算命大师相面图(大师算命图片和说说)

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三国演义

第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火

云长领了将令,引关平、周仓并五百校刀手,投华容道埋伏去了。玄德曰:“吾弟义气深重,若曹操果然投华容道去时,只恐端的放了。”孔明曰:“亮夜观乾象,操贼未合身亡。留这人情,教云长做了,亦是美事。”玄德曰:“先生神算,世所罕及!”

第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节

却说当日曹操见黑风中群尸皆起,惊倒于地。须臾风定,群尸皆不见。左右扶操回宫,惊而成疾。后人有诗赞左慈曰:“飞步凌云遍九州,独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术,点悟曹瞒不转头。”曹操染病,服药无愈。适太史丞许芝,自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰:“大王曾闻神卜管辂否?”操曰:“颇闻其名,未知其术。汝可详言之。”芝曰:“管辂字公明,平原人也。容貌粗丑,好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰,夜不肯寐,父母不能禁止。常云家鸡野鹄,尚自知时,何况为人在世乎?与邻儿共戏,辄画地为天文,分布日月星辰。及稍长,即深明《周易》,仰观风角,数学通神,兼善相术。琅琊太守单子春闻其名,召辂相见。时有坐客百余人,皆能言之士。辂谓子春曰:辂年少胆气未坚,先请美酒三升,饮而后言。子春奇之,遂与酒三升。饮毕,辂问子春:今欲与辂为对者,若府君四座之士耶?子春曰:吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈,言言精奥。子春反覆辩难,辂对答如流。从晓至暮,酒食不行。子春及众宾客,无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者,兄弟三人,皆得躄疾,请辂卜之。辂曰:卦中有君家本墓中女鬼,非君伯母即叔母也。昔饥荒之年,谋数升米之利,推之落井,以大石压破其头,孤魂痛苦,自诉于天,故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基,知辂神卜,延辂至家。适信都令妻常患头风,其子又患心痛,因请辂卜之。辂曰:此堂之西角有二死尸:一男持矛,一男持弓箭。头在壁内,脚在壁外。持矛者主刺头,故头痛;持弓箭者主刺胸腹,故心痛。乃掘之。入地八尺,果有二棺。一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之,妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原,迁新兴太守,辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信,暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物,分置三盒之中,令辂卜之。卦成,各写四句于盒上。其一曰:含气须变,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒张:此燕卵也。其二曰:家室倒悬,门户众多;藏精育毒,得秋乃化:此蜂窠也。其三曰:觳觫长足,吐丝成罗;寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛,求卜之。辂判曰:北溪之滨,七人宰烹;急往追寻,皮肉尚存。老妇果往寻之:七人于茅舍后煮食,皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠,捕七人罪之。因问老妇曰:汝何以知之?妇告以管辂之神卜。刘邠不信,请辂至府,取印囊及山鸡毛藏于盒中,令卜之。辂卜其一曰:内方外圆,五色成文;含宝守信,出则有章:此印囊也。其二曰:岩岩有鸟,锦体朱衣;羽翼玄黄,鸣不失晨:此山鸡毛也。刘邠大惊,遂待为上宾。一日,出郊闲行,见一少年耕于田中,辂立道傍,观之良久,问曰:“少年高姓、贵庚?答曰:姓赵,名颜,年十九岁矣。敢问先生为谁?辂曰:吾管辂也。吾见汝眉间有死气,三日内必死。汝貌美,可惜无寿。赵颜回家,急告其父。父闻之,赶上管辂,哭拜于地曰:请归救吾子!辂曰:“此乃天命也,安可禳乎?父告曰:老夫止有此子,望乞垂救!赵颜亦哭求。辂见其父子情切,乃谓赵颜曰:汝可备净酒一瓶,鹿脯一块,来日赍往南山之中,大树之下,看盘石上有二人弈棋:一人向南坐,穿白袍,其貌甚恶;一人向北坐,穿红袍,其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时,将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕,汝乃哭拜求寿,必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日,赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里,果有二人于大松树下盘石上着棋,全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋,不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿,二人大惊。穿红袍者曰:此必管子之言也。吾二人既受其私,必须怜之。穿白袍者,乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今年十九岁,当死。吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九。回见管辂,教再休泄漏天机;不然,必致天谴。穿红者出笔添讫,一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰:穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。颜曰:吾闻北斗九星,何止一人?辂曰:散而为九,合而为一也。北斗注死,南斗注生。今已添注寿算,子复何忧?父子拜谢。自此管辂恐泄天机,更不轻为人卜。此人现在平原,大王欲知休咎,何不召之?”主

