算命德位(德位相配 原文阅读)

韦千里 毕业于复旦大学中文系的民国算命大师,曾给蒋介石占卦

命主格局:偏印格。辰巳午申运→伤官配印,中原奔驰,官印相生,循规蹈矩。

调侯用神:甲木生于亥月(庚丁丙戊)用庚取丁制之,丙火调候,水旺用戊。

四季用神:日主甲木生于亥水之月,其时冬木衰矣,冻雪凝冰。有土可用,有火可亲。若无印绶,全赖食神。运行火土,衣禄丰盈。

大运喜行:卯劫财,巳食神,午伤官,酉正官。为吉运!

大运忌行:戌偏财。未正财。亥偏财。丑正财。为凶运!

流年喜行:巳、酉、寅、申年。为吉年!

命宫评断:

天文星(巳宫立命)其人文章振发,女命有好夫。巳宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,其人喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,自不待言,但尤不失捐介之操。影响最大者,厥为注视小节而忽视大端,轻重适当,殊于前途有碍。好在立命此宫之人,心细于发,手段精明,处事有条不紊,假如经商做贾,尽能积少成大,前途无量。平时因深思过虑,致易沾轻微脑病,如逢岁运不佳,则影响腹部,身患肠胃,便秘,泄泻,痢疾等症。

十神批断:

1、正财坐食神:大吉大利,能得到妻子的帮助,子女贤孝,一生没有多大的灾难,事业发达成功(正财为妻为财,食神为子孙为禄)。何为禄?禄就是福份,国家发给你的高额的工资。

2、劫财坐偏印:大凶,职业不稳定生活不安定(偏印为偏业,为生活之来源,被劫财全力泄掉),经营副业多失败,内心深处冷酷无情,离婚。

3、劫财坐正财:大凶,克妻,诈骗,破财,为亲戚朋友之事而徒生烦恼,克正财妻子,劫正当之财,通过诈骗的手段,劫的财为亲戚朋友的。

4、正财坐病:身体健康欠佳,求谋不顺,易不务正业。

5、劫财坐长生:父再婚,有异母兄弟。本人无论从事何种职业均修心养性,否则易遭伤残、重病或凶杀之灾。

6、劫财坐冠带:六亲缘薄,事业多波折。

7、年柱带病:家庭贫穷,本人及妻子、儿女大多体弱多病。

8、月柱带长:大多为长子或长女。中年后开运。

9、日柱带绝:为务正业,好洒色,主观自我。

10、时柱带冠:子女聪明优秀,成年后多在他乡发展。

11、病在年柱:注意有体弱之嫌!

12、长生在月柱:亲情浓厚。

13、绝在日柱:他乡营谋,必定有成;但一生要防信用事。

14、冠带在时柱:将来有优秀的子女。

四柱批断:

年上正财祖业传,富贵荣华守田园;若提财官来相助,品格高尚职升迁;

男女婚姻皆如意,丈夫兴旺妻子贤;身旺财旺更为福,年纪轻轻攒大钱。

月上比劫性更恶,主着兄妹多不合;比劫空亡会一起,兄弟姐妹有夭折;

月上劫财为败财,多兆兄弟两不来;命主求财不顺利,凭空掉下是非来。

日坐独煞是将才,威武刚强有气魄;七煞有制衣食足,煞印相生人豪迈;

七煞最怕冲与合,冲合多主病与灾;七煞也畏劫财临,男女均主婚不顺。

时带比劫不好财,见义勇为性情乖;养儿育女皆有难,老运也会少安泰;

比劫也怕伤官见,命弱多病又伤财;死墓绝空更可畏,多主兄弟有厄灾。

三命批断:

1、甲日乙丑时生,甲木以丑中辛金为正官,以丑中己土为正财,乙木为甲木劫财,分夺正财,生于乙丑时,入金神格,如果年日时能合成火局,且受制伏,主品德纯和,而且显贵;如没合成火局,此命凶恶狠毒;如果合成水局,此命亦凶恶狠毒,且损家败业。

2、甲申日乙丑时生,小病缠身,衣禄平常。生于子月,且行南方运,显贵。生于秋季,化解煞神,如果天干透出印绶,更为显贵。

日主分析:

