关于你提问的，命理学方大师

求高人帮我分析一下我的紫微斗数十二宫、、不胜感激！！阴女【生日】：公元1989年05月09日丑时出生 15分克夫

请列为相师道长指点八字一二 50分 zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙骸瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，

当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲

，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因

此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗

尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境

已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问

题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知

道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，

可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像

是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部

分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了

袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

我是农历1985年12月28日中午12时出生的，男。请帮我算算生辰八字，有什么好或不好的。感激不尽。这里有详细的紫微命盘分析:[超过5000人免费算过]

包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]

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里面会有详尽的解释..网站上可以让你选择简体字或是繁体字。

看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:

命宫与福德宫主星的基本分析

1.说明:

A.紫微星曜解释:

●紫微斗数的星曜共有一百多颗，分成甲、乙、丙、丁、戊五种等级。其

中以甲级星影响最大，戊级星影响最小。

●甲级星里面，共分成十四主星、六吉星、六煞星、禄存星与天马星、四

化星。十四主星最重要，就好比守护你的将领；而不同将领守在不同的

宫位，就代表不同的意涵。

B.命宫简介:

●命宫是你命盘中最重要的宫位，可以用「内在」与「外在」两个层面来

讨论。由内在来说，命宫可以看出你的个性、心中的想法、念头、人生

观、人格特质、性向、专长、兴趣、喜好、优点与缺点。

●从外在而言，你的命宫可以代表你的行为举止、面对各种事物的反应。

紫微斗数总共有十二宫，看每个宫位时，一定要与命宫互相配合，才能

够深入了解该宫位真正的意义。例如：看事业宫的时候，若不看命宫所

代表的个性与志向，就容易以偏概全、井底窥天，无法看到真正的原貌

。

●若用宏观的角度去分析命宫，则必须看命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫

、福德宫。这五个宫位可以知道你事业与学业的走向、一生追求的目标

、未来的发展潜力、人际关系、交际的手段、领导的能力及求财的情况

。

C.福德宫简介:

●从你的福德宫可以了解自己精神状况、物质享受、财路的开创、是否可

以享受到福份。在精神方面，从福德宫可以了解你是否在意精神方面的

享受、是否容易劳心劳力，以及对于事物的满足程度。这是一个主观认

知的范围，跟你的个性与追求的事物有关，因此只有自己最清楚。别人

认为劳心劳力的事物，说不定你会认为这些事能提高满足感。

●在物质方面，你的福德宫可以看出你对物质享受的看法，和实质上的物

质享受。

●在财路方面，福德宫是财帛宫的对宫，因此也代表外在的财源开创、外

在财运的好坏。同时，福德宫和财帛宫互相配合，就会知道自己求财的

运势与好坏。

●要深入了解福德宫的所有涵义，就必须看福德宫的三方四正(迁移宫、夫

妻宫、财帛宫)，一起比对这四个宫位所包含的星群组合，才可深入了解

以上的情况。

2.命宫三方四正的主星和福德宫主星列表:

命宫:天相星

事业宫:无主星

财帛宫:天府星

迁移宫:紫微星、破军星

福德宫:武曲星、七杀星

3.你的命宫主星:

A.你的命宫主星是天相星，这代表你的个性与行为，会受天相星所影响。

B.天相星是甲级星，影响力最大；天相属水，南斗第五星，为司爵之星，

为寿，化气为印。天相星代表协调事务的能力很好、随和、主动、有同

情心。引自《清朝木刻陈希夷紫微斗数全集》。

4.关于你的个性:

A.天相星就是天上的宰相，宰相具有一人之上，万人之下，善于沟通与协

调的本质。天相星在命宫这代表你是一个守规矩，会顾全大局的人，在

待人处世方面，会想要维持一切的平衡，认为没有规矩不能成方圆。

B.思虑周延，而且会顾虑到各个层面，个性稳重，喜怒不易表现出来。这

些本质会让你容易得到别人的信赖......>>

请大师帮忙看看：1980年7月26日生，女的。看下我的紫微命盘以衣结婚的日子，谢谢 5分以下就将紫微命盘以及紫微格局分析如下：

＊你的性格特质～因本命宫星曜里，有巨门主星坐守...

个性优点

■追根究底，洞察机先

学习力旺盛，具有打破沙锅问到底的研究精神；观察力敏锐，能一眼看穿问题的核心与事情的本质；与生俱来的好口才，使你能够清晰表达自己想法！

个性缺点

■善妒多疑，祸从口出

对他人想法相当在意，且渴望肯定。得失心过重，加上缺乏安全感，容易变得猜忌多疑。此外，虽然你有着洞悉事物本质的敏锐观察力，然而，却不是每个人都受得了你一针见血的快人快语喔！

＊你的爱情星命～因爱情宫星曜里，有太阴主星坐守...