操大喜,即差人往平原召辂。辂至,参拜讫,操令卜之。辂答曰:“此幻术耳,何必为忧?”操心安,病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰;“三八纵横,黄猪遇虎;定军之南,伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰:“狮子宫中,以安神位;王道鼎新,子孙极贵。”操问其详。辂曰:“茫茫天数,不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰:“命薄相穷,不称此职,不敢受也。”操问其故,答曰:“辂额无主骨,眼无守睛;鼻无梁柱,脚无天根;背无三甲,腹无三壬:只可泰山治鬼,不能治生人也。”操曰:“汝相吾若何?”辂曰:“位极人臣,又何必相?”再三问之,辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰:“皆治世之臣也。”操问休咎,皆不肯尽言。后人有诗赞曰:平原神卜管公明,能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍,六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿,自觉心源极有灵。可惜当年奇异术,后人无复授遗经

操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云:“东吴主亡一大将,西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来:“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊,便差人往汉中探听消息。不数日,飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒,便欲自领大兵再入汉中,令管辂卜之。辂曰:“大王未可妄动,来春许都必有火灾。”操见辂言累验,故不敢轻动,留居邺郡。使曹洪领兵五万,往助夏侯渊、张郃同守东川;又差夏侯敦兵三万,于许都来往巡警,以备不虞;又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰:“王必嗜酒性宽,恐不堪任此职。”操曰:“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人,忠而且勤,心如铁石,最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外

第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵

多官商议曰:“今天子如此烦恼,将何解劝?”马良曰:“主上亲统大兵伐吴,终日号泣,于军不利。”陈震曰:“吾闻成都青城山之西,有一隐者,姓李,名意。世人传说此老已三百余岁,能知人之生死吉凶,乃当世之神仙也。何不奏知天子,召此老来,问他吉凶,胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之,即遣陈震赍诏,往青城山宣召。震星夜到了青城,令乡人引入山谷深处,遥望仙庄,清云隐隐,瑞气非凡。忽见一小童来迎曰:“来者莫非陈孝起乎?”震大惊曰:“仙童如何知我姓字!”童子曰:“吾师昨者有言:今日必有皇帝诏命至;使者必是陈孝起。”震曰:“真神仙也!人言信不诬矣!”遂与小童同入仙庄,拜见李意,宣天子诏命。李意推老不行。震曰:“天子急欲见仙翁一面,幸勿吝鹤驾。”再三敦请,李意方行。即至御营,入见先主。先主见李意鹤发童颜,碧眼方瞳,灼灼有光,身如古柏之状,知是异人,优礼相待。李意曰:“老夫乃荒山村叟,无学无识。辱陛下宣召,不知有何见谕?”先主曰:“朕与关、张二弟结生死之交,三十余年矣。今二弟被害,亲统大军报仇,未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机,望乞赐教。”李意曰:“此乃天数,非老夫所知也。”先主再三求问,意乃索纸笔画兵马器械四十余张,画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上,傍边一人掘土埋之,上写一大“白”字,遂稽首而去。先主不悦,谓群臣曰:“此狂叟也!不足为信。”即以火焚之,便催军前进

第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神

孔明曰:“吾夜观天象,见将星落于荆楚之地,已知云长必然被祸,但恐王上忧虑,故未敢言。

第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书

时孔明兵强马壮,粮草丰足,所用之物,一切完备,正要出师。听知此信,即设宴大会诸将,计议出师。忽一阵大风,自东北角上而起,把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课,曰:“此风主损一大将!”诸将未信。正饮酒间,忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广,来见丞相。孔明大惊,掷杯于地曰:“子龙休矣!”

三国志

魏书二十九

朱建平之相术,周宣之相梦,管辂之术筮,诚皆玄妙之殊巧,非常之绝技矣。

另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。

第一位是鬼谷子。

鬼谷子是是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物,被誉为千古奇人,没人知道他是谁,也没人见过,我们只知道他有四个徒弟:孙膑与庞涓,张仪和苏秦。这四个人操纵了整个战国时代,战国就是他布下的一个局。

鬼谷子不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术,而且在每个领域都取得了登峰造极的成就。

不过有人说鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子。因为额前四颗肉痣,成鬼宿之象,所以叫鬼谷子。真伪我们不得而知。

反正二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。

第二位是袁天罡。

袁天罡是唐代最著名的道士,中国相术大师,预测家、风水大师、道士、相士。相传此人懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。

少年时,袁天罡家境十分贫寒,但他自幼好学,酷爱并精通相术。他经常与人谈论相术。

有一次,他在洛阳给杜淹、王硅和韦挺三人看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博,将以文章显”。王珪“法令成,天地相临,不十年官五品”。韦挺则是“面如虎,当以武处官”。

三人听后都十分高兴,但袁天罡又说,并非一帆风顺,日后将遭受贬遣,到时大家还会见面。

果不其然,唐高祖武德年间,杜淹被选为学士,王珪受太子李建成举荐当上五品太子中允,韦挺也出任武官左卫率。

而正在三个人仕途顺利之时,玄武门政变发生了,结果三人果然遭贬。之后三人再度与袁天罡相遇,袁天罡说:“不久后都会重新回朝做官,并且位居三品。”

后来,袁天罡预言果然一一应验。

从此之后,袁天罡的相术也被越来越多的人所认可。到唐太宗贞观初年,袁天纲的相术预测已是名震天下。他最神奇的就是预言武则天。

据《旧唐书·方技》记载,当时袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人法生贵子!”

