算命新观念(算命现象)

为何不能免费算命

命主姓名:某人出生地:未知。

出生公历:1989年3月6日4时30分(北京时间),星期一。

出生农历:己巳年正月廿九日寅时。

才食日元财

乾造己丁乙戊(日空戌、亥)

巳卯丑寅

藏干庚丙戊乙癸辛己甲丙戊

官伤财比枭杀才劫伤财

地势沐浴临官衰帝旺

纳音大林木炉中火海中金城墙土

节气:惊蛰:1989年3月5日22时34分,清明:1989年4月5日3时30分。

起大运周岁:0岁 0个月 29天,每一交大运年 4月 4日起运(公历)。

排大运:

伤比劫枭印杀官才

大运丙寅乙丑甲子癸亥壬戌辛酉庚申己未

帝旺衰病死墓绝胎养

岁数 1 11 21 31 41 51 61 71

年份 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

排流年:

始于己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

1庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

2辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

3壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

4癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

5甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

6乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

7丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

8丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

9戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

止于 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068

※胎元:戊午(天上火)命宫:丙子(洞下水)

终身卦:(用年干起)

干支:己巳年丁卯月乙丑日戊寅时

主变卦雷山小过(兑宫-游魂)之雷地豫(震宫) [空亡:戌、亥]

玄武━━父母戌土━━父母戌土

白虎━━兄弟申金━━兄弟申金

腾蛇子孙亥水━━━官鬼午火世━━━官鬼午火应

勾陈━━━○兄弟申金━━妻财卯木

朱雀妻财卯木━━官鬼午火━━官鬼巳火

青龙━━父母辰土应━━父母未土世

吉神凶煞:

年柱文昌金舆

月柱福星灾煞禄神

日柱福星华盖金神

时柱劫煞勾煞童子天医羊刃

☆星座:双鱼座。生肖:蛇。二十八宿:危。

☆命主福元:坤宫,属西四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 1休水 3旺木 3相火 5死土 2囚金

五行个数(不计藏干): 0休水 3旺木 2相火 3死土 0囚金

五行力量:水8(2.3%)木184(51.8%)火99(27.9%)土55(15.5%)金9(2.5%)

己生助力量:192(54.1%)克泄耗力量:163(45.9%)。阴气:223(62.8%)阳气:132(37.2%)。

※日主综合得分:119。日元偏旺,喜用土,火(财星、食伤)。忌仇木,水(比劫、印枭)。

乙木生于卯月,木旺、火相、水休、金囚、土死。

调候用神:丙为主,癸略取则足。忌强金。

※此命局入建禄格。

比肩 2位旺(132,37.2%),劫财 1位旺(052,14.6%),合计力量(184,51.8%)

食神 1位相(054,15.2%),伤官 2位相(045,12.7%),合计力量(099,27.9%)

偏财 2位死(027,7.6%),正财 3位死(028,7.9%),合计力量(055,15.5%)

七杀 1位囚(002,0.6%),正官 1位囚(007,2.0%),合计力量(009,2.5%)

偏印 1位休(008,2.3%),正印 0位休(000,0.0%),合计力量(008,2.3%)

※天干无合。地支有巳寅年时相害。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆乙日戊寅时生,以败财背禄论,乙以庚为正官,寅中有丙,是乙的伤官背禄。乙又以戊与己为财星,而寅中甲木旺盛,能克制戊己土,因此败财,此命为人处事很一般,要是月通土气方能吉利。

◆乙丑日戊寅时生,命主清高。如果生于子年戌月,既可富足尊贵。生月辰月或戌月,且行木运或火运,可掌大权。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

(1)乙日卯月生者为建禄,阳气渐升,故木气较为不寒需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调候用神。丙火为君,癸水为臣。丙癸均有,则成透干,庚金与之合化则为大富大贵之命。这就好比是阴阳相合之妙理。

(2)天干中有庚金且相干合,无辰则不能化金,木得癸之润则成贵命。若成水库,即辰字假化,则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时,又到了生长的时候了,忌庚金来克伤,若有庚之正官,且遇癸之印星时.则印可化官,庚生金,金泄以养本,乃为贵命。