■直来直往，性情中人

你欣赏个性纯真，甚至有些孩子气的异性。尤其容易受到心性坦率、口齿伶俐的异性所吸引。不过，这类型的人，对爱情通常具有高度不安全感，一旦让他付出真感情，简直像甩也甩不开的橡皮糖！

＊你的事业星命～因事业宫星曜里，有天同主星坐守...

■按步就班，尽忠职守

对你而言，与其在外头拼得满头大汗，还不如舒舒服服地坐在冷气里办公！偏好稳定、少变动的工作性质。

＊你的财富星命～因财富宫星曜里，有天机主星坐守...

■创意取向，好高鹜远

投入与创意相关的思考领域，可以替你带来财富。此外，虽然你对於理财有很多想法，但可惜总缺乏临门一脚的实际行动。

命宫

目光锐利，善于察言观色。脸形长方或长圆。性质忠厚，有专门技能。善口才，能急辩。有正义感，无事奔忙，多学少精。能学法律，机械，医学及星相杂艺；或是大众师表，帮会领袖。为人忠厚，有点傲气，不满现实，因自己看得比一般人深入之故。面色青黄。身体肥胖，中等身材。

命宫

巨门独坐巳亥

巨门为暗曜，然绝非此星曜本身无光，只是能暗蔽其他星曜的光辉而巳，故称为巨门，即取暗蔽之意。诸星之光辉，唯太阳无处不照，是故巨门便不能暗蔽太阳。只有当太阳落陷，即光辉最弱之时，始为巨门所暗，因此太阳落陷亦不宜会巨门。巨门对诸曜之影响、可就各星曜本质受暗之结果而定。如天同与巨门同度或对拱，天同主感情及情绪，便成为感情及情绪暗味，于是便有隐衷、隐痛，不足为外人道。又如天机与巨门同度或对拱，天机主机谋、计划，便成为机谋与计划之失算，由是进退失据，犹豫不决。唯太阳与巨门同度或对拱，入庙则不为巨门所暗，光辉远播，故主受异簇或异乡人推崇；落陷则光辉潜隐，作事虎头蛇尾。如上所论，为推断巨门之要点。唯必须将星曜全部性质推定，然后加入暗蔽性质，始能作完整推断。如〔天机巨门〕本主进退失据，故主意志不坚定，但如天机化权，稳定性增加，则巨门对其暗蔽力，又变成易做出错误之主观决定，因而失去良机。又如〔天同巨门〕本主缠绵一往的隐衷，若天同化禄，则又可能为对一门学问或嗜好的执着，此又未必为不祥矣。巨门最喜太阳庙旺；故寅宫〔巨阳〕见吉化吉曜主因富而得贵，且名扬异域；申宫见吉化吉曜，亦仅主因贵而得富，故最宜外交、律师；巨门与天同同度，则非得禄不可，无禄者纵见吉曜亦不吉，古人谓〔丑未巨门为下格，纵然富贵亦不长〕，星曜结构的毛病，在于容易听信谣言，感情用事而致失败；巨门与天机同度必须见吉化吉曜始许富贵（卯宫又优于酉宫），唯见火铃同躔则为破格，主浮荡，亦主浮沉；不见吉曜或不见吉化，见煞则为破败动荡。巨门在十二宫皆喜见禄，化禄最吉，禄存次之，其一生运限亦喜化禄见禄。凡巨门化权者，尤喜大运流年见禄。丑未宫〔同巨〕为武曲化禄及贪狼化权夹者亦较佳。最畏火铃同度，虽富贵亦不耐久。巳亥巨门分别甚大，在亥宫者与巳宫太阳对拱，故吉，见吉化吉曜必主富贵。唯行至天机、天同大运（尤不宜七杀流年），则易因强出头而致灾祸，或因锋芒太露而招灾。巳宫巨门对宫太......>>

请大师帮忙(男)分析一下1971年农历9月2日 6时15分生辰八字在这先谢谢了(男)(男)男命：公元1971年10月20日6时15分出生

八字：辛戊戊乙

亥戌寅卯

命主从3岁7月26天开始行大运，于每一交运年的四月二十八日交运。

八字五行个数（本气）：1个金，3个木，1个水，0个火，3个土

八字五行个数（含余气）：2个金，4个木，1个水，2个火，4个土

八字五行得分：

土：42火：8同类得分：50

金：10木：28水：8异类得分：46

相差：4综合旺衰得分：8八字偏旺

比劫：42印绶：8官杀：28才财：8食伤：10

命局分析：本命属猪，钗钏金命。伤官格。

戊日干生戌月，处墓地，不得令，比肩临旺地。天干正官透出，在戌月不得令，地支有强根也不太旺。天干比肩透出帮身，在戌月不得令但有根，比肩帮身有力。天干伤官透出，在戌月得令，地支无强根，伤官无力。地支亥水偏财，天干不透，偏财无力。