接着武则天的母亲便把两个儿子叫出来让袁天罡相面,袁天罡一看说可以官至三品。之后杨氏又把武则天的姐姐让袁天罡看,袁天罡看后说“此女贵而不利夫!”

最后,杨氏又将还是婴儿并且男孩装扮的武则天,袁天罡一看还是婴儿的武则天大吃一惊,脱口而出“龙瞳凤颈,极贵验也!可惜是个男子,若是女子,当为天下主!”

第三位是李淳风。

有人说李淳风是袁天罡的徒弟。二人合力写了一部旷世奇书《推背图》,被称之为是中华预言第一奇书。

据说预言大师李淳风用周易八卦进行推算未来,结果此人一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国三千年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》。

但此时真伪我们不得而知。

关于李淳风的奇人异事,还有一个故事。

有一天,有暴风从南方刮来,李淳风认为在南面五里远的地方一定有人在哭,但他的好友说是音乐声。之后皇帝身边的人便骑马跑去查看,结果碰上一支正在哭着的送葬队伍,队伍里面又有吹鼓手奏着哀乐。

足见李淳风的能力。

第四个是袁珙。

袁珙是元末明初时期的人物。他天资聪慧,学识渊博,后来四处游学。

据《明史方伎》上记载,有一次,袁珙乘船出海到了洛伽山,巧遇一神僧。神僧见袁相貌不凡,于是将平生相术传给他,学成后就在宁波城里为人看相。

据说袁珙在给人看相之前,叫要看相的人抬头看太阳,等到眼睛头晕目眩的时候,再在布满红、黑色豆子的黑暗房间里一一分辨它们,如果能分辨出来,他又会在夜晚辨认悬挂在窗户外五颜六色的缕带,如果无误,他才会相人。

袁珙相面过的人很多,朱棣、姚广孝、景清、金忠、来复等人都被他看过相,而且他的预言最后都成真了。

据说袁珙姚广孝的时候,姚广孝还是一名嵩山寺的普通和尚。袁珙一见姚广孝就觉得特别惊讶,直惊呼道:“必飞黄腾达”。

后来,姚广孝投靠于朱棣,成为朱棣的主要谋士,辅助朱棣成为皇帝。姚广孝也成了中国历史上最著名的黑衣宰相

袁天罡的算术能力是非常强大的,说他算术厉害,其原因有二,第一个原因他有名师教导,正所谓名师出高徒嘛,第二个原因是合著《推背图》对后世影响甚广。

01、名师教导下的高徒

在我国著名古代小说《西游记》里面有所记载,有一位能人异士,可以精确的算出未来要发生的事儿,甚至算出天命,这个人就是袁守诚。袁天罡就是袁守诚侄子,关系如此亲密,袁天罡自小聪慧,作为叔叔的袁守诚怎么会不教其相术,从这一点就可以推断袁天罡的算术能力,不是一般术士能够匹敌的。

据说袁天罡的算术能力是青出于蓝而胜于蓝,他不仅能够帮人趋吉避凶,还能通过风力变化推断将要发生的事儿,也有人说摸骨算命就是袁天罡创造的,除了算命之术无人能及以外,他还精通阴阳五行等诸多术法。

02、合著《推背图》

后世人知道袁天罡的大名,基本上都是因为古今奇书《推背图》,《推背图》这本书是由袁天罡与李淳风二人合著的。唐太宗李世民治理大唐王朝期间,大唐可谓是国泰民安,不过作为皇帝的他,很想知道大唐王朝未来走向,于是他就请来袁天罡和李淳风为其掐算大唐王朝的国运。

袁天罡和李淳风欣然允命,可能因为二人痴迷算命之术这份职业,从唐太宗李世民命其算大唐国运开始,袁天罡和李淳风是孜孜不倦,废寝忘食,一口气把大唐以后的历史全部算出,其中就包括安史之乱会发生,但是当时没有人会解读《推背图》这本书,也有人说《推背图》算出了自唐朝以后2000年间,所要发生的大事儿。

此书的大名让宋朝统治者们极为重视,甚至一度将《推背图》列为官方历史书籍,但是此书所记之事,太过于精妙,宋朝统治者们害怕有人能够完全解读《推背图》,对宋朝国运产生影响,所以把此书列为禁书。从这本书的影响力就可以感受到袁天罡的算术能力,其算术能力已经达到前无古人后无来者的地步了。

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