(3)乙日卯月生者,不可缺丙、癸二字。地支成木局则为“曲直仁寿格”。此格之人,命中若有癸透出,则为贵命,若再加以丙火,泄其旺气,更为上上之格。

(4)甲乙日出生逢亥卯未及寅卯辰东方一气全,乃“曲直仁寿格”,为贵命,能够功名显达。乙木是活木,忌金铁,若遇庚辛之金,则易伤其根。木气柏朽后而后发,此命最终仍为贫命。若为亥卯未三合木局,有丙癸则称“龙门显达”之命,能发福且能成大事。若丙戊过多.则为“火土燥烈”.水过多而无火之干杀,为“雪窗孤寒”之命。其典故为从前有一名叫孙康的人,自小爱读书,但家中贫苦无钱买灯烛,就常映雪读书,由来在此。曲直格若破局,则会成为贫命。见例:

生年癸亥

生月乙卯

生日乙未

生时庚辰

以上之命式,乙日生者,亥卯未成为木司,而年中有癸水,唯一遗憾是生时中有庚金,故为逆行之大运.不能行东方之木运,若行西北运,则为一介贫民,是一寒命。常会颠沛流离。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

★年干为偏财,必发他乡,但心杂,若干支皆偏财,幼年为养子。年支为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。

★月干为食神,为天厨,身体肥胖人和气。月支为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。

★日支为偏财,恐有婚外情,若坐将星,与名门之家结亲。

★时干为正财,子女富有。时支为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。

☆偏财坐伤官,主吉,愈增福力,他人失败,反变自己之利,但母亲及情妇易交苦心。

☆食神坐比肩主吉,往往成富家养子,有经济才能,兴业有贵人,六亲朋友,兄弟相助,财缘艳福佳。

☆正财坐劫财,不吉,父亲早亡,或父业衰微,须防兄弟,六亲借钱不还。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

【3两5钱】年0.5两、月0.7两、日1.6两、时0.7两。

袁天罡断:平生衣禄不周全,祖业根基亦少传,荣生谋事宜守旧,时来衣食胜从前。此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

命宫寓意:

★子宫,天贵星,志气不凡,富裕清吉。子宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情;夫妇唱随,有持久之厚爱;聪明笃实,有过人之处也。有时标新立异,发激越之言,或于事务判断,独持异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强,为其优点。论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响心脏,或患血液循环之病,神思厌倦,怔忡不宁等症状。

★子丑宫,土星之垣也,生于此垣,以土为主。其为人也,才擅专门,宜习农林,矿产,铁路,工程,地质,建筑等学科,造诣必高。

※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★乙木日主,其个性沉着是警戒心强,表面现象不愿与人争执,温柔含蓄,但感情脆弱。随风转舵,看人说话。

★比肩心性。优点:意志坚定,一旦决定某事,决不轻易改变。自尊心强,明分寸,知进退,不做非分之求。自信心强,乐观进取,自我观念极重,与朋友虽保持距离,但重情意。缺点:刚愎自用,易与人发生争执。自我为先,较不体谅别人。虽与人和睦相处,交友虽多,知心极少,对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高,面上而已,非结义之交,口头虽称赞别人,内心却不服气。

★日干坐月支,临官:刻苦好学,勤奋工作,一生月圆月缺几度起落,社交圆满,财禄丰厚,并能获得某一方面的成就。但夫妻关系有时不够协调,防止被人不当利用。

★阴气过重,性情偏于内向,柔性大于刚性,有女性化的性格特点。

★正财为喜用,主其人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,重视生活保障,作事守信用。

★甲乙日生者,印堂宽,目藏神,人中长,眉疏秀。

★日元属木,旺相,主有博爱侧隐之心,慈祥恺悌之意,济物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨,丰姿秀丽,骨格修长,手足纤腻,口尖发美,面色青白,语句轩昂,此则木盛多仁之义。