戌月戊土，柱中木多，取水为用神，金为喜神。

戊土日戌之晚秋生者，生日之戊土得月气之令，成戊土专旺，则需有甲木来疏土。戌之土为干土，故亦需癸水来滋润。意即甲木至秋，木性转弱，需有癸水之财，以助弱杀，方能有用。若金见。则需先用癸水流动金气，再取丙火暖之，如此方能达青云之志，则富贵无疑。

癸水于天干中透出，无甲木时，则金水相生，必能自然富贵。

命中癸丙俱无，仅有甲木，则仅有衣食之缘。若癸甲全无，而仅有丙火，则为平常之命或为僧道之命。即命式火土炎燥，缺乏生意旺气，为偏枯之局，命中无子嗣。

地支成水局，有财星，若天干上有壬癸显着时，则需有比肩，劫财为用，才能致富，即财星太旺，需有比、劫制之理。

地支成火局，若无金水，则成火炎土躁之局，就无发达之气势。据中国命学原书上说：火、土俱现，土夺火之光时，则不能发达成事，旺气伤害我身时，则无子息。逢水运则生命绝，故命中需有癸水来解决此一问题。

四柱中土很多，且地支中四库俱全。四库皆辰戌丑未四事，则成稼穑格。秋月之土气势寒冷，故需丙火来暖土性。

如：丙子戊戌戊辰己未

以上这命，生年之干头上有丙火，且地支中藏有癸水，土暖后再有水之滋润，则必为富贵之命。

丰衣足食自然有，宅舍兴隆旺人口，快乐清闲命所致，囊里资财安分守。

法秤数：五两：乃文武才能，钱谷丰盈之命。

诗曰：此相最聪明，为人实公平，一生多快活，到处人钦敬。

戊寅：坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。

戊寅日生：性格猛烈，刚强招祸，易快易冷，交往闲杂，小人无情；早年勤俭，离祖发达，聪明才智，手足伶俐；晚年大有良机，不可莽撞，得安宁，有幸福。

将星入命立武功，猛虎纵风显英雄。印绶财官悬天门，南征北战旅马行。

寅卯月，鬼旺，多疾或夭。巳午月，印，诗文会海，兵权万里。申酉月，不禄，伤功名。土月，富。亥子月，商贾大富。

戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。

力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。平生最爱东南健，身旺东南健失中。

九月河魁性最刚，漫云于此物收藏。洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。

海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章。天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。

卯时生人，福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。

凶年......>>

八字里说,死,病是什么意思你所说的是八字中五行寄生十二宫的原理，＜三命通汇＞之说法，

五行寄生十二宫，就是每一个五行在十二个月中从生到死的过程。命理学把事物的生存发展分成十二个简单的阶段，如同一年分成十二个月，一日分成十二个时辰一样。这十二个阶段是比照地球万物及天体运转的生灭轮回情形而设定的。

如：出生日的天干是甲木，出生的月份是亥，那么甲木就处于万物发生向荣的长生状态。如果天干换成乙木，而月份是十月亥月不变，这乙木就处于万物临终的“死”的状态。所以说，出生日的天干同样是木，但属于阳木的甲木是生，属于阴木的乙木却是死。原理是：“阳之所生，即阴之所死。”这个规律用另外一句话来说，就是“阳干顺行，阴干逆行”。此法主要用来判断人的生死。

十二宫的名称和解释，

长生：像婴儿初生或萌芽初长；也类似一件事情的正式发生。又好比某人要将一个构想付诸实行。

沐浴：像婴儿出生之后的沐浴除垢；也如苗芽出抱之后脱去种壳；又好比一个人对其新行动的修正。

冠带：像人渐少年，要有交际的衣帽服饰；也如物品成型后要包装打带；也类似一个人要显示美德或掩饰羞恶。

临官：像人到青年要就业；也如一个人要参加考试，也类似一个人在创业时要接触各种公私机关；又好比一个人已到了有能力享受自力更生的成果的时候。

帝旺：像人到壮年，事业旺盛到极点；又如一个人的性情流露到极致或偏向于极端；也类似一件事发展到最繁荣处；又好比一把刀已磨至锐利无比的程度，虽然锋芒毕露，但也易于伤人。