1、甲申日生人:日主坐绝地,一辈子辛苦,奔波,但死木逢杀克削也不失可用!断此命为下等命局。

2、优点:甲木之人性格刚直豪迈,锐意进取,不屈不挠,宽大朴实,勤勉随和。缺点:固执独断,猜疑易妒,虚伪巧饰,应变能力差。

3、此人相貌多为长方脸,身体较为结实。

性格特征:

1、阳木主人刚直豪迈,不屈不挠,宽大朴实。易流于固执独断,猜疑忌妒,虚伪巧饰。

2、从日主旺衰看你:从心理学上说,反应迅速,行动敏捷,热情高涨,坚忍不拔,但性情急躁,易于爆发狂热而难以自制,精力一旦消耗殆尽,情绪容易变得沮丧而失去信心。

3、阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。

4、偏印之人为人精明干练,聪明而善于改变,喜欢孤独,以自我为中心,有时会漠视他人,对别人的错误会提出尖锐的批评,让人觉得过于刻薄,虽然胆量较小,偶而也很冲动。

命主体质:

1、日主高强,一生身体健康,较少疾病。

2、日主八字中木气过旺容易患胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位的病症。

3、日主八字中火气过于偏枯易患小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位的病症。

夫妻批断:夫妻时常分离

算命可信吗算命其实有准的。

但是你要明白,他算过去很准,未来就不好说了。

因为我妈也信这个过,算过去很准。

但是算未来基本都是很概括性的。

未来在自己手里么,怎么变都是你自己想和自己做来决定的。

所以他只说现在不好,最好不要,他可没说你一定不能做,你也不会做。

这就是算命。

信则有,不信则无,限定未来的算命我觉得不靠谱。

做生意讲究也挺多,反正现在你要做生意,看市场和自己要开店的地方。

总的来说只要一切都好,就没话说了。

大家觉得,算命可信吗?唉,希望提问的朋友耐心读完,不要厌烦,您慢慢读,一定有新的发现。我想请问各位回答问题的人,你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后,才来给人回答的?。。。如果你们没有长时间的学习取证,还请各位不要以自己想当然的思维方式,去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。卜筮术数之学(也就是一般人理解的占卜算卦),是古国学,也是国宝,是祖先们用聪明才智总结出的自然规律,大到宇宙奥妙,小到家长里短。。。只可惜,我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地,文言文被废除了,繁体字被简化了,以至于太极八卦,阴阳五行,都成了神鬼迷信,封建四旧。。。悲哉!看看人家韩国人,把我们祖先发明的八卦,愣是在了自家国旗上瞻仰,我们自己还在取笑自己这些都是迷信糟粕,您说悲不悲?。。。我以前也觉得,算卦看相简直就是糊弄老百姓,后来自己去求证了,去学习了,才发现在那里面有着博大精深的奥义,穷究其理,方可知道,奥妙无穷。。。我们中医的基础,就是阴阳五行八卦,中医离开了阴阳五行,那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药,反过来说五行八卦是迷信,您说悲不悲?乃至于我们的四大发明,都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年,也没把这个五行八卦给废了,有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧?《易经》是什么书?易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上,还包涵世间了法则,自然规律等等,有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后,为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的迷信,所以请人在电视台讲《易经》,讲其中的哲理。我们再来略说一下“算命”的好处:算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因,升职结婚是果,这些也都可以在“算命”中体现出来,先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢?也就是一个人一辈子必定经历的事情,逃不掉的事情,就是定业,注定的业缘。明白这个道理之后,可以让人相信因果道理,可以让人知道善恶报应是真的,由此一来,怕遭到恶报的人,就会开始端正自己的行为。再其次,大家把术数学,玄学仅仅看成是“算命”,那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学,自然学,天文学,医学,统计学等等。。。为什么这么说?因为河图,洛书,阴阳五行八卦这些,都离不开数字组合,离不开自然规律,离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现,卦象中这六十四个卦,正好与64个二进制数(就是法名电脑用的)相对应。他认为中国的八卦,是世界上最早的二进制记数法。为此,他于1716年发表了《论中国的哲学》一文,专门讨论八卦与二进制,指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的,有4人,他们是:德国海森堡,论文是《测不准原理》;丹麦波尔,论文是《相生相克原理》;美籍华裔杨振宁、李政道,论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来,世界上重大科研成果的14项中,有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是:耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧?可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中,不要去违背其中的理法,玄学术数是非常微妙的,对于一些没有正见的人来讲,也很危险,容易学出毛病,惹出事端,如这里面有牵扯到鬼神,灵魂等说,那这些就不可以太去执着,容易走偏。之所以大家说这......>>

算命的可信吗?#1#什么是算命?