★柱中三木或多者,闻喧惊悸,不在正屋,或在山庄山村生。

◆月支比肩,官杀之星不明者或近邻无官杀,性多急躁不驯。

◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。

★用神有力,女命漂亮,男命英俊。

★食神生财,人缘佳。

★木盛有恻隐之心。

★火旺性急雄辩。

◆月支比肩且为忌,四柱无官星,性暴乱。

★有食神无偏印者:一生无多大灾难。

★月有食神为天厨,坐建禄者为天厨禄:日主旺者,发福量大。

★偏财透天干,好酒或好色,轻财仗义。

★食神秀气,主人身肥,善饮,好唱歌。

◆偏正财露,轻财好艺,喜人奉承,好说是非,好贪酒色。

◆柱无官星,喜自由,不服管。

◆柱逢羊刃且为忌神,主人得恩反怨,心性暴而贪,胆大须长,性刚果毅,无恻隐之心,有刻薄不恤之意。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。

★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。

★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

★正财信息:天干 1透,失时无力。地支 2藏,失时无力。

★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。

★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。

★月支比肩,具争财、理财之才能,惟中年前运势欠佳,之后逐渐好转,可独立创业,避免合伙,命式呈波澜型,财势较不稳定,平时宜养成储存习惯,以备不时之用。

★月支比肩,见食神为喜用,可成富者,惟仍为钱财苦恼。

◆月支比肩,见正财为喜用,财运势强,如坐建禄,可成大富。

★食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。

★食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。

★金为正官,处理事情果断,义气,同时经济概念也很正确,适合作财政,经济,金融,军队警察的工作。

◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

★年干偏财为喜用,必发他乡但心杂。

★身财俱旺,一生乐守家园。

★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

★食神有吉神相扶,堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。

★正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。

◆四柱有财,衣食不缺。

★发财巨万,偏财必出入杂气。

★身旺财弱,得食伤生财而大富。

★食神生财,利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

★七杀信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

★正官信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。

★食神生旺带禄马,文为两省之职,武为两省驻军。

★生逢华盖为喜用,文章艺术。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与酉、丑年生者三合,与申年生者六合,也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利;与寅年生者相害,与亥年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为虎的人较不利,与属猪的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。

★日支为偏财配偶之人为人慷慨,重义轻财,生活上豪放风流,有经济头脑,很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机,异性缘佳,常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣,有时在财物上过于浪费。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。

★日支为辰戌丑未,主配偶平常。

★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

★日坐财,家务财务由妻子掌理为佳。

★财星自坐生旺之地,妻寿长。

★比劫旺,有食伤生财,主妻贤。

◆正财坐羊刃,缺财、妻不贤,夫妻不睦。

★命局正财为喜用又现食神,得妻贤助。

★日支有财官为喜用,曰得位为次,因妻助而致富或得贵。

◆日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。

◆正偏财多,好色风流,夫妻不和。

◆日干有两财星来合者,容易有双妻的暗示。

◆正偏财透出,则暗示会有二妻。

◆日犯华盖,克妻。

◆命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

★财食在岁月上,祖业丰隆。

★年干坐帝旺临官之地,祖上富贵。

★年坐伤为用神,主得余荫或遗产。

★年干偏财,家产必归自己所有,又能继承祖业,但继承较迟。

★年上用神,得祖宗之力。

※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫,应少子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

★柱中偏财遇旺地,父亲长寿。

★年支得月令之生,母寿长。

★年干为用神,父母双全。

★年干支相生,父母和睦,支生干,母爱父。

★年柱生日元,得父母之爱。

◆柱逢羊刃,克父。

◆财多伤印,少年克母。

◆命逢华盖,兄弟姐妹少。

★食神独透为用,有子有寿。

★食神为用,主子女贤孝。

◆正财现时柱为喜,子女富有。

★日主旺,有伤食不遭冲克,主子女多。

★食神一位生旺,有子必拜圣明。

★伤官食神为用,主子女贤孝。

★用神在时柱,主子女能助父母。

◆时坐劫财,子女多而败家。

◆时带羊刃,子女性粗壮,忤逆不孝。

◆时带刑害不利子,或子女多病。

▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。

◆你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。

★木命春生,体健聪明。

◆金水枯伤,肾必虚。

◆干有戊己,支有寅卯,家中有人患四肢之病,瘫痪之疾,长年卧病在床。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5,6或有3,4比较幸运。