衰：像人到了更年期，精力逐渐由旺而衰；又如一个人对某件事物开始感到厌倦；也类似一日之午后，工作情绪渐为低落。

病：像人到了老年，力不从心；又如一个公司管理不善，也类似一件事物逐渐丧失功能；又好比一日之傍晚，夕阳西下，暮气沉沉。

死：像人之死亡，气息已尽；又如一件事情结束了；也类似一个人精神萎靡到了极点，了无生趣；又好比一个人彻底改变其思想，洗心革面。

墓：像人死之后，埋葬入土；又如大地收藏世上万物；也好比一件财物收藏于保险箱中；又类似一个人遭到囚禁。

绝：像人埋于坟墓，气息已尽，血肉将消失绝灭；又如一个人将某个事情忘得一干二净；也好比两个朋友绝交了。

胎：像一个新生命的受胎；又如水汽蒸发凝聚成云雾；也类似两位不相干的人刚刚结交为友；又好比一件事情的初期局势似乎将要形成，但不明朗。

养：像新生命受胎之后，尚需孕养于母腹中；又如国家为了预防侵略而蓄养军队；也类似学子勤读诗书，等待厚积薄发；又好比一个人正在动脑筋将一件复杂的事务理出头绪。

六爻中的十二支长生帝旺六爻中的十二支生旺死绝，吉凶方面看日建，应期方面可以参考月建。比如用神是午火畅火长生在寅，帝旺在午，死在酉，绝在亥。详细可以参看十二生旺死绝表。。。。

周易算命中墓字当什么讲你好。

你说的【墓】在天干生旺四绝十二宫中。

十二宫：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，

十二宫有四贵：胎、旺、生、墓（库）。

四忌：死、绝、病、败（沐浴称败）。

四平：冠带、临官、衰、养。

比如甲木长生在亥，沐浴在子，冠带在丑。建禄（临官）在寅。帝旺在卯，衰在辰，病在巳。死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。

十二长生的八字解读一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做事情比较积极，然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人......>>

求六爻配十二长生怎么十二长生决没有你这种说法的,十二长生是指五行水火木金土的十二种状态.

长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓.绝,胎,养.

金长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑.绝在寅,胎在卯.养在辰.

木长生在亥.沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌.

火长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑.

土水长生在申,沐浴在酉,冠带在戌.临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未.

一般只用长生,帝旺,墓,绝.其余不用.

如用神为木,若在亥日占卦,称为用神长生于亥日.卯日占卦,木帝旺于日辰.未日占卦,称为用神入墓于日辰.申日占卦,为用神绝于日将,其余仿此.

如用神为木,卦中动出亥水爻,为用神遇长生,动出卯木,有帮比作用,未土动,入墓于动爻,申金动,绝于申.其余仿此.

如用神为木,动化亥水,为化长生,动化卯木,为化旺,动化未土,为化入墓,动化出申.为化绝化回头克,其余仿此.

八字十二宫中，福德是龙德，官禄是白虎，迁移是福德，疾恶是天狗，夫君是病符，奴仆是太岁，男女是太阳，最好是原紫微盘如是原八字就更好

周易预测学里的金长生在巳是什么意思？请高手指点。掌图

掌图将左手四指为之（虎易注：无手掌图附入，以下列方图代，待有图再补入。）

巳午未申

辰夏秋酉

卯春冬戌

寅丑子亥

子宫为坎，卯宫为震，午宫为离，酉宫为兑，丑寅为艮，辰巳为巽，未申为坤，戌亥为乾。

诗曰：

圣人作易取诸身，掌合乾坤造化真，十二宫中推祸福，可知灵验应如神。

金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。

金沐浴在午，木沐浴在子，火沐浴在卯，水土沐浴在酉。

金冠带在未，木冠带在丑，火冠带在辰，水土冠带在戌。

金临官在申，木临官在寅，火临官在巳，水土临官在亥。

金帝旺在酉，木帝旺在卯，火帝旺在午，水土帝旺在子。

金衰在戌，木衰在辰，火衰在未，水土衰在丑。

金病在亥，木病在巳，火病在申，水土病在寅。

金死在子，木死在午，火死在酉，水土死在卯。

金墓在丑，木墓在未，火墓在戌，水土墓在辰。

金绝在寅，木绝在申，火绝在亥，水土绝在巳。

金胎在卯，木胎在酉，火胎在子，水土胎在午。

金养在辰，木养在戌，火养在丑，水土养在未。

阴阳五行四壬

六

阴阳五行学说，是五大方术的基本哲学观点。它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。主

壬

在数术易学中，阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。中国古代先哲们把宇宙的构成处结为金木水火土五种最基本的物质。五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作的结果。午字官