算就是分析,计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。

#2#算命的具体过程是怎样的?

算命,首先要根据个人的出生时间(年月日和时辰这四项)排出具体的八字,大运,小运,流年等一些信息。然后分析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。

#3#算命的最终目的是什么?

目前社会上90%的大师都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改善人的命运状况,使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。

真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。

所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。

#4#算命术对人生的意义

从命理角度来看人生的话,每个人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。每个人的五行组合情况都有所不同,所以每个人的人生轨迹都是不一样的。五行是相互扶持和制约的。而两个人如果组合到一起的话,两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌,人生轨迹又会发生很大的变化。

比如说在婚姻方面,五行相合的人成婚的话,生活肯定更加美满幸福,事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话,是克妻的命,但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字,克妻的不利因素又可以自动化解。这就是八字相合的威力。

还有一些生意上的合作伙伴。由于五行相互互补,所以两人合作之后事业都比之前单干要顺利的多。而有些五行不合的合作伙伴,总有一方付出多收益少,另一方坐享其成。在全伙求财中,如果把八字相合这个因素利用恰当的话,同样可以取得事半功倍的效果。

#5#如何分析算命的真假

所有为人算命但不问具体是几点前后出生的大师,都是骗人的。因为如果不知道时辰的话,主排不出八字,更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字都排不出来,也就没有分析依据可言了。所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。

在预测过程之中,满口都是海中金,炉中火,沙中土之类专业词语的,80%的都是没有真才实学的,只是学了点皮毛就出来骗钱的术士。

一个算命的如果说对方身旺或身弱,命硬或克夫,或者是童子命之类的,这个算命的有一[定的水平,但离真正的大师相差的太远。因为内行人都知道,克夫或命硬一词对于内行人来说并没有什么,但对于不懂八字的普通人来说,会加重他们的心理压力,有时候可能一生都生活在克夫的阴影中上。预测就是为别人解惑指明方向的,这样做其实是让人更加迷惑,所......>>

算命的话到底可不可信???占星学为什么在国外能够被认可,而在中国,算命就沦为是骗术;

这是为什么,就是因为国人投机倒把的太多,只学了点皮毛就出去晃悠人的太多,本来是一门学科的最后沦为骗术;

在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦,研究运势,可见当时有多少的重视,国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了;

想当年的诸葛神算,就是明见,神人确实是有,但现在的,大多是靠糊弄的,因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西,易经等都有出处,只有到时熟记或者翻翻就可以了,还有就是他们很会观察人的言行举止,以及较强的推理能力,综合能力很强,所以推断出一些东西也很正常的;

像现在的农村,每家都会去算命,尤其是有亲人去世的时候,必定去算一挂,而因此,在一些镇,出现了一些名算子。

民间算命可不可信如果你看过算命的书,

就知唬可信不可信了,

都是教人如何骗人的书。

或许世界上有命运这么回事,

但没有任何人可以算的出来。

真能算出命的人,

也就不屑于给人算命了。

为什么算命的说的那么准?社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。。。

下面是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑有所帮助!

1.可能是邪灵的工作.

2.心理因素有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”

算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。

算命可信吗当然可信,要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多,很多就是骗子,让人茫然,如果你算命,对大街上那些抽签的,用铜钱摇卦不是摇六次的,而且不是用三个铜钱的,都是假的。目前我国最盛行的是看八字,这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强,我不赞成,必定算好的少。奇门遁甲和大六壬,掌握好的很少。你想遇见也很难,在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点,可是高手少,你让人给你看风水,如果他连个罗盘都没有,他的话你信吗?我说的这些你不信不要紧,你可以从网上摇个六爻卦,把你想测的事情在百度知道上公布出来,自然有人给你断挂的,你都会很吃惊的。

