信命不算命。
我们都知道，每个人的八字里都带着不同的生命信息。但就算我们知道了八字里所携带的信息，在一般情况之下也无法轻易改变得了自己命运。也许有很多人去找算命师给自己算命改运。而生活中的算命先生一般分为三种人。第一种是有真才实学的，这一类算命师确实能够准确地将一个人八字里所带有的生命信息看的很透彻。
其二，半瓶子醋，这一类算命师能够说出一个人过去所发生的一些事，也能看到一个人八字里的信息，但既不全面，也不能保证说得完全准确。第三种基本就是假冒的，这种人平时就靠信口胡说，骗人钱财。今天我们主要来说说第一种，有真才实学的算命师。
但是，这一种算命师不是一般人能够遇到的，或者就算我们有幸遇到了，他们所说出来的话，也许好话我们能够听得明白，但对于我们命运里不顺利的事情，他们确实闭口不谈，或者就算他们说出来了，我们也听不懂。因为，一个人如果真正懂得算命真谛之时，同时也会明白不能够随便给人算命道理。只要我们稍微留心就会发现，凡是给人算命的人，其本身自己的命运基本都是非常坎坷，非常糟糕的。
人要信命但不要算命
命运，玄妙之至，有人笃信不疑有人嗤之以鼻。成功的人会说“命运把握在自己手中”，遭遇坎坷的人往往却更能体会命运的力量。于是有人说要信命、有人不信命而信自己、有人认命有人却不认命，世人各有主张，但往往随着年龄和境遇的变化，对命运二字的认识也会逐渐变化。
那么究竟该如何看待命运呢，“要信命但不要认命”。怎么理解这句话呢？我们知道我们的老祖先一直在探求者人与自然之间的关系，风水也好、生辰八字也好还是面相等等方法，都是在研究和推算人的发展轨迹或者说发展规律，几千年的文化沉淀，总结出了一套相对完善的命理学的预测方法，我们常将其称为“术数”。
于是我们可以用这些方法来测算人的发展轨迹，也就是“命运”。孔子曰：不知命，无以为君子也。我们应该了解自己的命运发展轨迹，只有真正的信了，才能了解和把握自己的命运发展轨迹，知道何时波折，何时坎坷，何时顺达，何时应加速前进，何时应减速慢行，何时韬光养晦，何时全力以赴，这就是我们说的顺势而为。
算命在中国历史上源远流长，有据可考的已经可以追溯到伏羲氏，后来周文王演八卦，算命则开始逐步的发展起来。
古人对占卜算命还是很痴迷的，经过了不断的发展，算命已经形成了一套比较完善的理论体系，历史上也出现过很多算命的大师。
如今也有专门研究算命的学术名为易学，算命的方式五花八门，狭义的算命就是指对人的生辰八字等来推算预测，广义的算命则含有紫微斗数，看相，奇门遁甲等等。
实际上早有相关的专家说过，算命这门学问自古流传，并且经久不衰，其实是古典哲学的分支，算命并没有那些江湖术士吹嘘的那么神乎其神，不过也是有一定道理的，并不能因为测不准，便将其全盘否定。
在算命这门学问上，的确是有高人的，不过这类人可不会轻易给人算的，当然这件事是信则有，不信则无，大家也就看个乐呵就行，古时候都讲究命越算越薄，不建议人们经常去算命。
正是因为这门学问比较神秘，因此出来了不少装神弄鬼的人，大家平时在大街上看到的那些主动要帮人算的，基本上都是骗子。
那么不少人有个疑问，很多算命师傅似乎都算得很准，大师好像很多，如果是骗子的话，他们怎么会算的那么准呢？
实际上，能够干算命先生的人，脑子都是转得非常快的，察言观色的能力非常强，而且他们都是心理学的高手。
通过三言两语不停地进行心理暗示，算命的人自己无意间会掉入陷阱里，这个时候的算命先生便开始装高深了，他可以帮忙，不过是要收报酬的。
算命的人并不会给出一个准确的答案，他们只会说一个比较模糊的，看似很高深，实际上就是事情发生之后，他们怎么说都有理，只是你自己没有悟透。
有人要说了，有些算命师傅，自己根本不交谈，只是提供一个字，对方都能清楚地说出自己的姓名和家庭情况，这种肯定是真的吧。
首先这种师傅到底是真是假，需要具体分析，但是想要提前知道被算者的信息，其实是非常简单的一件事，尤其是在现代。在古时候，师傅还得提前想方设法去当地掌握信息，在现代这种事简直是易如反掌。
不知道你说的“真”是真理的真，还是真实的真。
如果是真理的真，那么我告诉你，科学也不是绝对真理。
如果是真实的真，那么我告诉你，算命的原理你看不到，所以并不是“实“的。
科学是什么，是人类认识世界的工具，但不一定是唯一的工具，科学的特点是实证的，假设，实验，假设，实验，能证明出来，才叫科学理论。换言之，理论要么被证实，要么被证伪，才能说它是科学的，也就是科学一定是实证的，要么证实，要么证伪。
而中华文化是“玄虚”的，并非“实证”的，拿科学是否定不了虚的东西，并且当今科学也不是达到了认识宇宙的巅峰，科学在不断否定先前理论，科学甚至都是摇摇欲坠的，谈何去否定不在自己范围内的理论呢？断然否定，没有根据的否定，恐怕不是科学的态度。
别人答：如果算命是真的，那么算命先生为什么以算命谋生呢？请注意，算命是算命，改命是改命，两回事，他回答问题不在一个平行线上。也就是说，算命先生能算命，但是想彻底颠覆命运，是不可能的，他在用不可能的改命来否定可能的算命。
马哲告诉人们，达到客观规律和主观能动性的统一，既然承认客观规律对人类整体的影响，为什么否定客观规律对个体的影响呢？所以命为什么不能理解成客观规律对个体的限制呢？既然物质决定意识，人类意识就不能扭转这个限制，也就是说，命就是客观限制，人类想用意识扭转客观限制，是不可能的。
最后说句题外话，我们现在社会，说成“科学教”是毫不为过的，为什么，科学甚至已经是我们的信仰了，因为一旦说某某是科学的，我们就不再追究了，就不再去追问为什么了，因为它符合科学，科学甚至成为了真理的代名词。一句话，只要符合科学，我们就认为它是对的。
事实真的这样吗？
信命并不是消极的思想，略陈管见，留给题主反思。
纯手打，可追问。
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