配

根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。座土

【沙按，金生水指，水在金属上遇冷凝结】黄禄

火理

相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、促进、推动、助长的作用。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。相克，是一种物质对另一种物质起到制约抑制的作用。五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。理命

财座

五行随着每年四季的改变，会有旺衰的变化，依根程度的不同，可分为旺、相、休、囚、死等五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。八

水易水

旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令）。例如，木生于春季，正为当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。字玄寅

辰

五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。...>>

脸老是痒是怎么回事常见面部皮肤过敏症状

：一、换季性皮肤敏感有些人每到季节转换就会出现比较严重的皮肤过敏问题：发干、瘙痒、脱皮、起红斑等。皮肤敏感与干性皮肤有关，也和环境、气候、年龄、食物、化妆品有关。易过敏的人更要注意饮食营养的均衡摄取，多吃水果、蔬菜，少吃鱼虾、牛羊肉和油腻、甜食及***性食物。出现过敏症状后，要立即停用任何化妆品，对皮肤进行观察和保养护理。在此期间，不要用太热的水洗脸，以避免***皮肤，同时注意防晒。二、化妆品过敏：化妆品中的某些成分会引发皮肤过敏，对皮肤细胞产生***，使皮肤细胞产生抗体，从而导致过敏。若由于化妆品使用不当引起皮肤过敏，不能随意使用治疗一般皮肤病的药膏，否则，会引起皮肤粗糙，起色斑，加重皮肤疾病。三、神经性皮炎神经性皮炎是成人常见的瘙痒性皮肤病，发病原因一般认为与精神因素有关，如情绪激动、工作过度紧张、忧愁焦虑等，剧烈瘙痒为本病特点，多在搔抓后皮肤变厚，但界限清楚，无鳞屑。早期呈淡红色，以后局部有色素沉着，好发于颈周、肘后、臀部及小腿侧。四、桃花癣是一种皮肤过敏反应，脸上会冒出一些淡红色、圆形小红斑，痒痒的，还有点脱皮，由于常发生在春暖花开的季节，故称之为“桃花癣”。这种皮肤病在春季起病，夏秋后消退，主要症状是脸上有一片片发白或淡红色的圆形或卵圆形斑片，表面有细小鳞屑附着，有时会出现瘙痒。多见于面部，亦可见于上臂、颈和肩部等处。好发于过敏体质的人，还与风吹日晒过多、消化不良、维生素不足、皮肤干燥、使用劣质化妆品等因素有关。不能乱用去癣药，否则会加重病情。自我护理：1、一旦患了“桃花癣”，不要用热水烫或蒸面等方法来解痒，可用保湿性护肤品来缓解皮肤干涩感。 2、避免风吹日晒，停用劣质护肤品。 3、禁食***性食物，限制多脂肪、多糖饮食，忌酒类和海鲜类食物，多吃新鲜蔬菜。 4、春季是易发病季节，要注意保持脸部皮肤的清洁卫生，外出回家后要立即洗脸，把皮肤上的灰尘和杂质清洗干净

十干生旺死绝表如何运用请详述谢谢掌图将左手十二宫掌为之（虎易注：无手掌图附入，以下列方图代，待有图再补入。）

巳午未申

辰夏秋酉

卯春冬戌

寅丑子亥

子宫为坎，卯宫为震，午宫为离，酉宫为兑，丑寅为艮，辰巳为巽，未申为坤，戌亥为乾。

诗曰：

圣人作易取诸身，掌合乾坤造化真，十二宫中推祸福，可知灵验应如神。

金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。

金沐浴在午，木沐浴在子，火沐浴在卯，水土沐浴在酉。

金冠带在未，木冠带在丑，火冠带在辰，水土冠带在戌。

金临官在申，木临官在寅，火临官在巳，水土临官在亥。

金帝旺在酉，木帝旺在卯，火帝旺在午，水土帝旺在子。

金衰在戌，木衰在辰，火衰在未，水土衰在丑。

金病在亥，木病在巳，火病在申，水土病在寅。

金死在子，木死在午，火死在酉，水土死在卯。

金墓在丑，木墓在未，火墓在戌，水土墓在辰。

金绝在寅，木绝在申，火绝在亥，水土绝在巳。

金胎在卯，木胎在酉，火胎在子，水土胎在午。

金养在辰，木养在戌，火养在丑，水土养在未。

把任何事物的一生分为十二份。