网上算命可信吗? 5分你好,一切以准确率来说话。

但是,如果你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。

本身八字斗数为千年征验自有可取之处。

但是命运是主观意志与客观事实的结合体,

术数只能看见客观事实的那一部分如运势等,及如你做什么会更容易成功等等。

以人为镜,以术数为镜,可以更好的让你认识自己,但是,你变了,镜子的象也就应该变了。

算命人说的话可信吗?我个人很相信命运,但我不相信算命人,我认为若真的有人能算出别人的命运,那他自己一定很相信命运,更相信人各有命,而不会去对别人的命运多加参与评说,正所谓天机不可露嘛。

而且现在这么多关于算命的书,只要是在这上面留心的人,都会说一些听似很有玄机实则却是模棱两可,似是而非的话,没有那个敢说你今天会怎样,遇到什么事,只会说你近期甚至更远的时间里会怎样,而到时候若成真他会往自己身上邀功,若没发生,他会告诉你因为你在这期间做了什么事改变了命运,或是心不诚之类的。

我觉得所谓命运就是注定在你这一生中会遇到的一些人和某些事,但最终的结果还是要看你自己,所以无论如揣还是要相信自己,只要你觉得自己已经努力过了,无论成功与否,你都没有错过命运为你的安排。

所以不要只听别人对你命运的胡乱猜测,要相信自己,命运是靠自己来肯定或改变的。

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我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年,有朋友问算命到底准不准?一般来说是准的。但是有些人算不准?那就是---做好事多的人算不准。所以,一般来讲,人只要多做好事,算卦的就算不准,算准了得也都是好事。譬如有一次,我通过一个人的面相判断他35岁左右要出大事。没想到,他竟然提拔了当了官!我很奇怪,猜测他一定做了大善事。后来借助一次聚会,我侧面和他聊起来,果然,他曾经在一个冬天的深夜,救了一位出车祸的老人,他把自己的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院,这样的人,老天爷怎么能让他受伤害呢?好人必有好报(注意做了好事尽量不要告诉别人)!多做好事的人,命运会立刻改变.....

------诸葛长青

我们要注意的是:鬼神虽然有神通能够知道人的寿命、罪福,但不能生人、杀人,不能使人富贵或贫贱、夭折或长寿,因为今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。(详见譬喻经)所以书经上说:“并非上苍使某一个短命,短命是他自己的恶业所造成的。”(注十一)阿难问事佛吉凶经说:“行善的人自然得福报。这福报并不是鬼神给他的。”

有些人不明白这个道理,遇到苦难不忏悔业障,不种善因,反而去求神问卜,这样不是本末倒置吗?所以儒家说:“造了罪业,向神祈祷,神也帮不上忙。”

gdcy朋友写了一些体会,对认识人生很有启发

**什么是八字?

所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时,因年、月、日、时各有一个天干和地支,共八个字,故称八字。

既然八字是天干和地支,那么其本质是什么呢?

笔者以为,它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。如用平面直角坐标系来表示,横轴是时间,纵轴是空间,0点就是此人来到世间的生命起点,即所处的时间与空间,而时间与空间的结合则是广义上说的环境,也就是外因,而这种外因正是前世业力的显现。

那么,内因是什么?

笔者以为,内因即心,但不是那个肉团心,而是指人的慧命,也可暂称之为精神。

讲清了上面的内因与外因,就可以回答下列问题:

一、为什么大多数人算命能够比较准确?

这是因为前世带来的业力即外因力量太大,而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中,好多人自私贪婪成性,一味追求物欲,整天想的是升官发财、金钱美女,做的是伤天害理、损人利己,如此下去,当然其心力只能越来越弱而不会增强,而相对来说外因则显得更加强大,一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量,所以会算得很准。因此,我们可以得出结论:八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。

举个例子:比如一个火箭,虽然里面有动力燃料,但由于没有点火,内部力量发挥不出来,我们人力想怎么放置它都可以,它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着,外部的力量已经完全决定了它的命运。

所以从理论上讲,算命术是比较准确的,特别是对那些不修心的人来说,百发百中也是完全可能的。

二、为什么少数人算命不准?