☆居住地宜选择:寒带适中之地及高山,平原之地居住,或者热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住。

☆饮食方面宜吃:中性食物记及肉食动物的肺胃等,或者热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。

☆药物方面宜吃:中性之药物,或者热性之药物。

☆朋友上选择子、申年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与酉、丑年生者三合,与申年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

算命是不是科学?算命是不是迷信?到底要不要相信算命?算命先生的话能不能听?对于这一连串的问题,很长一段时间来人们的脑海里都没有一个明确的答案。笔者早年学医,从不信算命,偶然地研究命理,甚至不时地替人批命,这一变化发展过程对如何看待算命提出一些自己看法,也许是因为自己先品尝了梨子而谈其味道,大约能予以大家一个比较具体的答案,让大家真正知道算命是怎么一回事。接触算命记得是十几年前,我还在医院工作,有一天一个盲人来看病,因为患不育而化验,听说他是算命的,便戏谑地说:“你是算命的,那你自己有没有算过你命中是否有小孩?”他毫无尴尬反应,一本正经地说:“我算我命中是没有小孩。”最后的检验结果确实印证了他说的话,他的病是无精症。当时我不相信算命,并未在意。还有一次,吃了晚饭后去河滨公园散步,经过一盲人算命摊点,盲人正在为人算命,便驻足静听,盲人每说一句,来算的人都说:“是”、“对”。出于好奇,等算完后将手伸过去,只说两字:“摸相”。盲人将我的手掌摸捏约五秒钟,即说:“别人算命两块,你算要四块。”我问为什么,他说:“你是吃笔墨饭的,当然要加倍。”我说我没钱,他说:“你不可能没有钱。”我失声笑出来,站起身走了。后来才明白按相理来论,手掌细润有肉多贵,就平常生活中干力气活的手掌大多粗糙。最令我难忘的是1993年的秋月,当时我正面临人生的选择,心境茫然,不知何向何从。正好有位朋友介绍说一和尚算命很准确,但性格怪异,爱喝酒。听说是不守戒的和尚,顿无好感。但转念又想,既然怪必定有他独具凭依的本领,于是带上酒前往寻求指引。当时讲的大多不记得了,只是讲到去向,特别留意,他说“你命生冬日,怕冷,应该去南方,有火温暖,定然改变,有所作为。”当时亦用开玩笑的口吻问:“何时结婚?”他说,你今年放过一个大好机会,要待95年方能找到对象。所说的大好机会,的确有某官千金,但自己因事业无成而未果。95年初到北海,果于同年找到一结婚对象。从这时起便相信算命确实能给予人一些方向提示,特别是在人生十字路口徘徊的时候,在人失落、郁闷、困惑的时候。于是便开始学习《周易》、《三命通会》、《渊海子平》等典籍,希望学会后可以帮助指引人,使别人同样找到自己的位置。初显奇妙 97年秋日,我朋友谢君来电话,说有两个朋友要见识一下算命,问是否有时间。我平常对自己研学的这一门非常看重,不轻易给人算,特别是不相信的人,因为万物皆是有个因缘产生,不相信的人只是他对这一门接触的缘分还没有到,我没有弘扬这门学科的愿望,故没有热情去推销宣传,只是有因命途苦恼的人而尽可能地给予一些生活的开示和引导。非常不愿意地约在晚上,如时而至,一行三人,首先奉上几袋水果,然后很客套地说“请教”,谢君分别介绍姓名、职务。我沏好茶,坐下便声明:“我对算命以前亦是不信的,只是自己研究实践后,才发现古人留下的东西确实不能单用‘迷信’就一棍子打死,这门学问能历经一朝一代流传至今,其生命力已足以体现出它的价值。本人对这门学问研究时间较短,即使我不能算准,亦只是我自己水平不高,并非这门学问是假。在唐代,大文学家韩愈在八字祖师李虚中的墓志中记载,其测算时‘百不失一’,可以想象确实还是有人可以达到更高的水准。”说罢即请田某的报出生年月,我排好后说:“93年有官非。”对方说“没有”,我又说:“94年有破财。”对方仍说“没有”,因为对方不相信算命,故回答非常果断,不容丝毫商量、询问的余地,我见连续二次不中,心想最后再断一次,若真不准,就另请高明,“96年上半年没事,下半年出了事,对不对?”话音刚落,谢君和黄某都笑起来,田某连忙点头说“是”,我问“是什么事”(我水平有限不能直断其事),田某说开车撞死人,我说既然是撞死人,那死者是男性,年龄大,田某回答“对”。后来又回答些其它问题便算完了。接着黄某问他刚考试能否出国?我排好卦说:“你的考试成绩很好,但对方相克,有困阻,最有利的时间就是今年冬天,若冬天过了没有批,就不行了。”黄说:“成绩全过关,通知时间也差不多就冬天,到时看了。”第二天,他们请我吃饭,大家认识了说话便随和多了。田某几杯酒下肚,话匣子便打开,说起以前在海口打架的事,我问是哪一年,回答是93年,我责问断你93年有官非为什么说没有,他不吭声,只是笑,一看便知是想考我。田某又说以前有人讲有三条人命要出在他手里,现已经两条,我略略思索,便开口:“第一条是84年,死者亦是男性,年轻人。”答“对”,紧接着又说:“72年你死外婆,对不对?”“这个......”他马上拿起手机,给他妈打电话,经证实亦对。后来到98年,听谢君讲黄某去新西兰了,与测差不多,差一点没有去成,大使馆发来的通知函是英文,单位无人认识,加上关系处得不太好,便给弄丢了,后来回单位听说,又赶紧央求大使馆重新发函,还算幸运,也就是在冬天办完。 98年三月,我去廉江搞周易讲座,有一文姓老总求测,到办公室后,没有寒暄,便叫报出生年月,排好立即说:“我先讲你过去的流年,讲错的请说出来,因为我是在研究,说错了对我是一个提高的机会,没有关系。”对方只是微笑,我喝一口茶,说道:“你35岁以前家境贫寒,真正好转是35岁以后,83年至87年顺利,88、89年有官非、破财,92、93年发财但有官非,94年对妻子不利,95、96、97年平常。”对方点头:“大体上都对,很准!”并没有明确指出错的地方,后来请吃饭,方知他不善言谈。据邻座讲,他89年坐牢、90年出来,确实92、93年发财,现有外遇,与妻子分居。算命思考提起算命,总会给人一种神秘的感觉,好象算命真就能将人一生的吉凶祸福、大事小事全部罗列出来一样,其实这是一种错误的观念,那里会有“神仙”将你的一切了如指掌。严格地说,没有那个人能保证他就百分之百的算得分毫不差。所谓“算”只是通过古人总结的五行生克进行推理,得出一个可能已经发生或将会发生的结论,所以说算命只能是预测,通过掌握预测技术的人对你的人生轨迹进行一次模拟,而这种模拟与实际的轨迹往往会有出入,而出入大小又与预测者的水平有关。水平高模拟重合的多,便形成了你对“命运”二字的认可和定位,以为一切皆注定,其实你走的轨迹才是实实在在的,模拟永远只是虚拟,现举实例来叙述差异。大约是97年冬,有一潮州老板找我预测,我排好四柱后,第一句就是“93年发大财,是不是?”对方不动神色地说:“请继续说。”我毫不客气地讲:“你一定要告诉我,因为我是运用推理,没有印证,不能证明自己的思路是对的,只有证实后才有利于往后推断。”对方吸了一口烟,说道:“你讲的对,93年确实有一笔大财约两千多万,但我没有要,我是信佛的,我拿了要死很多人。”我很惋惜地说:“你应该要,你可以将此财用于慈善事业、希望工程。”对方再次强调:“我不能要,我是信佛的,我家供有菩萨。”为什么我说应该要,因为接着94年下来尽是破财,事实亏得很惨。 98年二月在廉江市,某主任预测,推算完他本人的一些概况后,突然问我:“你看我孩子怎样?”我又重新看了一下八字,说道:“从八字推断你有两个小孩。”对方点头,“再明确一点说是一男一女。”“不是,是两个儿子。”对方急切地回答,我接着说:“既然是两个儿子,那一个儿子听话,学习好,另一个儿子不乖,爱惹是生非。”对方说是,后来得知最令他头疼的就是儿子。那么为什么我断错了性别后又能说对呢?这里不妨介绍一下简单的推理,在命理中,官杀为子女,官杀是一阴一阳,四柱明透一官一杀,自然是一男一女,既然实际是两男,那一女(阴)变男,自然是不循常,不循常在生活中亦只是打架生非了。还有一例也是笔者断错的,戴某,97年在朋友家谈八字,朋友递给看,我断以前的大体都对,只是说92、93年破大财错了,从命理推断92、93年是破财,但实际92、93年北海房地产正热,此君炒房一下子就赚了几十万,可是到94年降温后,亏损完又变穷人。所举这些都是预测模拟与实际相出入的,这就说明不要完全相信模拟的东西,应该以实际的为准,不能说测出什么时候好、发财,就坐着死等,这是不现实的。比如测病什么时候好,不去吃药积极治疗,坐着等,岂不是耽误了治疗时间吗?再如测考大学能考上,就不学习了,大学又怎么能考上呢?不管模拟结果是好是坏,都应该踏踏实实地去工作、去努力、去奋争。反过来说,一旦遇上预测水平差的或模拟错的,那不是悔之晚矣。所以对预测应有一个清醒的头脑去看待,不要听说某某算得很准、很神,便盲目相信去试,这样做除了好奇心得到满足外,没有什么收获。我通常帮人测,尽管有时很应验,但对于未来,我总是不绝对地告诉对方怎样的好、怎样的坏,而是以一个做学问人的求实精神,用对生活充满美好向往的语句来引导对方,使对方不至于堕入“命运”深渊。那么,要不要相信“算命”,首先就要回答“算命”是不是科学?我的看法是算命不是通常讲的科学,它只是一门学问,它有自己独立的理论体系,是古人在大自然生存抗争,对大自然的理解与认识,其表达形式是赋予一些符号特有的生命意义,并以此进行演绎。就犹如英语,以26个基本字母组成单词、一句话、一本书,你不懂26个字母以及特定的语法就不会看书、写书、与书的作者交流。所以信不信算命并不重要,但知道它是一门学问而不是迷信才是最重要。因为信不信是建立在准不准的基础上,这本身取决于传播者的水平。就好像医学,医生治好与治不好你的病,取决于医生的临床经验,不管治好与治不好,你都不能否认医学是一门学问一样。在此希望有文化的人去学习继承这门学问,只有更多的人去研究它,才能更好地认识它、应用它。作为普通人,平平淡淡过一生,对未来知也罢,不知也罢,若一定要知,千万别当真。(写于1999年广西北海)