回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。

由于这个火箭内部有燃料,当它点火后,内部燃料爆发出的力量会逐渐增大,大到一定程度,它就会摆脱人力的控制,脱离发射架飞向太空,这时外因只是条件,已经不能成为命运的决定力量。因此,我们可以得出结论:八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。

就我们个人来说,如果不断地修心,完善自己,持续积功累德,你的心力定会越来越大,同时,对外力的反作用也会逐渐......>>

楼上两位把公历和农历混淆了

性别:女

公历出生时间:1978年11月19日16时30分

农历出生时间:一九七八年十月十九日申时

当月节气:立冬:08日02:34

中气:小雪:23日00:05

十神:才枭日劫

坤造:戊癸乙甲

午亥酉申——》年空:子丑日空:午未

年月日时论命:

戊午年:戊土午火,生人乃为云中奔驰之马。温暖山海,辉光宇宙,阳德丽天之照,阴精离海之明,故曰:天上火,太阳夏天人怕,冬天人爱,为人一生性格急躁,性急心善,志气凌云,君子见敬,小人见欺,正大丈夫之人,春生长寿,夏生衣禄均匀无亏,秋生衣食财禄无忧,冬生晚景幸福。日生衣食中平,夜生平和之命。三月生人瘟气八败。男忌:四、八月;女忌:三、七月。

戊午生人,衣禄自然,容貌端庄,温良性格,志气宽宏,少年多灾,骨肉有刑,女生姐妹少靠,大有结果之命,身带禄米三升三合,糯米之升,棉布一匹,绢一匹,肉六两,茶盐五两,欠受生钱四万贯。

戊午年的人活泼好动,能一时博得人们的好评,但固执任性,不易获得他人的协助。由于择善固执,因此会和上司发生争执,使命运产生障碍。若能对自己的暴躁脾气及傲慢心理予以矫正,勤勉奋斗,必定有丰硕的成就。

十月出生的人,正月受胎,立冬节后出生,此命大佳,命中有吉星高照衣禄终身,女命虽能旺夫益子,惜个性懒随,性格刚强,且多刑克,夫妻难和睦,招来分飞路。男命:心如海宽,不勤不富,男女多相克,夫妇难到老,宜行善作福祈神免灾,一生衣禄丰盈,无忧之命。

十月为建亥月,在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人。中年时多劳苦,晚年将有好运来临。

诗曰:

十月生人品德善,荣妻贤子好根基。

若遇运行龙虎地,腰金衣紫称丹雄。

为人年年庆有余,免的灾殃及其身。

更宜持齐行善事,一生衣禄胜三春。

十月生人庆吉星,灾殃永退不相侵,

持斋善念行方便,衣禄丰盈自称心。

十月生人,大海之心,不勤不懒,先难后易,衣禄充身之命也,先女后男,出家亦难为师长徒弟,在家亦难为子息,夫妻命中多招刑克。

十九日,此日生人,智慧出众,通权达变,谙熟人际关系,故能事业成功,名利双收,但身有暗病,烦闷自叹,早婚不利,中限平常,末运有财,乃福禄富贵,荣华双全之命。

申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。

适业:经纪人、料理业、金融界、银楼、钟表等,土金事业较吉,忌土木类。

吉凶年:十九、二十二、二十八、四十二、五十四、七十二岁

申时初生人:时初生人父母全,为人聪明近贵人,能文能武皆有恩,六亲有禄进田园。为人一生近贵得官,文武皆通,六亲有靠,夫妇缘薄,难为子息,聪慧机巧,百业自通,生来富贵命,福体本崇高。诗曰:生来命运高,家中多富豪,早登科甲北,麻衣换紫袍。

申时中生人:时中生人先克父,六亲不和兄弟疏,一忧一喜离祖吉,夫妻刑克总多劳。为人心地慈善,诚心待人,只是六亲不和,兄弟少力,一忧一喜,初年晦气,奔波劳碌,夫妻硬对,子息迟。申中伶俐人,六亲俱无情,纵然时运至,手足不相生,属奔波发迹之命。诗曰:申中必名人,亲疏弟没情,待到时运至,定当改门庭。

申时末生人:时末生人先克母,六亲兄弟多冷淡,终年辛苦身多病,三十岁平四十丰,为人孤独自芳,大智若愚,六亲冷淡,早年辛苦,财来财去,到二十六后运方好转,夫妇情深,主招破相之子,直到三十八岁谋有成,衣禄无亏,家财虽破,晚运重新自力振家之命。诗曰:衣禄自然兴,机谋件件能,为人多计较,作事有谋成。

汉文帝时的这位算命先生,看似平凡却一语道破天机

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