算命一直是我认为的科学中的迷信。你说它不准吧,他其实也挺准的,但是你就是看不到它的科学依据。总是会觉得他神乎其神的,像是江湖骗子。

但其实,根据我国历史上的一些有关的一些著作,真正对这方面有研究的人,其实也可以算出一些东西的。毕竟这个社会实在不断的循环的,当然,这只是我个人的观点。

最让我觉得惊奇的就是,我们班上有一个女生,她和我是同月同日生,相差只隔1年。我们两个人的脾气是真的特别的像,有很多的观点非常的一致,但是表面上的性格不太像。

这个现象让我认为,算命先生在算命的时候,每次都会问别人的生辰。不是没有道理的,一个人的出生时间是会影响到一个人的性格,以及他的很多方面。

但是我们都知道一个人的未来充满了无限可能性,算命算得上是一个简单的预测,但并不是他说什么,你以后就一定会是什么。

而且随着时代的发展,大家不相信算命。这个算命也不太可能发展起来,而且现在的算命越来越商业化。大多都是往好的方面说,好像随便夸一夸就能赚钱。

我不是唯物主义者,这个世界上有很多科学不能解释的东西,所以我认为算命并不是迷信,虽然他也算不上真正的科学。

如果要把它归类的话,我认为它是属于一种文化。世界有无限的可能性,我们要努力地接受和适应文化的无限可能性。

网络算命,你试过吗

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